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达赖喇嘛在 ''三、一十 ''
四十二周年的讲话
雪域西藏被中国侵占已愈半个多世纪，成千上万的西藏人从1959年开始的流亡生涯也有四十余年了；我们已经有三代人经历了西藏历史上最黑暗、最危急的时刻，经受了许多的艰难困苦。即使如此，西藏依然活在这个世界上。
不管中国政府是否承认，全世界人民都清楚地知道不仅所谓的西藏自治区，整个西藏都面临著巨大的困难。1962年十世班禅喇嘛给中国政府的《七万言上书》就明确阐述了西藏当时所面临的困境和苦难，其後在一些方面虽然有进步，但西藏总的问题依然处于危急之中。西藏问题不仅成为平时中国政府在国际社会颜面扫地的原因之一，而且也是影响中华人民共和国稳定的一个根源。
中国政府仍在宣称西藏局势一片大好，如果事实真如中国官员所说，则中国政府为什麽没有勇气敞开门户让外国人在没有控制的情况下进入西藏以了解实情呢？为什麽还要以「国家机密」为由隐瞒事实，不让外界了解西藏的真相呢？为什麽西藏需要那麽多的军警和监狱呢？
如果在西藏的大部分西藏人民对目前的现状感到满意，我没有必要、也没有继续谈论西藏问题的基础，而且也不愿意那样做。遗憾的是，中国政府无视藏人表达的意愿和呼吁，反而将其以反革命或危害国家安全的罪名逮捕关押。西藏人民根本就没有自由表达意愿的机会和权利。
如果在西藏的西藏人民真的享受著幸福，则中国政府对於让西藏人民通过投票决定自己前途应该不会有异议。目前一些西藏人的非政府组织提出在西藏采取全民公决的建议，他们认为一次性彻底解决西藏问题的最佳途径是给予西藏人民通过投票自由地决定自己前途的机会，要给予西藏人民自由发表意愿和选择自己未来的权利。我一贯强调西藏的前途最终要由西藏人民决定，因此我完全支持通过全民公决产生的结果。
西藏问题不是关系我个人前途地位的问题，而是关系到六百万西藏人民之自由、基本权利、文化保护以及环境保护等的问题。
一九六九年，我明确提出应该由西藏人民决定具有三百余年历史的达赖喇嘛之传承是否需要继续延续。1992年在有关西藏未来的官方正式文件中也明确表明未来在具有一定自由的情况下返回西藏时，我将不再在西藏政府中担任任何职务。我相信未来的西藏政府将会是一个没有宗教倾向性的民主政府，我也坚信不管是流亡藏人或在西藏的藏人，没有任何一个西藏人企图要恢复旧西藏。
我从一开始就意识到西藏的社会制度必须要进行改革，我在西藏时即在极端困难的政治环境下开始进行改革，流亡以来我自始至终鼓励和促进流亡藏人走向民主之路，目前的西藏流亡社会已是具有立法、法院、行政三权分立之民主社会。今年内阁部长的选举制度做了改革，民主的原则进一步得到加强。我将要把流亡社会之日常工作职责转交给由选举产生的内阁首席部长和西藏人民议会。
但在西藏问题未得到解决之前，我将继续就西藏问题与中国政府寻求和谈以及继续作为西藏人民自由的代言人，我将此视为对六百万西藏人民应尽的责任，西藏人民对我的无限信任更增添了我的责任感。
历史上西藏与中国的关系，即使从最低限度而言，也远比中国官员的简单说辞要复杂且充满矛盾。在过去的两千多年来，西藏一直作为一个特殊的整体而单独存在是无可否认的事实。历史就是历史，谁也不能改变过去，对过去的西藏之地位等最好是让历史学家和法律专家去评判，不管过去的历史是怎样的，我考虑的是未来。
中华人民共和国的领导人不管是毛泽东、周恩来、邓小平或胡耀邦都不断地承认和强调西藏的地位「具有特殊地位」或为「特别的状况」等，对此最好的说明就是1951年西藏与中国政府之间第一次实践一国两制的「十七条协议」之签定。中国政府从未与中华人民共和国的其他任何地方或省份签定过类似的协议，在此协议中中国政府承诺保护西藏之特性。然而，令人遗憾的是中国政府在统治西藏的大部分期间实施的却是压迫政策。这都是由於缺乏信心、疑虑、傲慢以及对西藏特殊的文化、历史和民族特性缺乏了解、尊敬与认同。
现今的西藏之特殊性表现在什麽呢？表现在最贫穷、压迫最深重，还有极左影响在中国虽趋式微，在西藏却较以往有过之而无不及。
我坚信非暴力与和谐共处的原则，因此一直致力於反对暴力冲突，寻求和平解决的途径；我对中国和中国人民以及他们悠久的历史和灿烂丰富的文化充满钦慕。只要我们具有勇气、智慧与高瞻远瞩的胸怀，我坚信中藏双方一定可以建立起互相尊重、友好互利的关系。因此对西藏人民的自由斗争，我的立场是西藏人民要享有真正的名副其实的自治。
虽然中国政府加强了对我本人的指责攻击，西藏的局势也在继续恶化，但我的『中道』路线和立场仍然没有改变。我真诚地相信这一路线即可以满足西藏人民的意愿，也有益于中华人民共和国的稳定与统一。
过去的二十多年里，中藏关系一波三折，有时充满希望，有时却抱憾万分。去年七月我的哥哥嘉洛顿珠以私人身份再次前往北京，统战部通过他转来的一封信中重申了中国政府与我接触的那些立场。
九月，我方与中国驻德里使馆进行联系，表明将有一份详细纪录我就西藏问题所作思考的备忘录转交给中国领导人，为了解释其中的内容并展开讨论，希望派遣我的代表前往北京。并真诚地期盼届时能够开始为西藏问题寻找一条切合实际的解决途径。我还向中国政府明确表明双方如能接触和谈，就可以消除误解与疑虑，就不必费尽周折而定能找到一个双方都能够接受的解决方案。但目前中国政府并未接受我的代表。
从1979年到1985年间，中国政府前後六次接受我的代表，但现在却拖延和避免接受代表，这清楚地表明了中国政府对西藏问题的立场日趋顽固，已经没有解决西藏问题的政治意愿。
现今的中国政府虽然坚持顽固立场，但并不能改变我们通过和平非暴力的路线争取自由、和平的决心和信心。在面对困难之时，全体藏人要始终保持坚韧顽强、不屈不挠的精神。我坚信未来面对现实、讨论西藏问题的时刻必定会来临，因为不管是西藏或中国都没有其他的选择。
目前在西藏日趋严厉的高压政策和破坏环境、大量中国人进入西藏以及因此使西藏的特性、文化遭到衰败等进程而言，西藏问题虽然似乎已经是山穷水尽。然而西藏问题与中国政局的变化密切相关，中国不管如何的强大仍是国际社会的一员，而当今世界交通与通讯的便利、开放、自由、民主、尊重人权等已经是不可阻挡的趋势，目前的中国亦处于变化之中，最终无可避免地只能走向公正、自由之路。
目前在汉民族中的知识份子和有远见的有识之士中关心和同情西藏的日趋增多，这些都是增强我们信心的重要因素。
如上所述，由於西藏局势日趋严重，中国执政当局又不肯就西藏问题进行和谈，因此对我的『中道』路线的批评也在增多。我一贯支持多元的政治立场，一些坚持西藏独立的立场，有些人批评我的路线导致藏人内部的分裂与疑虑，我也知道这种批评的声音正在增大的原因，因为我的『中道』路线没有得到中国政府任何具实质意义的回应，而大部分西藏人民坚信西藏在历史上作为一个独立国家所拥有的独立之合法权利。
我坚决反对通过暴力手段开展争取西藏的自由斗争，但我尊重西藏人民讨论或寻求其他政治解决途径的权利。
在此，我要向支持西藏问题的政府、议会代表和非政府组织、宗教团体以及无数的个人表示真诚的谢意！同时向一切基于公正、智慧而支持西藏问题的中国兄弟姊妹们表示衷心的感谢！
作为西藏人民的代言人，我要特别感谢过去四十余年来给予我们无比支持和帮助的印度政府和人民。
最後，向为西藏的自由而献身的先烈们表示崇高的敬意！为我们人民早日摆脱苦难而祈祷！
同时藉此机会，向为中国的自由和民主而作出重大牺牲的中国兄弟姊妹们表示赞赏和支持。
-- --达赖喇嘛
西藏王统历2128年第十七个绕迥铁蛇年一月十六日
西历二零零零一年三月十日
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