达赖喇嘛为牛津一博物馆
西藏图片展揭幕

达赖喇嘛与牛津大学学者进行交流   【挪威西藏之声5月30日报导】正在英国牛津展开访问的西藏政教领袖达赖喇嘛今天（30日）为皮特利弗斯博物馆（ Pitt Rivers Museum）举行的西藏图片展进行了揭幕。
  结束在英国诺丁罕为期五天的访问後，西藏政教领袖达赖喇嘛于本周四（ 29日）抵达牛津展开访问。
  当天，达赖喇嘛在牛津黑修道士大厅（Blackfriars Hall）出席了基督教徒举行的学术讨论会，并参加了当地佛教信众举行的祈祷会，会上，达赖喇嘛向信众发表了公开演说。
  今天（30日）达赖喇嘛在英国牛津谢尔登尼亚（Sheldonian）剧场中以[宽容和理解他人]为主题发表公开演讲。
  另据国际时代在线消息，今天，达赖喇嘛应邀在牛津皮特利弗斯博物馆（ Pitt Rivers Museum）举行的西藏图片展进行了揭幕。该博物馆是在红色中共政权统治西藏前建立的，因此这次向民众展示的6000幅西藏图片中，许多图片反映 1920年至1950年之间的西藏状况，成?最珍贵的历史图记。另外还有部分图片是反映西藏传统宗教场所和历史文物在文化大革命期间遭受破坏的一幕。
  西藏政教领袖达赖喇嘛在观看展览期间目睹一张布达拉宫的图片时表示，这让他对童年的时光历历在目。达赖喇嘛还强调，期待中国政府能够释出诚意，尽早解决西藏问题。
  明天星期六，西藏政教领袖达赖喇嘛将结束所有行程，离开英国。
  按照行程，应印度北部达兰萨拉宣扬佛教小组的祈愿，西藏政教领袖达赖喇嘛将从下周四5日到下周五6日在大乘法苑西藏青年为主的达兰萨拉僧俗民众介绍佛教。
  下月11日至15日，达赖喇嘛将前往澳大利亚雪梨举行为期五天的传法会，并将发表公众演说。

  美国之音5月31日报导,达赖喇嘛驻美国的特使嘉日洛地说，在他和中国政府代表再次会晤之前，他准备会晤西藏政教领袖达赖喇嘛。嘉日洛地星期五对美国之音说，即将举行的会谈是自2002年以来与北京举行的六轮会谈的延续。
  他说，这个月早些时候他与中国官员在深圳会晤的目的是为了缓解西藏的紧张局势，并不是双方对话的一部分。嘉日洛地说，达赖喇嘛要求中国官员向他具体说明应该为解决西藏问题采取什麽行动。

  自由亚洲电台5月30日报导,流亡海外的一批藏人两个多月前开始进行徒步返乡活动，计划在北京奥运会开幕前从印度的达兰萨拉徒步走回西藏。他们目前在距离中印边境不到两百公里的地方受到印度警方阻拦。
  参加这次徒步返乡活动的流亡藏人有三百人。法新社报道说，印度警方本星期阻拦了这个活动，并拘捕了六个组织者。印度警方也扣押了三辆为步行返藏活动提供後勤服务的卡车，使得活动参加者只得暂停他们的行动。报道引述一位元流亡藏人的话说，目前他们在距离边境不到两百公里的地方设立了帐篷营地，并表示将坚持继续他们的步行。路透社报道说，三百个步行者当中有五名外国人被警方要求离开，因为他们的签证即将过期。这次活动有流亡西藏人社区中的几个非政府组织筹划的，其中包括：西藏青年大会和西藏妇女会等。西藏青年大会秘书长唐金诺桑对自由亚洲电台记者说，被拘押的人并没有违反任何法律，而流亡藏人希望返回家乡并不是无理要求。
  “由於印度政府的干预，西藏人的行动已经完全停下来了。他们是三月份西藏抗暴19周年纪念日从达兰萨拉开始的，有几批人已经被迫停止了。这次有些人已经快到边境了，大概距离边境还有150公里，现在却被拘捕了。我们会尝试继续走下去，但印度政府一直希望我们停止。重要的是组织这个活动的5个团体的负责人没有任何违法行为，现在却被关在监狱中。＂
  唐金诺桑承认，这次活动是为了借北京奥运会的机会，使世界舆论关注西藏问题。不过他强调说，即时没有北京奥运会，藏人希望返乡的愿望同样强烈。他认为，印度警方的行动显然是中国政府施加压力的结果。
  “事情很清楚，印度政府屈服於中国的压力，自从1959年以後我们离开西藏来到印度，却一直希望能够回到我们自己的家乡。2008北京奥运会快要开始了，其实无论是否有奥运会，我们都有回到家乡的强烈愿望。而且，我们西藏人有权回到自己的家乡。＂
  不过，旅居美国的海外汉藏协会秘书长扎西顿珠则认为，印度警方也有可能是考虑到步行者的安全而采取行动的。
  “这种行动本身好象是阻力比较大，我想这个阻力，印度方面主要还是顾及他们回去後的安全问题，也有可能是中国政府施加压力，两方面的因素都有。＂
  扎西顿珠表示，许多流亡海外的西藏人出生在国外，从未见过自己的家乡，所以他们的诉求令人同情。他认为，因为中国政府不会采取让步的措施，因此流亡藏人的这次返乡行动很难取得预期效果。
  “他们这次的徒步返乡活动进行了很长时间，从开始到现在好像有好几批人。有些人还没出发就被印度警方抓走了。但是，这次他们又重新来搞，结果警方还是抓了一些人，包括一些组织者。这个行动本身我感觉公开这样做的话可能很难行得通，很难达到边境，路途很遥远，而且风险也很大，但我们还是愿意做这样的尝试。＂
  扎西顿珠表示，虽然藏人支援达赖喇嘛和中国对话的政策，但大部分藏人对双方对话的结果都已不抱任何希望，因此西藏问题可能会变得更为复杂。

  【挪威西藏之声5月30日报导】自今年三月十日西藏三十自由抗暴纪念日开始在西藏三区陆续发生有史以来规模最大的西藏僧俗民众集体抗议中共统治的和平示威活动以来，中共政府出动大量军警采取严厉的镇压与拘捕措施，导致上千名藏人陆续遭到拘捕和关押。
  居住在印度北部达兰萨拉的一位不愿透露姓名的西藏前政治犯引述境内可靠消息向本台介绍说，中共军警于本周一26日在位於西藏首都拉萨的小昭寺中强行拘捕了三名僧人，其中一名叫布琼的僧人被指控涉嫌向外界透露有关境内消息?罪名进行了逮捕，与布琼一起遭捕的另外2名僧人中一名叫占堆，是西藏昌都地区芒康县人，另一名僧人是墨竹工卡县人，名字不详。
  消息人士还表示，中共公安於本月15日曾企图拘捕小昭寺僧人布琼，但由於遭到小昭寺全体僧众的阻止和抗议，未能将其带走，当局本周一再度进入寺院以莫须有的罪名强行拘捕他与另外两名僧人。
  目前上述三名西藏僧人被关押在何处以及健康状况等方面没有进一步消息。此外，拉萨小昭寺之前被拘捕的70多名僧人中，大部分已陆续获释，但仍有5名僧人至今遭监禁。中共当局虽然只允许少量信众进入小昭寺朝佛，但仍然禁止僧侣自由出入。
  另据西藏流亡政府紧急情况协调小组指出，中共工作组於近期在西藏日喀则地区定日县境内的夏嘎寺中开展所谓的爱国主义教育运动，强迫僧侣反对和侮蔑西藏政教领袖达赖喇嘛，但遭到全体僧人的一致反对和抗议，於是中共军警於本月25日在夏噶寺中强行拘捕了12名僧人。据说这12名僧人中4人被关押在定日县监狱中，其余8名僧人被押送到日喀则监狱中。

  自由亚洲电台5月30日报导,北京市司法局以受理敏感案件为由，拒绝为多名北京的律师和事务所办理年检注册。5月31号是年检的截止日期，多名律师执业证被年检吊销和延缓。
  日前，因公开表示愿意为被捕藏人提供法律服务而受到北京市司法局警告的律师和事务所，曾发表联名公开信，呼吁当局依法按期办理年检注册。星期六是年检的截止日期，而公开信的主要发起人，中国政法大学讲师、北京华一律师事务所的滕彪律师被司法局告知，他的执业证已被吊销：
  “司法局最後的决定是吊销我的律师证，真正的原因就是我介入了一些人权案件。他用这种方法来阻止我，实际上这是很不明智的行为。＂
  北京高博隆化律师事务所的江天勇律师向本台记者表示，司法局以受理敏感案件?由，将他的年检注册延缓至6月份再作决定，他将依法对北京市司法局提出法律诉讼：
  “我准备提起行政复议或者行政诉讼，就司法局滥用权力侵犯我的执业权，通过法律来解决，因为这里面的违法性太明显了。这?多律师年检没有通过，也没给出一个让人信服的法律上站得住脚的理由，所以，我们要去起诉。我们有信心维护自己的权利。我还是比较乐观。＂
  江律师特别强调，根据现行和6月1日即将实施的中国《律师法》，目前司法局以行政条文?依据，管理律师的年检注册没有法律依据。
  曾在公开信上签名，并在昨天刚刚得到年检注册的黎雄兵律师表示，愿意以律师身份提供江天勇状告北京市司法局的法律帮助：
  “这种事情的出现让我非常气愤和失望。我认为江律师的表态是在法治轨道上运做的。如果有可能我愿意提供力所能及的帮助，包括做他的诉讼代理人。＂
  至此，由年初多位律师和事务所表示愿意为西藏事件中被捕藏民提供法律服务而目前执业证年检受阻的问题，已引起了广泛的社会关注。美国东密西根大学法学教授曹立群先生认为，经济发展了，但是中国长期以来并没有解决“党＂和“法＂的关系问题，公民社会的成长需要不断尝试和探索：
  “中国改革开放在经济上取得了很大的成果，但是公民社会还没有完全形成，而中国长期以来都没有解决到底是党大还是法大的问题。我觉得这是改革开放的阵痛，改革开放就必然有一些牺牲，因为是在摸索中前进。他们做的是开创性的工作，就会有风险。他们现在是在为中国的法制、为中国人民长期的幸福做了一点铺垫、一点贡献。＂

  【挪威西藏之声5月29日报导】西藏民众对中共政府的不满情绪就如四川地震一样在今年三月十日爆发以来，中共政府派遣上万名军警武力镇压示威民众，但是，西藏人民的自由抗争活动就像余震一样从没间断。近期又有四名西藏妇女展开示威活动，但随即遭到中共公安的拘捕。
  设立在印度北部达兰萨拉的西藏康区甘孜民众福利组织发布新闻声明指出，西藏康区甘孜县扎嘎尼姑庵现年26岁的尼姑桑杰拉姆、现年38岁的次旺坎桌和24岁的益西拉珍于本周三28日早上九点锺在甘孜县城展开游行示威活动，并散发了大量有关西藏问题传单後遭到中共公安的拘捕。
  声明指出，甘孜县扎嘎尼姑庵3名尼姑被拘捕不到两个小时，又有一名女生展开了示威活动，这名现年21岁的西藏女生柔丹拉姆在甘孜县城手持西藏国旗、高呼[允许达赖喇嘛返回西藏]、[汉人要离开西藏]等口号展开了游行示威活动，但随即遭到中共军警的毒打和拘捕。当西藏女生柔丹拉姆被毒打导致口鼻流血後，周围的西藏民众进行和平请愿，要求军警不要拘捕柔丹拉姆，但遭中共军警的开枪镇压，到目前为止中共军警向谁开枪以及是否有人员伤亡等方面没有任何确切消息。
  声明还指出，目前中共政府继续向西藏康区甘孜县增派军队，加大展开各种镇压与拘捕措施，因此，当地藏人强烈呼吁国际社会利用实际行动向中国施加压力，要求改善其当地状况。
  本台刚刚从西藏境内得到的消息证实，位於西藏安多甘南州的合作市藏族小学於今天29日提前举行庆祝6.1儿童节活动，但是，该校只允许汉族学生的家长进入校内参加庆祝活动，而藏族学生的家长们却被禁止进入校内。
  其中有家长问及不能进入学校的原因时，该校校长表示，上头有文件指示，在维护稳定期间是特殊时期，禁止藏族群众聚集，因此，学校方面不能让藏族家长进入校内参加庆祝活动。对此，当地藏人纷纷表示，同样作为学生的家长，学校只允许汉族学生的家长进入学校，不让藏族家长陪同自己的孩子庆祝儿童节，这是何等的不公平和歧视。另有家长对校方的做法表示强烈不满。在无奈的情况下，这批藏族学生家长只能拥挤地站在被关闭的学校大门外，透过铁栏观看自己的孩子在校内表演舞蹈。
  目前各藏区仍然处於中共军警的严厉控制中，尤其在各寺院中加大展开所谓的爱国主义教育运动，强迫僧侣赞扬中国共产党的政策。此外，之前被中共军警拘捕的西藏安多阿坝州若尔盖县达仓拉姆格德寺24名僧人中，除了8名僧人被释放外，其余的16名僧人仍然被监禁。
  众所周知，西藏人民按照传统风俗习惯，当亲人去世後的49天内要请僧人为亡灵举行祈福法会，然而，当前西藏大部分地区，中共政府禁止各寺院僧人为当地民众举行祈祷法会，同样也禁止民众到寺院朝拜或布施僧众。

  自由亚洲电台5月29日报导,中国有关当局继续在藏区进行大规模的拘捕行动，无论是寺院还是尼姑庵，都在公安的严密控制下，寺院的正常工作无法展开。西藏流亡政府官员星期四对本台透露，过去一个多星期，在四川藏区，除了继续有尼姑上街抗议而被捕，其中一名僧人被秘密判刑一年零三个月。
  西藏拉萨骚乱发生两个多月，西藏局势已被当局的武力所控制，但是，不久前发生地震的四川藏区，阿坝州和甘孜州，持续有尼姑和僧人，不畏强暴，进行各种抗议活动。最终被当局拘捕，有的甚至被判刑。
  上个星期四，甘孜县格色尼姑庙的三名尼姑，因在县城进行抗议示威，并高喊口号，遭到公安拘捕。西藏流亡政府紧急情况协调组成员格桑星期四对本台表示：“5月22日，甘孜县的格色尼姑庙，尼姑丹嘎，还有一个叫仁青，还有两个叫江嘎卓玛，白玛，她们也在喊?西藏独立＇的口号後被抓了，罗桑多杰、贡嘎，当局认定他们两个不接受教育＂。
  大陆当局曾在4月底，公开审理一批涉及拉萨314骚乱的30名藏人，不过，到目前为止，还没有看到大陆其他地区的藏人获得公开审判。格桑表示，青海隆务寺到阿坝州学经的僧人那央区白（音）3月被抓之後，5月初被阿坝州法院秘密判刑一年零三个月。
  本台星期四致电青海同仁县的隆务寺查询，寺院僧侣表示“不知道。＂
  记者：请问那央区白在吗？
  僧侣：那央区白啊？
  记者；他现在在哪里？
  僧侣：我不知道了。
  格桑对本台表示：“他是隆务（寺院）那边的，是同仁县的。从青海过来的僧人叫那央区白，到阿坝州格迪寺（音）学经的，3月份被抓後，5月份被判1年3个月＂。
  阿坝州地区的多个法院在512地震中，严重损坏。包括当地的监狱，四川官方公布的灾情是省监狱系统3人死亡， 65人受伤，目前，西藏流亡政府还没有统计到在监狱服刑的藏人，是否有伤亡情况。
  然而，中国官方派出的工作组继续进驻寺院，对僧侣进行爱国主义教育，对於不听从当局安排的僧侣，将遭到拘留。格桑表示，上个星期五，阿坝州一名叫罗桑多杰和一名叫贡嘎的僧人，当局认定他们是“不接受教育＂的主要人员，已经将他们拘留。
  此外，阿坝县的色寺院，因工作组对僧侣的管束十分严格，据西藏流亡政府引述来自阿坝县的消息说，寺院内的很多佛事活动无法进行，由於僧侣们集体抵制官方安排的思想教育活动，全部离开寺院，色寺院已经没有僧侣。
  另一方面，甘孜州色达县发布公告，通缉三名涉嫌在今年3月份打死一名武警的藏人，悬赏额为10万元人民币。三名被通缉的藏人分别为日达、美杰、果索。格桑表示，被通缉的三名藏人是做生意的，他们已於5月16日向当局自首，目前下落不明。

  【挪威西藏之声5月29日报导】美中在北京举行2002年以来的首次人权对话。美国国务院本周二27日表示，美方再度呼吁中国政府与达赖喇嘛的代表，进行有结果的对话，美方并严肃看待中国异议和维权人士被当局恐吓及限制行动事件。
  根据世界日报消息，美国负责民主、人权和劳工事务的助理国务卿克拉玛（David J.Kramer），正在北京与中国外交部国际司司长吴海龙，进行中美第14次人权对话。
  美国国务院发言人麦柯马克（Sean McCormack），本周二27日在国务院新闻记者会中指出，西藏议题是美中常讨论的议题。他说，中国政府承诺与达赖喇嘛的代表对话，是美国乐见的。他呼吁中国政府与达赖喇嘛的代表，进行有结果的对话，找出解决问题的办法。
  麦柯马克说，这些事件正是美国国务卿赖斯（Condoleezza Rice）致力恢复停滞多年的人权对话的原因所在。人权对话显示美国对人权的承诺，以及美国期望扩充及深化中国人民的权益。
  他表示，美国严肃看待中国异议和维权人士被当局恐吓及限制行动事件，美国将对这些事件进行了解。这些事件也将于人权对话中提出。
  在人权对话前，北京的部分异议和维权人士则被当局限制行动。有消息指出，北京官员要求异议人士，不要与美国人权代表团会面。其中，还有人遭到中国政府的软禁。

  德新社法兰克福电：据国际人权协会（IGFM）提供的资讯，一名藏族女医生也在西藏暴乱事件之後遭到逮捕。由於中国内地的新闻封锁，女医生于5月7日被捕的消息直到近日才公之於众。据称，该女医生曾经帮助过受伤的藏人。国际人权协会周三在法兰克福公布，其间共有5000名藏人遭到中国公安人员的拘捕，许多人被转移到秘密拘留所。国际人权协会要求联合国秘书长潘基文敦促中国政府尽快就被捕藏人的下落做出解释。

  【挪威西藏之声5月29日报导】流亡藏人徒步返藏活动目前仍然被印度警方阻止在北安查尔邦彼托噶尔县的班斯帕坦（Banspatan）地区，之前遭拘捕的主办返藏活动的五个西藏非官方性组织的领袖仍未获释，活动者呼吁所有藏人通过各种方式支援徒步返藏活动。
  参加活动的噶玛斯曲今天星期四向本台介绍说，徒步活动者被困所在地彼托嘎尔县的地方法官今天（29日）上午与活动者见面，并对活动者指控四项罪名，分别是：第一，徒步返藏者未办理边境通行证；第二，随意在路旁扎营；第三，不经许可滥用煤气煮饭；第四，破坏环境。
   噶玛斯曲表示，印度警方日前强行夺西藏活动人士装有食品和煤气的三辆卡车之後，今天上午又劫走了他们的剩余食品和煤气，目前活动者陷入饥饿困境。
  他表示，但是每个活动者意志坚强，决心要完成这一徒步返藏活动。他进一步指出，日前被捕的五个西藏非官方性组织的领袖仍然下落不明，没有获释。
  噶玛斯曲最後呼吁所有藏人，认清目前西藏境内外的局势，通过加入徒步返藏活动或者捐款及献策等方式，支援这一活动，使徒步返藏活动得以顺利进行。
  另外，在西藏青年会主办下，从今年4月9日开始进行的新德里至菩提迦耶的“西藏独立长途步步游行活动＂於昨天星期三（28日）顺利抵达终点站菩提迦耶。
  负责这一活动的西藏青年会对外联络员边巴次仁今天向本台介绍说，他们抵达菩提迦耶之後，从昨天开始利用?期三天的时间在当地佛教圣地进行朝圣，为今年抗议活动中，被中国政府所屠杀的西藏英雄儿女进行祈祷。活动者将于本周六31日在当地举行西藏独立长途徒步游行活动闭幕仪式。
  边巴次仁表示，这次活动达到了预期的目的。他说，在为期近两个月的徒步活动中，向数百万印度民众介绍了西藏问题的真相，同时为被中共屠杀的西藏英雄儿女在各佛教圣地举行了祈福会。他同时特别感谢在瓦拉纳西和菩提迦耶等徒步途中，印度和西藏民众所给予的极大支援。

  自由亚洲电台5月29日报导,这次汶川大地震的许多重灾区其实属於四川阿坝藏族羌族自治州的范围。地震灾害对於藏区民?的影响如何？他们有什麽样的呼声？有藏族灾民对记者谈了自己的看法。
  这次大地震往往被忽略的是它对藏区的影响。其实，震中地位的汶川映秀乃至於重灾区茂县、理县都属於四川阿坝藏族羌族自治州的范围，而汶川更被称为阿坝州的门户。记者在采访中也遇到过一些藏族的灾民。一位藏族青年所表达的愿望与羌族、汉族的灾民几乎是一模一样的。他对记者说：
  “救灾款一定要落到灾民的手中，那是灾区人民最大的心愿。捐款很多的，最好一分不少落到灾民的手中。现在灾民最急需的吃住的问题，以後还要重建家园。＂
  记者：“那麽怎麽防止钱落到不该落到的地方呢？＂
  “　　　我想管理人员应一心想著灾区的老百姓。＂
  他还希望记者帮助呼吁政府工作人员，在对待灾民和安排救灾物资时，应该抱著一视同仁、公平、平等的原则。
  “灾民都是一样的人，不能是跟政府关系好些的就多拿一些。有钱没钱的人都一样。＂
  自从5月12日大地震後，中国的官民都掀起了抗震救灾的热潮，但就像历史上所发生的类似情况一样，在这种上下齐声、全力救灾的热浪中，难免鱼龙混杂，出现趁机坑蒙拐骗的事件。这位藏族青年也提到了这些现象：
  “我想特别是网站，现在开的救灾网站很多，比如说在网站上写著抗震救灾，为人民，捐款等，群众不能轻易相信。＂
  他还特别注意到，现在各地一路通行而畅通无阻的各种各样的救灾专用车，他认为这其中有不少只是打著抗震救灾的幌子。
  “现在有很多车子上挂著?抗震救灾＇，但很多?真正?救灾的车子不能通过，不是真正救灾的车子却通过了　　　我想，作为中国人来说，不能做违背自己良心的事情。＂
  一些汉族的灾民也对记者提到了类似的情况。一位本来从事商业、这次也受到地震灾害的妇女对记者反映说：
  “帐篷现在涨到６００多块，再买块气垫，加起来就将近一千块钱。现在政府都在控制乱涨价的，乱涨价的都要罚。＂
  记者在各地采访中经常听到民众反映，在现在的传播媒体上大量报道的是所谓唱响主旋律、反映光明面的宣传材料，真正切实反映灾民的呼声和要求的，并不多见。一位元藏族青年希望记者在采访中应该深入民间。他说：
  “灾民的要求是，记者去暗访都可以，问一下灾民具体有什?要求，是最好的。　比如说去汶川、北川、青川、平武的话，实际进入老百姓家里去问一下。＂

  【挪威西藏之声5月29日报导】在瑞士与列支顿斯登西藏协会的组织下，从本周二（27日）开始正式展开了波恩至日内瓦市徒步游行活动，抗议中共镇压西藏。22岁至78岁共计54名藏人参与了这一活动。
  瑞士与列支顿斯登西藏协会会长噶玛洛珠今天星期四接受本台的电话采访时表示：“我们展开这个活动的主要目的是与遭受苦难的境内藏人同患难，并支援西藏流亡政府紧急协调小组向联合国和国际组织发出的六点紧急呼吁，要求敦促中国政府立即向西藏派遣国际真相调查组织、让国际媒体进入西藏、立即停止在西藏的屠杀、酷刑暴虐等非人道的行为、立即释放所有被捕的藏人，给受伤的藏人提供必要的医疗救治条件和立即停止围困，给被困藏人提供必要的食物和饮水。＂
  噶玛洛珠继续表示，活动者将于下周一（6月2日）在瑞士日内瓦的联合国人权理事会举行会议场外展开大型示威，瑞士与列支顿斯登西藏协会方面已号召了瑞士所有藏人和位於欧洲的各西藏组织成员届时参加示威活动。
  这次展开瑞士波恩至日内瓦徒步游行活动全程跨越160公里，活动者每日步行33至35公里，下月2日将抵达终点站日内瓦。活动还计划从下月2日至10日在日内瓦联合国总部前以每天50人展开活动。
  噶玛洛珠说，明年是中共入侵西藏50周年，而西藏局势在50年里，不但没有转好，反而持续恶化，因此瑞士藏人以每天50人举行示威的方式，抗议中共非法统治西藏、屠杀藏人整整50年。
  据了解，目前活动者已抵达瑞士西部鲁墨尔地区，明天星期五将抵达卢森市。活动者所到之处受到民众的极大支援和关注。

  自由亚洲电台5月29日报导,一部记录达赖喇嘛与思想家对话的影片《达赖喇嘛文化复兴》（Dalai Lama Renaissance），近日在美国旧金山上映。影片告诉人们：达赖喇嘛未能阻止一个共产党强权对西藏文化的破坏，但他的睿智却改变了世界40位顶尖思想家。
  在21世纪即将到来之际，达赖喇嘛邀请世界40位被认为最有创意的思想家，到他的流亡地印度达拉萨拉，一连五天讨论如何解决当今世介面临的重大问题。美国著名电影制片人兼导演达维奇，则邀请了包括5位著名摄影师在内的18位电影专业人员，前往达拉萨拉，拍摄了《达赖喇嘛文化复兴》这部电影，记录下讨论的全过程。
  达维奇表示：讨论的过程，是思想激荡和交锋的过程，思想家们最後都对睿智的达赖喇嘛心悦诚服。他说：“这个团体的每一个人，在讨论中，自我意识都表露无遗。他们互相争执，争执当然也是我所要要记录的。有趣的是，到最後，他们都放下各执己见，细心聆听达赖喇嘛的建议，并?达赖喇嘛的智慧所折服。＂
  这部影片还记录了达赖喇嘛和藏人的流亡生活，以及藏人流亡地印度的美丽风光。影片请美国著名影星哈里森福特担任旁白，用了7年时间完成後期制作。
  达维奇说：“我是个电影人，透过电影，我可以记录一些积极的变化。《达赖喇嘛文化复兴》，记录的就是可以改变世界的一些人，本身发生的积极变化。＂
  那麽，40位顶尖思想家，为当今世介面临的重大问题，找到解决办法了吗？影片没有直接回答这个问题，不过达维奇说：“令人高兴的是，思想家们随後的确发生了许多改变，并以他们的改变，通过他们的著作和演说，影响著人们。他们改变的发生，来自他们与达赖喇嘛一连五天的讨论。＂
  《达赖喇嘛文化复兴》这部影片，充满人生哲理。比如达赖劝喻世人：“人生不能只追求物质，还要有精神和内心的追求。＂
  影片的深刻又通过有趣的情节表现，比如：达赖在谈话时一只蚊子叮咬他，达赖说，很想和蚊子沟通，但无法沟通。如果一只蚊子咬他，他可以献出一点血，许多蚊子来咬，就比较困难了。
  《达赖喇嘛文化复兴》这部纪录片，已经获得十多个电影奖。

西藏政教领袖达赖喇嘛在英国继续访问   【挪威西藏之声5月28日报导】正在英国诺丁罕市展开访问的西藏政教领袖达赖喇嘛昨天星期二在诺丁罕市政府大厅为达赖喇嘛举行的官方接待会上，当地政府官员和民众隆重欢迎了达赖喇嘛的到访。
  西藏流亡政府驻伦敦办事处代表次仁扎西今天星期三接受本台电话采访时介绍说，应英国各佛教中心联盟协会[佛法网]的邀请，西藏政教领袖达赖喇嘛从上周五23日开始抵达英国诺丁罕市正式展开为期五天的访问，并从本周一（26日）开始在诺丁罕向信众举行为期三天的法会，传授宗喀巴大师所著的[缘起赞]。
  在诺丁罕市政府大厅为达赖喇嘛举行的官方接待会上，市政府郡伊会主席泰勒发表讲话时向与会的政府官员和特邀嘉宾详细介绍了达赖喇嘛一向为促进世界和平与宗教和谐所作的贡献，并强调，达赖喇嘛的美德和谦恭以及利益众生的精神是值得世界每个人学习。泰勒还代表所有政府官员对达赖喇嘛的访问表达了感谢。
  在诺丁罕举行的传法会上，达赖喇嘛向到场的5000多名信众开示要培养慈悲心，并将所学的佛法教义实践在每日的生活中。
  应蒙古驻英国大使馆的祈愿，西藏政教领袖达赖喇嘛昨天在诺丁罕接见了约700名蒙古信众。达赖喇嘛向他们讲述了蒙古与西藏自古建立的友好关系，并开示蒙古信众学法时，不光要学会诵读经文，同时要领悟佛法教义和佛教哲学。达赖喇嘛还提出建议说，分组讨论佛教不仅提升对佛法知识的领悟，同时有助於修行。
  据了解，西藏政教领袖达赖喇嘛结束在诺丁罕为期三天的传法会後，将于明天 29号前往牛津继续展开访问。

被中共屠杀的西藏安多阿霸的抗议者   自由亚洲电台5月28日,据西藏流亡政府星期三表示，被四川当局囚禁在阿坝州监狱的阿坝县藏人巴再杰（音）於上星期六被狱警殴打致死後，近期又有一名当地西藏妇女因遭受狱警的毒打，被释放後不幸去世。
  虽然四川地震灾区的救灾工作还在进行，但是，大陆当局对藏人的拘捕行动也没有松懈。西藏流亡政府紧急情况协调组成员格桑星期三表示，因参与今年四月在阿坝县示威游行而遭捕的58岁藏人巴再杰（音），因在监狱遭到狱警的毒打，伤势严重，於上个星期六（5月24日）在监狱死亡。
  格桑对本台表示：“阿坝州一个监狱里面，一个叫巴再杰（音），今年58岁，他是因进行抗议活动，在4月底被拘捕，在监狱遭到刑讯逼供，5月24号去世。＂
  西藏之声星期三引述西藏流亡政府指出，因参与阿坝县示威游行而遭捕的阿坝县藏族妇女那琼虽然於近期获得释放，但是在监狱中因遭受中共狱警的严酷毒打而不幸死亡。此外，这名藏族妇女的两个儿子扎科和曲白也於近日遭到中共公安的拘捕，其中扎科的两条腿已经被中共狱警打断，目前在成都一家医院，接受治疗。
  格桑也对本台证实了上述消息，他表示：“阿坝州还有一个叫那琼的藏族妇女，他在遭受毒打以後死去，现在他有两个儿子扎科和曲白，他们被抓以後也受到毒打，扎科的两只脚被打断了，曲白的情况不知道。＂
  本台记者星期三分别致电甘孜州和甘孜县公安局，但电话一直无人接听。本台曾在5月5日向阿坝当局查询那琼的情况，但接听电话的一名官员，拒绝证实。
  38岁的那琼曾参与3月16和17号，在阿坝进行的抗议活动，3月18号被捕入狱，3月26日获释後，浑身是伤，无法走动，已成残废。
  近期大陆当局虽然将主要精力投入到四川的抗震救灾，但是对於藏人的控制，未有丝毫放松。不过，藏人的抗议活动也没有停止。
  西藏流亡政府还指出，甘孜县的达吉哈堆尼姑庵尼姑强巴拉姆和仁增旺珍於上个星期五在甘孜县城高呼“达赖喇嘛万岁＂、“释放所有西藏政治犯＂等口号，展开游行示威活动，但随即遭到公安殴打和拘捕。
  格桑说：“5月23号，甘孜县达吉哈堆尼姑庙的强巴拉姆和仁增旺珍，她们两个上街喊口号，迎接达赖喇嘛回来以及要求当局释放被抓的西藏政治犯，她两个被抓了＂。
  西藏之声报道还说，5月12日在四川发生强烈地震，位於汶川县的格德寺僧众要求当局说明，之前被捕的西藏示威民?的具体关押地点，有关部门表示，示威藏人们被关押在松潘县监狱後，格德寺部分僧人连夜赶到松潘县询问，但当地政府又宣称没有这回事，目前这批僧人已经失踪，下落不明。
  格桑还表示，中共当局以指控涉嫌带头煽动阿坝示威活动为罪名，正严密监控格德寺僧人，并且在寺院中由於长期展开所谓的爱国主义教育运动，无法举行各种佛事活动。
  据本台了解，大陆当局对藏人居住区的控制依然严密，许多曾接受本台采访的藏人或汉人，近期在电话中听到本台记者的声音时，立即挂断电话，不做任何回应。

  美国之音5月28日报导,达赖喇嘛特使说，中国在西藏推行爱国主义教育，强迫藏人侮辱达赖喇嘛，反而鼓励藏人的分离意识，可能再度爆发冲突。
  达赖喇嘛的特使格桑坚赞28号接受德国商报采访时说，尽管中国不断批评达赖喇嘛，但达赖喇嘛在西藏的声望居高不下，多数藏族共产党员在内心深处也为达赖喇嘛感到骄傲。
  格桑坚赞认为，西藏3月抗议的原因之一，是当地政府在寺院等地推动爱国主义教育运动，强迫藏人批判并侮辱达赖喇嘛，所以他在谈判时对中国代表说，这样做反而鼓励藏人的分离意识，造成藏人远离中央政府。如果情况不改善，奥运火炬6月下旬到达西藏时，可能会再度爆发冲突。
  位於印度达兰萨拉的西藏人权民主中心总干事乌根丹增(Urgen Tenzin)在接受采访时说，中国政府这种做法让当地藏人反感，因为他们十分敬仰达赖喇嘛。
  乌根丹增说：“今年示威以後他们也在寺院和尼庵内开展再教育运动。僧人和尼姑被迫谴责达赖喇嘛。他们很难批评达赖喇嘛，因为是如此爱戴达赖喇嘛。＂
  格桑坚赞还说，目前西藏与世隔绝，流亡政府很难获得资讯。不仅外国记者和非政府组织被迫离开，许多藏人的手机和电脑也被没收，也不敢用电话同国外联络。
  德国支援西藏协会的蒙堡女士在接受采访时也对西藏资讯的封闭状态表示担忧。
  蒙堡女士说：“我们无法得到任何新资讯。我还听说很多难民无法逃出西藏。国际间政府代表前往西藏，但是能看到什麽，与什麽人交谈很受限制。政府对西藏传出什麽资讯，什麽人能进西藏限制很严＂。
  乌根丹增也指出，中国政府利用封锁西藏消息作为手段来控制西藏，让海外很难了解西藏发生的真实情况，让人无法接受。
  乌根丹增说：“中国政府声称西藏一切正常。如果这样，那为什麽不向外部世界开放西藏？为什麽不允许西藏新闻自由？为什麽不允许国际社会干预西藏议题？＂
  对於国际社会对西藏问题的指责，中国驻美国使馆新闻发言人王保东日前发表了看法。他说：“西藏是中国领土不可分割的一部分。这是历史和现在的一个事实，也是国际社会所普遍承认的一个事实。藏独分裂势力和一些藏独份子不管以什麽形式想搞西藏分裂活动，都是不能得逞的。我想他们的分裂活动也不会得到世界上主持正义的各国政府和人民的支援。＂

  自由亚洲电台5月28日,居住在北京的西藏族作唯色的博客遭“红色黑客＂袭击，她的skype帐户密码被盗用，网页内容也被窜改。
  西藏族作唯色对自由亚洲电台表示，她的博客已经被黑客攻陷，主页被完全篡改。她表示，在博客被攻陷前，有人在Skype上以各种身份，谎称是海外藏人，是西藏流亡政府人员，或有秘密要交流等，布置陷阱，套取情况，看来已经窃取了她的Skype联系人名单：
  “以前也有一些博客是开在中国的，那些都被关闭了。现在这个博客伺服器在美国，是去年开设的，到现在有一年多了。在这一年多里，没有遇到什麽事儿。但是，就是在这次西藏事件之後，因为在我的博客上有很多西藏事件的消息汇总，包括一些报道、一些评论以及我和我先生还有其他人写的一些文章，尤其是反映西藏情况的一个大事纪，这可能是使一些人很不高兴的原因吧。＂
  唯色说， 5月27号，她的Skype遭到劫持，密码被改，她自己无法登录，而劫持者开始冒充她与她的Skype联系人联络，这把她和她的Skype联系人置於极为危险的境地：
  “当时，我的博客3月14号以後的一个月之内受到了两次攻击，把密码给修改了。当时我一度不能发文章，不能留言，同时我的境外信箱也被攻击，也许是把我境外的密码也掌握了。他们就用我的很多联系人和朋友，发带有病毒的文件。＂
  唯色的丈夫王力雄说，唯色的博客已经完全被攻陷，首页被换成恶毒咒骂的文字和中国国旗，黑客号称“红色联盟＂：
  “唯色的?????完全被劫持了。这些人这个时候就装作唯色本人去跟他的?????联系人进行对话，企图从对话者处得到他们想得到的东西，或者想罗织的罪名。下一步唯色能做的就是把这些对应的消息马上发到她的博客上去，因为她的联系人一般都会看她的博客。但博客刚登上去１０分钟就被黑掉了。＂
  王力雄说，今年3拉萨事件发生之後，汉藏关系紧张，他呼吁藏族和汉族同胞都要清醒头脑：
  “这次事件以後我个人感觉是在汉藏民族之间划了一道很深的鸿沟。这其实对将来中国国家领土的统一，主权统一实际上是一个很大的威胁。＂
  王力雄说，为了汉藏民族的长期和睦共处和国家统一，他呼吁中国政府能够正确引导民众：
  “因为普通老百姓毕竟离西藏很远，真正跟西藏接触也很少。所以基本上就是政府怎麽说，宣传上怎?宣传他就怎麽听。因此，如果政府的宣传如果把握不好的话确实就会导致民族之间的裂痕越来越大的後果。＂

流亡藏人徒步返藏活动   【挪威西藏之声5月28日报导】举办这次流亡藏人徒步返藏活动的西藏五个非官方性组织的领袖，昨天星期二遭到印度警方的拘押。
  参加活动的嘎玛斯曲今天接受本台采访时介绍说，西藏青年会会长次旺仁增、西藏妇女会会长比次仁、西藏全国民主党主席其美雍珠、自由西藏学生运动主席丹增曲英和西藏前政治犯组织九十三运动主席阿旺维巴以及活动联络员前西藏青年会副会长洛桑益西於昨天（27日）早上当地时间9点半左右，在前往彼托嘎尔县与行政官员就有关徒步活动得以继续方面进行妥协的途中遭到警方的拘捕，目前仍然在关押当中。
  嘎玛斯曲说，当地印度警方昨天还强行夺走了活动者的三辆装有食品和衣物的卡车，使目前徒步活动者陷入食物短缺等困境。他还表示，昨天有600到700名左右的警察封锁，用高音喇叭，大声要求所有活动者立即返回自己所在地，禁止继续前行，并声称这是最後的声明。
  但是嘎玛斯曲说，活动者决心很大，大家一致表示，不管遭遇来自警方的威胁和压力，甚至挨饿等困难，都将坚持完成这一活动，决不退缩。

  美国之音5月28日报导,大赦国际星期三发布年度国际人权报告。在有关中国的人权部分，大赦国际表示，北京奥运之後，国际社会应该继续就人权问题对中国施压。
  大赦国际的这项最新年度报告表示，在过去一年里，中国对犯人的酷刑拷打，虐待，死刑，言论管制，集会限制，以及对少数民族的镇压，仍然十分普遍。
  大赦国际的这份报告说，中国对於宗教自由继续严厉限制。对於和平表达支援西藏政教领袖达赖喇嘛的行为，更会受到“严厉惩罚＂。
  不过，大赦国际的这份报告也承认，过去一年里中国在一般的公民自由、死刑，以及让外国媒体接触当事人等方面，的确有所进步，特别是在死刑审判方面。
  大赦国际东亚部负责人马克.艾利克森说：“我想在某些领域里，我们可以看到一些改善，譬如说，从今年开始，中国恢复了由最高法院复审死刑的作法，这是一个非常重要的改革，我们相信将会因此大量减少死刑处决。＂
  但是，大赦国际也强调，为了确保中国的这些改善不是为了让北京奥运顺利举办而采取的权宜之计，因此，在北京奥运之後继续对中国施压是很重要的。
  前台湾国立政治大学亚太研究所教授金荣勇对此也持同样的观点。他表示，大赦国际之所以强调要在北京奥运之後，继续对中国人权问题施压，是因为中国这次在四川大地震的救灾工作表现，获得国际好评。
  他说：“中国在这次四川大地震的救灾工作中，赢得了国际舆论跟主要媒体很大的喝采，不过可以看得出，大赦国际的看法是，中国现在一切都是为了奥运，所以会在许多事情上采取比较温和的作法，包括同意和达赖啦嘛方面去接触，去坐下来谈，等等。但是大赦国际仍然担心，中国这样的作法是不是只是为了让奥运顺利举办而采取的缓兵或拖延之计？＂
  美联社说，中国方面对大赦国际的这份报告还没有做出任何评论，但是在过去，中国一贯驳斥大赦国际的这项报告。
  除了中国以外，大赦国际的这份报告还表示，在过去一年里，全世界至少有81个国家存在酷刑拷打和虐待囚犯问题，至少有54个国家没有公平审判，至少由77个国家压制言论自由。

流亡藏人在纽约举行烛光法会为灾民祈福   世界日报2008年5月26日报道：来自纽约和新泽西州的近六百位流亡藏人及同情西藏的人士，25日傍晚在曼哈坦联合广场举行烛光法会，为四川地震及缅甸风灾灾民祈福。藏人表示，中国政府不等於中国人民，川民受苦，藏人也很难过。
  这场法会由学生自由西藏组织（Studant for free Tibet）、美国西藏支援会（United State Tibet Committee）、纽约和新泽西西藏人协会（New York and New Jersey Tibetan Community）以及西藏妇联会(Tibetan Women's Association）四个组织共同发起，约六百位藏人晚7时起开始坐在联合广场的台阶上，由喇嘛带领诵经，?四川和缅甸的灾民祈福。广场地面还以白色的蜡烛排出为灾民祈祷的英文。
  西藏人协会成员格桑次仁指出，藏人和大家一样，很为四川及缅甸的灾难而震动，这次地震的灾区阿坝就是一个藏族自治州，所以藏人也有很多人受灾，但是消息不通，很难与故乡联系上。大家决定举办一次公开的法会，集众人之力为灾民祈福。
  在地震前，海外藏人抗议中国政府的行动震惊了全球，格桑次仁说，现在西藏新闻虽然不再热，但西藏的人权情况仍没有改善，海外藏人都很担心。
  纽约藏人自3月16日起的抗议，现在也持续进行，但是抗议中国政府不等於抗议中国人民，藏人的示威不是针对汉人，不是要挑起种族问题，只是要争取西藏的人权，因此这场法会，也是希望让更多人了解，藏人和平抗争的理念。

  自由亚洲电台5月27日报导,18名北京律师日前联名发表公开信，对当局因为他们表示愿为遭起诉的西藏人提供法律服务而律师执业证年检受阻提出了异议。
  北京市司法局以受理敏感案件为由，拒绝为多名北京的律师和事务所办理年检注册。5月24号，受到影响的18位律师再次联名发表公开信，代表所有因在西藏事件之後，表示愿意为涉案藏民提供法律服务而受到牵连的律师事务所和律师，要求司法部门依法行事。北京高博隆化律师事务所的江天勇律师向本台记者表示：
  “我们在4月份发表了那样一个声明，表示有意愿为被捕藏民提供法律援助之後，没想到受到了这样的压力。我们本来是想用我们所学的专业知识，为我们国家的法制做出一个我们群体的贡献。同时，我们作为汉人，也关注藏族同胞的权利。但是没想到受到这样的压力，我们认为，北京市司法局的这种做法完全违背了中国的法律，对於我们来说侵犯了我们的权利。因此，我们发出这样的一个声明，是希望和政府有一个沟通，是希望北京市司法局不要一错到底。我拒绝北京市司法局对我们提出的一些无理要求。不要知法犯法，执法犯法。＂
  另一位还没有得到年检注册的，北京正海律师事务所程海律师也表示，司法局以律师受理敏感案件为由，拒绝为他们办理执照的年检注册没有法律依据：
  “不管藏民、少数民族，没有敏感案件，应该是在法制的轨道上。我觉得律师也好，公众也好，政府也好，法制是全世界的一种潮流。权利受到侵害，要积极争取。大家都要有一些行动，包括律师，进步要大家一起推动。＂
  公开信的主要发起人，北京华一律师事务所的滕彪律师也说，希望更多的人关注中国法制的建设：
  “中国法律规定任何被告、犯罪嫌疑人都有聘请律师的权利。西藏事件全世界媒体都非常关注。我们觉得越是在这种比较重大的案件越应该体现法治精神。如果不让我们辩护、阻挠我们辩护，那好像背後暗含著西藏不应该使用中国法律的意思。这对解决问题没有好处。除了在援藏的公开信上签名的律师之外，也有平时涉及敏感案件的、做过一些人权案件的律师年检也有麻烦。这些律师如果不能年检的话，影响还是相当大的。中国有各种可能的渠道，包括起诉、申诉、包括向媒体、公众呼吁等等，人们会用各种方式来保护自己的权利。也希望有更多的人关注中国法制建设的进程。＂
  根据北京市司法局的通知，全市所有律师事务所和律师的执业证书都要在本月31号前通过年检，没有通过年检的律师不得代理任何司法案件。

  总部在印度达兰萨拉的西藏人权民主中心（the Tibetan Centre for Human Rights and Democracy, TCHRD）取得了一份罕见的西藏年轻人的证言，他是在三月暴动後被逮捕的人之一。这位受访者描述在监狱里所使用的极端刑求手法，监狱走廊里传来的痛苦喊叫声，还有他不停听别人说起的受难故事，他对西方世界支持西藏有不动摇的希望，以及出狱後日常生活的感想如何。这里的证言是他向第三者口述，并由西藏人权民主中心所编辑，以保护这位年轻人的身份。下文中，以（*）来显示被隐藏的资讯，更进一步的细节、评语或解释则出现在方形的??括号中。
  在三月（某*）日，大概有一百位军人进入我家，拆了五道门，检查每样东西，并且把所有的东西都丢到地上，然後打在场的每个人。情况好像抢劫或者窃盗。他们带了很多武器，对我们非常粗暴。我被逮捕，被带走。他们把我的大姆指紧紧地绑在背後，导致整个区域有两三个月都麻木没感觉?他的左手大姆指?。他们对我们很严苛。他们彼此互相说：「这就是我们的大好机会。」然後他们打我们。一开始时，我以为他们要杀我，他们重重打了我的头，而头颅骨很容易被打破，不像身体的其他部位。他们把我带到监狱里。四个整天他们也不问我任何问题，只是把我丢在那里。每天我们可以拿到半个馒头。很少。每个人都很口渴，而许多人都喝自己的尿?受羁押的人没有水可以喝?。我们没有衣服，没有毯子，没有什麽可以躺，什麽都没有?只有水泥地板?，很冷。四个整天，没有人跟我们讲话，只是把我丢在那里，不管我们。
  白天的时候，很安静。拉萨在白天时什麽事都没发生。但在晚上十一点到凌晨五六点之间，他们逮捕数千人。在我所在的囚室里，大约四天或五天後，他们给我们馒头与热水。我们有(*)人在该囚室里。很糟糕。我们听到许多事情。许多人的手或脚断了，或者有枪伤，但他们却不能接受治疗。他们就跟我们待在同一个地方。实在很可怕。我不能相信我们生活在二十一世纪。例如，一个男孩被枪击中四次，一颗子弹从这里穿透到这里?从他背部的左边进去，再从胸腔的左侧出来，靠近心脏的地方?，一颗从这里到这里?从他左手肘到左手腕?，另外一个在这里?在他的右手臂上的平行伤口?。一些人的肋骨断裂。一个男人的右眼被打肿，又黑又紫，很糟糕。人们的牙齿被打断。而这只是一些例子。有很多可怕的事情在进行。
  其中一个问题是，人们没有东西吃，他们很饿，因此昏倒。一个男孩跌进马桶里，而他的脸上有伤?在他的脸颊沿著下颚的一道伤口?。例如许多人都有心理疾病，他们是最先崩溃的一群。一个男孩从泽塘（Tse-Tang）来，他心理有问题，而他非常瘦。每天他都会昏倒两次到三次，但他们完全不管他。
  最糟糕的事，这是贡哲（Gondzhe）?监狱的名字?，拉萨有十九座监狱，规模最大的是扎基监狱（Drapchi，又称第一监狱），而在曲水县也有一座，然而这些座监狱都是空的，而他们让访客参观，说没有人在监狱里，然而这只是作秀。通常在火车站是没有监狱的，然而他们租了一栋大房子，然後把人关在那里，在堆龙德庆县，还有在火车站，还有在贡哲；他们把人关在这三个地方。晚上他们开一辆大巴士来，许多军人也来了，然後把大约有一百到一百五十人载到堆龙去了。他们说这是回家的时候。「你们没做错什麽，可以回家了。」但他们把他们赶上大型巴士，载到堆龙，或到火车站去。他们把人都混在一起，然後把人从这里载到那里?从监狱到监狱?。我没有亲眼看到此事，但朋友告诉我他们在堆龙所见到的事。一些僧侣头上被放沙袋，而他们被带走没有回来，所以他们或许已经被杀死了。
  我遇到一位老人，六十五岁，他两根肋骨断裂，而他的身体蜷缩起来?显示缩起来的样子?他没办法站直，快要死了，所以公安把他带到人民医院，在那里每天都有一个或两个人死掉?因为警察的暴力?。这些被带到医院的人都是被枪击中或者被毒打的人，而他们通常都死在那里。一对从（某处*）来的姐姐和弟弟，睡在同一个房间，突然之间大兵走进来，把他们丢出窗户，因为他们位在高楼上，所以弟弟当场死亡。对，就在建筑物的外面。姐姐没死，但她不能躺下来，她必须维持坐姿。他们把尸体带走，告诉她不能跟任何人讲这件事。这些只是一些例子。还有很多其他的例子。
  没有做任何事的人也被问很多问题。他们唯一的罪状就是因为他们是藏人。西藏有许多县，而他们从每个县都叫来公安，而从这些地方来的人不住在拉萨，所以他们给他们看，监狱都是空的，但他们被带到各种地方，因为在拉萨有这麽多人在看，所以他们把人都藏起来。现在从（某*）佛寺的僧侣，朋友还有亲戚，我们不知道他们人在哪里。
  你知道他们说拉萨没有军人，但他们都穿便衣，而他们检查身份证。
  我想要讲话，大家都应该知道西藏正在发生什麽事。如果他们打我的话，也没关系?他意思是他的家人可能也会受影响?，我在拉萨没有做什麽坏事。
  许多拉萨的年轻人，例如，如果我们在?三月?十四日聚在一起，而我被公安打了，所以我就是被「出卖」，而你就跟我在一起?狱卒打人?。但我有朋友在(某*)佛寺，我宁愿死也不愿出卖他们。我在监狱里看了很多事情。一个从康定县来的人有一件新夹克，所以他们把他打死，就为了那件夹克，因为很新，所以他们说他一定是偷来的，所以为了他的新夹克他就死了。
  有许多从哨口（Sauko）来的高中生，一位十七岁的学生参与了十四日的事件，而他所有的衣服都被拿走，他们把他的手绑起来，而他们推一辆车在他身上，直到他跌倒为止。他们有各种折磨你的方法。这个小孩很年轻，他甚至没做什麽事。之後他说他干尽了所有的坏事。而这种现象发生在很多人身上，他们压迫人们承认从来没有做过的事。我没有见到死人，但在监狱里，人们都会叫公安或武警：「有人死了！」每天都有人这样喊。在贡哲有九座建筑物，每一座都有十一个房间，而每一间关二十到三十个人。有一天，一个汉人被问了一些问题，某人打电话来，问他有多少人被逮捕，他说不到一万人，而这个数字不包括哲蚌、色拉、小昭、大昭。在他们让我们出狱後，他们逮捕了僧人。我出狱的时候，我听说哲蚌寺的许多人都被逮捕了。我是在四月(*某)日放出来的。
  在我被放出来之间，我遇到一个从小昭寺来的和尚。我很担心他们。军人把僧人当成另外完全不同的人，因为一个从达孜县来的僧人他的手指完全被折到另一个方向?显示一只完全被折到另一边的手指?，而他一只眼睛被弄瞎，他没办法看，而他比我们被打得更厉害，但幸运的···我真不晓得他们为什麽对僧侣做这麽可怕的事，非常非常痛。
  我遇到一个从（某*）县来的男孩子，他有两个朋友住在小昭寺附近，两个都被开枪击中，而其中一位正在阿尼申科（Anichenko）的医院里，另外一位则被带到一家尼姑庵里，他死在那里，才二十一岁，而我忘记他的名字了；另外一个才二十岁，他被枪击中，而他现在在医院里，也许他也会死掉。他是在甘肃街上被射中的。
  一位名叫（*）的男孩，年纪（*）从拉萨附近的阿尼辛（Anishim）来，现在正在监狱里。而他的两位朋友都被枪击死亡。他与他十八岁的哥哥，是从潘波（Phenpo）来的，在贡哲这座监狱里，有许多人都是从潘波来的。
  白天很安静，每件事都是在晚上发生的，每件事都是秘密。哲蚌、色拉、火车站跟外界都没有电话连系。有时候你可以跟火车站里的人连络，但大部份时间是连络不上的。
  我有个亲戚在印度。我写下我所听到看到的事，想透过网路传过去。我写了一点点，然後存在Word上面，然後突然它就消失了，我很害怕。所以我还没有检查我的电子邮件，我在国外有许多朋友，他们寄很多电子邮件来给我，但我尚未打开来看。
  外表上他们向外人展示每件事都很好，但内部却很可怕。人们过去做很糟糕的事，然後强迫我们制造这个问题。在小昭寺他们没做什麽事，但数千名军人包围了该寺，还有所有的庙宇，许多车辆挡住大门，好像监狱一样。我们不能再容忍了，我们应该要忍耐，但我们不能再忍下去了。没有人权，而文化灭绝是现实，这是大的部份，但小的部份我们看到的，例如在拉萨，在主要的街道上如北京路，或甘肃路，有多少藏人可以在那样的大马路上开店做生意？这里是西藏的拉萨，不是中国。藏人难道不需要生活吗？中国人比较有才能，因为他们在大城市里读书。他们有经验，或足够的钱来做生意，但藏人都是从乡村里来，他们都是农民或牧民，他们没有钱，所以他们如何在拉萨做生意？更需要的是什麽？是当地人在拉萨做生意还是中国人？什麽中国的公安不能允许藏人在街道的一边做生意，而中国人在另外一边？－－所以可以平衡起来？有许多藏人都很有才华很聪明，但他们没有足够的钱。他们有钱因为他们住在北京或上海。那就是小部份。
  我看了很多事，我还好，我可以做很多事。但我看到许多藏人，他们生活的方式，还有中国人生活的方式，而这里是西藏。当地人不应该比中国人优先，但应该有所平衡。有一些非常老的藏人从政府那里收到退休金，你可以在电视上看到他们。他们对藏人说很坏的事情。我看他们在电视上，而我笑了。有许多西方人正在为藏人的公民权利奋斗。我很高兴这些人正在做这件事。我希望每天可以在家学到更多东西，但我不能。当我看电视的时候，每件事都是谎言，所以我的心很痛?指他的心?，而这是很悲哀的事。所以我在街上走路，我看到军人问我要身份文件，他们看著我的证件然後问我：「你在哪里出生？」而如果说错一丁点话，你就完了。他们检查你的照片与你的脸，但一个中国人可以自由走过?不需要身份证?。
  以前，这里是最好的地方，但现在这里像个大监狱，不像拉萨了。但我关在监狱里的时候，一个藏人公安告诉我：「跪在这里！」而我的姆指绑在我的背後。他坐下来?在我面前的椅子上?，把他的脚放在我的头上，用脚踢我的前额，把我的头推向後仰，然後不断打我耳光，我看到这个人，我觉得很难过。他是个藏人，而现在我每天都会看到他，?自从那时候起?我已经见到他好几次。许多中国人与藏人跳到我的背上，踢我，打我的头，他们把我的头转过去，所以我不能看到他们的脸，但向我显示你的脸，而做那些坏事－－那是最糟的事。
  这只是一个经验，而我学了很多。在监狱里，我梦到食物，而我记得我们在家煮的食物，我的妈妈与我的姐姐煮的东西，而我觉得似乎可以闻到它，然後我真正开始感激家里的食物多有滋味。我通常都都吃得很乾净，然後我说：「那不好吃，」现在我知道那非常非常好吃。这些是我有生以来所见过最糟糕的事，但你学会如何成为好人。有时候，当我（亲戚*）的小孩来我家，而他们不做功课，我骂他们，打他们。但现在如果我骂他们，我有时候感到很难过。我已经学了很多了。
  我担忧的是人数很少的藏族人口。许多人正在死亡，还有人被折断手脚，很糟糕。还有人在监狱里，像我一样，而我不停地想著那些被关在监狱里的人。我想著他们所处的可怕环境。年轻人，十六岁或十七岁，一直不停地哭－－让我很难过。我看到手脚被打断的人，还有被枪弹击中的人－－看到他们苍白的脸是非常非常悲哀的事。

英文原文网页：http://www.tchrd.org/press/2008/pr20080519.html
资料来源:达赖喇嘛西藏宗教基金会

西藏政教领袖达赖喇嘛在伦敦大学演讲   西藏政教领袖达赖喇嘛5月20起对英国进行为期10天的访问。他的日程安排中包括与英国首相布朗会面，在议会发表讲话，会晤一些资深政客，并就佛学教学发表一系列的演讲。中国外交部就此表示"强烈不满和坚决反对"。
  上周，达赖喇嘛接受了BBC国际台的专访。下面是采访全文。

问:四川地震显然在世界各地为中国赢得了许多同情。您是不是觉得这个时候保持西藏问题的重要地位比较困难？
答: 不。我认为同情很自然，发生了新的事件嘛。但是，西藏问题是一个政治问题，一个持续了五、六十年的问题。所以，它更重大，不是吗？所以，我认为许多西方国家，还包括一些东方国家，比如日本、韩国和印度，都会对西藏问题继续表达严重关切。

问: 中国在抗震救灾方面透明度加大，是否使您对西藏问题，以及他们将来处理西藏问题的方法产生某种希望？
答: 我认为那标志著中国在改变，在变得更开放。我觉得中国领导人正在逐渐地，或者说谨慎地走向更开放、透明度更高的方向。这是好事。所以我对政府和媒体在地震这件事上报有希望。我认为是很透明的。这是一个很好的，令人鼓舞的信号。同时，我们看到新闻报道中的图片，bbc的报道，看到那些图片时我们感到非常震惊。还有，伤亡人数在增加。後来，当我听到有关那些孩子的消息，我真正感到揪心。因为独生子女政策，我想那些孩子的父母，他们中许多人只有一个孩子。如果这个孩子消失了，该多麽痛苦。这令人非常非常悲哀。

问:您现在仍然不考虑藏独、分离，但同时呼吁您所称的文化自治。这究竟是什麽意思呢？
答: 因为我们有独特的文化遗产，而这种文化遗产很大程度上是建立在慈悲基础上的。所以，我们可以把慈悲称为一种文化遗产，也是一种深厚的佛教传统。所以，存在一种可能性，在对人类社会或人道作贡献方面，我认为基於慈悲的文化遗产和深厚的佛教传统作贡献的可能性更大。因此，保护这种文化不仅符合六百万藏人的利益，也符合那个地区数百万其他人的利益。

问: 您的要求听上去非常温和。您认为中国方面对您为什麽仍然充满疑虑？他们把您称作披著袈裟的狼。
答: 我想，文化大革命期间，有些地方的中国官员曾经发誓在十五年之内消灭藏语。多年後，西藏自治区一位党委书记在一次党的会议上提出，藏独威胁的根源是藏传佛教。於是，他们采取在寺院和尼姑庵设政治管理机构的政策，还在学校对宗教设了很多限制。这些事，还有禁止我的头像，批判我，这些都是因为他们害怕，怕只要佛教信仰存在一天，就有可能导致分裂。所以，我觉得那是由於思维狭隘。在汉族社区，汉族兄弟姐妹们中很多人传统上也是佛教徒。现在，西藏以外地区人们对宗教的兴趣在增加，包括基督教和佛教。所以，你可以看到这并没给政府带来危险。我觉得，他们要是能给宗教充分的自由，采取妥善的政策，那反而会极大地有助於维护团结、稳定和胡锦涛主席极为强调的和谐，有助於建设和谐社会。

问: 您不寻求独立，但很显然，三月份拉萨街头示威的那许多人是要独立的，他们为了实现这个目标甚至可以上街，殴打外来的汉人。您已经脱节了，跟自己的人民的愿望脱节了。
答: 西藏内部的诉求有多种多样，是不同的。有的是要独立，有的是要宗教自由，要文化自由。所以，总体而言，我觉得……我碰到过从西藏来的一些藏人，我也得到讯息，包括在北京或者其他中国城市的大学学习的藏人发来的讯息。他们中许多人完全同意我主张的道路。当然，与此同时，无论是内部还是外部，也有人对我的主张意见非常大。

问: 您对西方领导人有什麽期望？您希望他们抵制北京奥运会开幕式吗？
答:我始终是支援（北京）奥运的，从一开始一直到今天。奥运火炬在巴黎和伦敦传递时发生了一些事。在那以後我其实还呼吁旧金山地区的藏人，请他们不要干扰火炬传递。因为办奥运，有十多亿中国兄弟姐妹为此感到非常自豪。所以，我们必须尊重，不应该干扰。这是我的观点。至於西方领导人，他们是否参加那是他们个人的决定。

问: 不过，如果一些西方领导人不参加开幕式，您会赞许，是吗？
答: 他们中有些人觉得最好通过不参加开幕式来向中国领导人发出有效的信号。他们觉得那样做更有效，是最好的方法。这当然由他们自己决定。

问: 而您会赞扬他们这麽作，支援他们这麽作吗？
答:那是个人的决定，个人权利！领导人也有个人权利。如果那些人觉得去参加开幕式并发表讲话，那麽作更有效，那也可以，也很好。这就是我的观点。归根结底，我无权要求你应该这样，不应该那样。

问: 通过跟西方领导人交谈，您一定意识到，无论您期待什麽、希望什麽，现实是目前整个世界、西方国家，对中国的经济需求超过他们对一个自由的西藏的需求。这是现实，对吗？您是在作无用功。
答: 是的。不过西藏问题，现在主要是人权和宗教自由和环境问题。中国的雄心是成为超级大国，它有这个资格，人口最多，又是文明古国。而要成为超级大国，一个受人尊重的超级大国，它现在缺少道义权威。西藏人说如果是真正的朋友，那就应该纠正朋友的错误。所以，人权、宗教自由和环境议题 -这些从长远来说比经济更重要。

问: 您觉得自己在有生之年会回到西藏吗？
答: 是的，我一直这麽看。

问: 什麽样的西藏？
答: 什麽样的西藏？更现代化的西藏。

问: 而且有您作为领导人的西藏？
答: 不是。我1992年就明确说过，到了有一定程度的自由的时候，我会把一切合法的权力转交给地方政府。然後，我就真正成?一个更自由的普通佛教僧侣。

  美国之音5月26日报导,西藏政教领袖达赖喇嘛委派的参与和中国政府对话的特使透露，与中国的对话有可能在下个月举行。但是，有专家指出，达赖喇嘛与中央政府之间最大的问题是缺乏基本互信。
  正在英国访问的西藏政教领袖达赖喇嘛在接受伦敦金融时报采访时表示，由於中国政府一直拒绝和他就西藏前途问题达成协定，他正在失去西藏内部很多追随者的支援。
*年轻藏人对温和路线失去信心*
  达赖喇嘛说，主张与中国对抗的更激进的藏人对他采取的通过和谈确保西藏自治的策略越来越失去信心。近来，达赖喇嘛不断警告说，很多藏人对他和中国的谈判缺乏进展表现出明显的失望。他说，很多藏人认?他采取的非暴力方法没有产生效果。
  今年3月西藏发生抗议骚乱後，达赖喇嘛的特使在深圳和中国官员举行了非正式会晤。达赖喇嘛的特使除了表达对中国镇压西藏抗议的关注外，也商讨了正式会谈的事宜。达赖喇嘛的特使格桑坚赞谈了这次会晤的主要成果。
  他说：“深圳会晤是非正式会晤，因此只有主要代表参加。这次会晤的主要成果是，双方一致同意将继续而且尽快举行正式会谈，这将是我们自2002年开启对话以来的第七轮会谈。现在看来，会谈有可能在下个月举行。届时，双方将各自派出一个代表团参加会谈。＂
  格桑坚赞指出，达赖喇嘛在会见媒体时特别提到围绕这次对话出现的一些积极的迹象。
  他说：“达赖喇嘛在会见媒体时提到一些新情况。他说，中国政府不仅宣布将和他举行会谈，而且胡锦涛主席对这次会谈也有积极的表态，胡锦涛表示中方将认真进行会谈。我们期待即将举行的会谈取得实质性成果。＂
*分析：双方缺乏基本互信*
  英国诺丁翰大学中国政策研究所研究主任郑永年分析指出，中央政府和达赖喇嘛之间最大的问题是缺乏基本的互信。他说，由於双方的谈判始终没有进展，使得达赖喇嘛政权内部的一些年轻藏人变得越来越激进。
  他说：“我个人认为，达赖喇嘛和藏青会等年轻藏人团体还是有很大区别的，他自己也公开这样讲，他内部的压力确实很大。我不是说他很了解中国，但是他比年轻西藏人要更了解中国。年轻的西藏人一直在西方长大，对西藏一点也不了解，他们看问题总是用西方的观点来看，因此导致激进化。中央政府因此就会说：你不能用激进化来要胁我，推动谈判进程。＂
  郑永年还指出，国际西藏运动中西方势力的影响日益扩大，也引起中国政府的强烈不满。达赖喇嘛面临的困境是，如果不依靠这些势力，他就没有和中央政府谈判的能力，反之，如果依靠这些势力，又会招致中央政府的反对。郑永年认为，目前就具体问题进行谈判还?时过早。他说，双方的第一要务是建立彼此之间的互信。

  （中央社记者陈幸　香港二十六日电）中国人权民运资讯中心指出，中共在西藏问题上的最高领导机构“中央西藏工作协调小组＂有人事变动，原来以中国政协主席贾庆林为首的八人团队中，有四人退出，五人加入。
  资讯中心引述北京消息人士表示，原本八人的“中央西藏工作协调小组＂成员有贾庆林、周永康、华建敏、刘延东、张庆黎、马凯、金人庆及叶小文，当中周永康、华建敏、刘延东及金人庆退出，新增五人加入，包括孟建柱、杜青林、谢旭人、张平及吴双战。
  消息指出，孟建柱代替原公安部长周永康的位置，而统战部长社青林代替原部长刘延东，谢旭人则代替财政部长金人庆。
   此外，由於马凯由原国家发改委主任升任国务院秘书长而代替华建敏担任小组副组长，因此新任国家发改委主任张平进入小组。
  资讯中心表示，武警司令员吴双战成为小组成员，这是首次有武警进入西藏问题最高领导机构。

  【挪威西藏之声5月26日报导】正在英国诺丁罕市展开?期五天访问的西藏政教领袖达赖喇嘛针对西藏脆弱的生态环境遭到巨大破坏表达强烈关注与担忧，并呼吁国际社会派遣环境专家前往西藏调查环境状况。
  西藏流亡政府驻伦敦办事处代表次仁扎西今天（26日）接受本台电话采访时介绍说，应英国各佛教中心联盟协会[佛法网]的邀请，西藏政教领袖达赖喇嘛从上周五23日开始抵达英国诺丁罕市正式展开为期五天的访问。
  昨天星期天，达赖喇嘛出席了由英国广播公司以[关怀我们的世界]为主题举行的一场问与答电视辩论会，由英国广播公司时事节目资深主持人乔纳森　丁布比（Jonathan Dimbleby）主持，共有四个学校的学生代表团参加了辩论会。
  在会上，达赖喇嘛回答主持人丁布比就有关[西藏环境]方面的提问时表示，在西藏很多江河流经印度、中国和其他部分亚洲地区，而近几十年来，由於西藏的生态环境遭到空前的破坏，不仅给藏地，同时给周边国家带来了严重威胁。
  达赖喇嘛说，西藏的生态环境因过度的经济开发面临巨大的危机，虽然西藏的政治问题没有获得解决，但是可以等下去，而西藏的生态环境一旦遭到严重破坏，就很难得到修复，因此不能再等下去。达赖喇嘛强烈呼吁国际社会派遣环境专家前往西藏视察藏区各地的环境状况。
  达赖喇嘛还向到场的大批学生强调[环境保护]的重要性，并表示，这是一个刻不容缓的问题，急需世人关注，特别是年轻一代作为世界的未来，要培养和增进[自我环保意识]，要积极致力於环保事业，共同为这个地球建立一个健康、和平与慈悲的家园。达赖喇嘛还指出，20世纪是一个战争与冲突的世纪，而21世纪是一个和平与对话的世纪，因此全球民众具有责任重视环境，并要透过教育提高环保意识。达赖喇嘛说，缺乏意识及目光短浅无助於环保。
  主持人乔纳森　丁布比向参加辩论会的三名学生代表进行有关环境方面的提问，他们纷纷发言强调，保护环境是当代青年的一个刻不容缓的任务。丁布比也形容达赖喇嘛是他在过去两个年代的媒体生涯里所接触过的多名世界知名领袖中最具智慧和谦恭的人。
  昨天在西藏流亡政府驻伦敦办事处的组织下，40位元诺丁罕宗教领袖和各教派代表与西藏政教领袖达赖喇嘛举行会晤，并谈及有关如何引导各教派信众，共同促进世界和平与宗教和谐等问题。他们同时向达赖喇嘛表达对西藏当前局势处於危机状况的担忧，其中一位印度裔宗教人士也表示，期待印度政府在政治上向达赖喇嘛和流亡藏人提供支援。
  另外，达赖喇嘛昨天在诺丁罕还接见了一批中国学生、学者和藏学研究人士等。达赖喇嘛对中共官方媒体的宣传，令很多华人对他产生误解表示遗憾。达赖喇嘛说，这些指控是没有根据的，因此，呼吁国际社会和媒体进入西藏，甚至达兰萨拉进行调查，证明中共所指控的是否属实。其中一位中国学者表示，西藏发生动乱後，中国军警介入镇压，加之由於中国官方媒体的宣传，导致汉藏之间发生严重分歧，关系一度恶化。他说，他曾发表过的很多有关西藏的文章中，都提到中国官方严词攻击达赖喇嘛是不对的，双方应该要透过对话解决问题。
  西藏流亡政府驻伦敦办事处代表次仁扎西继续介绍说，上周六24日从早上到下午，达赖喇嘛在诺丁罕连续发表了有关[如何应对负面情绪]和[怎样引导一个道德化人生]为主题的公开演说。达赖喇嘛表示，经济和物质发展不能保证一个快乐的生活，并强调发扬更多的慈悲心有助於体现普世责任价值的重要性。
  中国外交部发言人秦刚于上周六抗议英国首相布朗会晤西藏政教领袖达赖喇嘛，并批评布朗首相干涉中国内政，也伤害中国人民感情。此外，秦刚也抗议英国国会邀请达赖喇嘛，到国会听证会，就中共迫害人权作证。
  对此，西藏流亡政府驻伦敦办事处代表次仁扎西回应说，这些是中国政府的陈言老调，不值一提；每次达赖喇嘛出访与任何官员会面，中方都会提出抗议，说是干涉内政。他说，其实任何国家领导人和政府官员都有权决定与谁会晤，特别是民主国家；因此中方的抗议，目前很多国家和媒体都不会在意，也不会去顾及。
  据了解，西藏政教领袖达赖喇嘛将从今天（26日）开始在诺丁罕向信众举行为期三天的法会，并将传授宗喀巴大师所著的[缘起赞]。结束传法会後，达赖喇嘛将于29号将前往牛津展开访问。明天星期二，达赖喇嘛将出席诺丁罕市政府?达赖喇嘛到访举行的招待会。

  亚洲时报5月26日报导,正在欧洲访问的西藏政教领袖达赖喇嘛，接受英国《金融时报》访问时指，因为中国始终不愿意对西藏前途做明确承诺，藏人已经逐渐对和平谈判失去信心。达赖表示，如果不满的藏民失控，他自己唯有引退，不再担任流亡政府领袖。
  达赖喇嘛承认，因为他与中国的交涉始终没有结果，来自於内部的压力升高，愈来愈多信徒不愿意再服膺他的非暴力主张。他说，很多藏人已经失去耐性，中国的拖延，只会逼愈来愈多人向极端靠拢。
  中国与达赖的代表将在6月再次接触。达赖喇嘛说，他希望中国不是在奥运的压力下作态，而是有诚意真正的面对及解决西藏问题。

  【挪威西藏之声5月26日报导】设立在西藏流亡政府中心地达兰萨拉的西藏五个非官方性组织举办的流亡藏人徒步返藏活动中，日前在北安查尔邦被捕的19名活动者虽然已全部获释，但是返藏活动仍被印度警方阻止，无法继续前行。
  在这次徒步活动中，负责新闻工作的洛桑扎西今天星期一向本台介绍说，西藏独立活动人士丹增尊珠和负责这次活动的前西藏青年会副会长洛桑益西遭到印度警方拘捕後，在狱中一直进行绝食抗议，拒绝饮水，导致洛桑益西患病，因此当地印度警方被迫於昨天晚上释放了他们两人。洛桑扎西表示，目前两名活动者逐步恢复健康，没有多大危险。
  洛桑扎西继续介绍说，由於徒步活动者一直要求印度警方释放所有被捕人士，因此，其余被捕人士也于今天早上7点锺左右被送到活动营地，截至目前所有被捕关押的活动者都已获释。
  但是，目前活动者仍然在北安查尔邦彼托噶尔县的班斯帕坦（Banspatan）地区被阻止前行。洛桑扎西介绍说，尽管被捕活动者都已经获释，但是当地印度政府和警方已经派遣大批警察，同时警方还切断通讯联络，禁止活动者前行。但是洛桑扎西表示，目前活动负责人正同当地印度政府和警方进行妥协，要求允许活动继续进行下去。
  此外，为支援返藏徒步游行活动，一批途径印度首都新德里试图前往北安查尔邦参与活动的来自印度各地的流亡藏人，今天星期一也在新德里遭到印度警方强行阻止，并被禁止前往北安查尔邦。
  此外，西藏青年会举办的[新德里至菩提迦耶西藏独立长途徒步游行活动]今天星期一抵达比哈尔邦的哈玛地区，即将抵达终点站　　菩提迦耶。
  负责活动的西藏青年会对外联络员边巴次仁今天向本台介绍说，他们於本月19日从佛教圣地瓦拉纳西出发後，於今天（26日）抵达哈玛地区。他还介绍说，上周五23日在途中，西藏青年会副秘书长丹增诺桑就有关所谓的十七条协定方面通过主持座谈会等方式，纪念了这一黑暗日。
  边巴次仁继续表示，当地气候对他们的这次活动带来很大的不便和困难。他说：“目前他们所到的地区，上午天气酷热，下午强降大雨，因此对活动带来很大的不便；特别是进入比哈尔邦境内的那一晚上，因突然下大雨，活动者全身淋透。＂
  负责活动的边巴次仁表示，他们在未来两天内，将抵达终点站菩提迦耶，并计划於6月1日在当地举行这次[新德里至菩提迦耶西藏独立长途徒步游行活动]闭幕仪式。

达赖喇嘛为英国民众举行有关环境的影响的演讲   美国之音5月25日报导,中国政府对英国首相布朗与达赖喇嘛在伦敦会晤表示强烈不满，称是干涉中国内政。与此同时，布朗遭到英国媒体的强烈批评，说他为了经济利益向中国磕头，降低了跟达赖喇嘛会面的规格。
  中国外交部发言人秦刚星期六表示，英国不顾中国的严重关注，执意允许达赖喇嘛赴英国，并跟布朗首相等政要举行会晤。达赖喇嘛日前受邀到英国议会外交委员会的“中国人权问题听证会＂上作证。秦刚称其是“不仅干涉了中国内政，而且严重伤害了中国人民的感情＂，对此表示强烈不满和坚决反对。
*英媒体批首相向中国屈服*
  与此同时，英国媒体对布朗首相跟达赖喇嘛的会晤也进行了抨击，批评布朗为英中经贸关系向中国政府“磕头＂，在英国圣公会领导人坎特伯雷大主教的官邸兰贝思宫会晤达赖喇嘛，而不是像他的前任梅杰和布莱尔那样在唐宁街10号与达赖喇嘛会谈。
  香港信报前主编邱翔锺在伦敦接受采访时说，大多数中国人恐怕不能理解西方社会舆论对达赖喇嘛的敬重和尊崇。包括英国老百姓在内的西方民?认为，达赖喇嘛一直带给世人的资讯是，以和平、理性的方式处理各种事务。在如何看待达赖喇嘛的问题上，邱翔锺先生认?中国政府、中国民众跟国际社会之间的认识差距非常大。

7000多观众挤满诺丁汉舞台聆听达赖喇嘛   因此，邱翔锺先生认为，英国首相布朗既要考虑到英国的公众舆论，又要考虑与中国政府的关系。布朗选择兰贝思宫会晤达赖喇嘛，正是要强调会晤的宗教意义，降低政治意义。邱翔锺说，布朗受到来自中英双方的两面抨击是布朗的做法所致。
  他说：“这样的做法也是布朗这个人的特点，他在英国处理其他问题上也都是这样，我把它叫做?首鼠两端＇，就是既想讨好这一边，又想讨好那一边，结果两边都不讨好。在会见达赖喇嘛的问题上也反映了他这种处事的特点。＂
  今年3月，包括西藏首府拉萨在内的中国部分藏区爆发了抗议中国统治西藏的示威活动。西藏流亡政府指责中国暴力镇压了这次抗议，有203人被打死。但是中国政府说，他们采取了克制的行动，没有打死一人，而参与骚乱的暴民却打死了21人。国际社会谴责中国对示威的镇压，英国首相布朗曾在3月也表示了对中国做法的不满。但是中国指责是达赖喇嘛策划并煽动了西藏骚乱。
*分析：北京应采取开放态度*

西藏的僧人分享达赖喇嘛讲的笑话   邱翔锺先生说，国际舆论不会轻易相信某一个政府讲了什麽话，重要的是要公开真相、采取开放的态度，就像中国政府在四川大地震後所做的那样。
  他说：“中国政府这次做的跟以前都不一样，可以说是很公开、很开放的态度，让国际媒体的记者进入现场去报导，看到那麽多人遇难，那麽多人受灾，所以同情心一下子起来，国际上这方面的反应非常热烈。所以中国政府采取公开的、开放的政策结果反而更加容易得到国际上的同情和支援。而中国政府在西藏问题上采取完全封锁新闻的做法，人家一下子就对你失去信心，因为你不让别人进入，人家怎麽知道到底发生了什麽事情。＂
  达赖喇嘛在伦敦发表讲话时也对中国处理地震灾情问题上所采取的开放政策表示欢迎，不过他批评说，中国仍然缺乏一个真正超级大国的道德权威。他警告说，中国在西藏的“残酷镇压＂只会引起更大的独立诉求，而达赖喇嘛不支援西藏独立。
  他将在5月30日结束对英国的访问。

  【挪威西藏之声5月24日报导】西藏政教领袖达赖喇嘛昨天（23日）同英国首相举行了气氛融洽及具有建设性的会晤，首相布朗强烈支援西藏人权，并承诺将继续关注和推动藏中和谈来尽早解决西藏问题。
  西藏流亡政府驻伦敦办事处代表次仁扎西今天星期六接受本台电话采访时介绍说，西藏政教领袖达赖喇嘛昨天星期五在离开伦敦前往诺丁罕展开访问之前，同英国首相布朗在坎特伯雷大主教的住宅兰贝斯宫进行了30分钟的会谈。达赖喇嘛向布朗提及西藏目前局势、达赖喇嘛特使先前和中共代表举行数次正式与非正式会谈的详细状况，以及达赖喇嘛坚持以[中间道路]寻求解决西藏问题的立场等。布朗也向达赖喇嘛表达对西藏当前局势的严重关切和担忧，同时强调支援达赖喇嘛和北京继续对话，认?这将有助於双方改善关系。
  布朗指出，西藏问题不是不能解决。他说，中国总理温家宝之前向他提到与达赖喇嘛会面的[三个停止]条件则是，要求达赖喇嘛停止暴力、停止西藏独立和停止破坏北京奥运；而他本人深知达赖喇嘛一向反对暴力，不寻求西藏从中国分离出去，同时反对抵制和破坏北京奥运会的行为，因此他认为西藏问题必能解决。布朗首相还向达赖喇嘛问及应该怎样才能帮助西藏问题尽早获得解决。在这个问题上，达赖喇嘛对首相的支援表达了感谢，并指出，至於要怎样帮助，目前还很难说，这要取决於即将在6月的第二周正式举行的[第七轮藏中会谈]的成果而定，如果会谈仍没有实质成果，届时希望不仅英国，整个国际社会能以实际行动推动解决。对此，布朗首相表达了他要和双方合作，促进和解的决心。会谈结束後，首相办公室形容：两人会面气氛融洽、热情并具有建设性。
  在西藏流亡政府驻伦敦办事处的组织下，西藏政教领袖达赖喇嘛于昨天上午同20名华人记者举行了会晤，其中包括中共官方最大的媒体机构[新华社]的记者。达赖喇嘛向他们重申他一向主张利益藏中双方的[非暴力中间道路]寻求西藏高度自治的立场，并呼吁华人记者们能够向所有对达赖喇嘛的这一立场产生误解的中国兄弟姐妹传达真实讯息，消除他们的误会、怀疑和担忧。达赖喇嘛还希望华文媒体，说明西藏希望与中国改善关系，同时期盼北京改善西藏人权状况的立场。
  在访问伦敦的最後议程中，达赖喇嘛在英国圣公会坎特伯雷大主教威廉斯的迎请下，同其他世界不同宗教的领袖举行了会晤。威廉斯大主教也是一位如同达赖喇嘛一样致力於促进世界宗教和谐事业的知名宗教界领袖。
  另据台湾媒体消息，西藏政教达赖喇嘛昨天在伦敦接受《法新社》专访时表示，如果他的特使与北京的谈判破裂，西藏很可能再次发生「严重暴力」。
  当被问及是否担心三月以来的西藏各地的示威事件再次发生时，达赖喇嘛表示，从过去的经验来看，他认为示威将会再度发生，将会是严重的示威，不只是示威，还将会涉及暴力。
  达赖喇嘛还表示，他相信台湾和中国的关系顺畅良好後，或许有助於西藏与中国对话。在西藏和中国政府的关系化解，台湾国民党与中国政府的关系增进後，他或许会访问台湾。
  据本台了解，西藏政教领袖达赖喇嘛结束在英国首都伦敦的各项访问议程後，应英国各佛教中心联盟协会[佛法网]的邀请，於昨天星期五下午乘坐火车抵达英国诺丁罕市正式展开为期五天的访问。诺丁罕郡长代表皇后同其他五位政府官员热情迎接了达赖喇嘛的到访。
  按照行程，今天和明天星期天，达赖喇嘛将向诺丁罕民众分别发表主题为[关怀世界]和[环境保护]的演说，并将接受英国主流媒体的专访，之後将为信众进行传法。

  西藏政教领袖达赖喇嘛将在英国城市诺丁汉开始为期五天的与公众会谈的活动。达赖喇嘛说，这次大会的侧重点是阐述佛教徒的精神价值观并帮助教导人们如何才能过上幸福的生活。达赖喇嘛说，这些会谈可以帮助每一个人、包括信仰其他宗教的人士以及无神论者。他还计画谈论环境问题。达赖喇嘛星期五抵达诺丁汉，在这之前，他在伦敦的兰柏特宫会晤了英国首相戈登.布朗。布朗首相保证为促进中国与西藏人民之间的和解而努力。中国今天(星期六)批评了布朗和达赖喇嘛的会谈，认为英国在干预中国的内政。2008年5月24日

  【挪威西藏之声5月24日报导】设立在印度北部西藏流亡政府中心地达拉萨拉的西藏五个非官方性组织展开的流亡藏人徒步返藏活动，在抵达北安查尔邦彼托噶尔县(pitorgarh)时，17名活动者遭到印度警方的拘捕和关押。
  参加活动的嘎玛斯曲今天星期六接受本台采访时介绍说，17名返藏活动者遭到印度警方的拘捕，目前仍然被关押，他们当中的4人是向印度警方要求释放被捕活动者时，遭到了拘捕。
  噶玛斯曲继续表示，北安查尔邦彼托嘎儿县有关部门已经下达通知，要求来自美国和加拿大等外国支援西藏人和跟踪报道徒步活动的记者离开印度；并要求流亡藏人停止继续前行。因此，目前活动者停留在班斯帕坦（Banspatan）地区。
  但是噶玛斯曲表示，参加活动的三百多名流亡藏人仍坚持要完成这一活动。

  【挪威西藏之声5月24日报导】5月21日本周三，在欧洲国家丹麦新成立了一个声援西藏组织[自由西藏协会]。该组织的目的是支援藏人争取西藏高度自治，关注西藏生态环境和中共统治西藏後对境内外藏人造成的影响等，以及参与国际支援西藏网为声援西藏展开的活动。
  该组织理事会会长查尔洛特　马泰森在发布的新闻声明中表示，事实证明，西藏和境内藏人落到今天的悲惨处境直接与中国政府的统治有关。因此，新成立的[自由西藏协会]作为一个政治组织，不仅致力於争取藏人的政治权益，同时为西藏的社会服务和文化保护等事务上展开有效活动。
  该组织计划参与国际支援西藏网展开的活动专案中，将推动国际媒体进入西藏，扩大西藏问题在丹麦的宣传，特别是在中共入侵西藏50周年日将提升民众对西藏历史的认识和关注。此外就有关西藏的水资源、气候和言论自由方面等状况在民众间作详细介绍，来赢得重视与支援。
  [自由西藏协会]发布的声明中指出，丹麦有数个声援西藏组织和人道组织。鉴於过去两个月西藏局势的恶化，丹麦需要更多的组织和个人来扩大宣传西藏问题，并将西藏作为焦点进行国际化，甚至放到各项政治议程中，这就是在丹麦成立[自由西藏协会]，并加入声援西藏组织行列的原因。
  声明最後强调，该组织将成为每个人针对扩展声援西藏活动方面相互交流思想、提供建议的重要平台，并坚信通过与其他声援西藏组织的合作，能够在全球范围内为[推动西藏问题的解决]起到实质作用。

5月23日,达赖喇嘛与英国首相布朗举行会晤   自由亚洲电台5月23日报导,英国首相布朗星期五在象徵宗教场合的大主教官邸与达赖喇嘛会面，然而英国最大反对党保守党的党魁卡麦伦，日前选择在政党办公室与达赖喇嘛举行会谈.
  英国首相布朗与达赖喇嘛星期五举行闭门会谈，双方的会面是在坎特伯雷大主教的官邸兰伯斯宫进行，会谈过程并没有向外界公开。不过达赖喇嘛抵达英国访问之後，在多个场合已经表明，他会对布朗首相提出包括实质的政治议题进行讨论。英国支援西藏的团体以及关心西藏问题的政治人物，都公开的表达不满意首相布朗选择会晤达赖喇嘛的地点，批评者认?应该在首相官邸接待达赖喇嘛。不过布朗对有关的批评表示，重要的是双方会谈所触及的实质内容，而不是会晤的地点。

达赖喇嘛与坎特伯雷大主教举行会晤   达赖喇嘛除了与首相布朗会面，也和英国王储查尔斯王子进行会晤，此外近期频频在地方选举获得大胜的英国反对党保守党，也由党魁卡麦伦与外交影子大臣黑格在保守党的党魁办公室亲自接待达赖喇嘛。卡麦伦也公开他和西藏政教领袖达赖喇嘛的交谈，卡麦伦表示与达赖喇嘛的交谈主要在了解西藏的现况以及存在的问题，并且谈到藏人和中国当局的对话及西藏要求的高度自治，他说：（录音），卡麦伦说达赖喇嘛表示西藏要高度自治而不是完全的独立，而他们就这方面进行相当的讨论，达赖喇嘛也表示无意抵制奥林匹克运动会。

达赖喇嘛接见20多名华人记者   西藏政教领袖达赖喇嘛在英国的访问行程虽然大多数是佛学宏法的安排，但是他仍受到英国传媒与政界的高度重视。星期四在伦敦的一个佛学讲座就吸引数千人前来聆听佛法，场外也吸引了不同立场的人，如有反对藏独的，有信仰上有不同意见的佛教人士，此外还有的是支援西藏的组织也前来声援达赖喇嘛。

  【挪威西藏之声5月23日报导】西藏三区民众因不满中共政府的强权统治，以自发性展开和平示威游行活动以来，持续遭到中共军警的武力镇压和任意拘捕。近来，位於康区的藏人仍持续以罢工的方式抗议中共血腥镇压西藏，肆意逮捕藏人。
  据西藏流亡政府紧急情况协调小组指出，中共当局?了让西藏康区甘孜州道孚县藏人停止罢工、继续运输货物，并公开表示，如果恢复运行，政府将对每位司机要发2万5千元人民币的补贴，并减轻养路费。但是，运输车藏人司机们依然继续在罢工，抗议中共长期统治西藏和武力镇压示威藏人。
  消息还指出，年仅15岁的西藏少年索南杰布於上月9日在西藏那曲县城市场十字路口高呼[我们需要自由]、[西藏独立]、[达赖喇嘛万岁]等口号展开了游行示威活动，随後被中共军警拘捕，至今下落不明。
  此外，中共公安以指控涉嫌散发西藏独立传单为罪名，於上月下旬在西藏那曲地区索县赞丹寺中强行拘捕了现年19岁的西藏僧人却丹次成。

  【中央社2008/05/23】正在英国访问的西藏政教领袖达赖喇嘛今天说，西藏与中国的关系十分重要，如果西藏与中国的关系获得改善，彼此有更多的了解，同时台湾的中国国民党政府与中国的关系也改善，那麽他将再次访问台湾。
  他表示，马英九总统领导的国民党政府与北京的关系如果改善，可以协助促进西藏与中国的关系。 达赖喇嘛今天上午在下榻饭店与驻伦敦的华文媒体见面，包括「中央社」、「新华社」、「中央电视台」、「中新社」、「人民日报」等台湾海峡两岸主要的媒体记者都出席。他希望，藉由与华文媒体会面，进一步说明西藏希望与中国改善关系，绝不追求独立；但他同时表达期盼北京改善西藏状况的立场。 针对中央社记者询问，台湾总统马英九日前表示欢迎他以宗教领袖身分前往台湾访问，他近期是否计划再次访问台湾？ 达赖喇嘛回答说，一九九七年和公元二千年他分别访问台湾，第一次访问台湾时曾与民主进步党高层会面，他曾明确表示，西藏不追求独立，而台湾主张「一个中国」，「是好的政策」。
  他指出，为了经济、国防及其它因素，台湾应该与中国保持特殊的密切关系， 达赖喇嘛指出，一九九七年访台後，他原本计划每两年访台一次；但二千年再次访问时，北京怀疑他煽动台湾分裂的活动，支持台独。他说：「北京官员应该和我同行，了解我在台湾是否有推动独立的言行」。
  二零零二年西藏与中国重启直接接触後，他前往台湾访问「变得非常困难」。 两次造访台湾，达赖喇嘛对台湾佛教信众的虔诚留下深刻的印象，许多前往印度达兰萨拉的台湾信众，也向他表达「请不要忘记台湾的信众」；对於因为西藏与中国政府的关系困难，导致他未能又前往台湾访问，达赖喇嘛感到遗憾。 他强调，西藏与中国的关系十分重要，如果双方的关系改善，彼此有更多了解，同时国民党政府与中国的关系也好转，「那麽有可能再访问台湾」。
  达赖喇嘛指出，西藏希望能与中国有更多的对话，增进了解；如果台湾与北京的关系改善，和中国领导人的互信提高，他认为，马英九总统可以协助加强西藏改善与中国的了解。 七十二岁的达赖喇嘛强调，不论是西藏或台湾，「正视现实十分重要」，欧洲联盟的政治模式是很好的参考。 记者会中，达赖喇嘛重申西藏绝不追求分裂，多数西藏人也支持他的「中间路线」。
  对於六月中旬他的特使将与中国官员进行三月西藏发生暴动後的第二次会谈，他说：「我很期待，对与中国的未来关系，也感到乐观。」 达赖喇嘛昨天下午与长期关注西藏问题的英国王储查尔斯王子会面，今天将与坎特伯里大主教会面，之後再与首相布朗进行会谈。布朗是三月西藏危机发生後，第一位与达赖喇嘛见面的西方领袖。 达赖喇嘛明天起将转往诺丁罕、牛津等地演讲。预定三十一日离英。

  【挪威西藏之声5月23日报导】美国新泽西州议会通过一项有关西藏问题的决议案，呼吁中国政府停止在西藏任意逮捕藏人、虐待藏人的行为，并停止封锁有关西藏的资讯。
  该决议案是由新泽西州印度裔议员乌本达拉　奇伍库拉（Upendra Chivukula）于本周一19日在议会上进行提案後通过的。
  决议案指出，中国政府继续在任意逮捕藏人和虐待藏人，并严重侵犯西藏人权。决议还指出，中国政府剥夺了藏人的行动和宗教自由等权利，并强制对西藏妇女进行绝育。
  决议案还谴责中国政府在西藏封锁消息，对藏人进行严加管制。决议案说，中国政府害怕涉及西藏独立问题，在西藏严格控制藏人的电话和电子邮件，并对因特网和与政治有关的书籍、境外播出的藏语广播，以及BBC等外国媒体采取封锁措施。
  决议案进一步指出，中国当局对报道有关西藏问题的记者进行严惩处理，并禁止国际各非政府组织前往西藏调查人权状况。
  新泽西州议会呼吁美国政府关注西藏人民的宗教和言论自由等基本人权，并表示将这一决议案分别呈交给美国国务卿莱斯和中国驻美国大使馆。

  中国时报5月23日报导,西藏政教领袖达赖喇嘛昨天在接受《法新社》专访时表示，如果他的私人代表与北京的谈判破裂，西藏很可能再次发生「严重暴力」。
  当被问及是否担心三月的暴力示威事件再次发生时，达赖喇嘛表示：「从我们过去的经验来看，我认?示威将会再度发生，将会是严重的示威，不只是示威，还将会涉及暴力。」
  刻在英国访问的达赖喇嘛也表示，他相信台湾和中国的关系顺畅良好後，或许有助於西藏与中国对话。在西藏和中国政府的关系化解，台湾国民党与中国政府的关系增进後，他或许会访问台湾。但目前即使以宗教领袖身分到台湾，都必须观望一些时候。
  对於台湾新政府上台积极与中国改善两岸关系，是否将有助於西藏与中国的协谈，达赖喇嘛思考了一下表示，「或许可以。」
  面对西藏的未来，达赖喇嘛说，「基本上，我是乐观的。」至於他个人是否可以回到中国或西藏，对他而言，从来都不是个「议题」，他关切的是西藏六百万藏人的生活与人权。
  达赖喇嘛说，他一直相信西藏不离开中国，在经济上对西藏是最有利的。解决西藏和中国的纷争，必须理性，不可情绪化
  话锋一转，达赖喇嘛随即说道，这也是为什麽，他常常觉得，在台湾问题上，认清事实很重要。欧盟的共同利益，高於各国主权之上，是最好的例子。

  【挪威西藏之声5月23日报导】位於印度北部西藏流亡政府所在地达兰萨拉的西藏青年会、西藏妇女会、西藏全国民主党、西藏前政治犯组织九十三运动和自由西藏学生运动等五个非官方性组织联合举办的流亡藏人徒步返藏活动，虽然在抵达边境前夕受到印度有关方面的阻扰，但是他们在昨天星期四早上得以顺利前行。
  主办单位五个非官方性组织在其联合开设的网站上发布消息说，他们於昨天（22日）早上8点锺，在高唱西藏和印度国歌之後，正式离开靠近藏印边界的印度北安查尔邦彼托嘎尔县 (pitorgarh)的西日嘎（Seraghat）继续前行。在前往18公里处的班斯帕坦（Banspatan）境内时，没有受到印度警方的干扰。
  据介绍，昨天还新增加了8名徒步返藏者，他们是来自尼泊尔的游客。
  此外，今天5月23号是所谓十七条协定签订57周年的日子，印度查谟克什米尔拉达克地区的流亡藏人在当地邀请嘉宾，纪念这一黑暗日。
  有关一事，西藏大学生丹增曲吉今天接受本台电话采访时介绍说，拉达克流亡藏人於今天上午10点，邀请嘉宾，就有关签订十七条协定方面举行讲座，参加活动的有当地西藏大学生和民众；在会上，应邀嘉宾向与会者介绍十七条协定的非法性时表示，西藏代表团在没有任何主动权和发言权情况下，中共强迫西藏代表团在协定上签字。
  丹增曲吉继续介绍说，与会嘉宾要求西藏年轻一代，为了恢复西藏独立，不受它国欺辱，一定要加强学习，团结一致，为西藏自由事业进行奋斗。
  西藏大学生丹增曲吉谈到她个人对这次活动的感受时表示，西藏年轻一代，对有关十七条协定等西藏历史要有深入了解，并要向他人宣传真相，同时一定要有责任感，共同肩负起西藏自由斗争的历史使命。

  中央社5月22日报导,西藏政教领袖达赖喇嘛21日表示，他的特使预定6月的第二个星期，和北京官员进行第二次会谈，他高度肯定中国政府以快速、透明方式处理四川震灾，并希望西藏讯息和新闻，也能以同样方式处理；如果中国与西藏的关系改善，他乐意受邀参加北京奥运开幕仪式。
  达赖喇嘛在20日抵达英国，展开11天的访问，21日在自由民主党国会议员贝克及工党国会议员穆林陪同下，在国会会议室召开国际记者会。
  5月4日达赖喇嘛的特使与两名北京高层官员，举行自3月西藏动乱之後的首次会谈。达赖喇嘛说，中国政府主动表达希望举行会谈，国家主席胡锦涛公开承认这项会谈，并说希望取得进展，显示北京确有诚意，这些都是很正面的发展。
  对於记者询问，中国政府是迫於国际压力才与西藏进行会谈，达赖喇嘛表示，中国政府是否真有诚意与西藏恢复对话，要等到奥运结束後继续观察才能得知，目前仍难研判。

  【挪威西藏之声5月23日报导】约两千名支援西藏人士昨天星期四傍晚聚集在中国驻英国大使馆前举行集会，要求中共当局与达赖喇嘛进行直接对话。
  据大纪元消息，英国支援西藏人士和藏人借用西藏政教领袖达赖喇嘛到访英国的机会发动集会，共计2000人聚集在伦敦的中共驻英大使馆前，表达强烈的愿望，要求中共当局能够坐下来与达赖喇嘛进行真正的、有意义的直接对话。活动组织者表示，在北京奥运到来之前的几个月内，成功的对话对全球的和平与和谐都是很重要的。＂
  活动发言人保罗　希尔德向媒体表示，他们在全球范围内已经收集了167万的签名表示希望藏中双方的对话能够成功进行。他说，但在这次集会期间，当活动者的代表把这些签名送达对面的中国使馆时，使馆却无人出来接受。
  参加集会的旅英藏人次仁表示，目前在西藏还有很多的暴力存在。因此他认?直接对话，不仅西藏人民会受益，而且广大的汉人也会受益。他说，他很爱汉人同胞们，目前很多藏人都在?四川受震灾的人民祈祷。
  此外，正在英国访问的西藏政教领袖达赖喇嘛本周三21日在伦敦表示，如果获得中共的邀请，将乐於出席北京奥运会，但前提是在下月与中方代表的对话要有助於改善西藏局势。在此方面，中共外交部发言人秦刚昨天（22日）在中共外交部的例行记者会上表示，他听说达赖喇嘛想出席北京奥运开幕式，但就中国政府而言，如果达赖喇嘛真想?祖国跟奥运做些事，他必须采取具体措施，真正停止分裂祖国活动，停止煽动动乱，停止破坏奥运的活动。
  而达赖喇嘛则一如既往秉持自己的立场，这次在英国伦敦几乎在所有场合上，都重申坚持以和平非暴力的[中间道路]寻求西藏高度自治，而不寻求西藏独立。针对北京奥运，达赖喇嘛也重申，他从一开始就支援奥运会。达赖喇嘛还强烈呼吁藏人不要干扰奥运火炬在西藏的传递，希望藏人尊重和保护它。
  另据消息，昨天星期四在达赖喇嘛发表演说的场外，却聚集了上千名支援北京的示威民众，他们沿街抗议达赖喇嘛来访，要求达赖喇嘛停止说谎，还有中国学生高喊，「西藏是中国的一部份」，抗议群众中，也有「西方多杰雄登学会」的僧侣。
  而德通社发自伦敦的文章指出，正在英国访问的西藏政教领袖达赖喇嘛，用智慧和幽默赢得英国人的赞赏。英国评论家说，虽然达赖喇嘛不是政客，但他却是全球最老练的政治天才。
  文章说，在过去几天，达赖喇嘛在各种场合被问到很多有关中共敏感问题，他都能轻松对答，既点出问题要点又不直接抨击中共。文章说，达赖喇嘛吸引人的，除了他的智慧，还有他儿童般的性格。

  德国之声5月23日报导,5月19日清晨，柏林超豪华酒店阿德龙门前早已站满了夹道欢迎的人群，雪山狮子旗迎风飘扬，平素冷寂的酒店大厅也呈现出一副宾客满盈的热闹景象。大家都在期待一名特殊客人的到来。十四世达赖喇嘛　　用藏学家罗默尔女士（Stephanie Roemer）的话来说，是一个“有著无数刻面的结晶体＂。他的周身闪耀著道德、人权、和平以及智慧的光芒，令崇拜者看到了“神灵＂，憎恶者看到了“妖魔＂。至於这位73岁老人的真实“内核＂，恐怕鲜有人能够触及。
  上午十时左右，阿德龙酒店再起涟漪。德国发展援助部长维乔雷克-措伊尔女士在这里与达赖喇嘛举行会晤，由此而生的激烈争辩已在德国政界乃至德中外交层面掀起了新一轮的风浪。

图为，达赖喇嘛与记者团合影留念   紧接在发展援助部长之後的、达赖喇嘛的下一个会谈物件是一个由15人组成的中文媒体记者团，其中不乏央视国际、新华社、《人民日报》等中国官方媒体的驻外通讯员。不少人都是在接到紧急通知後连夜赶到柏林的。此时，他们已经等候在酒店会议室里。《光明日报》记者王怀成表示："我们以前听过的达赖喇嘛所讲的泛泛的东西太多了，如果能够正面接触，真正告诉我们中方记者一些新鲜的东西，我们还是挺欢迎的。这当然也是一个机会。"
  曾经多次参与汉藏对话的《华商报》主编修海涛先生是此次活动的牵线人，他在解释?什?要在德国境内开辟这样一种沟通渠道时说："民间对话也是官方对话的一种重要补充。特别是媒体。包括一些官方的媒体，他们可以写内参，把谈话的重要内容直接上报给中共最高层。他们可以在做决策的时候参考这些资讯。"
  中国少有媒体人士能与达赖喇嘛直接会面，这在德国也是首次。修海涛说，他主要是受到了一些启发，因为"达赖喇嘛在各个地方都非常愿意和我们汉人接触，他在美国也曾经邀请一些媒体座谈。正好趁著他来德国的机会，我就想到要做这件事情。"
  上午10点半左右，会议室的门开了，人未到而笑先闻，众星捧月的达赖喇嘛徐徐走近，同每一个人亲切握手、致意，甚至使劲摸了一回《环球时报》记者的脑袋。
  为达赖喇嘛和中文记者做汉藏互译工作的是阿嘉活佛。原?格鲁派塔尔寺主持的阿嘉活佛曾经担任全国政协常委、中国佛教协会副会长等职， 1998年，他出走美国的消息曾在中国佛学界引起强烈震动。
  阿嘉活佛向达赖喇嘛转达了记者的预警，"提问可能会很尖锐。"达赖哈哈一笑："没有问题，非常欢迎。"
  记者首先问道："西藏流亡政府已与北京举行过7次谈判，迄今一无进展的原因是什麽？对於下一轮会谈又有什麽期待？"
  达赖喇嘛回答说："从2002年双方恢复联系开始，在此次谈判之前，我们已与北京代表有过6次接触。其中第5次对话是在2006年2月份进行的，中央统战部副部长朱维群当时明确指出，'达赖喇嘛不是寻求独立'，这一点已经说得很清楚。但从2006年4月至5月份开始，大陆批判'藏独'的语气越来越强烈，等到第6次谈判的时候，官方的态度已经非常强硬了。刚刚结束的第7次会谈是以3.14事件?背景的，与以往相比显得匆忙而又特殊，胡锦涛主席亲自过问，对谈判进展非常关注，双方约定将於6月份的第二个星期举行下一轮对话。会谈的主要内容是商讨如何在藏区落实民主宗教政策，落实宪法。"
  记者又就具体的自治构想提出了一连串的问题。达赖喇嘛表示，他从未说过"大西藏"、"大藏区"之类的名词，也没有像一些媒体所说的那样，"要求汉族人从藏族人的地盘上搬迁出去"。所谓要让"中国撤军"的说法更是无稽之谈。不过，他补充道，"我曾经提过在条件成熟的情况下，经由中、印两国政府同意，可以考虑在喜马拉雅地区成立一个特别和平区域，但这恐怕是下一代才能实现的事情。"
  对於19日上午刚刚结束的达赖喇嘛同德国发展援助部长的会晤，中国驻德使馆此前曾向德国外交部提出抗议，维乔雷克-措伊尔女士也在社民党党内招致批评。刚刚解除"外交霜冻"的德中两国关系是否又要重蹈去年9月的覆辙？德国政府高层频频向达赖示好真的有助於西藏问题的解决，还是适得其反？对此，达赖喇嘛坦言，"汉藏之间的矛盾只有汉藏才能够解决。但是国际社会有权来表达他们的关心。"
  一名记者大声抗议道：西方国家在西藏问题上的指手画脚很令中国民?反感。达赖喇嘛不急不恼，和?悦色地说："国际上存在著一些援藏组织，我也收到过他们的邀请，参加过他们的活动。我一向说，我把右手伸给中国政府，把左手伸给国际社会，现在，我的右手还是空的，左手已经得到了支援和呼吁，我也对此表示感谢。如果有一天，我的右手得到了满意的回答，我还可以把左手收回来说：'谢谢！再见！'"
  原定的一个小时的对话时间很快就过去了，还是不断有记者踊跃发言。因为有一个重要的约见，达赖喇嘛中途离开会场，稍候又返回到谈话中来。
  在後半场的讨论中，达赖喇嘛重点解释了雄天派的是非争端。雄天在佛教中是一种"反祈福"的神，所谓"反祈福"的意思就是祝愿不好的事情。达赖喇嘛承认自己在 50年代到70年代犯的一个重大错误就是信奉雄天。他说："但我并没有禁止喇嘛信奉雄天，我只是说如果信奉的话就会不顺。最近在南印度的一次法会上有过关於这个问题的争论，我们提出用公投的方法来决定。结果1万人中有大约有9500人赞同'不信'，500人赞同'信'。所以寺庙里就定下了这个清规戒律。但是雄天派喇嘛依然有言论自由。今天他们来这里喊口号示威，我非常欢迎。"
  原定的一个小时的对话时间很快就过去了，还是不断有记者踊跃发言。因为有一个重要的约见，达赖喇嘛中途离开会场，稍候又返回到谈话中来。
  达赖喇嘛还在访谈中表达了他对四川大地震受难者的哀悼，以及对北京奥运的支援，因为"这是让拥有13亿人口的大国感到骄傲的事情"。关於是否参加北京奥运开幕式，他表示，"我们正在进行会谈，如果各方面进展顺利，我是非常愿意去的。"
  原定的一个小时的对话时间很快就过去了，还是不断有记者踊跃发言。因为有一个重要的约见，达赖喇嘛中途离开会场，稍候又返回到谈话中来。
  谈到退休以後的最大心愿，达赖喇嘛说，"从54年开始，我就一直想去五台山看看，83年又提出过这个愿望，92年再提，但一直没有实现。以後有机会的话还是非常想去。"
  原定的一个小时的对话时间很快就过去了，还是不断有记者踊跃发言。因为有一个重要的约见，达赖喇嘛中途离开会场，稍候又返回到谈话中来。
  整个对话进行了将近100分钟。组织者说："我问了一些朋友，他们最後都说，非常成功。还有人认为时间比较短，还有很多问题没有问到，基本上大家的评价都是非常积极的。"
  不过，《光明日报》记者王怀成认?："有些谈话内容，达赖喇嘛已经在其他地方讲过。我们感觉到，他总是在变换一些新鲜的名词，回来一想，实际内容并没有什麽太大的不同。"
  《华商报》主编修海涛提出："我设想，在奥运之前同达赖喇嘛取得一种和解的最好的办法就是直接由中国政府发出请帖，邀请达赖喇嘛参加奥运会的开幕式，并且顺道去五台山祭拜。我想，这样的一份邀请信发出之後，西藏问题大约已经解决了一半，不需要再在国际国内制造那麽大的纷扰。如果中国政府能够释放一种善意，能够以仁慈化解冲突，便能实现胡锦涛主席主张的和谐社会。达赖喇嘛反复强调，这是一个非常重要的历史机会。因此我想，这次对话还是有一些新的内容的。"

  【挪威西藏之声5月23日报导】虽然西藏人民在中共政府的强权统治之下，艰难度过了四十多个春秋，但善良朴实的西藏人民在中国发生自然灾害後，纷纷举行各种活动表达对中国人民艰难处境的支援和关注，这显示了西藏人民所展开的各种和平示威活动，不是针对中国民众，而是反对中共政府的治藏政策。
  中共军警镇压最严重的西藏安多阿坝州阿坝县境内的格德寺僧众和当地民众於近期公开发布为四川地震受难者的祈祷呼吁信，要求所有生活在地球上的整个人类和各大慈善机构，僧俗民众，知识界人士，还有各发达国家和地区给予人道主义的最大帮助，伸出援助之手，为四川地震受难者献出一份爱心。呼吁信中还要求全体西藏人民以佛教的基本教义为准则，多念诵导师释迦牟尼佛咒语即六字真言，以表对遇难者的深切同情和诚挚的哀悼之情。
  西藏安多阿坝州格德寺3000名僧侣及当地民众发布的这份呼吁信中提出3个原因，分别是：第一，博大精深的藏传佛教以慈悲为怀，宽容对待众生，其目的就是造福於人类，因此，他们作为佛教信徒不管遇到什麽事情都应该以佛教的基本教义为准则面对世界。第二，为了澄清自今年3月10日开始在西藏三区发生的和平示威游行活动不是针对汉族人民，而是针对中国共产党的治藏政策和执行政策的那些少数官员。第三，为了巩固汉藏两个民族友好关系，不管西藏问题今後演变成什麽样的性质，藏人和汉人永远要互助互利，和睦相处地生存下去。
  另据西藏流亡政府驻台湾办事处网站消息，西藏流亡政府驻台湾办事处、台湾西藏交流基金会、在台藏人福利协会于本周一19日在台大校友会馆联合举办了[为四川、缅甸灾害受难者安魂祈福法会]，并且为四川受灾民众举行募捐活动。
  西藏止贡噶举传承领袖、第七世澈赞仁波切主持了法会，另有70多名在台西藏僧人和近百名汉藏信众共同参加了祈福法会。
  达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦次仁表示，西藏流亡政府与各藏传佛教寺院先後举行各种超渡祈福法会，表达对四川地震和缅甸风灾受难者的深切哀悼和其家属的慰问。
  另外，居住在美国加利佛尼亚州的上百名流亡藏人于本周一19日在旧金山西藏协会的统一安排下聚集在伯克利城市就四川地震受难者举行祈愿法会，同时在当地举行为期一周的募捐活动。
  旧金山西藏协会秘书长次成晋美表示，不管藏人与汉人的有多大的分歧和矛盾，在这种面临灾难时刻，作为同一人类大家庭的一员，应该要相互帮助和表达同情是非常重要的。
  据了解，据不完全统计，四川大地震死亡人数已经上升到5万5千多人，受伤人数为28万1多人，另有2万9千多人失踪，估计死亡人数还会继续增加。

  5月12日发生大地震时，我刚走出熙熙攘攘的地铁。後来虽知北京也有震动，但毕竟轻微，所以浑然不觉。还知震源在阿坝州的汶川县。我曾多次路过汶川，那里山清水秀，汉、羌、藏、回等族杂居，距离汉地更近，而往西北，则是嘉绒和安多藏人聚居之地。
  震级高达8级的地震使得废墟遍布，家破人亡。连日来，关於灾区的各种影像惨不忍睹，幸存者的恸哭令人揪心。汶川东边的都江堰市也是重灾区，阿坝州有不少退休干部移居到这个城市度晚年，我的姑姑即是其中之一。地震後的第三天才联系到她，快七十岁的老人惊吓而哭，说是房子破裂成了危房，被人带到乡下避难。
  就突如其来的地震，产生各种探寻起因的说法。有的基於自然科学，如地质板块的运动等。有的基於环境保护，批评执政者盲目追求经济利益，在河流上建立水电站，以至付出难以挽回的代价。还有一个说法是，正如缅甸於去年9月间镇压抗议僧侣，最近突降狂暴飓风，使数万人遇难；而中国政府在今年3月10日以後，动用武力镇压全藏各地僧俗民众的抗议，随後爆发带来大地震，这之中隐含因果报应。甚至流传这种说法，将中国在近半年内发生的雪灾、西藏事件和地震的时间，与北京奥运的举办时间相联系，竟然宿命似的巧合，於是得出“雪灾+藏独+地震=天灾+人祸+地难＂的结论。
  尽管我不是唯物主义者，相信世间乃至多维空间存有超自然法则，或者说，我相信?生命运或受超自然法则的影响，而佛法所言的业力才是生命轮回的根本，但就事论事，若把这场大地震说成神佛报应，那显然错误。因为神佛不会把报应降临到那麽多普普通通的众生头上，不但失去家园，从此天人永隔，如此巨大的灾难岂能由那?多再平凡不过的众生承当？或许只能归结於大自然那可怕的威力。
  同样，有自然因素的地震，也有非自然因素的地震，所以有“政治地震＂的说法。3月以来所发生的西藏事件正如同一场大地震，起因乃是累积长达四十九年甚至早在1950年，毛泽东以“解放百万翻身农奴＂为名，占领西藏之後不断?生的各种问题。许多问题正是前不久胡锦涛对国际否认的民族问题、宗教问题和人权问题。诸多问题成年累月堆积著，而藏人的反抗和中共政权的镇压最终构成如同地震爆发的能量，使许多藏人陷入家破人亡或动荡不宁的灾难之中。
  无论如何，佛陀教导自己的信徒：无缘大慈，同体大悲。这即是说慈悲之心遍及一切众生，以众生之苦为自己之苦。故而，即使达赖喇嘛多次为灾难中的中国人祈祷，包括为这场大地震中遇难的众生和伤者祈祷，仍被一些中国人怀疑和讥讽；即使藏人仍处在非自然因素的地震之中饱受磨难，但我们还是要遵从佛陀的教导，相互悲悯，共渡难关。

2008-5-15，北京
（本文?RFA自由亚洲藏语专题节目）

图为，在伦敦威斯敏斯特，英国国会议员克里斯.穆林(Chris Mullin左)与达赖喇嘛谈笑风生。   自由亚洲电台5月22日报导,达赖喇嘛星期四在英国议会表示，藏人的人权仍不断受到侵犯，他希望英国首相布朗支援，国际调查三月西藏抗议中的暴力镇压藏人的事件.
  在英国访问的西藏政教领袖达赖喇嘛，星期四应邀到英国下议院的外交委员会就西藏人权作证。达赖喇嘛在英国下议院外交委员会表示，英国在应对中国对西藏人权侵犯的事情上，英国做的努力还不够。达赖喇嘛将促请英国首相布朗支援一个国际调查团，调查今年三月发生支援西藏的抗议事件，中国当局对藏人的暴力镇压。
  达赖喇嘛在外交委员会表示，对藏人进行的侵犯人权的事情仍持续在发生，包括非常严重的酷刑折磨。而在今年三月西藏抗议事件，西藏流亡政府指责中国当局进行的暴力镇压，有203名藏人死亡，1000人受伤，不过中国方面则表示，有18个平民和一个武警死亡，中国当局也逮捕了数百人。英国卫报在星期四的相关报导中表示，达赖喇嘛否认三月的抗议是所谓藏人杀汉人的中国版本，达赖喇嘛在伦敦表示，藏人进行的抗议是非暴力的，不过他接受在一些事例中是情绪失控造成。
  达赖喇嘛也警告，在中国的统治下，藏人正面临某种程度的文化清洗危机。达赖喇嘛表示，他要求的是西藏的自治而不是完全独立，真正关心的是保存西藏文化与藏传佛教。
  达赖喇嘛星期三也在一个与英国议员会晤的场合中指出，他支援中国举办奥运，也要求藏人不要阻拦奥运火炬在西藏的绕行活动。甚至，他不排除参观北京奥运，如果与中国当局的对话谈判能进行顺利。达赖喇嘛也对於中国当局在处理大地震的灾害时态度逐渐走向开放表示，显示出中国正逐渐发生转变，他认为更加开放与透明，是一件好事。

查尔斯王子在克拉伦斯宫欢迎达赖喇嘛/路透社   【挪威西藏之声5月22日报导】正在英国访问的西藏政教领袖达赖喇昨天（21日）在英国国会发表演说时表示，中间道路是解决西藏问题的最佳途径，呼吁英国政府、国会议员及民众支援和关注西藏，推动西藏问题的尽早解决。
  西藏流亡政府驻伦敦办事处代表次仁扎西今天星期四接受本台电话采访时介绍说，西藏政教领袖达赖喇嘛昨天应英国国会支援西藏组织的邀请访问了英国国会，并向议员们发表讲话时强调发扬慈悲、促进宗教和谐的重要性。达赖喇嘛还重申将继续坚持以和平非暴力的[中间道路]争取西藏的自由斗争，并呼吁英国各界给予更大的支援和关注。达赖喇嘛说，英国与西藏有著伟大、悠久的历史关系，因此，英国在西藏问题上应该肩负起推进和改造历史的使命。达赖喇嘛还谈到藏中会谈的进展，并期待下轮会谈能过取得实质成果。达赖喇嘛强调，近来西藏发生动乱，全面体现中国政府对西藏政策的失败，因此中方应该对此有所反省，能够改变现行的治藏政策。

访问期间达赖喇嘛与查尔斯王子种植一棵树/路透社   结束在国会的访问後，达赖喇嘛出席了在此间举行的记者会。达赖喇嘛在回答记者有关是否出席北京奥运会方面的提问时表示，到目前为止未收到中国政府方面的邀请，如果获得邀请，将乐於出席北京奥运会，但前提是在下月与中方代表的对话要有助於改善西藏局势。达赖喇嘛表示，下一轮正式会议将於下月的第二周举行，这将是双方从2002年以来的第7轮会谈。达赖喇嘛说，是否出席奥运会将完全取决於这次会谈的成果，因此期待会谈能取得好结果，帮助尽早解决西藏问题。
  昨天下午，达赖喇嘛同英国保守党领袖戴维　卡麦隆举行了会晤。卡麦隆向达赖喇嘛表示自己一向关注西藏问题，并支援达赖喇嘛的立场，希望能实质帮助西藏问题的解决。达赖喇嘛也强调，西藏留在中国体制内将会获得更多的利益，因此他一直主张以中间道路寻求西藏高度自治，而不寻求独立。达赖喇嘛还呼吁英国方面在同中国政府领导人或者商界人士举行会晤时澄清达赖喇嘛的这一立场，并期待积极推动解决西藏问题。
  达赖喇嘛昨天在国会和记者会上都被问及有关这次四川地震是否淡化国际对西藏问题的关注时，达赖喇嘛表示，中国政府在处理地震灾害的方式非常透明和开放，这是一种积极转变的表现，令人鼓舞。达赖喇嘛说，至於[地震]是自然现象，是一种突发性灾难，灾难可以在各方援助下获得解决，而西藏问题是一个长达 50年僵持的问题，因此，希望中国领导人像处理震灾的方式，能够透明、开放地对待西藏问题。
  在谈到对四川地震灾害的感受时，达赖喇嘛对失去大批幼小的生命表示无比伤心。达赖喇嘛说，因为在中国实行独生子女政策，这次震灾让许多父母失去了他们唯一的孩子，这是令人惋惜和悲痛的。
  另据BBC消息，北京奥运火炬即将於6月20日至21日在拉萨传递。达赖喇嘛在英国强烈呼吁藏人不要干扰奥运火炬在西藏的传递。达赖喇嘛表示，他从一开始就支援奥运会，奥运火炬是其中的一部分。因此希望藏人尊重和保护它。
  达赖喇嘛将在明天（23日）会见英国首相布朗。达赖喇嘛说他访问英国的目的是单纯的行程，并没有任何政治目的。但是达赖喇嘛与英国首相的会面受到外界广泛关注，这项会面也可能会引起中国抗议。达赖喇嘛说他从来没有赞成孤立中国的政策，不过他希望人权成为中英关系当中的一部分。
  达赖喇嘛说，经济固然重要，但是人权的价值更重要，还有环境问题也很重要，所以在与中国加强经济往来的时候，不应该忽视这些原则。
  据本台了解，今天星期四，达赖喇嘛将同查尔斯王子在王储宫邸举行会面，并将应英国国会外交委员会邀请，就西藏人权问题在外交委员会作证，下午将在伦敦市中心的皇家艾伯特厅，以「现代世界的全球责任」为主题向6500多人发表演讲。
   在为期十一天的访问中，达赖喇嘛将从本周六24日到下周三28日在诺丁罕举行传法会，之後将在牛津向民众发表两场公开演说。

  自由亚洲电台5月22日伦敦消息：西藏精神领袖达赖喇嘛表示，中国希望成为国际社会受尊敬的一员，各国可以利用这个机会要求中国改善人权。
  正在英国访问的达赖喇嘛星期四出席英国议会外交委员会就西藏问题举行的听证会。他表示，中国决心成为超级大国，并在人口、军队和经济力量三方面已达到世界强国的标准，不过它仍然缺乏要取得超级大国资格的重要道德权威。达赖喇嘛还表示，他相信三月份在中国广大藏区的大规模藏人抗议，向中国领导人提出一个大问题，迫使他们更认真更深刻地思考引起西藏危机的根本原因，因此西藏的进步也就更有可能。达赖喇嘛再次重申他支援北京奥运，并说尤其考虑到汉族的兄弟姐妹们都为北京奥运感到由衷的骄傲，因此藏人方面必须尊重他们的意愿和感情。

  【挪威西藏之声5月22日报导】随著中共军警的加大镇压，西藏人民的抗议活动也随之蔓延到西藏各地，位於西藏康区甘孜县的僧俗民众从本月11日开始在当地陆续展开各种示威活动，抗议中共血腥镇压藏人。
  居住在印度北部达兰萨拉的康区藏人格桑向本台介绍说，西藏康区甘孜县阿吉（译音）尼姑庵尼姑阿曲、索曲吉和扎嘎于本周二20日清晨从达杰乡到甘孜县展开和平徒步游行活动，随後於当天早上九点多锺在甘孜县城再次高呼[达赖喇嘛万岁]、[释放所有西藏政治犯]等口号展开了游行示威活动，当即被中共公安拘捕。
  此外，甘孜县紫仓寺（译音）现年20岁的僧人洛杨和丹增俄珠于本周二20日也在甘孜县城高呼[达赖喇嘛万岁]、[西藏自由]、[允许达赖喇嘛返回西藏]、[立即释放普布次仁仁波切?首的所有西藏政治犯]等口号展开了游行示威活动，随即遭到中共公安的拘捕，目前这些被捕僧尼都下落不明。
  据西藏流亡政府紧急情况协调小组指出，自今年三月十日开始在西藏各地爆发大规模和平抗议事件以来，中共军警共拘捕了5千多名藏人。其中一些获释的藏人透露，中共政府把被捕藏人关押在政府的一些空房和边远山区的窑洞里，进行一系列惨无人道的折磨和虐待，导致很多示威藏人被殴致死。
  另据境内可靠消息指出，西藏各地发生抗议中共政府的游行示威活动後，中共政府在西藏康区云南迪庆州也拘捕了部分藏人，目前有些人已经获释。据说中共当局指控这些藏人在网上浏览被中共政府禁止的网站，或者结识很多外国人等莫须有的罪名进行拘捕。此外，在拉萨市公检法部门工作的藏人透露，对待被捕藏人，拉萨警方得到的指令是“打到招供为止。＂
  消息指出，西藏康区甘孜州道孚县各寺院僧侣捐款和送哈达给之前在和平示威活动中被中共军警打伤的西藏民众。与此同时，当地寺院僧侣宣布，鉴於当地藏人干部益西和另一名藏人之前在寺院中开展所谓的爱国主义教育运动时行为过分，从今以後，所有僧人和信徒拒绝对这两名藏人和其所有亲属举行法会或其他宗教活动，包括丧事。
  消息还指出，在西藏首都拉萨，中共当局于近期重新开放了之前被关闭的大昭寺，目前除了拉萨哲蚌寺和甘丹寺仍然被关闭之外，拉萨色拉寺、小昭寺已经被恢复开放。
  此外，参加汽车越野赛到西藏首都拉萨的一名目击者表示，目前拉萨几乎成了一座军人管制的空城，到处都是军车。中共军警在拉萨火车站的安检非常严格，如果是藏人，几乎连头发都要检查。

  西藏流亡政府驻台湾办事处网站报导,马英九总统在总统府5月21的国际记者会上表示，台湾关注西藏问题，他非常尊重达赖喇嘛，欢迎达赖喇嘛作为宗教领袖访问台湾，将来有一天他会与达赖喇嘛见面，但目前没有明确计划。

  BBC5月21日报导,正在英国访问的西藏流亡精神领袖达赖喇嘛呼吁藏人不要干扰奥运火炬在西藏的传递。
  北京奥运火炬在海外传递过程中多次受到支援西藏的示威者的抗议。
  西藏流亡政府领袖达赖喇嘛在伦敦发表讲话时说，他完全支援北京奥运会，所以也支援奥运火炬。
  在伦敦和巴黎发生支援西藏的示威者企图干扰火炬传递的时间後，达赖喇嘛表示，他已经请求美国旧金山的藏人社区不要干扰火炬传递。
  现在，达赖喇嘛又向居住在西藏的藏民发出呼吁，请他们不要在火炬抵达当地时进行干扰。
  他说，"我从一开始就明确表示我完全支援奥运会。奥运火炬是其中的一部分。我们必须尊重，必须保护它。"
  北京奥运火炬即将於6月20日至21日在拉萨传递。
  布朗首相继将于周五会晤达赖喇嘛，但由於会见地点没有选在首相府唐甯街10号，布朗因此备受批评。
  布朗将在坎特伯雷大主教的行宫会晤达赖喇嘛。
  批评人士说，英国政府是对北京采取绥靖政策，强调达赖喇嘛是宗教领袖，淡化他所扮演的政治角色。
  在周三接受BBC电台采访时，达赖喇嘛被问到，中国政府在处理地震灾害中显示出来的透明是否给他对北京未来处理西藏问题的方式带来了希望。
  达赖喇嘛回答说，"这显示中国正在发生变化，变得更开放。我认为中国的领导人逐渐地或谨慎地向更加开放，更加透明转变。"
  他说，"这是件好事。中国政府和媒体在处理地震灾害的方式非常透明。这是一个令人鼓舞的迹象。"
  当他谈到对四川地震灾害的感想时，达赖喇嘛说，他听说许多幼小的孩子，学生死去，他感到很伤心。因为中国的独生子女政策，许多父母都失去了他们唯一的孩子。想到这他就感到非常的悲痛。
  达赖喇嘛还说，他不能理解为什麽北京会把他视为一种威胁。他将此归咎於北京领导人的心胸狭隘。

  挪威西藏之声5月21日报道：西藏流亡政府内阁噶厦昨天（20日）向驻外各国办事处发布通知，呼吁所有流亡藏人，在目前中国遭受特大地震灾害的这一时刻，如同境内藏人以各种方式支援灾区一样，同境外华人共同为灾区民众展开募捐活动，并按照达赖喇嘛的指导，推动藏汉交流与接触，成立藏汉协会。
  西藏流亡政府内阁发布的通知中还呼吁居住在世界各地的流亡藏人，为了同情和声援地震受灾者，至少在5月底之前，不要到各自所在的中国驻外使馆前举行抗议活动，并向中国相关部门澄清暂停抗议活动是表达对受灾民众的同情和关注。
  针对西藏流亡政府的这一呼吁，流亡藏人之间发生争议。在美国纽约自从3月10号西藏首都拉萨爆发抗议活动以来，地方西藏青年会和妇女会等多个西藏组织联合在当地从不间断地举行抗议活动，昨天活动已进入第65天。在西藏流亡政府发出这一呼吁後，纽约地方西藏妇女会宣布为四川地震遇难者默哀三天，暂时退出活动，同时?地震受灾者进行祈祷。但是组织活动者之一纽约地方西藏青年会则不同意停止展开抗议活动。
  纽约地方西藏青年会联络员索朗旺堆向媒体表示，尽管他们同情和哀悼地震遇难者，但无法按西藏流亡政府的呼吁，停止展开抗议活动。索朗旺堆还表示，今年西藏各地连串发生大型抗议活动以来，当地西藏各组织不分各自的政治立场，共同开展活动，抗议中国政府在西藏的血腥镇压；但是这次西藏流亡政府发出这一呼吁之後，他们中间也出现了意见分歧现象，很多人不愿意接受这个呼吁。
  纽约地方西藏青年会联络员索朗旺堆还表示，中国政府近期声称与达赖喇嘛进行对话的这一表态，是在人们的预料之中，但不会有什麽结果，因此不能被中国政府所蒙骗。
  西藏流亡政府内阁噶厦在没有发出这一呼吁之前，许多流亡藏人已经开展各种活动，同情和哀悼地震遇难者。上周六17号，在加拿大阿尔伯塔省卡尔加立地区的流亡藏人同当地华人共同为地震灾区民众展开募捐活动，捐款额达到了数千美元。卡尔加利西藏协会会长扎西平措向媒体表示，藏汉民族化解彼此间的误会和猜疑是很重要的，并希望通过相互交流和接触解决西藏问题上存在的分歧。
  另据路透社报道，昨天星期二上午，在位於印度东北部大吉岭（Darjeeling）西藏难民社区的流亡西藏僧俗民?聚集一堂，通过念经、点燃酥油灯等方式，为四川地震的死难者举行了特别的祈祷法会。
   此外，本月17日，在尼泊尔波热扎西玲西藏难民社区的2000多名流亡藏人和尼泊尔人聚集在一起，为这次四川震灾和缅甸风灾中的所有遇难者以及近期被中共枪杀的所有示威藏人进行祈祷，并祈愿世界和平。

  BBC5月21日报导,西藏流亡精神领袖达赖喇嘛周三呼吁英国政府在同中国发展经济关系的同时不要忘记人权。
  达赖喇嘛在访问英国的第二天在英国议会对记者作上述表示。达赖喇嘛在议会同议员们会见。
  他将在周五会见英国首相布朗。达赖喇嘛说他访问英国是目的单纯的行程，没有政治目的。
  但是他同英国首相会面受到广泛关注，会面可能会引起中国抗议。达赖喇嘛说他从来没有赞成孤立中国的政策，不过他希望人权成为中英关系当中的一部分。
  达赖喇嘛说，经济固然重要，但是人权的价值更重要，还有环境问题也很重要，所以在同中国加强经济往来的时候，不应该忽视上述原则。
  自从3月西藏发生抗议後，达赖喇嘛同中国政府之间恢复了会谈。下月双方代表将再次会谈。
  达赖喇嘛说，中国国家主席首次公开承认进行会谈说明了他们在认真对待这个问题。不过达赖喇嘛也承认面对西藏人中不断增加的批评。
  多年来，达赖喇嘛试图同中国进行会谈和对话，但是一直没有取得多少进展。
  达赖喇嘛说，许多西藏人对此失去耐心；不仅对话没有任何进展，而且来自中国方面的压制有增无减，所以很难说服这些人，这就是为什麽存在不同意见，批评意见在增加。
  达赖喇嘛还说，如果接到正式邀请，如果西藏的局势有改观，如果即将到来的会谈能够取得有利於西藏问题长期解决的进展，他很高兴能够去观看夏天在北京的奥运会。

  美国之音5月21日报导,西藏流亡政府呼吁世界各地的藏人为上星期中国四川大地震的受害者募款。那次地震造成四万多人丧生。
  拉巴措库(音译Lhakpa Tssoko)是西藏流亡政府驻东京的东亚代表。达赖啦嘛领导的西藏流亡政府设在印度的达兰萨拉。
  措库说，上星期一中国四川发生大地震後，西藏流亡政府为全世界藏人发布了指导纲领。
  他说：“由於西藏流亡者和居住在自由世界的藏人加入这项救灾努力十分重要，我们应该展现团结，组织祈祷会并且募款。＂
*暂停对中国抗议展现团结*
  他表示，藏人努力的另外一个部分是暂时停止对中国的抗议。
  措库说：“指导纲领提出，为了表示我们的团结，在中国发生这麽巨大天灾的时候，西藏人应该，至少在今年5月底以前，避免在各国的中国大使馆外示威。＂
  措库说，他不清楚西藏流亡政府是否直接向中国政府发出了慰问信函。他说，达赖喇嘛?这次地震的遇难者和灾民举行了特别的祈祷仪式。
  措库表示，藏人社区与灾区有著特殊的纽带，因?重灾区的居民当中有很多是藏人。
  在中国，西藏问题从来都是个敏感话题，继3月西藏首府拉萨发生了骚乱之後，敏感性就愈加突出。拉萨之後，西藏活动人士在世界各地北京奥运火炬传递路途中，展开了抗议活动，并引发了混乱。中国指责达赖喇嘛幕後操纵了拉萨3月的暴乱，并再三谴责他寻求西藏独立。
  达赖喇嘛表示不寻求西藏独立，但是希望西藏地区能够有更多的文化和宗教自治。

  【挪威西藏之声5月21日报导】虽然中共政府采用武力加大镇压西藏各地的示威活动，但西藏人民?民族自由事业展开的各种活动并没有因此而停止。
  据西藏流亡政府与民?紧急情况协调小组指出，西藏康区甘孜州甘孜县藏人多杰坚参和扎西旺杰于本周一19日在甘孜县城高呼[达赖喇嘛万岁]、[西藏自由]、[允许达赖喇嘛返回西藏]、以及[立即释放被捕藏人]和[及时解决西藏问题]等口号展开了游行示威活动，但随即遭到中共公安的拘捕。
  消息指出，西藏康区甘孜县部分藏人为了抗议中共军警开枪射杀示威藏人，於本月17日在当地高呼西藏独立等口号展开了游行示威活动，随後中共公安强行拘捕了参加示威活动的7名藏人，他们分别是图丹、隆隆索南、益西晋美、曲培、以及当地西藏妇女白玛央金、觉娜和来自格群村的一名女孩，这些被捕藏人中，大部分是未满18岁的青少年。
  此外，西藏甘孜寺普布次仁仁波切於本月18日清晨被中共公安强行拘捕後，仁波切兴建的一所养老院的老人们在当地展开请愿活动，要求中共政府立即释放普布次仁仁波切，目前养老院处於中共军警的包围中。
  消息还指出，从本月11日开始在西藏康区甘孜县僧俗民众陆续展开抗议中共政府的活动後，当局派遣更多的军警控制当地局势，并强令甘孜县亚紫和蚌日娜尼姑庵年幼的尼姑全部不许留在尼姑庵里，据说中共政府计划将增派军警严厉镇压当地示威民众。

  美国之音5月21日报导,印度一位国会上院的议员和前政府部长说，印度政府在中国对西藏主权问题上的立场将威胁到印度的领土完整与国家安全。不过他又表示，印度多年来实行有关政策的主要原因是印度国力不够强大。
  印度国会上院议员和前瓦杰帕伊政府的内阁部长阿伦.舒里星期三在华盛顿说，印度政府多年来承认中国对西藏拥有主权的做法导致新德里当局很难在政治和法律上赢得与中国在边界问题上的争执。他警告说，印度政府在中国对西藏主权问题上的立场已经、而且将继续影响印度的国家安全。
*舒里：印度安全与西藏命运分不开*
  舒里说：“我认为，我们应该觉醒过来，认识这样一个事实--印度的安全与西藏的命运是分不开的。更加需要注意的是，中国正在向喜马拉雅山南部扩张，在尼泊尔和其他地区谋求发展。＂
  舒里议员说，过去一两年中国当局在西藏边界地区的军事活动严重威胁到印度的领土完整。
  舒里说：“中国蓄意在西藏以及藏南边界地区加强活动。印度边防部队的指挥官说，在过去一年中，中方人员曾176次进入印度领土，纵深达4到5公里，这种现象决不是无意中发生的。＂
*舒里：中国企图遏制印度*
  在印度公众当中相当知名的舒里议员说，中国一直在与巴基斯坦、孟加拉国和缅甸等印度的周边国家保持和加强安全关系，中国还在西藏地区加强军事活动，企图加强对印度的遏制。
  舒里说：“在许多方面，西藏被转变成了一个军事基地。他们在那里部署了导弹，在那个地区制造核武器与处理核废料，这些因素都会直接影响到印度的国家安全。＂
  印度国会议员舒里说，印度多年来在西藏问题上的政策主要与国力不够强大有关，印度政府希望以这样的政策维持与中国和平共处。
*专家：只要印度不够强大......*
  华盛顿卡内基和平基金会资深研究员、南亚问题专家特利斯同意舒里的说法。他说，印度实力不够强大意味著它在西藏主权问题上的立场将会继续下去。
  特利斯说：“印度在中国声称对西藏拥有主权问题上的反应受到印度实力不强的影响。只要印度实力不够强大的状况继续下去，印度长期以来实行的有关政策将会继续下去。＂
*特利斯：中国政策不为遏制印度*
  不过，特利斯不认为中国实行的西藏政策是北京当局企图遏制印度的总体战略的一部分。他说，中国实行有关政策有它内在的原因。
  特利斯说：“我认为，印度的战略家们普遍有这种看法，但我们