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西藏即时新闻
西藏3月10日之後大事记（随时更新）
3月10日
拉萨哲蚌寺500名僧人和平请愿，要求宗教自由，被当局军警殴打、使用催泪弹等，有50-60名僧人被抓；并且将寺院围困，停止供水、关闭周边饭馆，使得寺院僧众生活陷入困境。
据BBC英文网站播放的录影（说明是从中共军方手中获得的）IMAGES OF TIBET RIOTS ?SPARK＇非常清楚地看到3月10日西藏僧人们的抗议是非暴力的。这一事实得到BBC的证实。
大昭寺前有14名色拉寺僧人举西藏国旗抗议，被当局警察殴打、逮捕，许多藏人目睹惨景，哀求员警住手，但有3位藏人为此也被逮捕。
安多（青海省海东藏族自治州）化隆县德查寺僧众举行和平游行，被当局军警驱散。当日，中共的20多名工作人员进行了阻止僧人抗议，但是德查寺的60十多名僧人高举达赖喇嘛画像，高呼西藏独立。并在寺院後面的小山上举行了喂桑祈祷仪式。当时，参加喂桑仪式的有僧俗四百多人。
西藏安多拉卜楞（甘肃省甘南州夏河县）张贴有很多西藏独立的标语。
西藏康甘孜（四川省甘孜州）张贴西藏独立的标语，并举行了抗议中共游行。
安多（青海省海南藏族自治州）贵南县鲁仓寺137名僧人，215名民众举行和平游行，被当局军警驱散。
3月11日
拉萨色拉寺600名僧人和平请愿，为求释放被抓捕的僧人，被当局军警殴打、使用催泪弹等，有僧人被抓；并且将寺院围困，停止供水、关闭周边饭馆，使得寺院僧众生活陷入困境。色拉寺周边许多民众赶至寺院，哀求武警勿要虐待僧众。
康区（四川省甘孜州稻城县）达巴民众举行了抗议中共的游行活动。中共军警最少枪杀了3名藏人。10人受伤，170人被关押。
3月12日
拉萨哲蚌寺两位僧人割腕，色拉寺僧人绝食抗议。
下午，西藏三大寺之一的甘丹寺僧人在寺院内举行了抗议游行。下午，被中共军警包围了整个寺院。
拉萨多数单位召开了关於3·10和3·11事件的紧急通报会，各单位负责人在会上向各自下属的干部职工或分支机构简单通报了最近的事件。一些负责人简要介绍了“哲蚌寺数百名僧人集体前往拉萨，在拉萨海关附近被武警阻拦＂、“色拉寺数百名僧人拟前往拉萨进行示威＂等情况，一些负责人说“其他地区的寺院也发生了若干规模不同的事件，但主要还是集中在拉萨地区＂，另有官员透露“武警与闹事者发生了肢体冲突＂等等。很多单位在介绍事态发展状况时，强调干部职工及家属禁止前往事发敏感地段，并强调“不准乱说话、乱猜忌＂，一些单位负责人则在强调事态严重性时使用了“这是对西藏长期稳定局面的严峻挑战＂、“以上事件有扩大化倾向＂等措辞。
3月13日
拉萨甘丹寺数百僧人、曲桑寺150多尼众欲赴拉萨市和平请愿，被当局军警围困。拉萨著名的三大寺等寺院被当局关闭。
3月14日
上午，拉萨小昭寺近百僧人游行抗议连日来对哲蚌、色拉等寺院的镇压，被当局员警阻拦和殴打，引发藏人民众愤怒，随後爆发数万民众的大规模抗议，有过激事件发生，当局大量军队入城镇压，拉萨到处都是军车、装甲车，使用催泪弹，开枪，并被封锁局部地段，如嘎玛贡桑居民区等拉萨老城一带，实施杀戮和抓捕。当晚宵禁。这是自1989年以来最大规模的藏人抗议活动。中共官方称10人死亡，西藏流亡政府称，接到消息，达100名藏人被打死。据可靠消息，从拉萨公安部门闻知，14日起，当局取消了开枪禁令，军警可以对抗议人群随便开枪。
安多拉卜楞寺所在地 甘肃省甘南藏族自治州夏河县，拉卜楞寺在提前举行一年一度的“多久＂佛事活动後，中午2点时，近400多名僧俗群众举多面西藏国旗，沿人民街高喊“西藏独立＂、“达赖喇嘛万岁＂、“还我宗教自由＂等口号，到县委、县政府及公安局门前和平游行，直到晚上被当局军警武力驱散。
康区，那曲珠日旺丹寺僧人举行了抗议活动，寺院被中共军警包围。
3月15日
拉萨市北部娘热路一段有200多人举行抗议游行。拉萨市东部噶玛贡桑一段举行抗议游行，不幸发生冲突。中共军队在这次镇压中最少枪杀了30人。
拉萨色拉寺附近的娘日地方200藏人举行了抗议活动。
拉萨被当局调来的正规军队控制，展开全面搜捕行动，据可靠消息至少有600人被抓。全城戒严，并继续宵禁，层层军警戒备森严。当局在政府网站发布“公告＂，警告抗议者“限期自首＂，并称3月17日（周一）24时为最後期限。
在拉萨周边的一些县，如达孜、曲水、墨竹工卡等地也有游行和抗议发生。
安多拉卜楞寺所在地 甘肃省甘南藏族自治州夏河县，上万僧俗6000-7000人（包括男女老幼）在街上游行大规模抗议，与当地公安和武警发生激烈冲突，随後当局调来兰州军区的40多辆拖著大炮的军车、20多辆装甲车，向抗议示威的手无寸铁的男女老幼开枪，打死打伤很多藏人，抓捕近20人。
当晚，安多（甘南藏族自治州府）合作的主要寺院合作寺僧众游行，被当局军警围困。合作市东一路一带民众游行抗议也被当局军警威逼驱散。合作市民族师专藏族学生举行和平抗议，与学校党委发生冲突。
安多（甘南藏族自治州）碌曲县郎木寺也发生大规模的游行示威，被当局军警驱散、围困。
康（四川省甘孜藏族自治州）道孚县数百僧俗举行游行及散发传单，被当局军警驱散。
康区（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县，理塘县等地发生了规模不小的抗议活动。抗议事件中逮捕了两藏人。
拉萨市林周县彭波噶丹寺的50名僧人和附近的僧人及民众举行了抗议活动。拉萨市增派军警镇压。
3月16日
拉萨城内的一些区域还在发生抗议，当局军队镇压抓捕，据可靠消息至少有300人被抓。全城戒严。中午，在拉萨市内的主要道路和环绕城市的二环路，被抓捕的40多名藏人由军车载著被游街示众。两辆警车开道，在两辆军车上，40多个年轻的藏人男女，被捆绑双手，压著头，每人背後都有持枪的军人押守。
拉萨附近达孜县有30-40人被逮捕；墨竹工卡县僧人举行和平抗议游行，遭到当局军警镇压，部分僧人遭到逮捕，部分僧人现已躲避他乡。
山南桑耶寺一带、那曲地区所在地那曲镇也有游行和抗议活动。
班禅喇嘛的主寺 位於日喀则的扎什伦布寺也有抗议活动。日喀则地区的一些地方也有僧人和民众的抗议活动,中共军警逮捕了最少四十名抗议者。
上午，安多（四川省阿坝藏族自治州）阿坝县僧侣和民众上万人举行游行和抗议，被当局军警镇压，开枪打死的人超过30，有僧人、学生和牧民，其中有一位孕妇、一个五岁的孩子，还有藏文中学初二一班的一个叫 lhundup tso的女孩。 晨4点，当地藏人知识份子觉勒达瓦（学校老师，2006年当地焚烧皮毛的组织者之一）等被抓走，目前不知下落。上千军人，约70辆军车、30辆面包军车包围县城。目前，有18个尸体已送到格德寺念经天葬，其他尸体送到其他教派的寺院，还有很多人失踪。
安多（阿坝藏族自治州）红原县有数百名军人增派进驻。
安多（阿坝州）朗木寺抗议事件中军警开枪，死3人，伤多人，当地医院拒绝接受伤患。
下午，安多（青海省海南藏族自治州共和县）（藏语恰卜恰）的僧侣和民众举行游行和抗议，被当局军警驱散。
下午，安多（青海省黄南藏族自治州同仁县）（藏语热贡）的安多大寺隆务寺内有300多僧俗举行抗议活动，被数千武警包围，有十多辆军车、装甲车在街上巡逻。
青海省果洛藏族自治州玛卿县拉加寺举行了和平抗议游行。
下午，康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县各寺院准备游行抗议，当地派干部到各寺院劝阻和威胁，上千军人抵达该地。
下午，安多（甘肃省甘南藏族自治州）玛曲县发生了规模空前的抗议活动，玛曲县藏文中学和藏文小学的学生及当地寺院僧众的带头下，玛曲县上千名民众走上街头，许多外族商铺被砸毁，16辆汽车被烧毁，大部分乡镇部门陆续被砸，中共军警开枪射杀了12名示威藏人，80多人拘捕，200多人受伤。被打死的其中一人是刚毕业於合作市医学院的仁青多杰，约25岁。从17日晚上开始，政府采取戒严行动，下令各单位24小时值班，没有通知，不得离岗。
安多噶巴森多县（青海省海南州同德县）西藏民众举行了抗议游行活动，他们手持西藏国旗和达赖喇嘛画像。
西藏安多（甘南藏族自治州）科才僧俗举行了喂桑等宗教活动後，千人举行了抗议活动。
当晚，在甘肃省会兰州，西北民族大学藏学院500余名西藏学生在操场静坐，并在校园张贴介绍拉萨情况的传单，表达与拉萨等藏地的藏人有难同当的愿望。静坐从下午4点开始，藏语系多识教授、该校院长以及藏人教师前後劝说学生放弃静坐，但学生们仍然通宵静坐到17日晚。
目前，成都西南民族大学也有大量军警巡逻监视，担心藏人学生有行动。成都武侯祠被戒严，藏人区被员警严加看守。
安多（甘肃省甘南州夏河县）阿却寺僧人举行了抗议活动。
甘南合作师专、青海师专以及四川省甘孜州、阿坝州的一些藏人学校也有抗议行动。
3月17日
拉萨被军队包围的区域开始实施挨家挨户的大搜捕，抓捕人数尚不知道。拉萨各路口都是军人检查过往行人，没有身份证的不能证明其身份的藏人一概被抓。
墨竹工卡县蚌萨寺，仁青林，扎西岗等的僧俗民众举行了数千人参加的抗议游行。
拉萨堆龙德庆县德庆村丁果寺共计12名僧人在当天的抗议游行中被捕，其中获得的名字有：嘎玛达瓦、格桑巴珠、阿旺英尼、阿旺塔曲和晋美。
上午，安多（四川省阿坝藏族自治州）阿坝县马迷寺的女尼，手拿达赖喇嘛像片，呼喊“和平＂的口号游行。
上午，安多（青海省海南藏族自治州共和县）（藏语恰卜恰）的寺院举行抗议活动。
上午，安多（青海省黄南藏族自治州同仁县）（藏语热贡）隆务寺全体僧人在隆务寺西山口煨桑，齐颂达赖喇嘛祝祷词，前来阻挠的军警被轰走。煨完桑全体僧众要进入市区游行，被民众们哭著劝阻回去了，当时军警处於高度戒备状态。最後僧众通过该寺夏日仓活佛向政府提出几点要求：军警不能围绕寺院巡逻；撤掉所有寺内安设的摄像头；不可无理禁止煨桑等佛事活动等，政府都表示同意。然而下午，当地官员组织工作组去藏人家里，威逼藏人在保证书上签名，保证不去游行抗议等，并於18日，加派西宁的特警部队到达当地。
上午十时，安多玉甘县（青海省黄南河南蒙古自治县）境内藏寺院的500多名僧人举行了规模宏大的抗议活动。并且在寺院升起了西藏国旗。他们手持达赖喇嘛的画像，举行和平抗议游行。中共调动大量的军队集聚，但是，藏人继续进行了抗议游行。
上午，安多（甘南州府合作市）合作卫校的西藏学生在城里游行。合作师专藏人学生和当地中学藏人学生试图游行被学校阻拦。当地有四个乡的藏人举行规游行抗议活动。
上午，安多（甘南藏族自治州）碌曲县近五百名僧俗民众举行了和平抗议游行。
安多（甘南藏族自治州）玛曲县中学，小学学生举行和平抗议游行，学生与当局员警发生冲突。游行者高呼“达赖喇嘛万岁！西藏独立自由！＂等口号，并有大量的藏人加入抗议的队伍，游行进行了三小时之後，约有两万的中共军队开进了玛曲县。当晚，枪声不断，并切断了电。
安多（青海省海南藏族自治州）贵南县塔秀寺僧众举行和平游行，在去前往县城中途被员警拦截，重新赶回寺院。
下午六时，安多（青海省果洛藏族自治州）久治县达龙寺举行和平抗议游行，参加者约有千人，并把所在地方的中国国旗降下，升了西藏国旗。
安多（果洛藏族自治州）久治县隆盖寺约二百多僧人举行和平抗议游行。之前，该寺的僧人首次在西藏首都拉萨帕廓举行和平抗议游行，那些僧人被逮捕。
安多（甘肃省果洛藏族自治州）久治县发生数百牧民的抗议活动，有商铺和警车被砸，经当地寺院的一些喇嘛劝说後停止，当局连夜派驻军警到久治县，并实施宵禁。
3月17日，拉萨当雄乡康玛寺在当雄县举行了抗议游行，当时，8名僧人遭逮捕。
下午七时，安多（青海省果洛藏族自治州）久治县门塘乡近三百人举行了和平抗议游行，并升了西藏国旗。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）卓尼县民众举行反抗活动，卓尼藏族中学的学生砸了许多商店和饭馆的玻璃，後被当局军警驱散，随後有40多辆武警车调入卓尼严加防范，通往州府的交通被封。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）迭部县也出现了抗暴游行。
中国少数民族教育的最高学府、北京中央民族大学100多名西藏学生在校园内静坐抗议数小时，使声援藏人的示威首度延烧到中国首都北京。目击者说，静坐学生点燃起蜡烛，不发一言，默默流泪，学校老师在劝学生。公安也在现场，校外是警车，虽未爆发冲突，但公安已展开搜捕主谋者的行动。静坐从19时至23点半。
位於四川省成都市的西南民族大学的西藏学生在校内游行静坐。
安多（四川省阿坝藏族自治州）红原县发生藏人的抗议活动，藏族中学学生走出校门游行，被员警和老师阻拦，几个领头学生被逮捕，学生们静坐後得以释放。有一名学生的脚中弹，一名学生被刺刀给刺伤，现在医院治疗。
康区（四川省甘孜藏族自治州）色达县藏人举行抗议游行。
康区，（四川省甘孜州）大金寺僧人举行抗议活动。中共逮捕了该寺两名僧人，他们分别是:强巴图丹和丹增南杰。
上午十二时，安多阿霸民众和上阿霸尼姑寺德尼女抬著16日被枪杀的藏人尸体，在阿霸县政府所在地举行了抗议活动。
中共向西藏康区德庆杰塘县（云南省德庆州中甸）派遣2000武装军警。实行二十四小时军管。
中共在拉萨堆龙德庆东噶寺(音译)逮捕了70名僧人,并对部分僧人进行了1500元的罚款.
西藏安多（甘肃省甘南藏族自治州）迭部县扎公村(音译)民众高举西藏政教领袖法像,高呼[西藏独立]的口号,进行和平抗议.当时遭到中共军警的镇压驱散.之後,中共武装军警进入村子,抓了一百多人关押在县上.其中拜玛加和索南洛桑被军警殴打致重伤後在医院救治.并对部分人进行了巨额罚款.
3月18日
拉萨仍在进一步的大抓捕，抓捕人数尚不知道。街上主要路口都有军人把守，检查过往行人的身份证，尤其提防和检查穿藏装的藏人。许多军人闯入拉萨许多居民点抓人，用棍棒殴打被抓者，用催泪弹驱散围观者。仅在雪新村，下午4-4点半，半个小时之内从居民点抓走3个人，其中一个人约50多岁，穿著体面，很像干部，他被捆绑和殴打，但是头抬得高高的，毫不畏惧；另外两个人是年轻人，看上去是拉萨人。
上午10点半，青海师范大学民族师范学院近200名西藏学生在校园操场静坐，口号是“哀悼＂，有许多老师前来劝解，2点半结束。
上午，安多（青海省果洛藏族自治州）大塘寺开始和平抗议游行，後来参加游行的有学生、民众等数千人,他们决定坚持非暴力和平游行。
安多（青海省果洛藏族自治州）果洛地区包括扎曲卡爆发大规模民众抗议，很多乡镇降下中国红旗，升上佛教的旗帜，并受到军警压制，双方发生严重冲突，有藏人被射杀，伤亡数字不清，大多数都是普通民众。
下午，在安多（甘肃省甘南藏族自治州）合作市，有155辆军队大卡车开入城里。甘南州府合作的师专、藏中、藏小等已经将学生全都放假遣散回家，开课日期待定。
安多玛曲藏人继续进行抗议活动，中共军警开枪屠杀藏人，最少19名抗议者被枪杀。
安多拉卜楞（甘肃省甘南州夏河县）甘嘉乡藏人举行了抗议活动。并呼吁释放关押在曲水县监狱中的政治放晋美嘉措。
安多（甘南藏族自治州）玛曲县各学校学生被禁在学校中，并且发出通告强制要求藏人干部上街维持治安，不听从者将得到惩罚。
下午4点半左右，在康（四川省甘孜藏族自治州）理塘县有300多藏人游行抗议，已有人被抓捕。
西藏安多（甘南藏族自治州）科才僧俗举行了喂桑等宗教活动後，近三千人继续举行了抗议活动。
康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县有上万人游行，有最少一名带头者被当局军警射杀，另外九人中弹，目前生死未名。炉霍县数千农牧民也赶往甘孜参加游行，有3名游行者被当局军警开枪打死。同时炉霍部分地区散发了大量相关传单。
当晚，康（四川省甘孜藏族自治州）色达县数千僧人和民众游行抗议，被当局军警驱散。
下午3点30分，康区甘孜州两个著名寺院的僧侣冲出军警的围困，上街游行示威，寺院外面的一些藏人加入抗议行列，并且和军警发生冲突。早些时候，军队就把两个寺院围起来了，并且在寺院大门口架上机关枪，不让僧人出去，并逮捕了两个僧人。僧人冲出寺院游行，一些藏人加入，於是军队开枪。至少有7名藏人在冲突中死亡，其中能够确定身份的有4个。一个叫欧嘎，一个叫强巴，还有一个是大金寺的僧人，还有一人是小妹妹。另外还有三四个人受伤之後也活不了，现在估计也已经死了。
当晚，安多（青海省黄南藏族自治州）尖扎县民族中学（唯一的藏文中学），每个教室都贴满了“自由西藏＂、“达赖喇嘛万岁＂的纸条，中共国旗被取下，升起了雪山狮子旗。但是尖扎县城布满军警，每个寺院的喇嘛都不能离开寺院。
西藏安多（甘南藏族自治州）布拉寺僧人以及民众举行抗议游行活动，本地的学校和乡政府前升起了西藏国旗。抗议呼吁允许达赖喇嘛早日返回西藏等。至下午没有人遭逮捕。布拉寺现遭中共军队封锁。
西藏康区甘孜县五百多人举行了了抗议活动，其中受伤的十多人中1妇女死亡。
西藏安多热贡（黄南藏族自治州）隆务寺僧人在中共军警镇压下举行了抗议，其中，一僧人受伤。
北京的大学要求少数民族学生（其实是冲著藏人学生）填表回答以下问题：1、达赖喇嘛在你心目中的地位；2、父母的详细位址或工作单位；3、学生自己的身份证号码；4、保证不参加任何游行、静坐或政治活动。
所有的外国记者不但禁止去拉萨，在青海、甘肃、四川等地也禁止去各藏人聚居区，各条道路上都有军警在检查和阻拦。有一位外国记者当天坐车15小时，但不能进入任何一个藏人聚居区，最後被员警强令去兰州机场返回北京，理由是“藏区不安全＂，记者嘲笑说“难道这里比伊拉克还不安全？＂
西宁各小学,中学对所有的藏人学生进行登记，要求填写名字、位址和家庭情况，户口不在西宁的要求把所在地的户口带来。
安多碌曲（甘肃省甘南州夏河县）扎耶乡民众举行了抗议活动。
康区结古多（青海省玉树州）民族中学400名学生降下中国国旗，抗议中共屠杀无辜藏人。当时，学生在抗议时中共从附近的军营调遣大量的武装军队包围了学校监管的非常严密。
日客则地区萨迦县萨迦寺僧人驱逐出中共派来的工作组成员後，开始了抗议游行活动。
3月19日
拉萨仍在抓捕，抓捕人数尚不知道。据新华社报导，已有160人投案自首。
长达7-9天，拉萨的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺仍被当局关闭，在军警的围困之中，由於被停止供水、关闭周边饭馆，使得寺院僧众生活陷入极大困境。呼吁外界关注三大寺僧侣的危急情况。
西藏电视台文艺频道和拉萨电视台用藏汉语播放拉萨市公安局发的1号、2号、3号通缉令，有超过20名藏人被通缉，其中有2个僧人，1个女性，都是从录影上截取後放大的照片。据说拉萨被逮捕的藏人已达上千，有3个藏人拒捕，跳楼自杀。凡被捕藏人都被军警用铁棒、铁棍严酷殴打。围观者中的藏人都表示同情，不忍目睹；但许多汉人都为之欢呼，连说“活该＂。满街军人严查藏人身份证或户口，藏人基本闭门不出，走在街上的基本是汉人。香港凤凰电视台的节目上吹嘘拉萨已经恢复正常生活，但是采访的几位所谓“拉萨市民＂全是汉人，仿佛拉萨已是汉人的城市。
拉萨人民检察院批准24个藏人被正式逮捕。不包括12个被通缉的藏人，但12个被通缉的藏人中已有1个被抓捕，不在24人之列。
据青海藏地的消息，许多地方村村都被军人和武警包围，戒备森严，据说是兰州军区调去的部队。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）玛曲县城及各乡镇被60多辆军车包围，开始抓捕行动，有30多名藏人被抓。
康（四川省甘孜藏族自治州）色达县有500多藏人在县政府前抗议，60人被抓。
安多（四川省阿坝藏族自治州）红原县查日马乡的40名藏人展开抗议，降下乡政府和学校的中国国旗，悬挂“哈达＂来代替雪山狮子旗。
安多（青海省黄南藏族自治州）同仁县（热贡）噶尔孜乡和多瓦乡的藏人举行游行抗议。
安多碌曲（甘肃省甘南州碌曲县）忙耶乡皇阔村民众举行了抗议活动，并降下该村学校的中国国旗，升了西藏国旗。
安多（青海省果洛州久治县）当地时间9时，久治宪苏日玛乡和扎色乡的民众举行了抗议游行活动。
3月20日
安多（青海省黄南藏族自治州）泽库县上万僧俗民众正在县城举行抗议游行，呼喊口号：“与至尊达赖喇嘛展开对话；允许西藏高度自治＂，目前尚不知当局有何行动。
安多（青海省平安县）红岩村是14世达赖喇嘛的出生地（藏语Taktser），已被当局员警所设的路障封锁，禁止藏人和记者前往。
康（青海省玉树藏族自治州）玉树县有大批学生举行抗议游行，目前尚不知当局有何行动。
当晚22点，中国中央电视台中文国际频道（CCTV-4）播放专题片《拉萨打砸抢烧暴力事件纪实》，以官方加剧民族之间对立的宣传攻势来影响国内民众，具有煽动民族仇恨的效果。
安多（海东循化县）藏文中学学生举行抗议活动，因此，学校放假让学生回家。
康区，甘孜色达县的布奥乡等三个乡的藏人不顾中共军警严守，继续进行了抗议活动。
安多（青海省果洛州达班玛县）杰日乡，多贡乡和班禅相等的民众举行了抗议中共的游行。
康区昌都芒尔康错阿乡等举行了抗议活动，中共逮捕了16名抗议者。
安多壤塘（四川省阿霸州壤塘县)多堆（音译）乡西藏民众举行了抗议游行。不久遭到中共军警的包围，中共有关地方官员进驻当地的玉托寺召开紧急会议。
3月21日
拉萨显示表面上的平静，但是各机关部门、各企事业单位以及各居委会都在开会，传达当局各种讲话，要求干部、职工、居民等在会上“揭批声讨达赖集团的罪恶行径，坚决与分裂主义分子进行斗争＂，人人发言和表态才能“过关＂。各级藏人官员、在政协和佛教协会的“统战人士＂、“宗教界人士＂纷纷在电视上激烈地抨击达赖喇嘛，以求自保，更求谋得自身好处。连小学生、初中生也被要求在电视上谴责达赖喇嘛。
西藏电视台文艺频道和拉萨电视台用藏汉语播放拉萨市公安局发的第5号（20日发第4号）通缉令，有29名藏人被通缉，其中有2名僧人（一个已被抓），2名女性。拉萨人心惶惶。中国各大网站如新浪网公布19名通缉人的截屏照片，以及拉萨市公安局的举报电话。据新华网报导，西藏自治区有关部门介绍，截至21日，拉萨已有183名人投案自首，并称死亡人数从13人升为18人。
在拉萨担任镇压任务的军队已在藏人集中居住区搭起帐篷，看来在做持久战的准备。
一位辽宁大连人在网上“自由中国 [Free China]＂发帖披露：“大连市一共有大约三百名藏族学生，……目前大连已经发生了藏族学生在大连静坐示威的事情。……令我感到震惊的是藏族民众的示威活动竟然发生在远离西藏千里之外的中国东北，可见这场大屠杀已经使藏族民众团结起来，一致开展抗暴活动，相比之下我们汉族可有这样的勇气？！在这里我强烈谴责中共政权对西藏犯下的滔天罪行，为自己以前完全不了解西藏的苦难而忏悔，向勇敢而善良的西藏人民致以崇高的敬意！＂
康区甘孜县一尼姑寺的女尼和部分僧人等民众举行了抗议活动。
西藏安多，青海民族学院的西藏学生在西校区於晚上8点开始静坐，包括艺术系和外语系的部分藏人学生。近400人参加了抗议静坐活动，今天的消息说，中共国家安全局逮捕了三名学生。猜测是这次活动的组织者。
3月22日
安多（青海省海南藏族自治州）贵南县数百僧俗民众正在县城举行和平请愿游行。
安多（青海省黄南藏族自治州）尖扎县８00藏人在县城举行和平请愿游行，口号是“达赖喇嘛万岁＂、“让达赖喇嘛回家＂，民众与当局军警未发生冲突，从上午9点到下午３时。
安多（青海省黄南藏族自治州）泽库县多夫顿乡民众举行和平请愿游行，从中午12点开始，刚开始20多人，後来几百人，高举达赖喇嘛、十世班禅喇嘛和十七世噶玛巴仁波切的照片，口号是“达赖喇嘛万岁＂、“还我藏人的自由＂；有3-4辆军车到达，抓了20多藏人，被带往热贡（同仁县）方向。泽库县西卜沙乡和贡秀乡的民众在小学守卫20日抗议时所升的雪山狮子旗，这两个乡後来发生的事情尚不得知。
3月22日,青海省委召开领导干部大会,通报近期青海维护稳定工作进展情况，分析当前形势，部署下一步工作。省委书记强卫作重要讲话。青海省委副书记、青海省省长宋秀岩主持会议。青海省委副书记骆惠甯通报了全省当前维护社会稳定工作情况。青海省委常委、青海省委政法委书记李鹏新就青海省和周边地区近期的稳定形势做了通报。省委常委，省人大常委会副主任，省政府副省长，省政协主席、副主席，省军区、武警青海总队军政主官，省法院院长、省检察院检察长，在西宁的副省级以上离、退休老同志，省委各部委、省直各机关单位、各民主党派和工商联、各人民团体，高等院校、科研院所，中央驻青单位，驻宁省属企业，西宁市委、市政府班子成员，市人大、市政协主要负责同志参加会议。(来源：青海日报）(非常明显现在西藏安多青海地区抗议活动非常频繁。)
安多（青海省海南州同德县）色罗寺僧人举行和平抗议。
安多果洛（青海省果洛州达日县）本阔多玛乡和迈玛乡200名藏人继续骑马抗议。中共派遣六辆武装军警抵达该地，因此，又举行这更大的抗议。
安多（甘肃省甘南州夏河县）阿捷莫寺的僧人们举行了抗议活动，他们从寺院出发向拉卜楞寺出发时，受到该寺喇嘛和格西阻劝。但是，僧人们继续进行了抗议游行。
安多（青海省果洛州久治县）白玉乡的500多名民众占据高点，他们称：如果对达堂寺的噶旺尼玛仁波切遭到中共骚扰，他们唯一的方法就是跟中共军队开战。因此，呼吁联合国，美国等国际社和给予指导和关注。
安多孜古唐县（青海省海南州兴海县）阿错寺僧人举行了抗议活动，僧人们在寺院和寺院附近的小学中升起了西藏去国旗。[西藏要自由]，[达赖喇嘛万岁]。最後，寺院被军队包围，来了部分喇嘛和干部，劝说停止抗议活动。并且，警告不许向外传送任何消息等。
3月23日
中国移动西藏分公司发给拉萨用户的手机短信：公安机关正告：凡参与3·14事件的犯罪嫌疑人，立即投案自首，争取宽大处理。望广大市民积极提供线索，举报电话0891 6324422或110。
甘肃省甘南藏族自治州的手机短信：近期发生在我州的打砸抢烧破坏活动，是境内外“藏独＂势力策划煽动的，中央、省、州已下决心对其坚决打击、依法严惩！【甘南州维稳办】
安多果洛（青海省果洛州达日县）本阔多玛乡和迈玛乡350名藏人骑马抗议。他们分别降下中国国旗,升了西藏国旗。23日在本阔寺的崇陀喇嘛的再三劝说下抗议暂时得到缓解。
安多（甘肃省甘南州卓尼县）扎西确廓林僧人举行抗议游行，中共限24日自首。
西藏电视台文艺频道和拉萨电视台用藏汉语播放拉萨市公安局发的第7号通缉令，至此有45名藏人被通缉，今天有1名僧人、6名女性，从3月19日公布第1号通缉令起，平均每天通缉9人。
上午九时，安多（青海省黄南州尖扎县）600百多人聚集尖扎县政府所在地举行了抗议活动。抗议活动一直持续到下午三时半停止。不久，中共官员进驻阔萨塘（音译）警告六时前自首，否则将严惩。并逮捕了该村西热，噶布和贡巴三人。
3月24日
拉萨依然密布军警，依然在藏人聚居区设立关卡盘查藏人，其他藏地同样如此。据悉，连日来，在安多（甘肃省甘南藏族自治州州府）合作市，从外地（陕西）调来的军队在巡逻和检查中对藏人态度恶劣，经常蛮不讲理地随便殴打藏人。昨天，合作驾驶学校的4个藏人学生在街上被军人拦阻，强令蹲下，因为动作稍慢被暴打。这些遭遇使当地藏人非常不满和气愤。
由於当局在各种媒体上展开加剧民族对立、煽动民族仇恨的宣传攻势，中国民众深受其影响。在青海省省府西宁市，已有部分计程车拒载藏人。
安多（四川省阿坝藏族自治州）境内，街上出现“开展感恩报国活动，巩固党的执政基础＂的标语，含有指责藏人不知感恩的意思。
据新华网甘肃夏河3月23日电：“记者从甘肃甘南藏族自治州政府了解到，在此次事件中，甘南州105个县市直属部门、27个乡镇及113个乡镇所属单位、22个村委会受到冲击＂，范围包括“该州的玛曲、夏河、碌曲、卓尼、合作等市县＂，证明各地藏人抗议事件的范围、规模，远远超出在这之前的官方消息和外界了解。
第8号通缉令现在由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉8人，至此有53名藏人被通缉，第52号是那张著名的焚烧中国国旗照片上的持刀者，是曾被泰国游客认出假扮藏人的员警，直至今日才被通缉，何故？电视上，拉萨市市长说接下来的“首要任务是揭露事实＂。
有消息：今天下午约4点半，康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县三区，哦格寺200多名尼姑和觉日寺200多名喇嘛，以及约800名农民举行和平请愿游行，高呼“达赖喇嘛万岁!＂“西藏属於藏人!＂等口号，遭到当局武警开枪射杀,一个名叫冲翁邓珠的男子和一个僧人被击中致死，有10多人受重伤。炉霍县共有一区、二区、三区、四区，目前整个三区被军警包围，打不通电话。
西藏日客则的商界藏人停业抗议，五位藏人在上街举行了抗议游行。但立即遭到中共公安人员的逮捕。
西藏安多热贡青海省黄南州〈同仁〉县对三名藏人以参加3月17日和平抗议游行为由进行了审判.这三位藏人是3月22日被中共军警抓走的.他们分别是：吉太加,现年17岁,判处2年徒刑.角巴,现年20岁,判处1年零9个月徒刑.扎洛,现年19岁,判处9个月.
3月25日
有消息，今天早上，安多（青海省海南藏族自治州）兴海县河卡乡藏人举行和平请愿游行。高呼“达赖喇嘛万岁＂、“西藏自由＂等口号，抗议者的横幅用藏文写有[和平，民主，追思逝世者]，中文写有[停止武力镇压]。游行遭到当地警方的阻拦，而後游行藏人在河卡乡大街上静坐，哀悼在拉萨等藏地被枪杀的藏人，目前被大量军警严密控制。
就昨天发生在康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县藏人游行被镇压一事，中国新华社的说辞是“四川省甘孜州多名武警执勤时,遭到不法份子暴力袭击,一名武警死亡，多名武警受伤。事发在昨日下午,不法分子手持利刀和石块,将一名武警打死,期间警方被迫鸣枪示警,驱散不法分子。＂但有两名藏人被武警开枪打死，许多人受伤，目前该地被戒严，当局正在大抓捕。
据拉萨目击者向外界披露，3月23日上午，拉萨小昭寺僧人托美上吊自杀。他30岁左右，後藏江孜人，自杀前表示无法忍受寺院被当局关闭，军警向寺院投掷催泪弹，僧人被盘查和虐待。
西藏作家为色女士的博客在昨晚21点左右被人攻击。
由於中共在西藏各地进行大搜捕和大开杀戒。因此，西藏安多阿坝，玛曲，果落地区的西藏男性青年，现已离家居住在高山上。他们表示，为了坚守自己的抗议理念，离家居住山中，如果中共对他们进行武力攻击，他们将以死来坚持抗议到最後。
中共开始在西藏爆发抗议活动的各地展开大抓捕活动，同时对没有爆发抗议的地方大调军队。对民众的生活带来不便和骚扰。
3月26日
在西藏首都拉萨,中共继续禁止任何人前往八廓街，大昭寺继续关闭。除了几家汉人商店外，藏人商店全部关闭。部分地区连送孩子的父母都不让进入。
据悉，班禅喇嘛的主寺 位於日喀则的扎什伦布寺出现僧侣们连续多日的抗议活动，但因被军警严密控制，未能走出寺院，目前情况不详。有十多个藏人平民在日喀则广场游行抗议，没走几步全部被抓。
萨迦派主寺萨迦寺（位於日喀则地区萨迦县）出现僧侣们连续多日的抗议活动，目前寺院已被军警围困。
又有消息，在康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县三区，因为24日发生僧俗民众的抗议，25日，哦格寺的90名尼姑和觉日寺的主持罗绒翁青、堪布罗绒克者和30多僧人被捕。当天，当局还抢走24日被枪杀藏人的尸体，在当地的鲜水河旁进行焚烧。这已导致更大的愤怒，25日，炉霍县城内的寿灵寺（又称炉霍寺）也有上百名僧侣在县城举行了和平抗议游行，被当局军警武力驱散。目前，炉霍县举行抗议的寺院是：觉日寺、哦格寺、寿灵寺。
包括多家港台媒体在内的17家境外新闻机构的记者於下午抵达拉萨。於是，拉萨街上的军人大为减少，设在街道的检查站被撤，从19日-24日连日颁发的通缉令不再颁发，呈现一个人造的“和谐社会＂给外媒记者展示假像。事实上，在藏人聚居的居民区，附近设置多日的约20个军队帐篷并没撤走，全副武装的军人仍处在高度警戒的待命状态。外媒记者只能看到中国官方给他们的展示，无法看到真相。
25日早上，安多（青海省海南藏族自治州）兴海县河卡乡藏人举行和平请愿游行。高呼“达赖喇嘛万岁＂、“西藏自由＂等口号，遭到当地警方的阻拦，而後游行藏人在河卡乡大街上静坐，哀悼在拉萨等藏地被枪杀的藏人。据称中共逮捕了三名抗议者,一女,两男。26日他们继续了请愿游行,并且要求释放被抓的三名藏人。但是没有释放三藏人，因此，他们将27日继续进行抗议活动。
安多，（青海省海南州同德县）赛罗寺僧举行了抗议中共的游行活动。
康区达孜多县（四川省甘孜州康定县）部分藏人举行了抗议游行活动。
3月27日
美联社报导：大约30名西藏僧侣27日打乱外国媒体访问团行程，高声抗议西藏没有宗教自由，并且反驳中国指控西藏政教领袖达赖喇嘛策动拉萨动乱。自从3月14日西藏事件发生以来，第一批中国境外的媒体在26日获准进入西藏采访。这次采访由中国国务院新闻办公室主办，全程都有中国官员陪同，共有台湾、香港、美国、卡达半岛电视等境外媒体记者共20多人参加。根据参与这次采访的美联社记者报导，外国媒体27日上午在参观大昭寺，大约30名僧侣突然打断行程，向记者高喊“西藏不自由、西藏不自由＂。这些抗议僧侣并且表示，中国指控达赖喇嘛幕後操控西藏事件完全不正确，达赖喇嘛与这次事件毫无关系。在突如其来的抗议事件发生後，陪同参访的中国官员立即将所有外国媒体记者带离现场。
台湾媒体也报导：一群喇嘛向首批入藏采访的外籍记者高喊“没有宗教自由＂，同时表示“最近的西藏骚乱不应归咎达赖喇嘛＂。西藏自从3·14暴动後，北京对当地严加控管，一度严禁新闻记者进出采访，今天经过安排後，让外籍记者前往拉萨的大昭寺采访，结果大约三十名喇嘛向到访的国际媒体高喊“西藏没有自由“，同时向外籍记者表示，达赖喇嘛与最近西藏反政府暴动无关。
NYTimes的报导说，今天大昭寺的一幕，一共持续了15分钟。
又，为了制造“宗教自由＂的印象，今天中午12点半，在拉萨采访的外国媒体记者赴色拉寺时，当局命令色拉寺僧侣举行法会。平时寺院举办的法会有近700僧人参加，但是这次当局安排的法会被大多数僧侣抵制，只有十来个僧人参加。事实上，色拉寺从3月11日至今一直被军警围困，寺院所有的佛事和教学被迫停止，僧众的饮食暂由寺院少量提供，电话等通讯时断时续，有僧人失踪。
哲蚌寺是从3月10日至今一直被军警围困。在环绕寺院的转经道上布满军警，他们朝寺院方向开枪，大声吼叫，以威慑僧众。有消息称哲蚌寺有上百僧人被捕或失踪，寺院所有的佛事和教学被迫停止，僧众的饮食暂由寺院少量提供，电话等通讯时断时续。
从3月9日至今，安多，贡奔寺（青海省塔尔寺）众多武警和安全局的便衣住进寺院，昼夜监控寺院的活动。25日起，青海省官员在寺院开展僧人公开批判达赖喇嘛的运动。
新华网报导：截至目前，拉萨市人民检察院批准逮捕了30名参与拉萨“3·14＂严重打砸抢烧事件的犯罪嫌疑人。拉萨市公安局已发出8期通缉令，共通缉参与打砸抢烧事件的不法分子53名，其中4人已投案自首，4人被抓获。截至目前，共有289人投案自首，其中111人被释放。西藏官员称：“目前，被依法刑事拘留的犯罪嫌疑人共有414人，其中大部分是藏族，也有汉族。＂
近日在拉萨大肆逮捕的特别是康和安多藏人、去过印度学习的藏人，以及前政治犯。目击者见到被逮捕的藏人被装上卡车，运出市区。有一个目击者说他看见了数百名藏人被武装军警押上一列停在拉萨新火车站的火车。他说这些藏人有很多是僧侣，还有很多人没有穿鞋。
根据来自一个流亡藏人的可靠消息，安多地区很多家庭最近几天被警告小心严重的後果 如果他们有亲戚小孩在流亡地参加示威活动。
甘肃、四川等省的藏地中共政府对藏人严加防范。凡是藏人，都会遭到政治审查；电话被监控，当地人在电话中避谈骚乱；而从海外打到藏区的电话，如果涉及骚乱议题，都很快会遭到截断。
鉴於藏人聚居地区的抗议事件还在继续，当局仍不断向西藏输送军力和警力。有目击者表示，在甘肃玛曲县，近日有大批军车车队至少数千解放军途经当地，朝西藏方向驶去。在位於云南省偏远北部的香格里拉，有游客见到在接壤西藏的边界，也有数以千计的解放军集结戒备。
3月27日，在那曲地区有20-30个当天举行的抗议牧民被抓。
3月27日，阿坝格德寺32岁的僧人洛桑金巴留下遗书後，在僧舍用绳子上吊自杀。他在遗书上签名，写到：指控格德寺的三项罪名（1、煽动骚乱；2、保管枪杀後的尸体；3、对外界透露消息）都由他一人承担，与寺院和僧人无关，都是他一人所为。另，阿坝县果芒寺一位72岁的老僧人在与弟子去藏人家中做法事的路上被抓，遭关押数日，获释回寺後自杀。
3月28日
今天中午，达赖喇嘛在印度新德里举行有多家国际媒体参加的记者招待会，就最近发生的西藏事件向全球华人特别发出呼吁：“我要呼吁中国领导人，重新审视你们对我的评价，实事求是地解决存在的问题，并希望能够运用智慧与藏人展开有实质意义的和谈＂。达赖喇嘛还说：“不论我如何诚心实意地为避免汉藏分离而进行努力，有些中国领导人仍继续对我进行毫无根据的指责和批判，尤其是从今年三月十日以来，为发泄长期积累的怨恨和不满，在以拉萨为主的西藏三区许多地方爆发了民众自发的和平抗议示威，而中国政府则竟然马上就指责是我挑动制造了这些事件。对此，我呼吁组成具有公信力的独立调查组织，对事件进行彻底调查，澄清事实，查明真相。＂达赖喇嘛最後说：“在此我要呼吁全球所有的汉族同胞，不论你们身处何地，请关心我们两个民族间存在的问题，尽心尽力地去消除彼此间没有必要的疑虑和猜忌；为促成和谈，在宽容、理解的基础上解决西藏问题而做出贡献。＂
3月28日安多（四川省阿霸州阿坝县）中午十二时，全副武装的中共军警开始进入格德寺。三至四个公安人员和一个全副武装的军人为一组进入各僧舍搜查达赖喇嘛的画像等资料。僧人们被关在僧舍内，不许外出。整个寺院被军队包围，军队修好战壕做好如再有抗议进行镇压的准备。今天，中共军警从格德寺逮捕了100多名僧人。
中共当局在安多、卫藏、康等所有藏地以及中国所有涉藏单位开展各种活动、召开各种会议“揭批声讨达赖集团罪恶行径＂。为求自保，一些著名的“政治花瓶＂如帕巴拉·格列朗杰、新杂·单增曲扎、多吉帕姆等所谓活佛对宗教领袖达赖喇嘛进行辱骂和抨击；一些所谓的“藏学家＂如中共统战部下属的中国藏学研究中心的郑堆、拉巴平措、旦增伦珠、大丹增等充当当局喉舌，发表掩饰事实言论。
但是，已有国际著名的藏学家、藏学研究者等75位人士联名给中国主席胡锦涛，呼吁妥善解决西藏问题，批评中国治藏政策。目前已有世界各国近130人签名
香港文汇报3月27日报导：西藏自治区副主席白玛赤林针对当天大昭寺僧侣向国外媒体抗议当局的行为，在27日晚於拉萨举行的记者招待会上承认，的确是在限制大昭寺僧侣的自由，那是因为拉萨3/14事件是由少数寺院僧人挑起的事端，大昭寺的僧人也不例外，所以在拉萨打砸抢烧事件之後，公安机关正在取证调查，僧人不能出来。白玛赤林还指责这些僧人在记者面前说的话都是不实之词，目的就是要颠倒是非，误导国家舆论。观察人士认为，这种说法可能是在为逮捕让西藏当局恼怒的抗议僧侣进行铺垫。值得注意的是，在美国之音记者许波的综合报导中，白玛赤林此次对记者所说：当局“已经初步掌握了?达赖集团＇与3/14事件有关的线索，正在取证，一旦有结果，将会尽快向外公布＂，与3月14日西藏自治区负责人回答新华社记者的提问时所说“有足够证据证明这是达赖集团有组织、有预谋、精心策划的＂，相隔十三天的两次说法存在明显矛盾。
康区（四川省甘孜州炉霍县）发出通告将严惩3月24日该县举行抗议活动组织者嘉日寺僧人仁增，却扎和噶玛。
康区（四川省甘孜州新龙县）出现大量的标语。标语写有[西藏要独立]，[达赖喇嘛万岁！]等。当局对严防当地藏人聚集。
3月29日
中国安排15国外交人员星期六抵达西藏，进行“探求事实＂访问。获邀参与考察的，包括来自英国、美国、澳大利亚和日本的驻华使领官员。总共17人的考察团将在西藏逗留一天。这是拉萨爆发暴力示威两周以来，外国驻华外交人员首次进入西藏。
有消息称，下午两点左右，拉萨北京中路（帕廓一带，有说是小昭寺附近）再次发生藏人抗议活动。街上行人慌张乱跑；东边邮电大楼、青年路甚至西郊汉人聚居区的商店纷纷关门，男女汉人手拿铁棒、棍子聚在店门前严防“骚乱分子＂；这几天因为外媒来访，暂时躲在各单位里面的军警全都冲出来，包围帕廓和嘎玛贡桑居民区等；暂时撤销的检查站也站满军人。据悉持续数小时，具体情况不详。
而後，拉萨市公安局通过中国移动西藏分公司给拉萨用户发手机短信：“29号下午，我市执法部门开展例行检查时，引起流动摊贩和部分不明真相的群众恐慌奔跑。目前我市社会秩序没有异常，请市民不要轻信谣传，安心生产生活，明是非，遵法纪，守法规，不造谣，不信谣，不传谣；严厉打击制造、传播谣言、蛊惑人心、扰乱社会秩序，破坏社会稳定的违法犯罪行为（拉萨市公安局宣）。＂至於实情是不是如短信所言，目前不明，但拉萨人说3月15日那天，声称水里有毒不要喝水的正是政府，因为各个机关单位都电话通知不要喝水，连公安厅都有通知，可当晚又在电视里说这是谣言，所以到底有没有再次发生抗议行动，是不是谣言，都不敢肯定或否定。
中共军警从3月28日进入安多，（四川省阿霸州阿坝县）格德寺至今共抓了470名僧人。中共军警首先抓了有电脑和网路的僧人（中共对屠杀藏人照片传到国外十分生气，他们怀疑使用寺院电脑和网路传出的）。在僧舍中搜出达赖喇嘛画像的强制让僧人踩踏以示反对达赖喇嘛。另外，并闯入禁止任何人进入的[护法殿]贡康，指控宫殿中供奉的枪支是抗议者的武器为名没收了。（每个寺院都有自己的贡康，里面有很多箭，弓，刀，枪等。都是有信徒供上的，他们表示对以前的杀生忏悔，或维护法神加威）。
在阿坝县上中共军警把30名藏人押上车示众。其中有格德寺的僧人洛桑丹增和洛桑曲达两人。在30名藏人中对8人判了刑。但是，对他们的罪名，刑期等现不清楚。
阿霸美日玛（音译）一汽车司机发现了一具藏人尸体，发现这名藏人是殴打而致死的。
安多阿霸县（四川省阿霸州阿霸县）阿堆寺（音译）遭中共军警的搜索，并逮捕了部分僧人。
安多阿霸若尔盖县（四川省阿霸州若尔盖县）达仓拉莫格德寺遭中共军警大搜索，并从该寺逮捕了17名僧人。
中共在西藏康区（四川省嘎孜州新龙县）西瓦寺（音译）进行[爱国主义教育]时，该寺僧人举行了和平抗议。他们高呼[西藏独立]，[要求圣神的达赖喇嘛返回西藏]等。当时立即遭到200多中共军警的包围。没有被抓的消息，该寺共有160名僧人。
有消息，29日拉萨又发生事件中，据称有3名藏人被杀死，但一直无法证实，而且中国军警方面这次反应特别迅速，完全不同於14日情况，半小时後，北京东路-中路一带，虽然路边商店均已关门，但是基本看不出曾经有事发生的迹象。主要街道上只是增加部分警察，没有军车及军警布防（至少表面上如此，至於有多少便衣散落，则不清楚）。而4月1日、2日，拉萨则又明显加强了戒严。
3月30日
75位著名的国际藏学家於3月27日联名给中国主席胡锦涛写信，呼吁妥善解决西藏问题，严厉批评中国治藏政策。截至3月30日，有275位各国藏学家和学者签名（http://www.tibetopenletter.org/，中文版见博讯网），如下：
尊敬的主席先生：
最近这两周，世人目睹了在西藏高原各地爆发的抗争。虽然大部份的抗争起先都是和平的，随之在後的镇压行动却常流於严苛暴力，导致了到目前为止以藏族为主的人数不明的逮捕与为数众多的人员伤亡。事态如此发展所引发的全球性关注及焦虑可想而知。作为学者，我们研究的西藏文明不只是一个学术课题，“她＂更是一个人群的文化特质与活生生的经验实体，也是世界文明中珍贵的一员；我们因此对当下的情势特别忧心。在此，我们对无辜汉藏人民的伤亡表达沉痛的哀悼。然而在西藏地区我们熟悉的许多地方，人们的日常生活正在恶化，悲剧正在发生。就在我们起草此信的同时，针对和平抗争参与者的逮捕、枪击仍在继续，当局对他们的指控却趋於笼统，缺乏明确的法律程式并罔顾其基本人权；其他无数民众则被迫重复政治口号，否定他们的宗教领袖。
眼前发生在西藏的这些事情使我们不可能继续保持缄默。从当前的情况看来，当局著力的，似乎是在与中国内地及世界隔离的藏区继续压制不同的政治意见。但是，藏人受压抑的不满由来已久，他们最近的发声不是当局现在的做法能够消除的。作为学者，我们特别重视言论自由。违反此一基本自由，并将中国政府不想听见的声音定罪只会适得其反，增长而不是降低动荡及冲突。
没有人愿意在他自己的生活里，身受藏人所面临的种种表达和言论上的限制。所以，问题不在藏族人民对这些限制的抗拒，也不在他们最近表达出来的心声。反之，问题的关键在於如何听见并回应他们的声音。把最近西藏民情的不安归咎给达赖喇嘛，正说明了中国政府仍然在避回避本身的政策失败 尽管後者才是民心不满的真正肇因。继续妖魔化达赖喇嘛，不但令您领导的政府难以见容於国际舆论，更只会增长西藏人的愤怒离心。我们的专业在於了解西藏的过去与现在，文化与社会；对於事态的最近发展，我们不能不发出最强烈的抗议。这一次的事件已经在中国境内域外造成了极大的震撼，我们在此诚恳地支持在3月22日提出“12点意见＂呼吁书的中国作家与知识份子群。
并此，我们呼吁当局即刻停止使用武力对付中国境内的西藏人民，立即停止对西藏不同观点的各种形式的压制；我们同时呼吁您所领导的政府，明确落实国际社会共同接受的人权规范，赋於西藏人民并中华人民共和国全体公民应有的言论自由。
康区江达县（西藏自治区昌都地区江达县）瓦拉寺（音译）100多僧举行了和平抗议，最後，县政府请求该寺喇嘛劝说僧人而停止。
安多阿霸县（四川省阿霸州阿霸县）阿曲寺，遭到中共武装军警的大搜索，逮捕了部分僧人。
安多阿霸县（四川省阿霸州阿霸县）果芒寺（音译）遭到中共武装军警的大搜索，逮捕了16名僧人。
康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县卡亮乡僧侣抗议当局在当地开展人人举手表决、签名反对达赖喇嘛的运动，并和工作组人员发生冲突，导致几十个僧侣遭毒打、被捕，当晚有300名军人进驻卡亮乡。三区觉日寺的三名格西已获释，但堪布和一位尼姑被押送到康定，其余上百人仍被关押在炉霍县监狱。
有消息，昨天在拉萨西郊抓了11个年轻藏人，具体犯了何事，目前不详。这说明昨天在拉萨确实有事发生。又据消息，昨天中午拉萨城里乱起来的时候，在北京中路附近，一个年轻藏人骑摩托驶过，路口检查的军人叫他停车，但他一时慌乱没停车，军人便开枪，据说这个年轻人当场被打死。
香港凤凰卫视播放温家宝最新讲话：“只要达赖喇嘛放弃独立的主张，特别是施加他的影响，停止西藏当前出现的暴力活动，承认西藏和台湾是中国领土不可分割的组成部分，我们就可以和他恢复对话。＂并提出：“我们将继续在西藏坚持民族区域自治制度，坚持支持西藏发展经济改善民生，坚持在宪法和法律的范围内，群众的宗教信仰自由，坚持保证西藏的文化，坚持保护西藏的生态环境。＂这是中共领导人第一次公开承认达赖喇嘛对西藏的影响力，值得关注。
有消息称晚11时,在西藏安多 (青海省)的青海师范大学民族师范学院学生举行了抗议中共的游行活动,抗议当局军警射杀示威藏人，要求当局释放在这次西藏三区抗议事件中抓捕的所有藏人，但随後遭到大量军警的控制。目前处於严密封锁的状态中。
第9号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉6人，至此有59名藏人被通缉。
3月31日
北京当局在西藏虽采取严密的控制和镇压措施，民间的示威抗议仍未停止。甘南藏区卓尼一所西藏中学，连日来发生高中学生罢课抗议事件。海外舆论还注意到，对於这次骚乱，中国高官前後说话从上周开始出现前後矛盾之处。
拉萨城里军警增多，老城藏人居住区已如军营，人人自危。
中共在西藏康区(四川省甘孜州石渠县)奔布寺(音译)逮捕了8名僧人.
4月1日
第10号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉5人，都是年轻人，其中有三个在街上打人的女子，照片比较清晰，类似手机拍摄，至此有64名藏人被通缉。
1日，在康（四川省甘孜藏族自治州）石渠县，当局在杂翁波寺中开展开展“爱国主义教育＂运动，要求僧侣批判和污蔑达赖喇嘛，但遭到7名僧人和1名牧民的抗议，均被当局抓捕。他们分别是：经师洛桑顿珠、寺院纠察师戴巴、索白、吐丹次仁、贝多、索南尼玛、吾多和牧民嘎益。
4月2日
中共对西藏三区藏人的和平抗议进行了血腥镇压,并对镇压期间枪杀的部分藏人尸体进行焚烧.以此来掩盖屠杀藏人的真相.
中国中央电视台反复播放中国公安部新闻发言人1日在新闻发布会上的讲话，即“近日警方根据僧人和群为的举报，在西藏等地部分寺庙里缴获大量进攻性武器。有充分证据证明，拉萨?３ １４＇打砸抢烧严重暴力犯罪事件是达赖集团组织的?西藏人民大起义运动＇的一部分＂。并播放纪录片《西藏往事：回顾百年西藏农奴血泪史》，以及《西藏部分寺庙藏枪》、《英两度入侵西藏》、《达赖提大藏区是变相独立》、《达赖真的放弃"独立"了吗》、《达赖集团操纵"起义"内幕》、《警方抓获"3.14"事件骨干》等视频，对照温家宝最新讲话，即希望达赖喇嘛“施加他的影响，停止西藏当前出现的暴力活动＂，显然自相矛盾。正如有关人士指出，施加影响力是任何政治领袖都可以做的事，而温家宝要达赖喇嘛施加影响力就意味暴力活动不是达赖喇嘛组织的。
有消息，4月2日，西藏自治区召开县处级以上的干部会议，西藏自治区党委书记张庆黎发表严厉讲话，说要加强力度抓“藏独＂分子，要快批快抓,快审快杀。并且还加重语气说“要杀掉一批＂。全场报以热烈掌声，但在私下里许多人无不寒噤，都说秋後算帐已经开始。张庆黎还说，到“五一＂时恢复旅游，给外宾和国内游客开放西藏。这个讲话，於4月3日在拉萨各单位传达。
康区,(四川省甘孜州)理塘先巴确德寺(音译)200多名僧人拒绝了中共工作组在玷污达赖喇嘛的文件上签字要求,因此,中共逮捕了该寺堪布晋美多杰和主管伊谢等五名僧人.
上午十时,康区,(四川省甘孜州)道孚县尼姑寺500多名尼姑为去世的藏人举行了祈祷法会,她们排著队伍前往附近的天脏台时,遭到中共军警的阻止.最後,中共军警没能阻止尼姑们.尼姑们走到本地的学校附近时,学校的学生们开始高喊[达赖喇嘛万岁!]等口号.并且有很多村民聚集.由於人数众多,中共军警当时没能阻止这次尼姑们的抗议活动.
3月31日至4於2日,中共在西藏安多(甘肃甘南州玛曲)巴旺(音译)乡扎西曲巴林寺院逮捕了30名僧人.
4月3日
康区(四川省甘孜州道孚县)酿措寺(音译)僧人和民众举行了抗议示威游行.
新华社4月1日播发的文章《达赖集团操纵“西藏人民大起义运动＂内幕》，在中国许多报纸如《人民日报》、《北京晚报》等，以及诸多网站如新浪网、腾讯网等连续发表，并在中央电视台滚动播放，已在中国民众当中产生很大影响。其中有关“美国之音藏语频道为达赖喇嘛和中国的西藏独立分子充当联络渠道＂的说法，已被美国之音予以驳斥和否认，其东亚太平洋部总编辑说：“美国之音的藏语广播和其他语言的广播一样，都是严格按照专业的新闻标准来制作的。所以，新华社指称美国之音被用来作为国际政治势力之间秘密通讯的工具是完全没有根据的，不符合事实，是相当荒谬的。新华社讲这个话的时候没有提出任何具体的根据，也没有讲明消息来源。另外，在对美国之音进行这样的指责时也没有向美国之音求证是不是有这样的事情＂，新华社这篇报导本身就达不到“新闻＂的标准。
第12号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉5人，4女1男。至此有74名藏人被通缉。
有消息，最近，甘肃省甘南州卓尼县（觉乃）完莫乡的两个寺院，约有40名年轻僧人被抓。
香港凤凰电视台播放中国国务院新闻办公室今天下午召开背景吹风会，介绍四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县在3月16日发生的打砸抢烧事件。四川省阿坝藏族羌族自治州的副州长肖友才承认“值勤民警依法使用武器＂，但否认军警开枪打死藏人，说“目前没有发现死伤者＂，有受伤者皆已“逃窜＂。并称流传出去的藏人被枪杀照片或是为造。
4月4日
藏人阿甚是西藏事件的亲历者，撰文《西藏事件 安多阿坝县3 16事件起因》，披露3月16日发生在安多阿坝（四川省阿坝州）县的藏人抗议并被中国军警枪杀的事件，起因是当地官员强行要在当地寺院的大经堂上悬挂中国国旗，寺院又不是政府单位，在寺院经堂悬挂中国国旗很不适合。但当地官员屡屡强行干预，遭致僧侣抵制，而大量军警的布防和挑衅，终於引发藏人群起抗议，军警开枪，许多藏人被屠杀。
西藏自治区公安厅通过中国移动西藏分公司给拉萨用户发手机短信：欢迎群众积极提供3 14案件通缉犯线索，一经查实给予2万元奖励并保密。举报电话：0891-6311189、6324422或110区公安厅宣。
中共拉萨市委副书记王向明对媒体说，目前已有1000多人因参加上月的暴动而被捕或自首投案，相关审讯将在5月1日之前举行。媒体认为王向明的谈话为当局的镇压行动提供了迄今最完整的线索，此次中国西部藏区反政府抗议行动的规模和持续时间为将近20年来之最。而中共西藏第一官员张庆黎在4月2日的电视讲话中，关於镇压行动提到“参战部队英勇善战＂，赞赏“听党指挥、服务人民、英勇善战的人民子弟兵＂，究竟如何“英勇＂，如何“善战＂，值得关注。
另，最新消息：昨日在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县，当地历史悠久的东谷寺被军警和工作组搜查。每间僧舍都被搜查，没收手机，把达赖喇嘛和寺院上师夏珠仁波切的照片扔在地上。74岁的老僧次成丹增因为阻止这一行为而被逮捕，26岁的藏人次成平措也被抓。工作组还要求所有僧人污蔑达赖喇嘛，但一位叫益西尼玛的僧人站起来反对，之後所有僧人都表示反对。昨晚6点半，所有僧人在寺院外的河边游行抗议，要求释放被捕者，当地民众也参加了游行，数百人高呼“达赖喇嘛万岁＂、“让达赖喇嘛返回西藏＂“我们要自由＂。8-9点之间，当局从县城调动上千名军警进行武力镇压镇压，已经获得证实的有8人被枪杀身亡：27岁的僧人桑丹、30岁的村民普普德勒、村民次仁平措的儿子、村民措格的女儿、村民珠龙措（女）、村民丹罗（女）、以及还不知道名字的两个人；数人受伤，其中一位叫图登格勒的藏人伤势严重，有两名中弹後逃脱的僧侣（一个耳朵被击中打掉，另一个肩膀被击中）；包括僧人次旺仁增约10人失踪，下落不明。今天早上在事发地已不见一具尸体，但有大量血迹。目前寺院已被军警严密包围。
第13号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉5人，都是男性。至此有79名藏人被通缉。
4月5日
发生在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县东谷区藏人僧俗民众抗议被当局军警血腥镇压的事件，被多家国际媒体报道，受到国际社会重视。中国新华社的报道承认开枪，但宣称因一名汉族官员受伤，军警不得不鸣枪。新华社的说法很牵强。
第14号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉5人，都是男性。至此有84名藏人被通缉。
5日，当局军警在搜索东谷寺时，寺院里的佛像、唐卡等许多珍贵文物遭到毁坏。东谷寺是甘孜藏区文物保护最好的寺院，在“民主改革＂和文化大革命时，当地人民不顾安危，抢救和保护了大量的佛像和唐卡。如今，中共犹如第二次文化大革命般的做法，使这些文物危在旦夕。据悉，召集包括藏民在内的所有百姓，威吓他们不准将在当地发生的流血事件公开透露给外界或者媒体。一切均以官方新华社发布的消息为准，如果有人泄露消息则以“违法＂论处。
中共在西藏安多(四川省阿霸州若尔盖县)索仓寺逮捕了2名僧人.
4月6日
昨天，在康（四川省甘孜藏族自治州）道孚县城内的尼宗寺举行了一年一度的大法会，中途被当局军警武力阻止正在进行的法会，因此上千名僧俗民众举行了和平抗议游行，并高呼口号“达赖喇嘛万岁!＂“西藏自由！＂“我们需要自由!＂“让达赖喇嘛回家!＂等,结果遭到军警开枪镇压,导致10人中枪,其中3名目前生命垂危!
6日中午，达赖喇嘛在印度达兰萨拉发表告西藏同胞书.
第15号、第16号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。第15号通缉4人，都是男性，有3个僧人；第16号通缉5人，都是男性，有4个僧人。其中有个僧人看上去是老人。都与3月14日上午在小昭寺发生抗议有关。照片像是手机拍照。至此有93名藏人被通缉。
6日，在康（青海省玉树藏族自治州）玉树县的一个寺院，有一百多名藏人在寺院外，高呼“西藏自由＂及“让达赖喇嘛回家＂等口号，当时寺院内正举行佛教活动，示威者随即被大批武警镇压下来，多人被抓。知情人说自拉萨事件後，县内不时发生藏民示威抗议活动，每次都被武警镇压平息，但当局从来没有公布抓捕示威者的数目及是否造成死伤。
4月7日
第17号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。第17号通缉6人，5男1女，至此有99名藏人被通缉。
需要补充的是，3月底在康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县三区爆发的僧俗民众抗议，遭当局镇压。被抓捕的哦格尼众寺120名尼姑中，虽然释放了17名尼姑，但都被打得遍体鳞伤。觉日寺的堪布洛桑旺青虽被释放，但因遭受严酷殴打，身体状况极度恶化。
近期，当局在安多（四川省阿坝州）阿坝县荣安乡拘捕了5名参加游行活动的藏人，他们分别是：贡波才让、擦木太、洛桑、南西、罗桑。目前监禁何处以及身体状况等没有任何消息。
中国当局星期一逮捕了西藏首府拉萨小昭寺100名僧侣中的70人。
中共逮捕了西藏安多玛曲(甘肃甘南州玛曲)乌热寺(音译)的30名僧人.乌热乡 (日那村)的10名藏人.中共仅仅在西藏安多玛曲(甘肃甘南州玛曲)乌热乡逮捕了110名藏人.
4月8日
拉萨今日没有宣布通缉令。
有消息：由各单位、各企业、各居委会向所在人员发放登记表，拉萨开始挨家挨户登记家庭住户，估计将有逐家逐户的搜查行动。拉萨各大寺院依然被围困，既不对信徒开放，也严禁僧人联系外界。拉萨老城区的小昭寺一带、嘎玛贡桑小区、帕廓街等仍然有大量军警布防并实施检查，尤以小昭寺附近警戒森严，周围的藏人商店仍未开门营业。许多单位都成了临时军营，院内驻扎军人和军车。抓捕还在进行，一些在3月14日参与民变的藏人中学生被抓，甚至有警察拿著照片去学校抓学生。被抓学生的家长若是单位职工，便被停职。
可能由於甘南（甘肃省甘南州）警力不足，甘肃政法学院公安分院的学生被增援去甘南协同军警执勤，被抽调的学生可免修三门课，并有额外补助。送学生的教师透露，派出所满院子都是抓来的藏民。 其他藏地无法得到任何消息。
4月8日，安多（四川省阿坝州）若尔盖县达仓拉姆格德寺的学校被当局关闭，原因是在上个月15日当地僧俗民众集体抗议行动中，该校许多学生也参与其中。这所学校於1986年由格德寺著名学者尼玛创立，後来逐步扩建为12年制的正规学校，在遭当局强行关闭之前，共有504名就读学生，到目前为止，已有300多名学生毕业于该校。另，当地政府於近期将抓捕的73名藏人游街示众，以警告藏人不准参与任何反政府活动，其中来自达仓拉姆格德寺的就有19名僧人，一些藏人已被当局判刑，具体情况不详。
4月9日
昨天，中国政府组织第二轮外国记者团（包括11名外国驻华记者）抵达兰州，与多名香港、台湾记者汇集後准备访问甘肃省的安多藏区，但今天在访问夏河拉卜楞寺（藏传佛教格鲁派六大寺院之一）时，有20多名僧人举著雪山狮子旗跑出佛殿，围聚记者诉说“我们要求达赖喇嘛回到西藏；我们并没有要求西藏独立，我们只是要求人权；我们没有人权＂。这是自3月27日，拉萨大昭寺僧侣向第一批外国记者团冒死哭诉并哀求揭露真相之後，西藏僧侣再一次冒死向境外媒体表达公开抗议。
有消息，西藏自治区拉萨市及各地区下属各机关单位、各国私企业、各大中小学校、各居委会等所有单位都被要求声讨“3 14事件＂、揭批“达赖分裂集团＂，尤其要求藏人干部、职工深刻揭发“达赖集团＂的“暴行＂，撰写批判达赖喇嘛的文章。过去类似的活动针对寺庙，这次范围扩大至全社会，连七八岁的小学生也不例外。
由於中国官方媒体的单方面宣传方式，已在中国人当中产生民族仇恨的效果。中国网路上充斥谩骂西藏人以及西藏政教领袖达赖喇嘛的言论，并且不断出现以亲历者的身份编造虚假经过的文章，掩盖拉萨、阿坝等其他藏地发生抗议事件的真相。据闻在北京、上海等地的饭店，拒绝给出差藏人预订、登记房间。
今天上午，西藏自治区主席向巴平措在记者招待会上，对记者提问3月27日向外国记者团哭诉真相的大昭寺僧侣近况时说：“记者走了以後，来了十几个国家的外交官，那天我给他们介绍情况，他们提出来一定要见这些人，希望到大昭寺去，我表示同意，我说明天去，日程原来没有安排，但是你们可以去。第二天就去了，我们跟他们讲，这30个喇嘛都可以见。但是去的比较早，又是不开放的日子，喇嘛还没有起来，叫了半天，喇嘛没有出来。後来我跟他们讲，不要紧，以後你们记者再来的时候，还可以见到这些人，我们绝不会因为他们跟记者反映了什麽意见，就加罪於他，就处理他，不会的，我们是法治国家。当然，如果发现他们有其他的罪行，那是另外的问题。我想，你们在座的以後有机会到西藏去的时候，仍然可以见这些人。因此，这方面绝不存在什麽处罚的问题、被抓的问题。你问他们现在在什?地方，还是在大昭寺。如果他们没有打砸抢烧的违法犯罪行为，他们依然会长期在大昭寺里。＂由这段话更加担忧这些僧人的近况，所谓“喇嘛还没有起床＂的说法显然可疑。向巴平措还说，西藏当地至今共有953人因涉嫌参与骚乱事件被警方拘留，其中328人已经被释放，另有403人被检察机关批准逮捕；共通缉93名涉嫌参与“打砸抢烧暴力活动＂的人，目前已有13人被抓获，9人自首；在所有被拘留的涉嫌参与骚乱者中，有362人是主动自首的。但仅通缉的人，据西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播报，至7日，共颁布17号通缉令，有99人被通缉而不是93人。
第18号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉6人，全是男性，至此有105名藏人被通缉。
4月10日
今天是“3 10＂整整一个月，也是“3 14＂中死去的亡灵整整28天，是西藏葬俗中的“敦孜希巴＂（Kutse Shepa），拉萨有很多藏人在点灯为之祈祷。
第19号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉6人，1女5男，至此有111名藏人被通缉。
据悉，拉萨火车站有房间设为临时监狱，一些被抓藏人已被火车送往西北方向的监狱。目前从拉萨开往西宁的火车上，凡藏人都会被彻底检查，多达七次。没有西藏自治区身份证的藏人一律不准进入拉萨。
西藏自治区已通知旅行社停止为外国游客安排当地旅游，理由是需要确保奥运火炬在5月初安全经过喜马拉雅地区。这一命令收回了上周旅游部门做出的决定，即从5月1号起重新向外国旅游团开放西藏旅游。
有消息，安多（甘肃省甘南州）夏河县拉卜楞寺的一些僧人被抓，原因是在昨天外国记者团来访时诉说真相和愿望。4月7日晚，安多（甘肃省甘南州）玛曲县欧拉寺30名僧人及欧拉乡土美村10名藏人被捕。而日前安多（四川省阿坝州）阿坝县格德冬日寺被捕的23名僧人中，已获知的有洛桑次成、洛桑尊珠、洛桑赤列、洛桑尼玛和嘉杨尼玛等。在安多（四川省阿坝州）阿坝县荣萨卡乡为首的所有乡镇中，当局正在开展宣传与造假，要求当地民众对著摄像机说：“反对?达赖集团＇；永不收藏达赖喇嘛的照片；不参与?达赖集团＇；不追随分裂主义者；民族分裂的图谋不会得逞；本人热爱中国共产党；一切听从党的领导及感激党的恩德＂等八项内容，并警告说若有不从就立即逮捕。
据4月10日中国官方媒体报道，拉萨“3 14＂事件发生後，公安机关已刑事拘留涉嫌打砸抢烧的犯罪嫌疑人953人，有362名犯罪嫌疑人主动投案自首，其中 328人已被释放，被刑拘的人中有403人被检查机关批捕，尚有93名犯罪嫌疑人在逃并被通辑，已抓获13人，有9名通辑犯罪嫌疑人投案自首。
4月11日
日前有21名中国律师愿意为被捕藏民提供法律帮助，在其签名信中说：“根据国内有关报道，在藏区?3 14＇事件中已经有数百人被抓捕。作?执业律师，我们希望有关部门严格依照宪法、法律和有关刑事诉讼程式来对待被捕藏民，杜绝刑讯逼供，尊重司法独立，维护法律尊严。我们在此表达对相关案件的严重关注，并愿意?被捕藏民提供法律帮助＂。但已有数名参予的律师被当局警告，不准介入西藏事件，至少有三名律师因受威吓而无奈退出。据律师告知，北京市司法局已找律师谈话，不准他们接藏人案子，不允许给藏人辩护，并称“西藏当地的律师已足够，不需要外地增援＂。这其实是以政治干预独立的法律工作，剥夺了藏人应有的司法保护权，在这种情势下，很难想象律师们会有多少作为，而西藏人在高压下的恐惧也很难有人敢冒险找律师。更?重要的是，届时审判的结果是不会让人信服的，而由当局安排指定的律师，实际上跟没有律师一样。
有消息，几天前卫藏（西藏自治区）阿里地区日土县有四五个藏人呼喊“与达赖喇嘛和谈解决西藏问题，停止对西藏人的镇压和屠杀＂等口号，上街抗议，立即遭到警察抓捕并被关押在狮泉镇。另，康（四川省甘孜州）甘孜县东谷区的僧俗民众遭到当局公开威胁，如果逃上山的藏人不回来投降，将会危及寺院和村民；当地被枪伤的藏人由於不敢去医院或及时得不到治疗而情况危急。
拉萨哲蚌寺、色拉寺、大昭寺、小昭寺等寺院被军警围困已长达一个月，不但禁止信众去寺院朝佛，而且寺院所有的佛事和教学被迫停止，僧众的日常生活陷入困境，饮食暂由寺院少量提供，座机、手机等电话都打不通，目前还有僧人失踪。强烈呼吁外界予以关注和帮助。
第20号、第21号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。第20号通缉18人，因颁布通缉令的时间与平时不同，目前只知人数尚不知是什麽人；第21号通缉14人，全部都是僧人，从照片看，是3月14日之前在拉萨发生的数千僧侣和平游行和静坐抗议中的僧人。第20号和第21号总计通缉32人，是通缉人数最多的一天。至此有143名藏人被通缉。
4月12日
有最新消息说，10日晚上又有大批军车开进哲蚌寺，11日通往哲蚌寺方向的道路又被封。据说原因是已被军警围困长达30多天的寺院，许多忍饥挨饿的僧人准备下山要求当局解除戒严；也有说是因为军警闯入寺院抓人引发的事件。总之这次发生的冲突，目前尚不知晓，但听说有人员伤亡。与寺院的通讯依然处於遮罩状态之中，无法连接得上。消息已传遍拉萨全城，藏人们为之忧心忡忡。
又据消息，最近在拉萨中学发生藏汉学生的冲突。当地很多汉人对藏人表现出敌意，有修理自行车的拒绝为藏人学生补胎。菜市场里卖菜的汉人公开喊“一斤黄瓜，汉人两块，藏人三块，不乐意活该＂。3月底在农牧局菜市场，因发生价格争执，引发众菜贩群殴5藏人，随後士兵开枪导致其中一藏人腿部中枪，并且5个藏人都被抓。
一些在3月14日之後无缘无故被抓捕的藏人获得释放。据了解，这些人根本没有参与3·14事件，有的是保姆，出去买菜被抓。有些人仅仅是因为住在藏人聚居区如帕廓街、嘎玛衮桑等被抓，连正在修房子的藏人工人也全部被抓。其中有上百个学生（大中学生）。据说在拉萨火车站仓库约有800多人被关押，一部分交给军队看押，一部分交给公安和检查部门看押；被军队看押的遭到严酷虐待，挨打，赤脚，没有饭吃；被公安和检查部门看押的要好过些，有饭吃。一些人後来被直接转移到拉萨古扎看守所，一些人被转移到堆龙德庆县监狱、墨竹工卡县监狱而後是拉萨古扎看守所。先由各地区如日喀则、那曲等派人来将原籍属於各地区的拘押者分别押回，再释放拉萨籍的拘押者。据称到目前，拉萨已抓捕3000多人。
第22号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉11人，多数是僧人。至此有154名藏人被通缉。连续签发的3个通缉令，通缉人数陡然增多，基本上都是僧人，虽然目前无法得知详情，但可以肯定拉萨寺院出事了，也许与哲蚌寺昨日发生的事件有关。
在康（四川省甘孜州）甘孜县东谷区，有消息指，当局在镇压了当地僧俗民众的抗议之後，向匿藏山上的三百多名僧人及许多民众发出通知，如五天内不投降下山，将会毁掉东谷寺。直至当局指定的期限，未有听说僧人及村民下山，目前由於无法与当地藏人取得联络，未知政府是否采取行动。据报道，有该寺僧人说：“现在根本不敢下山，下山就要抓。一进东谷寺，三个人进去便有三个部队在外面，我们有什麽如书籍、钱，他们都带走，好像抢一样。东谷寺这几天还没有拆，但所有的门全打开了。＂东谷寺是具有悠久历史的著名寺院，历代僧人留下了大量珍贵文物，所收藏的金佛、唐卡画等文物曾逃过文革之劫，但能否在这次劫难中幸存下来，甚为担忧。
有消息，12日拉萨市墨竹工卡县的邦萨寺、卓玛寺的僧人和曲龙尼姑寺的尼姑等，及附近村民在扎西岗乡举行抗议当局“爱国主义教育＂的活动，并呼喊“达赖喇嘛万岁＂、“西藏自由＂等口号，遭到当地军警镇压，据悉有数十人遭捕、多人重伤。当晚，曲龙尼姑寺的一位名叫洛桑措姆的尼姑上吊自尽，终年31岁。
4月13日
拉萨许多人都听说11日在哲蚌寺发生了军警镇压僧侣的大事，但是都不知道详情，都在担忧僧侣们的生命安危。希望予以强烈关注。
第23号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉7人，都是男的，其中没有僧人。至此有161名藏人被通缉。
在康（四川省甘孜州），当局於12日召集甘孜州18个县的各寺院主管、及各单位负责人召开紧急会议，要求所有与会人士在反对达赖喇嘛的文件上签字，并下令从13日起，开始在甘孜州首批43座寺院中，展开“爱国爱教＂及“反对达赖集团＂的宣传活动。
有日本记者报道，达赖喇嘛的故乡位於青海省西宁市平安县红崖村，目前老屋正门紧闭，两旁的墙壁贴著青海省司法当局所张贴的通告。通告日期写著四月二日，有中文与藏文两版本。中文的内容大致上写著，禁止张贴及散发危害国家安全的标识、传单，也禁止制造或散发达赖喇嘛的肖像及照片。通告上还写著“不法份子唯有迷途知返才是唯一出路，自首认罪或供出不法份子者，司法从轻或减轻处罚＂。通告也指出，一般民众如检举不法份子，将可受到表扬、奖励。据说白天有警官巡逻，通往达赖喇嘛故乡的道路也遭到封锁。
4月13日,中共工作人员,军警进入西藏安多噶巴森多县(青海省海南州同德)藏寺院抓走了僧人克珠嘉措.
中共增派军警包围西藏安多(四川省阿霸州)阿霸格德寺,不知其原因.另外,中将阿霸关押的藏人向四川成都转移.
4月14日
据可靠消息，几天前四川省佛学院的学生桑伯举著雪山狮子旗在康定县城进行游行示威；康定县塔公乡牧民拉巴对著军车举著雪山狮子旗并高呼“西藏独立＂、“欢迎达赖喇嘛回西藏＂等口号，两人被抓走後不知去向。
康区芒康县(西藏自治区昌都芒康县)发生抗议示威游行,但没有更具体的情况.
昨晚，西藏电视台新闻联播报道西藏自治区公安厅组织的法制宣传教育工作组已派驻哲蚌寺。新华网西藏频道也在昨日对此报道，说“为了加强法制宣传教育工作，恢复正常的佛事活动，近日法制宣传教育工作组入驻拉萨哲蚌寺＂，透露除了哲蚌寺，“有关地方已对一些寺庙派驻了法制宣传教育工作组＂，并称“工作组坚持民族宗教政策，严格依法办事，平稳有序开展工作，得到了广大僧人和信教群?的理解和支援＂，但对照从拉萨传来的消息，所谓“工作进展顺利＂有可能是谎言。目前，通往哲蚌寺的道路仍然被封闭，但沿线道路已解除封锁，近日在哲蚌寺所发生的情况仍不详。哲蚌寺位於拉萨西郊约8公里远的根培乌孜山腰，传统上是藏传佛教格鲁派第一大寺，并规定常住僧人7700名，但鼎盛时期上万；如今约有近千名僧人。
中国《人民日报》网站 人民网（http://pic.people.com.cn/GB/7116653.html）於今天上午报道（来源《西藏日报》）：“西藏警方悬赏通缉?3 14＇事件犯罪嫌疑人＂，包括西藏自治区高级人民法院、自治区人民检察院、自治区公安厅於4月11日发布的《联合通告》，以及14名被通缉的藏人照片，其中至少12人的照片可以看出是僧人；从照片上显示的说明如“136号犯罪嫌疑人＂、“137号犯罪嫌疑人＂、“141号犯罪嫌疑人＂来看，根据自11日以後发布的通缉令，可以推断这些被通缉的僧人很有可能於4月11日在哲蚌寺所发生的事件相关。另，在中国官方网站上发布以西藏僧侣为主的通缉者的照片，是否具有特殊含义值得关注，并附《联合通告》全文如下：
根据西藏自治区高级人民法院、自治区人民检察院、自治区公安厅《联合通告》，现对以下犯罪嫌疑人进行通缉：
西藏自治区公安厅
2008年4月11日
以下人员涉嫌参与打砸抢烧等违法犯罪活动。
欢迎广大人民群众积极提供线索，对提供线索者一经查实，将给予两万元人民币的奖励，并对提供线索者给予保密。
举报电话：0891─6311189 6324422或拨打110
西藏自治区公安厅
2008年4月11日
另外，今晚有没有继续在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放通缉令，尚不知道。目前属於秋後算账阶段，严格控制已经全面铺开，表面上看不出来，但藏人皆都心怀恐惧。
12日在康（四川省甘孜州）康定，当局召集甘孜州18个县各寺院主管、及各单位负责人召开的紧急会议上规定，以後各寺院都要悬挂中国国旗，并要求在五星红旗下宣誓承认这次西藏发生的事件是“达赖集团＂策划的、坚决“批判达赖分裂主义集团＂等。
另，中国官方於12日报道所破获的“西藏昌都?3·23＇爆炸案＂是贡觉县相皮乡通夏寺学经院的9名僧人所为。其中3名僧人仁青江村（27岁）、晋美顿珠(28岁)、多杰旺加(31岁)於4月1日被抓，当时从昌都开来四辆军车进入相皮乡通夏寺，将寺院包围後禁止与外界的一切联系。4月3日，该寺僧人呼喊“我们无罪＂、“应释放被抓走的僧侣＂、“我们要宗教信仰与自由＂等口号，当时又抓走了才丹（30岁）、衮嘎平措(19岁)、次旺益西(20岁)、次仁旺堆(17岁)、旺杰(21岁)、衮桑次仁(20岁)等6位僧人，并在贡觉县城游街示众。当局公布抓捕的九位僧人为犯罪嫌疑人，并称“他们对上述犯罪事实供认不讳＂。
4月14日晚,中共军警对西藏安多拉卜楞寺进行了突击大搜捕.并抓布了200多名僧人,4月15日该寺全体僧人准备举行大型请愿要求释放被抓的僧人.因此,中共军警除了3名僧人外全部被释放.
14日，安多（甘肃省甘南藏族自治州）合作市和夏河县，除拉卜楞寺遭到军警搜查和抓捕，合作的加茂贡寺、卡加曼寺，夏河扎油乡扎油寺、唐尕昂乡麻龙寺、吉仓乡唐赛寺、唐尕昂乡扎西寺等也遭到军警搜查；15日，夏河奥吴捷莫（音译）寺被军警搜查，并目有9名僧人被捕。中国官方对此宣布，警方根据当地群众举报，分别对一些寺院进行了搜查，查获一批违禁枪支、刀具、爆炸物等。类似证据，看来会在藏地其他寺院继续被警方找到，为的是给藏人制造“恐怖分子＂的罪名。
4月14日,中共军警在西藏安多玛曲县(甘肃省甘南州玛曲县)澳热寺(音译)寺院抓走了150名僧人.
4月15日
中共开始在安多(青海省黄南州尖扎县)抓捕藏人.至今30十多名藏人被抓.
据被中共关押多天的藏人提供消息,他们在拉萨朝圣时遭到中共军警非法逮捕,并且将他们押送到四川成都附近的一所监狱中.那里条件非常恶劣.还有很多像他一样无辜逮捕的藏人被关押在成都附近的监狱中.
中共出版所谓的《谎言与真相》一书,以谎言再证明谎言.中国出版集团公司所属生活·读书·新知三联书店负责人张伟民说,这本书从3月27日约稿到出版，总共8天时间，创造了三联书店历史上出书最快的纪录。从确定选题开始，中国出版集团公司领导就高度重视，给予有力的指导。
中共指示下出版的该书内容分四部分,4月4日首先在北京各大书店上架销售。
4月11日发生在哲蚌寺的事件有所明朗。据phayul网站报道：根据西藏人权民主中心通过可靠渠道经过证实的消息，西藏自治区政府近日向哲蚌寺派驻“法制宣传教育工作组＂，展开“爱国主义教育＂及“反对达赖集团＂的宣传活动，遭到僧人们的一致反对。工作组召来大量军警控制抗议僧人，若干名西藏僧人当即遭到拘捕，以扰乱和抗议“爱国主义教育＂为由被军警带走，目前拘捕的详情和地点不详。尽管中国官方媒体新华社在4月13日报道了“工作组＂进驻哲蚌寺的事件，但在报道中隐瞒了抗议和拘留僧人的情况。额外部署的武警部队封锁了所有通往哲蚌寺的道路。驻扎寺院的警察严格限制僧人们的行动自由，并禁止包括信徒在内的外界访客进入寺院。有消息称哲蚌寺被抓捕僧侣分别被运往拉萨曲水方向和那曲方向。
西藏自治区所有机关单位都在开会，据称所有干部都要严格整顿，从基层开始，特别是党员。另，当局在西藏各地展开的抓捕行动中，任意逮捕所有被认为可疑的藏人和已经被释放的西藏前政治犯，目前这些被捕藏人关押何处以及健康状况等方面没有任何消息。
昨晚，第24号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉4人，都是男的，其中没有僧人。至此有165名藏人被通缉。今晚，第25号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉4人，都是僧人。至此有169名藏人被通缉。
在3月25日，安多（青海省海南州）兴海县河卡乡有上百名藏人在当地展开抗议游行，到目前为止，当地公安局一位姓罗的工作人员向自由亚洲电台证实，包括自首的人员在内，现在已有15至16名藏人被拘捕。
有消息，安多（甘肃省甘南州）卓尼县当局安排所有单位部门选派人员在各主要乡镇和寺院附近驻守，进行监控，历时半年。据悉当地已抓捕僧人300多名，也抓捕了多於这个数位的普通民众，由於该县两个监狱爆满，部分被捕者转移到附近的临夏回族自治州的监狱。
3月17日在北京中央民族大学的藏人学生点燃蜡烛静坐抗议，包括本科生和研究生。校方确定参加静坐抗议的学生有140人左右。刚刚获悉，近日，中央民族大学凡有藏人学生的班级开会，被校方要求但凡参加静坐抗议的学生都须在本周五即18日之前上交检讨书，如果不写检讨书是否会遭惩处目前尚无说明，到时才会知晓。
4月15日,中共军警进入西藏安多噶巴森多县(青海省海南州同德)藏寺院再次抓走了36名僧人.
4月16日
今日拉萨没有在电视上播放通缉令。有消息说昨日播放的第25号通缉令上的4个僧人，是在色拉寺学经的其他藏地的僧人，已被抓捕。
军警仍在藏人主要聚居区进行搜查，凡是查出供放有达赖喇嘛照片的家庭都有人被抓；许多藏人把达赖喇嘛照片藏在粮食里，如糌粑和米、面中，也有藏在屋顶的木头之间等等，由於有人告密，所以会被军警搜查，藏人们抱头痛哭，只得把达赖喇嘛的照片一张张地烧了。近日，出於对体制内的藏人党员和藏人干部职工的不信任，西藏自治区当局要求各单位在单位大门和办公室安装摄像头进行监控。藏人们都说“现在太恐怖了，每个人都活在恐惧当中。＂
各种“揭批声讨达赖集团罪恶行径＂的声讨措施，如召开会议、人人发言并且写声讨书等，还在如火如荼地进行当中。连小学生都需要写声讨书，拉萨第二小学的一个小学生的声讨书上写：“此次有组织有预谋的活动是我妈妈一手策划的。＂
据报道，近期有9名拉萨市民痛恨中共对藏人的镇压，向全球退党中心发表公开声明退出中国共产党的一切组织，以此表达对暴政的抗议。
有安多藏人透露，14日晚上，在安多（甘肃省甘南藏族自治州）夏河县拉卜楞寺，有大量军警包围并闯入寺院，搜查所有僧舍，殴打部分反抗的僧侣，毁坏僧侣的财物，撕毁僧舍中供放的达赖喇嘛照片，之後抓走近两百名僧侣，进行审讯和虐待。15日，有部分僧侣获释，但其他僧侣继续被拘押。目前在甘南抓捕了至少3000名以上的藏人，包括僧侣。虽然陆续有不少人获释，却必须得交纳罚款才能免除拘捕。罚款金额按照所谓情节严重的程度来收取，少则两三千多则几万。当局声称上交罚款用於军警的支出。
安多（青海省黄南藏族自治州）尖扎县，由於不久之前，当地藏人民众举行和平游行，要求让达赖喇嘛回家、渴望见到达赖喇嘛认证的11世班禅喇嘛、给藏人大学毕业生工作等等，近日被从西宁派来的特警抓捕约50人，其中大部分是农民，僧人不多。
就职于青海电视台的西藏著名女歌手、诗人加羊吉，於4月1日被青海省安全部门传唤继而拘押至今，目前下落不明。据报道，当局警方还秘密搜查了加羊吉家里，没收电脑、通讯录等。年约40岁的加羊吉出生于安多（青海省海南藏族自治州）贵南县的牧人家庭，并有一个美满的家庭，包括两个女儿。作为享有盛誉的歌手，她录制和发布了许多广受欢迎的磁带、CD专辑以及影像光碟等，於2006年被邀请访问美国，并进行演唱和演讲。她还开设了藏文和中文的博客，深受西藏年轻人欢迎。她还著有藏文诗歌和文章，原本计划出版专著。
在北京工作、打工、学习、出差的藏人遭到排斥和监视。许多饭店和旅馆拒绝给投宿藏人办理登记房间的手续，穿藏装的藏人被计程车司机拒载。北京的藏式商店、餐厅的生意一落千丈。北京警方要求藏式商店、餐厅的经营者，如有僧人或谈论敏感话题的藏人，必须立即向警方报告。
4月16日,西藏康区雅江县吉曲(音译)村200多藏人举行了和平抗议活动.没有进一步的消息.
4月16日晚,西藏安多阿霸(四川省阿霸州)格德寺29岁的僧人图散自尽.这位僧人是个盲人,16日他对家人说;别说你们有眼睛的,我这个没有眼睛的也快受不了.当晚,自尽.
4月16日，四川人事资讯网发布“四川省委政法委员会、人事厅、公安厅关於2008年全省公安机关考试录用人民警察公告“，其中第一条即在“藏区公安机关考录基层派出所、警务室民警698名＂，包括甘孜州443名、阿坝州215名、凉山州木里县40名；并要在甘孜州和阿坝州招录公安机关特殊专业职位考录民警分别是239名、102名，含藏语翻译，总计1039名。强调：“凡配偶、直系血亲和对本人有重大影响的旁系血亲、近姻亲、其他社会关系中有被判处死刑或者正在服刑或者在境内外从事颠覆我国政权活动的＂，禁止报考警察。
4月17日
早在两个月前，即2月11日的晚上，在青海省黄南州同仁县（藏语称热贡），由於当地寺院举办的法会被军警干扰，引起许多藏人僧俗民?不满，呼喊要求宗教自由和祝愿达赖喇嘛长寿的口号，结果被当地政府用催泪弹驱散抗议人群，疯狂抓捕200多位僧俗。
; 第二天，导致数千僧俗在县城游行，要求释放被抓僧俗。当地政府迫於压力，不得不释放了所有被抓捕的人，但有三位僧人和一位老者被打成重伤送到青海省医院抢救。随後，当局从西宁和郑州调来特警（饭店挂有“欢迎郑州特警入住＂的横幅），在重兵压制下，发生在热贡的“2 11事件＂一度平息，但可以说是拉萨在3月10日之後所发生的系列事件及蔓延所有藏地的抗议事件的序幕。3月17日，隆务寺全体僧人在隆务寺西山口举行煨桑、齐颂达赖喇嘛祝祷词的佛事活动，之後僧众欲赴市区进行和平请愿游行，周围民众纷纷哭著劝阻，有僧人在极度怨愤下自割手臂情绪激动。
; 当时军警处於高度戒备状态。之後经该寺夏日仓活佛的调解，向当地政府提出要求如军警不能围绕寺院巡逻、撤掉所有安设在寺内的摄像头、不可无理禁止煨桑等佛事活动，当局表示同意。然而当天下午，当地官员组织工作组去藏人家里，威逼藏人在保证书上签名，保证不去游行抗议等，并於18日加派西宁的特警部队到达当地，继续秋後算账。
; 4月15日，当局将“2 11事件＂中被打伤的老者和僧人重新抓捕关押，而後陆续抓捕了一些在当天参与抗议的僧俗，并严密监视、监控当地的异见人士。4月17日上午也就是今天，隆务寺部分僧人去县政府询问被关押僧俗的情况，政府不予理睬，不予回复。这些僧人在返回寺院的途中，被武警、特警包围堵截，起先当场抓走20多位僧人，民众哀求、劝阻，随後也被抓走不少人，时间是中午。据当地人告之，当时抓了满满四卡车的僧俗民众约上百人。其中有一位活佛，法名卡索，在热贡一带很有名望，年近80岁，他在劝解时也被抓。期间僧俗民众没有任何反抗行为，仅仅只是请愿和诉求。下午，从西宁调大量武警赶赴同仁县，据说其实是陆军部队更换武警服装并换车牌。
; 同时，大量全副武装的军警带著警棍和机枪闯入隆务寺，搜查所有僧舍，没收达赖喇嘛的照片和相关光碟，抓走许多僧人，据当地人告之，隆武寺80%僧人被抓，总计被抓僧俗民众至少有200多人。目前寺院空空荡荡，只剩下几个老迈僧人，但也不准离开寺院。当地藏人民众情绪低落、悲愤，连体制内的藏人也很有意见，人人自危，气氛极其紧张。
据当地可靠消息，康（四川省甘孜藏族自治州）雅江县呷基卡村的上百牧民，于昨天16日举行和平游行，抗议中共军警武力镇压各藏地民众，要求当局允许达赖喇嘛返回西藏、与达赖喇嘛对话。截至目前，是否有军警到当地驱逐藏人、是否有藏人伤亡或被捕等，尚无消息。
今日拉萨没有在电视上播放通缉令。但用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放了对一些被通缉藏人取消通缉的通告，约十几个，大多是僧人，据说是11日在哲蚌寺因为抗议对达赖喇嘛的批判而被抓的僧人。取消通缉的理由是已经自首和已被抓捕，声称如119号、123号等不法分子已经认罪，所以撤消通缉。
4月17日下午3时多,中共军警从西藏三大寺之一的色拉寺抓了很多僧人,这些僧人被关押在拉萨市西面堆龙德庆砖瓦场附近.
4月17日,中共军警进入西藏安多噶巴森多县(青海省海南州同德)藏寺院再次抓走了20名僧人.
中共在西藏安多阿霸(四川省阿霸州若尔盖县)达仓拉莫格德寺(音译)逮捕了卡瓦宫却和色布荣巴宫却两名僧人.
中共从西藏拉萨林周县纳兰托寺(音译)抓了8明年少僧人.
4月17日，在安多热贡（青海省黄南州同仁县），隆务寺部分僧人由於向当局要求释放早先被拘押的僧人，尽管没有任何抗议行动，完全是和平请愿，却也激怒当局，派来手持武器的军警疯狂殴打和抓捕。年过70并在当地颇有名望的卡索活佛去劝阻，头被打伤，且被抓捕。几个藏人妇女眼看活佛遭罪，哭喊道“我们的活佛要被打死了＂，随即拼命去救，结果被抓。附近村民赶来劝阻，也全都被抓，最小的15岁，最大的75岁。75岁的这位老人哀求军警住手，被军警用警棍击倒後抓走。一律被铁丝捆住住双手，有些人被捆得太狠，铁丝嵌进肉里。当时一次就抓了僧俗民众上百人装满四辆卡车。随後大量军警闯入隆武寺，凶狠殴打并抓捕数百僧人，接著搜查僧舍，没收达赖喇嘛的照片和相关光碟，任意毁损物品，并窃取僧人的财物，甚至连茶叶也随手抢走。有消息说在热贡抓捕的僧俗民众甚至有430人。
与卡索活佛一起被抓的还有一位香泽活佛。活佛被打被抓引起藏人极大悲愤，年都乎村的所有村民准备游行请愿，後被堪琴活佛劝阻回去。热贡地区最有名望的夏日仓活佛在面见黄南州官员时激动地说：以後再也不要让我们这些活佛帮你们调解此类事件，我们也决不参与协调工作；如果继续这样，你们乾脆把寺院封了算了。民间流传夏日仓活佛已辞去政府里的所有官职以表立场。或许出於担心民愤更大，当局释放了卡索活佛和部分僧俗，但卡索活佛因为伤势严重，已转送青海省医院治疗。目前，隆务寺仍被大量军警监控，所有佛事被迫停止。当地许多藏人干部愤愤不平。一些藏人干部在办公室痛哭流涕，并说“我们每个节庆祭祀的哪些山神护法神哪里去了？今天抓了这麽多人，竟然还晴空万里。＂许多单位的汉藏关系趋於恶化，相互谩骂时有发生。当地藏人感慨：“其实身体的伤害，远不及这些事件给体制内外藏人的心理伤害更大；即便事件平息，给体制内外藏人带来的心理伤害也很难愈合。＂
西藏安多阿坝州阿坝县加茹地方的西藏妇女那琼，因参与3月16日和17日阿坝藏人抗议中共政府的活动，中共公安於3月18日以摘取国家机关牌子的罪名进行逮捕，西藏妇女那琼在关押期间遭到了中共军警的严刑拷打，她於3月26日虽然被释放，但已经不能说话，遍体鳞伤，由於当地的医疗条件简陋，她的一些亲戚想法送到附近地区的大医院进行救治，但当局不允许他们离开乡村，因此，西藏妇女那琼在无法得到救治的情况下於4月17日不幸去世，终年38岁。
4月18日
在安多（青海省黄南州）同仁县，获悉昨日被抓捕的200多僧俗民众被关押在同仁县公安局，但目前情况如何尚无进一步消息；当地著名大寺隆务寺已被军警包围和进驻，寺院关闭，禁止信徒朝拜和游客参观。
安多（青海省果洛藏族自治州）州府玛沁县的相声艺人达拜（音）和女歌手卓玛吉被捕。相声艺人达拜是果洛达拜艺术中心主席，歌手卓玛吉是果洛州保护妇女权益协会委员，于3月31日被警察拘捕。据悉拘捕达拜的原因是他支援拉卜楞寺僧侣举行的游行抗议，印制了西藏雪山狮子旗和达赖喇嘛的画像给拉卜楞寺。在抓捕达拜时，军警侮辱达拜的人格，用打火机烧他的胡子和头发。卓玛吉被抓可能与她写的歌词有关。另外3月31日还抓捕了玛沁县一家私立藏语学校的校长巴千恰（音）、副校长恒周（音）、教师桑南多吉（音），五人都被带到西宁关押，目前情况不明。
北京奥运圣火将在5月中旬进入西藏自治区，并於19日-23日之间护送至珠穆朗玛峰，为此当局原本宣布要在5月开放对外旅游，目前变卦，称条件还不成熟，推迟对国内外游客重新开放西藏的计划，新的开放日期尚未确定。拉萨旅游部门的人员透露，今年内将不接待所有欧美游客，一些旅游部门将放假，工资由政府全额发放。
西藏自治区正在执行更严厉的新规定：从本月12日起，各地所有寺院都要一律挂上中国国旗，若有不服从者严惩不怠。据悉包括在甘肃、青海、四川和云南等省的藏地各寺也要执行这个规定。目前，已被围困和关闭了一个多月的拉萨三大寺（哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺），以及大昭寺和小昭寺等寺院，继续被军警围困，禁止信徒朝拜，也禁止僧侣离开寺院。
今日拉萨没有在电视上播放通缉令。但用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台继续播放了对一些被通缉藏人取消通缉的通告，约23个，全部是僧人，据说可能是11日在哲蚌寺等寺院因为抗议对达赖喇嘛的批判而被抓的僧人。取消通缉的理由是已被抓捕或已被工作组交送。
一位刚从拉萨坐火车到北京的藏人接受维色采访时表示,他住在帕廓一带，3月10日下午看见大昭寺广场，派出所警察抓走一些僧人和4个平民；3月11日以後，在帕廓街上，从早到晚都有大量便衣，其中还有几十个汉人短发女便衣；3月14日下午3点以前，他在帕廓北街看见穿黑衣并蒙面的特警队对绕帕廓游行抗议的藏人开枪，他亲眼目睹一个十多岁的藏人女孩子被子弹击穿喉管而死，而且特警队迅速开车过来把女孩尸体扔上车；他的朋友从楼顶看见特警队在帕廓内开枪打死数人，之後尸体都被抢走。当他逃到帕廓周边的林廓东路，看见自治区公安厅门口有许多警察或用相机、摄像机拍摄或袖手旁观一街之隔的藏人们砸店烧车，却丝毫不加以阻止。他後来还看见有3辆履带式的坦克从江苏路开到林廓东路上，第二天看见了装甲车。
拉萨人说：“这些日子来，听到谁被抓和谁死了好像是平常事了。＂
中共在西藏康区(四川省甘孜州康定)在达孜多召集全州18个县的各寺院主管召开会议时,三位大喇嘛提出难以接受中共现在所推行的爱国爱教教育.同时受到其他与会者的支援.因此,中共暂时停止了在各寺推行的反对西藏政教领袖达赖喇嘛返回西藏等文件上签字的运动.但是,对各寺的军警包围仍然在继续.
4月19日
4月19日,中共公安在西藏安多尖扎县(青海省黄南州尖扎县)抓走了34岁的藏人孜巴,他是在家宗教人士.怀疑曾参加尖扎县的和平抗议活动.
拉萨持续多日颁布的通缉令似乎已告结束，总计颁布了25号通缉令，通缉了170名僧俗藏人，最近对约30多名被通缉者取消通缉，理由是已被抓捕或自首。
获悉，在北京的一些藏人集中的工作单位，如中国藏学研究中心要求所有工作人员就拉萨“3 14＂事件以及其他藏地相继发生的事件写声讨书，“深入揭批达赖分裂集团＂；北京藏医院的所有藏人工作人员被要求去派出所登记；在中国社会科学院、国家民委、民族出版社、中央民族大学等单位工作的藏人工作人员被要求开会学习，遏制“安全隐患＂。北京各高校对藏人学生都异常防备，一位藏人学生对此写到：“老师找我们谈话，派出所的人找我们奉劝我们提供一些?资料＇，学校开始让我们填少数民族学生的特殊调查问卷，派党员来调查我们的每一个言行举动……＂北京的西藏中学以及北京其他有藏人学生的中学同样严加防备，禁止与外界接触。
中共在西藏安多阿霸(四川省阿霸州若尔盖县)忠巴森多寺(音译)逮捕了17岁的僧人雅日塔耶和21岁的布噶达杰.
中共在西藏安多阿霸(四川省阿霸州若尔盖县)达仓拉莫格德寺(音译)的190名僧人无法忍受中共精神折磨逃出寺院在逃亡中.
4月20日
拉萨市公安局副局长江再平在18日上午举行的新闻发布会上介绍，截至目前，已有365名参与“3 14＂打砸抢烧事件犯罪嫌疑人投案自首。另外，对有证据证明参与“3 14＂打砸抢烧事件的170名犯罪嫌疑人进行了通缉，在被通缉犯罪嫌疑人中已归案82名，其中11名被通缉犯罪嫌疑人投案自首。这位官员称当局“掌握了被通缉犯罪嫌疑人参与打砸抢烧的有关证据＂，西藏自治区高级人民法院、自治区人民检察院、自治区公安厅《联合通报》也称这些僧人“涉嫌参与打砸抢烧等违法犯罪活动＂。然而，从新浪网上所公布的被通缉者的照片来看，从112号-170号（其中143号、144号、155号-165号没有公布照片，121号和128号的照片重合），其中有多达37名被通缉者是僧人，年纪在20-40岁之间。根据他们被通缉的时间来看，应该是4月11日在哲蚌寺因为抗议工作组强令批判达赖喇嘛而被通缉的僧人，以及这之後可能在其他寺院因为同样缘由而被通缉的僧人；根据他们在通缉照片上的表情、姿态来看，无非是在诉说和辩解，没有一张照片是在展示僧人们“打砸抢烧＂。那麽，这些在自己的寺院被工作组逼迫又被全副武装的军警镇压的僧人，怎麽可能会有“参与?3 14＇打砸抢烧事件的有关证据＂呢？他们从3月10就被软禁在寺院，已长达一月有余。照片上的这些僧人至今仍处於被通缉当中，可是，他们在大量军警的重重包围中，除了被殴、被捕，又怎麽可能逃得出去呢？到目前，这些僧人生死不明，呼吁外界予以强烈关注。
有消息，4月18日 晨，近四十辆满载军警的大卡车开往拉萨北郊色拉寺，抓走400多名僧人。色拉寺原有僧人700多名，目前只剩年老或年少的僧人。穿著单薄的僧人据悉被带往堆龙德庆县囚禁。拉萨林周县的噶丹曲阔寺的大部分僧人也遭到拘捕，林周县的协蚌巴尼?寺的许多尼姑也陆续遭到拘捕。
西藏自治区以及甘肃、青海、四川、云南等藏地的所有单位，继续召开“愤怒声讨达赖集团＂的各种会议。一些在文化大革命中活跃的前红卫兵、前造反派、前“积极分子＂们，再次复燃文革中砸寺院、破“四旧＂、斗“牛鬼蛇神＂的革命激情，重新捡起疯狂的文革语言，对达赖喇嘛和流亡藏人进行谩?甚至人身攻击。拉萨的一些离退休干部还建议组建居民联防组织，实则即文革中“全民皆兵＂的民兵组织，也即是便衣警察。
目前，拉萨的各种娱乐场所如歌舞厅、夜总会、卡拉OK厅、茶楼、洗浴中心、洗脚店、美容美发店等重又继续营业，色情行业也继续进行。但以表演藏式歌舞为主、也以藏人顾客为主的朗玛厅至今不允许营业，原因乃恐藏人聚众滋事。据悉很多人都想离开拉萨，其中有生意清淡的商人，也有体制内的藏人，在体制内藏人中有种说法是没当兵的觉得不安全，有当兵的更让人感到不安。
拉萨从宇拓路步行街到大昭寺一带，沿街已装声控设备。
本周五即18日，北京中央民族大学要求在17日参加燃烛静坐的140多名学生上交检讨书，有少数学生鉴於压力上交了检讨书。在4月2日国务院新闻办公室举行的新闻发布会上，中央民族大学副校长喜饶尼玛说未发生藏族学生支援“3·14＂活动，但承认“确实有一些学生因为得知西藏拉萨发生了打砸抢烧事件，所以心里感到不安，采取了静坐的形式，祈求安宁＂，不过又说“所有的藏族老师和学生们对西藏发生的?3·14＇事件都表示了极大的愤慨。＂
21位表示愿意为被捕藏民提供法律帮助的中国律师，近日来，除其中多名律师被当局警告或当面谈话或电话警告不准介入之外，刚又获悉，正值律师证开始年检，但至少有两个律师事务所因为此事被延缓年检，这会使100个左右的律师受到影响，延缓时间若长可能会引发律师内部的矛盾。中国个别极端民族主义者发邮件给援助律师公用信箱，辱骂并威胁援助律师：“……等我找到你们这些畜生看我不收拾你们，你们挑（跳）吧，出风头吧，那（哪）个挑（跳）出来为西藏恐怖分子辩护的我就要你的命或者你们的家人……＂
4月21日
中共在西藏各地以金钱诱惑他人提供参加抗议的藏人线索,在西藏首都拉萨,最高[奖赏]为2万人民币.在四川2万至1万5不等.
《西藏日报》今天报道：拉萨市正式启动农牧区、城市社区“反对分裂、维护稳定、促进发展＂主题教育活动。时间为两个月，分“三个步骤＂进行。对农牧（居）民党员干部和农牧（居）民群众进行软硬兼施的各种洗脑教育，同时进行现身说法、组织声讨等，目的在於“深化反分裂斗争、回击达赖集团分裂图谋＂。拉萨市委副书记、市长多吉次珠声明，活动中的表现将是考核党员、干部的重要标准。
以“反分裂＂为主的“爱国主义思想教育＂活动，已经深入到西藏自治区各地区各县。《西藏日报》18日报道，山南地区桑日县将集中两个月的时间，在全县和乡的广大党员干部职工、退休人员、包括县人武部和县中队在内的部队驻军和武警官兵、中小学生为主体的青少年、农牧民群?和个体工商户、以寺庙僧尼众主体的宗教界人士中开展“爱国主义教育活动＂。并将全县受教育物件分为五个层面开展，整个活动分五个阶段进行，可以说是一个人也不放过。由此看来，每个乡、每个县、每个地区都将开展相同规模的政治运动，这将是又一场席卷藏地并触及藏人灵魂的“文化大革命＂。
中国一些官方媒体发表凤凰卫视对西藏自治区主席向巴平措的采访。在西藏“文革＂中是造反派司令的向巴平措的答复可谓漏洞百出，值得分析。如其一，他说对3月10日和平游行的哲蚌寺僧人采取的是“一种比较适度的防控方式＂，那麽，什麽样的防控方式会是“比较适度的＂？是和蔼可亲地劝解，还是毫不留情地殴打甚至动用武力？如其二，他说在3月14日事件发生时“我们绝对不能使用杀伤性的武器＂，可是，目前已经有一些现场目击者在文章中和采访中披露，不但听见枪声而且亲眼看见特警在帕廓街开枪打死多人。如其三，他说“境外藏独分子和境内的联系、意图应该说我们是有所了解的，也应该说有所准备的＂，却又分辨“这一次比我们原本预想的策划时间更长，准备得更充分＂，既然有了解有准备却不加以及时制止以避免事态扩大，显然已构成渎职行为。如其四，他说“法院、检察院、公安厅尽快发布联合公告，要求他们投案自首＂的被通缉者“多数还是藏族，当然这里面也有其他民族的，包括汉族＂，这是谎言！因为被通缉的170名全部都是藏人，没有一个汉人！如其五，他说“刚开始我们通缉犯是四十来人，後来是五十几个，目前为止已经九十多个，那麽九十多个里面呢，我知道的到昨天为止，大概有22个人有的是自首的，有的是被抓捕的，那麽现在大概呢有七十多一点呢＂，这也是谎言！18日拉萨市公安局副局长在新闻发布会上公布通缉的人数是170名，其中抓捕82名，包括自首11名；虽然有77名还在通缉，但究竟在逃或被打死，乃是悬案。
另，安多（甘肃省甘南藏族自治州）玛曲县欧拉乡念托寺，於本月14日晚遭大量军警突然袭击，搜查僧舍，没收达赖喇嘛的照片和相关光碟，拘捕150名僧人。本月11日和16日，玛曲县采日玛乡有数十名藏人被抓，已知名字的是18岁的拉玛才让、19岁的洛桑杰、22岁的次仁多杰、30岁的擦里玛、19岁的拉玛、33岁的格桑杰、23岁的克却、36岁的恩扎和他的儿子嘉杨托美等，目前下落不明。
由於珠穆朗玛峰在日喀则地区定日县境内，昨天，日喀则地区召开奥运火炬珠峰登顶安保誓师动员大会，要求政法机关各警种、各职能部门以及武警边防、消防、内卫部队加强奥运安全保卫工作。中国国家体育总局赴藏工作组已抵达拉萨，要求高度重视珠峰火炬接力工作。据悉火炬进入拉萨期间，拉萨将实行戒严，届时禁止藏人的转经活动，但当局不会对外承认戒严。拉萨的旅行社获得自治区团委批准，在火炬抵达拉萨之後，有至少两万名汉人（多?旅行社职工和游客）在布达拉宫广场举行“保圣火爱祖国＂活动。并且，从5月份开始，不是拉萨本地户口、也没有正式工作的藏人（包括在各寺院学经的外地僧人）全须返回自己的原籍；而西藏自治区之外的安多、康等地的藏人一律不准去拉萨。据悉火炬在西藏自治区沿线经过的各地都会如此处理。
有消息称，在康（四川省甘孜藏族自治州色达县）的一座寺院，僧众与附近村民有抗议游行活动，被军警镇压，有人员伤亡等。但具体情况不详。色达县城里的人说不知道。故目前不知是否传言。
4月22日
由於珠穆朗玛峰在日喀则地区定日县境内，昨天，日喀则地区召开奥运火炬珠峰登顶安保誓师动员大会，要求政法机关各警种、各职能部门以及武警边防、消防、内卫部队加强奥运安全保卫工作。中国国家体育总局赴藏工作组已抵达拉萨，要求高度重视珠峰火炬接力工作。据悉火炬进入拉萨期间，拉萨将实行戒严，届时禁止藏人的转经活动，但当局不会对外承认戒严。拉萨的旅行社获得自治区团委批准，在火炬抵达拉萨之後，有至少两万名汉人（多?旅行社职工和游客）在布达拉宫广场举行“保圣火爱祖国＂活动。并且，从5月份开始，不是拉萨本地户口、也没有正式工作的藏人（包括在各寺院学经的外地僧人）全须返回自己的原籍；而西藏自治区之外的安多、康等地的藏人一律不准去拉萨。据悉火炬在西藏自治区沿线经过的各地都会如此处理。
《西藏日报》在今天发表“揭批达赖分裂集团反动本质系列评论之一＂，称“从今日起，西藏日报再次推出揭批达赖分裂集团反动本质系列评论文章＂。这篇文章高调攻击达赖喇嘛，以所谓的“三祸一总＂给达赖喇嘛定性，即“是损害西藏人民最根本利益的罪魁祸首，是藏族人民的祸根、全国人民的祸患，是图谋?西藏独立＇的分裂主义政治集团的总头子。＂
又一轮“文化大革命＂式的政治运动在西藏各地区各县全面铺开。林芝地区米林县组织9个工作组派往各乡镇、寺院等，措施包括集中宣讲、集中声讨、摸底排查、建章立制、狠抓落实。
对僧侣的大抓捕还在进行当中。据悉拉萨哲蚌寺附近的乃穷寺目前只剩下四名僧侣。藏人们互相议论对各寺院的严酷镇压时，无不愤慨但又恐惧。由於所有寺院都被迫关门，许多藏人只能在药王山的摩崖石刻佛像前供奉酥油灯，?被镇压的僧俗民众祈祷。
据悉，其他藏地，如卫藏（西藏自治区拉萨市林周县）的一座萨迦派寺院那兰陀（音），17日有8名僧人被抓。安多（甘肃省甘南藏族自治州碌曲县）西仓寺（音），15日和16日有32名僧人被抓。安多（甘肃省甘南藏族自治州卓尼县）多科乡曲拜扎西曲科寺（音），有200多名僧人被抓。安多（四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县）达仓拉姆格德寺（音）、森多寺（音）和多却村（音），有僧人贡却塔克、贡却热丹、塔益、布刚达杰，和村民平措（20岁）、阿斗（19岁）、平措（19岁、看卓才让（14岁）被抓。4月19日晚上，达仓拉姆格德寺有190多名僧人悄悄离开寺院，逃往山野避难。
安多（四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺的僧人图松，於本月16号晚上自杀，终年29岁。图松是一位盲人，自杀前他对家人说：这样的日子不要说有眼睛的你们受不了，连我这个瞎了眼的人也受不了。
关於在青海被抓的几位西藏艺人、教师和作家的情况是：3月31日，青海省果洛州民间艺人达贝和卓玛吉以及在民间从事藏语教育的巴千恰、恒周（伦珠）、桑南多吉被抓捕，五人都被带到西宁关押，目前情况不明。4月1日，就职于青海电视台的西藏著名女歌手、诗人加羊吉被青海省安全部门传唤继而拘押至今。
达贝（Dabe）又名达瓦塔（Dawatar）：著名说唱艺人，在西藏民间被称为“果洛达贝＂。他创办了“玛域格萨尔雄狮艺术团＂，於2003年3月3日得到当地政府许可後成立。这是一个独立的表演艺术团，没有接受过任何资助，其宗旨是对需要帮助的当地人进行培训和教育来发展西藏文化。培训课程有舞蹈课，也包括藏语和汉语课。一些牧民通过这样的学习获得可能就业的机会。他是果洛的一位重要的文化人士。他在1990年发明了一种“拉伊情歌＂；他的相声表演曾在1996年和2001年获奖；他同时也说唱格萨尔故事并出版了《格萨尔说唱艺术》的VCD，注明“果洛达贝自创自说的格萨尔说唱专辑＂。在http://www.tibet3.com/chinese/shis/content/2007-02/02/content_196337.htm，可以看到他和一位藏人说《格萨尔相声》。
卓玛吉（Drolma kyi）：果洛著名歌手。她也是“玛域格萨尔雄狮艺术团＂的成员之一，她还建立了“黑帐篷雪莲花艺术团＂。她原打算只招收女性演员，但由於当地很多人都要求参加，後来也接受了男性演员。她在达贝的“玛域格萨尔雄狮艺术团＂发行的几张VCD中担任过主角，她因担任主持人而闻名，她也录制过“拉伊情歌＂的磁带。
巴千恰（Palchenkyab）：他是“玛沁文化援助团体＂的负责人。这是一个对广大牧区开展扫盲专案的文化资助团体，即以“牧区学校＂的形式，派教师到遥远的牧区向牧民子弟教授藏语。为了宣传这个专案，在过去几年，巴千恰其他几位教师出版了两张促进教育的音乐VCD（其中之一是《藏人之家》）。2007年夏天，他们获得美国的NGO组织?实施这一教育专案而提供的资助。
恒周（又写成伦珠，Lhundrup）：他是“玛沁文化援助团体＂关於“牧区学校＂专案的第二把手。他也是弹唱艺人，并出演过几张VCD。他的歌词内容多是宣传教育以及改善妇女生活环境的重要性。
加羊吉（Jamyang Kyi），笔名meng zhu，出生于安多芒拉峡朵喇杂村，今属青海省海南州贵南县。1984年，毕业于青海省海南州民族师范中专部。同年，进入青海省电视台藏语部，从事编播采翻译编导等新闻工作直至2008年4月。1993年进入青海省教育学院函授大专班学习三年。她是一位蜚声全藏以及国外藏人集聚区的母语歌手，至少出版了五张个人歌唱专辑（《黑帐篷》、《香巴拉》、《雪之韵》、《远方的情人》、《你和我》）和三张CD、VCD唱片（《雪之韵》、《向往西藏》、《缘分》）等。她还是致力研究西藏妇女和儿童权益的少数藏人之一，发表过关于妇女权益方面的文章。2006年3月，她应邀赴美参加纽约市拉则图书馆举办的藏历新年演出和哥伦比亚大学藏学研讨会。她还开设了藏文和中文的博客，受到西藏年轻人欢迎。她还著有藏文诗歌和文章，原本计划出版专著。
4月23日
为了进一步控制藏人和藏人聚居区，近日，拉萨市城关区管辖的各办事处和各居委会对辖区内所有人员进行调查，凡持有拉萨本地户口者皆须核对，凡没有拉萨本地户口的外来者皆须登记。在登记中，房东和住户都需出示相关证明和身份证、暂住证等证件，同时，房东对住户要出面担保，对住户要做到“三知道＂：知道姓名、知道原籍、知道是做什麽的。对於“三无人员＂(无身份证、无暂住证、无生活来源)则进行严格调查。《西藏商报》上说办理暂住证最快只需2小时，然而事实上外地藏人远不如汉人和回族的流动人员容易办到暂住证，而在各寺院学经的安多、康等藏地的僧人，将是首当其冲被驱逐的目标。
鉴於奥运火炬将於5月下旬抵达珠穆朗玛峰，并於6月20日传递至拉萨，拉萨周边各乡的乡政府已通知农民从5月1日起不准去拉萨，包括不准去拉萨销售煨桑用的柏树枝等。由於这期间会实行对外不承认的戒严，目前拉萨居民都在争相购买粮食和日用品等，以防届时不准出门。自3月14日之後进驻拉萨的军队并未撤离，分散在各个单位的院落里，扎帐篷居住。拉萨体育场里全是军队驻扎的帐篷和汽车。从上周开始，有指示让各单位腾出会议室、办公室等，或有可能是为火炬入藏增派军队而做准备。
关於本月10日之後，西藏自治区公安厅组织法制宣传教育工作组进驻拉萨各寺院的情况，目前获悉部分详情如下：4月10日星期四深夜，西藏自治区公安厅对哲蚌寺、乃穷寺僧人实施突然抓捕，当晚有12辆装满被抓僧人的卡车开出寺院，现哲蚌寺除老年体弱外僧人所剩无几，乃穷寺现只剩下四名僧人。4月16日星期二上午，西藏自治区公安厅召集所有干警，称有任务但不透露，将所有人员的手机关闭并统一保管，放映三部电影，提供午、晚餐，直到夜里12点才开始行动，先赴马术队训练场待命，半夜两点下令对色拉寺进行突然抓捕，共抓捕400多名僧人，色拉寺现除老年体弱外僧人所剩无几，跟哲蚌寺境况一样。4月18日星期五 晨4点左右，拉萨市曲水公安局及自治区特警对据拉萨西南约30公里的聂当卓玛拉康（为西元11世纪所建佛殿）进行突然抓捕，抓捕寺内几乎所有僧人，由於聂当卓玛拉康有大量珍贵文物，目前由曲水县轮流派干部守护，那些干部戏称自己现在成了僧人。据称所有执行任务的公检法执勤人员每天有100元的补助，不包括奖金。4月18日，中共驻疆大吏张庆黎到哲蚌寺和色拉寺，当晚西藏电视台报道他“看望驻寺法制宣传教育工作组全体干部并与寺庙管委会成员及僧众代表亲切座谈＂，据悉藏人们都暗地痛骂，对张在西藏开展“宁可错杀一千，不可漏掉一人＂的做法非常不满，包括体制内的大部分藏人既惶恐不安又十分愤怒，认为实际上张应对“3 14＂事件负主要责任。体制内许多过去站在当局一边的中青年藏人，在这一事件之後对当局镇压藏人之严酷、对中国媒体宣传之虚假、对各地出现排斥藏人之现象，深感震惊、失落甚至被背弃，进而对当局产生强烈的对立情绪，并认?达赖喇嘛是无辜的，与“3 14＂事件无关。可以说，中共毫不反思、继续错误的对藏政策，已在越来越多的藏人当中失去民心。
而在各藏地展开的“爱国主义教育＂运动，当局除了要求寺院房顶高挂中国国旗，还要求僧人在五星红旗下宣誓与达赖喇嘛划清界限，甚至要求寺院每个僧人手持五星红旗进行拍照和录影，并要求在一张空白纸上签名，但有许多僧侣采取不合作态度。
北京的一些有藏人打工的单位已辞退藏人，这些失去工作的藏人正陆续返回家乡。
4月24日
西藏日报继续发表“揭批达赖分裂集团反动本质系列评论＂，攻击达赖喇嘛是“西藏社会动乱的总根源＂，表明中共西藏当局对错误的治藏政策毫不反思，却把责任全盘推卸给达赖喇嘛，而行文用语一派文革式的陈词滥调。西藏日报甚至发表荒谬文章，作者是一个不信仰佛教也不懂佛法的汉人，竟然质问达赖喇嘛“达赖，你可如法守戒？＂，实乃荒唐可笑。
从近期西藏当局的工作部署来看，一是对党员干部尤其是基层党员干部进行严厉的政治教育，以“爱国主义教育＂为名，控制其思想；二是对各寺院进行极其严格的管理，以“法制教育＂为名，派工作组去寺院修理每一个僧人；三是组织基层干部深入社区、学校和农牧区，对居民、农牧民和学生全都不放过。日前，林周县中学抽调14名骨干教师，成立“深入揭批达赖集团罪恶行径，深化爱国主义教育＂宣讲团，组织学生观看拉萨“3 14＂事件图片展和影片，组织师生撰写揭批达赖喇嘛的文章在校园广播站进行广播，放映爱国主义影片等。
据悉奥运火炬入藏期间拉萨戒严，5月1日之後要控制进出，因此近日内，拉萨各单位要求所有职工上交身份证复印件和一寸照片，户口上的所有人员也须上交身份证复印件和一寸照片，?的是办理通行证，连小学生也需办理通行证，幼稚园的儿童和没上幼稚园的儿童也须注册。自3月14日以後，拉萨所有单位实行日夜轮流值班制度，即使周末和假期也必须值班，可能会至奥运会结束之後方才中止。藏区其他地方也在执行类似值班制度。拉萨各单位警告各自下属管好自己的嘴，绝不能向外界透露消息，尤其是有关抓捕行动的消息；宣称不能传谣，如获知有谁传谣就追究到底。
有关哲蚌寺、色拉寺等寺院被抓捕僧众的情况仍然不详，寺内所有座机、僧人手机等电话都打不通，强烈呼吁外界予以关注和帮助。自3月14日以後拉萨抓捕大量藏人，监狱爆满，转移到火车站仓库等，目前虽释放一些人，但大部分未释放，受到虐待。拉萨市林周县抓捕人太多，监狱爆满，就关在县政府的礼堂里，大小便只能就地解决，导致又臭又脏，当局卫生系统在准备消毒。
3月16日在甘肃省兰州市西北民族大学有500多藏人学生举行游行和静坐；3月17日在四川省成都市西南民族大学有100多藏人学生举行游行和静坐。近日内，据悉西北民族大学要求凡参加游行和静坐的学生上交检讨书，西南民族大学研究生考试复试中有关於这一事件的调查。
据悉目前在安多（甘肃省甘南藏族自治州）玛曲县驻扎著1万多武警，数量和当地居民相当。第一批抵达玛曲的武警因为高原反应已被换下。调防接手的武警不吃牛羊肉，每天需要往玛曲运送猪肉。据称这些武警将一直驻扎到奥运会结束之後。大多数生意人准备离开。没有游客，
安多（四川省阿坝藏族羌族自治州）红原县藏族中学的学生在3月17日游行时被军警开枪打伤的几个学生，有的已成残疾。县城有30多个藏人被抓，包括发短信透露当地事态的藏人。
4月25日
中国媒体报道，从4月23日起恢复内宾进藏旅游；从5月1日起，乘火车进藏须出示身份证，实名登记才能购票，据称理由是预防倒票。并建议最好跟团入藏旅游，避免单独或小团体活动，出门时随时带上身份证等，声称原因是西藏当地的环境比较复杂。然而据北京某旅行社透露，目前打算进藏旅游的中国人并不多，而且旅行社对此也不抱期望，恐有突发事件反遭损失。
重要新闻 新华社25日消息：“考虑到达赖方面多次提出恢复商谈的要求，中央政府有关部门准备在近日与达赖的私人代表进行接触磋商。＂[西藏作家维色小评,对此，虽然藏地之外的藏人认为中共决定“磋商＂或对双方都有好处，或有希望扭转全藏地恶劣的局势，然而藏地之内的藏人认为这更可能是中共当局为了奥运而施放的烟雾弹，也可能是英、法、美等国与中国免於损失各自利益而达成的地下交易，否则中共如果真有诚意，那麽拉萨以及其他藏地的情势应该有好转的迹象，但包括目前在藏地的汉人都认为并非如此。军人继续在增加，报纸和电视继续在猛烈地批判达赖喇嘛，各单位继续在召开“反分裂＂的大会小会，各寺院继续有公安干警组成的工作组以“法制宣传教育活动＂为名，继续强令僧人批判达赖喇嘛，不从者予以“孤立和打击＂。所以，如果不能改变广大藏人目前的苦难处境，如果不对“3 14＂事件进行真正的反思并追究责任，如果不给藏人真正的自治权并切实改变统治全藏地的政策，而只是满足中共当局声称的“达赖方面以实际行动停止分裂祖国的活动，停止策划煽动暴力活动，停止干扰破坏北京奥运会的活动，为下一步商谈创造条件＂，而只是展示中国表面接受国际舆论的姿态，所谓的“接触磋商＂则毫无意义！]
在北京打工的藏人受到派出所调查，由於派出所的压力，一些私营单位辞退藏人。目前北京警察中增加藏人警察，据悉是在公安大学等警察类学校就读的藏人学生。有汉人与在北京就学、打工的藏人发生争吵、打架等冲突。
据悉，安多（甘肃省甘南藏族自治州）夏河县拉卜楞寺寺管会（寺庙管理委员会）僧人到北京上访，投诉当地政府派大量军警深夜突袭寺院，抓捕数百名僧人，搜查所有僧舍，毁坏僧人财物，甚至偷盗、毁损寺院文物。而被捕僧人目前关押何处不详。另据悉，当地僧众期盼与当局素来合作的宗教界人士如拉卜楞寺寺主嘉木样活佛（中国佛教协会副会长、中国藏语系高级佛学院院长、甘肃省佛教协会会长）等站出来，呼吁当局停止镇压藏人僧俗。
4月26日
香港明报报道《拉萨街头仍见武警，西藏旅游五一开放》，其中“本报特约记者本周在拉萨及周边地区观察，发现曾发生骚乱的大昭寺、色拉寺、哲蚌寺仍然对游客封闭，仅藏族信众可以进入＂，通过向拉萨藏人求证，证明这是错误资讯。事实上，自从3月10日之後，拉萨著名的三大寺 哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺以及拉萨中心的大昭寺、小昭寺等陆续被关闭，迄今不但不准许游客进出，更不允许藏人信?朝拜，甚至连所有通讯设施依然被遮罩。
昨天，在新华社发布中共将与达赖喇嘛方面对话的同时，拉萨有一千多名中共党员干部参加自治区区直机关反分裂斗争形势教育报告会，还有数百名党员干部参加自治区政协机关“反对分裂、维护稳定、促进发展＂主题教育活动动员大会，其他单位也召开同样会议。中国官媒《光明日报》以及中共涉藏网站等，仍然长篇累牍地抨击达赖喇嘛。事实上从拉萨到北京，形势毫无改观。
一些中国人认为（见“自由中国论坛＂），“中共无论与谁谈判都是掩人耳目的，这次无非又是要求达赖制止扰乱奥运火炬传递活动，如果谈判开始後，各地仍有藏人冲击火炬接力，则中共即可嫁祸於达赖，称达赖无谈判诚意，为继续妖魔化达赖制造藉口＂；“个人认为这纯属减压 全方位的减压策略，为奥运开路。……释放这样一个信号，也许是为了要西方各大政府的一个参加奥运的承诺＂；“是为了平缓有关西藏问题事态以利奥运顺利举行的务虚磋商＂；“中共说谈判是欺骗世界的花招！它没有任何诚意！如果有诚意，先开放西藏的全世界的记者采访和报道并且让联合国人权组织到西藏调查屠杀事件！＂
大多数藏人对此疑虑，不抱希望，认为是出於保证奥运不受干扰而做戏，不会有令藏人满意的结果。包括拉萨在内的各藏地人权状况很差，仅拉萨在“3·14＂期间至少丧生150多名藏人。据悉，自3月14日至今，在拉萨若有藏人去世被亲友护送到天葬台（如止贡提天葬台），包裹的尸体会被路上设卡的军警解开检查，查看是否是“3·14＂事件中被枪击的人，此乃最大的不敬和亵渎，令藏人痛苦且怨恨；而为亡故者举行有僧人诵经修法的法会也是奢望。据悉各藏地已在整肃体制内藏人，拉萨有几个藏人警察被开除，理由是泄密。
中国搜狐网站总裁张朝阳率领搜狐西藏报道队抵达拉萨，在网路发布视频《张朝阳独家记录：我们西藏还是很好的》。他所谓“实地考察＂是在拉萨的一个川味火锅餐馆里；所谓“真实的西藏人的生活＂是与六七个人进行交谈，除了一个藏人其他都是在拉萨工作的汉人，其中两个汉人声称“父辈在西藏工作，自己是第二代，青春献给西藏。至少有80%的藏人对我们很好，不会违背祖国，会与中国人站在一起＂，并宣称“西藏不应该是藏族的西藏，而是全国各族人民的西藏……我们西藏还是很好＂，而张朝阳为之叫好，理直气壮地表示要向全世界证明西藏很幸福，他简直比CCTV还CCTV！而视频上那热气腾腾的火锅餐馆，那些充当西藏代言人的“第二代＂，以及窗外那两个警察和一幅霸道模样的张朝阳，使3月以来成千上万的藏人们付出巨大牺牲的反抗显得格外微弱 事实上，我们西藏还是很不好！据悉，张朝阳等人住在喜马拉雅饭店，为了营造将有旅游热潮的假像，让“雪巴拉姆＂藏戏队佯装紧张排戏，让旅行社的後勤人员搭帐篷、烧水，佯装紧张培训，并让旅行社负责人谈论旅游远景，但据业内人士透露，今年西藏不会有旅游热潮。
南华早报发表对青海省政协主席白玛和青海省玉树自治州一位不愿具名的藏人官员的采访，他们公开批评中共当局的失策，透露教育、惩罚僧侣和藏人的目的“是在西藏高原各个地方和达赖喇嘛争夺人心的一场战斗＂，因此，“参与进二十年来最严重的抗争的僧侣以及他们所属的寺院是这一场运动主要的目标；运动预计会持续到八月奥运结束。＂白玛还大胆地说：“因为到处都看得见军警，现在好像是稳定了。问题是这样的稳定能维持多久？(政府)的手劲使得这麽重，出台的对策也没有什麽章法，这只会制造更多的怨怼。＂
藏人还在抗议当局。康（四川省甘孜州）甘孜县扎嘎寺的两名尼姑 32岁的拉嘎、30岁的索南德吉，23日因为在甘孜县城?撒印有佛经的“隆达＂和写有“达赖喇嘛万岁＂、“西藏是独立的国家＂等传单，并呼喊口号而被警察拘捕。
声明：我的博客可能被攻击，也许被修改密码，使我无法进入博客的後台更新大事记，但我不会在意也不会泄气，因为这是不能解决的问题。
4月26日，在康（四川省甘孜藏族自治州石渠县）增达乡（音译）巴达桑珠林寺，工作组开展“爱国主义教育活动＂，要求僧侣们在一份不知内容的文件上签名，被很多僧侣拒绝。3月份在拉萨被抓的该寺僧人格列套克、格列扎吧、丁增平措至今不知关押在何处。
4月28日
西藏女作家为色的博客遭攻击。既不能发文章，留言也被控制。留言都发不出去，但发出去的留言大多是一种声音，多达百条，可能来自中国网警和“爱国愤青＂所为。获此厚待，何其幸也，表示感谢！
有藏人评价中国发布将与达赖喇嘛的代表“接触磋商＂的消息，乃是“做广告不做外交＂的公关策略。北京大学国际关系学院的一位教授说，这“算是一个策略性的让步＂，为的是让中国和西方“下台阶＂。而中国继续用计，称西藏流亡政府回绝中国“橄榄枝＂，实则企图把最後“接触磋商＂不成的责任推给西藏流亡政府。可以预想不久的未来，西方各国首脑顺水推舟，纷至北京参加奥运会开幕式；三月间发生大规模反抗的“西藏事件＂已被世人遗忘；老红卫兵张庆黎还是驻藏大吏，继续召开批判“达赖分裂集团＂的各种会议；拉萨等藏地依然有无数汉人移民不断涌入，继续在争夺经济市场的最大利益；藏人依然被边缘化并继续被粗暴地汉化；各寺院继续开展“爱国主义教育运动＂，僧侣们继续被强迫写下反对达赖喇嘛的保证书……一切依然如故，安多、卫藏和康的藏人们所付出的巨大牺牲已被北京奥运制造的盛世假像所吞没。
今天是3月10日之後因中共镇压而死亡的藏人离世四十九天的日子，是西藏葬俗中的“敦次敦巴＂（七七），西藏精神领袖达赖喇嘛在印度达兰萨拉隆重举行超度亡灵的法会，噶玛巴仁波切等其他高僧大德也参加法会，共同祈祷为西藏牺牲的亡灵安然度过轮回。
今天拉萨突然减少了军警岗哨，据悉是因为有赴珠峰采访的外媒记者抵达拉萨。色拉寺昨日开放，僧人可以出寺，但仍然不允许真正的信众去寺院朝拜，一些被当局挑选的藏人干部假扮信徒去寺院做朝拜状。哲蚌寺由於所剩僧人不多，所以对外声称正在维修而不能朝拜和参观。
博讯论坛有篇报道《藏区最新情况：从藏区回来朋友说外界只报道了中共恶行的1%》，其中写到：“我有个朋友刚刚告诉我，他一个一起的朋友去大陆，刚从藏区回来。那个朋友是汉人，持一般汉人的思想，并且热心帮助大陆建设和教育。原来他不支援达赖喇嘛，当然更不支援西藏独立，也不相信西方报道。但这次去藏区，却大吃一惊。说外界报道不仅没有冤枉中共，相反，只报道了中共恶行的1%。那些中国军人和武警霸占寺庙，驱逐僧人，对藏人的粗暴和蛮横，让他非常震惊和厌恶。他说这种情况是外界想象不到的。＂
有消息称，在安多（青海省果洛藏族自治州）久治县米塘寺（音译），4月19日晚，有大量军警强行闯入寺院，搜查所有僧舍，毁损达赖喇嘛照片，没收相机手机。虽然没有僧侣被抓，但有50名牧民被抓走，其中27名带往县城监狱关押，其余关押在米塘乡政府。
有消息称，在安多（青海省黄南藏族自治州）同仁县隆务寺，从4月21日起，有50多名干部组成的工作组在寺院开展“爱国主义教育运动＂，要求僧人批判达赖喇嘛，不从者被军警电棒击打。目前隆务寺共有上千名军警看管，僧人不淮进出。而大约剩四、五百名僧人，有160多名僧人受伤，300多名僧人还在拘捕中。
有消息称，在安多（四川省阿坝藏族自治州）若尔盖县求吉寺，最近有为数十多人的工作组进驻寺院开展“爱国主义教育运动＂，寺院暂时关闭。而在3月中旬，求吉寺有僧人和平示威，十多人被捕，其後数名僧人获释，但全部被打伤。
西藏安多热贡(青海省黄南州)同仁县对参加抗议的藏人判了2年至2年半的徒刑。
西藏安多果洛达日县上红科乡中共军警对上月参加抗议活动的藏人进行大抓捕行动时,枪杀了一名叫曲多的藏人。并抓捕了不少藏人.并有消息称,双方冲突正在加剧.
中共军警对西藏康区甘孜石渠县本步噶登达杰林寺院(音译)附近的村庄进行非法达搜索时,在叫智拉莫的藏人家强制销毁西藏政教领袖达赖喇嘛的法像後,智拉莫因万分悲痛而上吊自尽。
4月29日
中国官媒新华社报道：“拉萨市中级人民法院在今天公开宣判30名被指在3月14日拉萨骚乱中有暴力行为的人，这些人分别被判处3年有期徒刑至无期徒刑等刑期，这是拉萨3月14日骚乱发生以来首次类似宣判。＂被首批宣判的30人都是藏人，其中有6个僧人，1个被判无期徒刑，2个被判20年徒刑，3个被判15年徒刑。宣判时，有一人不能站立，只能坐在凳上，恐遭行刑逼供。
来自路透社、CNN、日本共同社等外媒以及中国主要官媒的记者团已抵达珠峰大本营，准备采访北京奥运火炬珠峰传递。拉萨展示红得耀眼的和谐假像，五星红旗插在布达拉宫上和藏人的住房上，红灯笼挂在许多商店门上，连路边的树也挂上了红灯笼。许多官媒均於今日报道色拉寺“全面恢复开放＂，称“信教群众正在各个佛堂虔诚朝拜＂，然而据拉萨人透露，所谓“信教群众＂基本上由当局挑选的藏人扮演。值得注意的是，西藏自治区民族宗教委员会党组书记丹增朗杰在介绍色拉寺近况时称“寺庙的各项宗教活动已经如期举行，佛事活动也已恢复正常，500多僧人的修行及生活也已恢复正常＂。事实上，色拉寺僧人的数量并不是500多，而是1000多，其中一半以上是从安多和康等藏地前来色拉寺学经的僧人，这是色拉寺自1419年建寺以来长达五百多年的传统，但这位管理寺院的中共官员称色拉寺僧人有500多，是否意味著此次对各大寺院的惩罚包括大量削减僧人数量，将西藏自治区之外的僧人驱逐出寺？如果采取这一措施，证明西藏宗教的传统遭到严重破坏；另外，也是否意味著目前还有一半以上的僧人尚在拘捕之中？呼吁外界予以关注。
需要指出的是，至今打不通色拉寺僧人的电话，僧人的生活其实并未恢复正常。哲蚌寺僧人的电话也打不通，并且还未开放，极有可能开放的前提是仿效色拉寺，对来自西藏自治区之外的僧人进行大清洗。大昭寺的僧众至今不能出寺，虽然可以打通电话但被监听。而拉萨藏人家庭均被登记，复印身份证和户口本并上交照片。派出所还派警察去各单位反复调查。
中共西藏官媒《西藏日报》今天发表三篇高调文章，都是针对达赖喇嘛的“狂轰滥炸＂，分别是《达赖：纵有千变手法难掩反动祸心 揭批达赖分裂集团反动本质系列评论之六》、《用铁的事实揭露达赖欺世谎言》、《分裂祖国必遭失败》。对照四天前中国发布将与达赖喇嘛对话的消息，如此反差巨大的变脸意味著什麽呢？一位署名晋美朗嘉的藏人在北京撰文分析，认为是“长期在涉藏的?反分裂斗争＇中渔利的利益集团＂从中作梗，“这些逐利者或群体在中央内部有，西藏地方更有＂，而“他们经营了许多年的西藏，此处已是仕途和物质利益的宝地，要是和达赖喇嘛对谈，达赖喇嘛若是归来，此处社会管理思路一变，民族宗教政策转型，他们就是无路可走了，所以会疯狂地维护。＂这一分析一针见血，从北京到全藏各地有一大帮吃“反分裂＂饭、升“反分裂＂官、发“反分裂财＂的汉藏官员，他们正是解决“西藏问题＂的绊脚石。
4月30日
昨日在拉萨宣判30名被指“在3月14日拉萨骚乱中有暴力行为的人＂，由政府、党委、人大等机关单位和居委会组织人员参加庭审。进入法庭前检查严格，要核对身份证并配发相关证件。法院内外全是警察。据悉，被宣判的30名藏人皆被严刑逼供，一些人是被法警架著进入法庭，其中一人可能腿被打断，不能站立。参加听审的人说现场审判是“一言堂＂，审判过程简单，没有律师辩护，没有被告陈述，正常程式被缩减。由於法官的汉语发言要译成藏语，出错不少，听审者不时哄笑，据称从哄笑来看，像在发泄不满，否则如此场合怎会笑场？而所有被告只是默默承受。据悉最近几日将对更多的人进行宣判，趋於加重或有死刑。
由於包括外媒在内的记者团进藏以及开始有内地游客入藏，更关键的是北京奥运火炬即将珠峰传递，在拉萨执行警戒的军队都换上便服，不知底细的外人会以为军队已撤，事实上兵力增加，只是为装起来而已。昨天起，在小昭寺及其附近警戒的军人都变成了戴红色太阳帽的游客；其他街上的军人则变成了戴黑色太阳帽的游客或民工，三五成群，注意看可以发现有人手拿报话机。藏人提醒记者注意成群的、戴同样太阳帽的人其实都是军警装扮。包围色拉寺的军队也换上便装，胸前别著写有“安全业管员＂的徽章。
拉萨满大街都是便衣，每日进行转经佛事的人群中也有便衣和被收买的告密者，公检法等单位的一些退休干部也兼职在做便衣。而在前段西藏电视台和拉萨电视台播报通缉令，并称举报一个嫌疑者有奖金两万（据悉其实只给两千）时，有人在外面看见僧人尼姑，还果真会打电话要赏。
一位在拉萨的外国人的观察记录
当局对拉萨的管制像天气一样变来变去。前一天你到哪去都行，後一天军管，坚持哪儿都不让过。
2、最狭窄的巷道里还有四人一组的岗哨：至少其中一个人有枪，每个人都配备了盾牌、警棍和钢盔。
3、汉人过检查站比本地藏人容易。
4、冲赛康帕廓一带的居民出门回家都要出示一种特别通行证。
5、大昭寺广场不许任何人靠近；围绕大昭寺转经也不许可。
6、当局在北京路和色拉路上修复3·14期间损毁且留下焚烧痕迹的路面及人行步道，还有烧毁的店面和老房子。
7、北京路上，有包括中国银行、一家珠宝店在内的16家商店（场）被烧毁。
8、旅馆、民宅大院，甚至拉萨市人民医院的大院里都驻扎了军队。
9、大茶馆多半是空荡荡的，很多商店也还继续关门。
10、为了避免嫌疑，人们在街上碰见熟人也很少停下来招呼。
11、很多人待在家里害怕出了门会无缘无故被抓。
12、因为军警到处没收尸体，亲属朋友都只知道某某人失踪了。某人失踪、某人死亡的谣言在人们当中焦急地传来传去。
13、据一个冒险接受访问的人说，3·14那天下午出门接小孩放学的家长里，有一个女人腿部中弹；还有一个，被打在他的头和颈子上的子弹击毙。
14、同一个受访者：3·14之後，家属要有由地方警察、医院和律师所开具的一共三个证明才可以把往生的家人送往天葬台。问题是出事以後，这些机关都不办公，人们没有地方去取得这些文件。
15、同一个受访者：3·14後到我们这里来搜查的军警（五十多个），带著被拍下来的示威者的影像，朝我们脸上对比。
16、 同一个受访者：3月27日到3月29日有外国记者来的时候，我们又被准许出门。不过到处都有便衣跟著自由行动的记者，跟他们说话、回答问题都会被摄像。那几天被叫到大昭寺朝佛的，都是平时不允许进寺庙的上了年纪的官员。
17、同一个受访者：西藏电视台说举报一个嫌疑份子有奖金两万（其实只给两千），有人在外面看见僧人尼姑，还真的会打电话。
18、 同一个受访者：上礼拜开始，凡是户籍不在拉萨的藏人都强令返乡。
19、同一个受访者：学校机关里都在写检讨。要你批判达赖喇嘛，还不准称呼他喇嘛，否则又叫你重写。我小孩的学校里已经写过三次这种检讨了。
20、 五一就要到了，加上五月要来的奥运火炬，人们在拉萨的焦虑有增无减。又因?害怕城里大规模地软禁，已经发生囤积粮食的事情。
21、你每天都看见人民在和检查站的士兵发生争执。例如有一对父女，父亲让过，女儿不让，因?她没有身份证，可是女儿又还不到办身份证的年纪！
(博讯记者：蔡楚) -----(博讯 boxun.com)来源：唯色提供作者：译者：sushan
中共在西藏康区德格扎贡赛贡寺院进行所谓的[爱国主义教育],当时遭到该寺院僧众的抵制.因此,中共调动大量的军警严密保围了德格扎贡赛贡寺院。
5月1日
唯色：5月1日西藏各地大事记
从3月10日至4月间，因拉萨僧侣的和平请愿抗议被当局镇压，继而引发全藏地大规模的抗暴事件且被当局动用军队武力镇压之後，全藏地陷入巨大的人道灾难之中，被杀、被捕、严刑逼供、失踪、自杀、精神失常的藏人成千上万，并殃及无数藏人家庭。而经由法院宣判并由官媒报道的30名涉及拉萨“骚乱＂的藏人，审判并不公平，其判决存在多项严重司法缺失。希望人权组织与人士关注在藏地发生并尚未停止的人道灾难！
在安多（甘肃省甘南藏族自治州夏河县）拉卜楞寺，军警在拘捕200多名僧人的同时，搜查僧舍，毁损僧人财产，更严重的是毁损甚至抢掠寺院珍贵文物。据悉拉卜楞寺大格西嘉木样嘉措（中国佛教协会副会长、中国认定的十一世班禅的经师，又写做“嘉样嘉措＂）就此致电中国有关官员，认为这种毁损和抢夺寺院文物的恶行是又一次文化大革命，但中国官员则将责任推给甘南州当地官员。拉卜楞寺的这些僧人被指策划、煽动“骚乱＂：久美、贡却纳多、桑珠亚罗、尊珠、藏巴拉、杂格、班丹、丹增、根登囊达和嘉央金巴等，均被拘捕，遭到毒打；据悉，其中久美、丹增、根登囊达和嘉央金巴因伤势严重，生命垂危，目前送入医院治疗。
中国官媒包括涉藏网站在昨天和今天特别报道青海省果洛藏族自治州达日县公安局刑警队队长拉玛才旦被枪击身亡的消息，称他是在“抓捕这个县?3·21＇?藏独＇分子煽动闹事事件的首要犯罪嫌疑人曲多时，遭对方枪击而壮烈牺牲的。＂官方给他举行了隆重的追悼会。然而，据悉事实是由拉玛才旦带领刑警队，去达日县红科乡逮捕3月21日焚烧中国国旗的僧人曲多，遭到红科寺僧众与当地民众的阻止。拉玛才旦开枪打死年仅21岁的僧人曲多，警察抢走尸体，并拘捕被杀僧人曲多的父亲桑桑莱莱。当地民众忍无可忍与警察爆发冲突，在冲突中拉玛才旦中弹身亡。目前，由於消息缺乏，尚不清楚当地民众与警察爆发的是什麽样的冲突，从僧人曲多和刑警队队长被枪击身亡来看，这一冲突因动用枪支而升级；而且，更重要的是，警察当场被打死是一件大事，这一冲突最後怎样收场以及给当地僧俗民?带来怎样後果，完全不详。鉴於当局对各地发生的抗暴事件予以“秋後算账＂，类似大开杀戒的抓捕行动很有可能导致藏人民?拼死抗争，由此制造更多更严重的人道灾难。呼吁当局收手，给藏人一条生路。
据悉，4月29日，在拉萨曲水县著名的休色尼姑寺有19名尼姑被军警拘捕；在休色寺山上的修行“日追＂，有4名僧人也被军警拘捕。目前情况不详。
拉萨制造迎接“五一＂的大红景象，到处都是红旗、红灯笼。上午，宇拓路步行街上布满武警摆出“为民服务＂的姿态，如为民理发、为民看病、为民修理自行车等，所谓的“民＂皆是居委会选派的藏人代表，军民共演和谐之戏，电视报纸热烈报道。而通往这条街的各个路口被封闭，有军警守候路口审查证件，强令行人绕道。
据官媒报道，首批国内旅游团队32人乘火车抵达拉萨开始“圆梦之旅＂，拉萨市政府不但组织大型欢迎团队到火车站迎接，还将组织篝火焰火晚会等。当地政府超乎寻常地厚待旅游团队，使旅游政治化。
5月2日
唯色：5月2日西藏各地大事记
中国多家涉藏官媒发表文章，就涉及拉萨“3·14＂事件的藏人被审判的程式作官方说明，此乃回应西方国家首脑和人权组织的质疑与批评，故特别报道有“31名律师为30名被告人辩护＂。全都是法庭指定的辩护律师，除了指定西藏当地律师，还指定了两名来自北京市北斗鼎铭律师事务所律师的律师，但不是公开签名愿意为被捕藏民提供法律帮助的中国律师。值得注意的是，北京律师孙文革描述会见被告人益西：“问他的第一个问题是羁押和审讯期间是否受到了刑讯逼供以及在看守所里吃得怎?样。益西告诉我没有遭到刑讯逼供，这里吃得也很好。＂而西藏律师米玛卓嘎描述会见被告人洛桑桑旦的情景：“我走进看守所的时候，两名医生正在给羁押在那里的犯罪嫌疑人看病，当时院子里有十几个犯罪嫌疑人在候诊，还有两个正在输液。＂依据目前所了解到的对一些获释者的调查，所有被抓捕者都遭到程度不同的殴打和虐待，有僧人和平民被打残、被打死或被打得精神失常；一些被毒打得生命垂危的藏人转送医院治疗，却被当地警方威胁不准对外透露有过刑讯逼供。因此，北京律师关於被告人是否遭到刑讯逼供的陈述不符事实。
中国官媒在隆重报道青海藏地警察被枪击身亡之後，提到一名所谓的“藏独分子＂被警察打死。这是自三月全藏地发生抗暴事件之後，中国第一次正式承认打死抗暴藏人，但未透露更多。对此中国网站上有评论称：极少数“藏独＂分子煽动达日县上红科乡部分藏族牧民聚众闹事的情况在网上查不到，不清楚发生在青海的这次闹事事件和3·14拉萨、甘南及3·16四川省阿坝藏族羌族自治州的打、砸、抢、烧事件之间存在著某种关联。在当时网上能查到的只有青海各界和青海塔尔寺活佛谴责拉萨暴力犯罪事件的报道，以及青海省副省长吉狄马加在香港出席“2008青海旅游产品推介会＂表示，“青海的安全非常好，很稳定＂“各民族是?你中有我，我中有你＇，非常和谐＂。却未见青海发生藏族牧民因分裂势力煽动而引发的闹事事件的报道。可能是闹事的规模不大，情况不严重而未报道，也可能是担心报道後，会造成“事件发生过於广泛＂的印象而有意忽略。然而，由於事後抓捕中出现了严重损失，使得曾经不为人知的事件曝了光。而这让我们也产生一个疑问，究竟还有多少已发生却未被公开的事件存在。我们的媒体，能不能在每一个影响广泛的事件发生後，告诉公众一个前後连贯，全面真实的事实。是不是不要让公?听到报道後，再运用想象力去分析和寻找事件的真相（http://www.wyzxsx.com/Article/
Class22/200805/37952.html）。
据悉，4月28日在拉萨曲水县休色寺被捕的19名尼姑和在休色寺山上修行地被捕的4名僧人，目前被监禁在曲水县监狱中，并有军警驻守这座尼姑寺。
据悉，安多（青海省黄南藏族自治州）同仁县，近日不知什麽原因，上千武警和特警突然撤走，但便衣增多。隆务寺被抓僧人除17名僧人仍被监禁外，其他获释。一些遭到毒打的僧人在医院接受治疗。
最新消息：达赖喇嘛的两位特使嘉日·洛珠坚赞和格桑坚参将於5月3日启程前往中国，与中方就西藏局势和未来举行会谈。这次会谈将是三月份以来全藏地发生抗暴事件并遭中共当局镇压之後，达赖喇嘛和中国政府双方代表的第一次官方接触。达赖喇嘛私人办公室於今天发布新闻声明指出，两位特使将就目前全藏各地的紧张局势与中方官员展开讨论，并转达达赖喇嘛对中共当局处理西藏事件的深切关注，为营造西藏地区的和平提供建议。声明还说，中方接受国际社会的建议，公开表达愿意同达赖喇嘛特使接触磋商，特使方面将借此机会，就西藏问题获得圆满解决寻求突破。
但境内藏人对此的看法是：中共想利用达赖喇嘛来平息目前的西藏问题、国内诸多社会问题以及国际社会对北京奥运的威胁，有了他们需要的这个“接触磋商＂，等於让中共和一些西方国家吃了定心丸。作为冲突中的协调方，本应该对任何谈判方无利益，但这次藏中会谈完全是有倾向性的，只是满足西方社会的压力，给自己脸上贴金而已。达赖喇嘛希望讨论和解释三月以来的西藏抗暴事件，但中共早已向世界宣读了他们的宣判书，因此会谈不见得会有什麽结果。另外，讨论境内藏地的事情，但境内藏人即当事人 这指的是境内民间领域的藏人而不是官方体制内的藏人 却缺席，这本身就是问题。解决西藏问题若没有境内体制外的藏人参与，没有境内藏人真正的声音，就不会有实质性的突破。而与中方会谈的藏人中，应该有在境内藏地生活的经验并了解中国文化和中共体制的藏人，所谓会谈其实是语言游戏、文化游戏、政治游戏，没有相互了解的背景只有失败。
5月2日，流亡藏人主持的西藏论坛（中文）http://tibetalk.com/bbs遭到攻击，论坛资料全部丢失！
在甘孜炉霍县再度发生藏民抗议事件，而这次抗议的是炉霍县中学的两位男生和两位两女。西藏流亡政府官员表示，当日他们在县城街道上逗留十五分钟，就在这段时间，他们打出“西藏是独立的＂，“欢迎达赖喇嘛回来＂等口号，结果被警方拘捕。
5月3日
外媒报道达赖喇嘛的两位特使经香港转深圳，明日与中方会谈。中国大陆官媒没有报道，香港文汇报、香港凤凰卫视等有报道，并发表两位元特使的照片。需要指出的是，特使格桑坚参的照片发错了。特使格桑坚参是达赖喇嘛驻欧洲特使，曾数次参与藏中会谈。而照片上的格桑坚参是西藏流亡政府西藏人民议会议员、西藏流亡政府紧急情况协调小组成员。
有藏人说：藏人中共官员根本无用，他们应该表明立场，让外界听到他们的声音，而不是成为中共的代言人。人民会支援他们。但是，他们是否会有勇气这麽做呢？恐惧使他们知道如果表达人民的意见的话，他们的生活就会被毁。我们需要在西藏有勇敢的领导人。我们怀念十世班禅大师。没有勇敢的领导阶层和独立的知识份子，民众所付出的牺牲就白费了。
非常遗憾的是，在即将举行藏中第七次会谈的今天，中国官媒仍然在用文革语言妖魔化达赖喇嘛。如《西藏日报》发表中央统战部的一个叫郑堆的藏人写的文章《达赖集团是藏传佛教正常秩序的破坏者（1）》，并非佛门中人却以佛教代言人的口吻断言“达赖集团＂“的言行破坏了藏传佛教正常宗教活动，违背了佛祖释迦牟尼的遗训，违背了佛教最基本的戒律，亵渎了佛教爱国主义精神和传统。＂又如新华网的头条是《“藏青会＂真面目:从暴力走向恐怖的“藏独＂急先锋》，称“?藏青会＇之所以能不断壮大并造势，是和十四世达赖喇嘛的暗中授意分不开的，而达赖集团的决策也被深深打上了?藏青会＇的烙印。＂等等。
在拉萨，当局制造和谐景象，执行警戒的军人脱掉军装，装扮成旅游者到处走动；大部分站岗的军人换上警察服装，同一个军人轮换陆军、武警、警察服饰。当局还制造宗教自由的假像，一些单位通知职工上班的地方是去绕著布达拉宫转经，居委会也组织、鼓励人员去转经和去已开放的色拉寺朝佛，并发奖金。据悉近日将再有一批包括外媒在内的记者团到拉萨，为显示有游行自由的权利，一些单位届时将组织职工游行，游行内容是无关紧要的琐事。而且，各单位在记者团每次进藏时，都要开会通知职工统一口径，一切须与自治区党委的宣传吻合。
拉萨各单位除召开“反对分裂、维护稳定、促进发展＂主题教育活动动员大会，每周还有至少一次的“政治学习＂，给党员开的会更多。所有人员，包括高校学生，包括所有民族，都必须要写“揭批达赖分裂集团＂的文章，并在大会上宣读揭批文章，必须点名指责达赖喇嘛，而且只能说“达赖＂不能加上“喇嘛＂，否则就是立场不坚定。许多藏人心情复杂，愤怒但又无可奈何，屈辱但又非常恐惧。西藏大学文学院有藏人学生被捕。
最近，拉萨的一些因“3 14＂事件被无端拘捕的人获释。据了解，他们是在3月14日之後陆续被抓，有的是在下班路上被抓，有的是在深夜入睡时被抓。许多人关在拉萨火车站仓库，受到的虐待有：受刑时被强令让自己挑刑具，挑铁棒的人有打断肋骨的、挑弹簧的人有皮肉被夹掉的、挑电线的人有被通电失去知觉的，等等；不给水喝，只好喝彼此的尿，到後来连尿都没有了；每天会扔几个馒头，众人抢著吃；隔四、五天就换