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达赖喇嘛在 ''三、一十 ''
四十一周年的讲话
一九五九年的西藏自由起义至今已有四十一周年了，在此之际，我向境内外的西藏人民和世界上我们的支持者与朋友们表示衷心的问候！
我们已踏入了二十一世纪。但回顾过去的二十世纪，虽然外在的物质发展取得巨大成就，但在解决地区与人类彼此间的矛盾时，由于不是通过对话、而是以暴力手段寻求解决，因而造成大量的人员伤亡和生存环境的严重破坏。可以说，二十世纪是一个战争与纷争的世纪。我们从中所得到的最珍贵的经验教训就是暴力手段并不能持久地解决问题的，和平与接触是争取彼此间产生良好认知的唯一出路。我们一定要努力使新的世纪成为一个对话与和平共处 的世纪。
令人遗憾的是，北京当局由于缺乏合理解决西藏问题的政治意愿和勇气，因而对和谈缺乏诚意并越发强横。
今天在此 举行纪念活动之时，我们的自由斗争仍处于争持当中，而西藏人民不懈的信心以及国际社会日益热烈的支持增添了 我们的信心。
我们从流亡开始就对未来抱著良好的期望，同时也作出了最坏的打算和准备。长期以来，我们努力寻求与中国政府通过和谈达到和解；并积极促使藏人与包括台湾在内的国外华人兄弟姐妹进行接触，以达致相互理解、相互尊重和相互同情；同时我们不断地通过显彰西藏自由斗争的实质、保护西藏传统的宗教与文化、宣扬和平非暴力思想、加强民主制、与国际间支持我们事业者加强联系等，努力使西藏流亡社会的基础更加稳固。
非常遗憾的是，近几年来，西藏的人权状况已处于非常严峻的状态，旨在破坏西藏传统宗教和文化的所谓爱国主义教育的严厉打击活动仍在日甚一日地开展中，在某些方面发生了类似文化大革命时期的恐吓、强制和恐惧的现象，仅1999年一年，就有六名西藏政治犯因在狱中遭受非人道暴虐而丧生；另有1432名僧尼由于拒绝发表批评我本人的言论或从事西藏自由活动而被赶出寺院。据我们所知或根据现有资料，目前西藏仍有615名政治犯，从1996年开始已经有11409名僧尼被赶出寺院或宗教中心。
十世班禅喇嘛根据中共刚入侵西藏时的亲身经历，于六十年代初写出著名的《七万言书》，对照现在，可以看出中国政府在西藏的暴行并没有因为时间的流逝而发生大的改变。
现今，令人忧虑的是，年幼的十一世班禅又形同囚禁地成为世界上年龄最小的政治犯。而更令人焦虑的是，开放西藏经济和推动市场经济，使大量的中国人正在不断流入西藏，其中对包括妓院、赌场、酒吧、舞厅的普及等，当局都一直给予无形的鼓励。这一切不仅侵蚀危害了西藏优良的传统、民族特性和良好的品行，而且促使藏人在自己的土地上变成少数民族方面较暴力更具威胁。
类似恶劣的 局面不仅无助于 减轻西藏人民的苦难，而且对中国的稳定和统一也没有好处。如果真正注重于稳定与统一，则应 努力使西藏人民心悦诚服，而不是强加自己的观念。如果想要避免分裂，统治者就应保证执行使各民族平等、公正的政策，谎言与阴谋只能得逞于一时，强权也只能控制人的行动；要想真正赢得人民的信任和满意，则必须真正了解人民的愿望和状态，并表现出公正、相互尊重的胸襟。
中国政府将西藏特殊的宗教和文化视为西藏从中国分离的根源，并因而推行新的高压路线和加紧移民以消灭民族特质和文化精华。中国的新政策已非常明显的表明了其消灭西藏特殊的宗教与文化的企图。
西藏人民的反抗运动和追求自由的斗争，是基于其悠久的历史和特殊的古老文明以及民族特质等，西藏问题并不象北京当局解释的那样简单，它是一个深刻而又重大的问题。
历史就是历史，对过去的事情谁也无法改变，各取所需而无视其他是徒劳的，对此，让中立、公正的历史学家和法律专家去研究并作出评判是最为明智的，历史问题不应该由现实政治所左右，我 更注重 的是未来。
中国政府由于不能正确认识、理解或尊重西藏 的文化、历史和民族特质，因此其制定的西藏 政策每次都是走入歧途。
在中国统治下，西藏已经是个不可理喻的社会，统治机器的高压和暴力使人民无法 抗拒恐惧而被迫以说谎自保，地方官员则 根据北京或在西藏之上司的意愿曲意奉迎，也因此，针对西藏的政策都是不符合现实的。它不仅表现为短视，而且也是一切危害的根源，这些政策的基础是心胸狭窄、民族和文化优越感膨胀，政治上缺乏自信等，去年的塔尔寺堪布阿佳仁波齐和近期噶玛巴的出逃就是最好的说明。
借口维护国家主权和统一而肆无忌惮地推行镇压以避免国际社会指责的时代已经过去，中国人民最终必将为摧毁西藏丰富灿烂的古老文化 而感到悔恨。我相信西藏的宗教和文化不仅可以利益成千上万的中国人，而且也将有助于丰富中国的精神财富。
一些中国官员期望西藏问题随著时间的流逝而消失，这是极为拙劣的，是重复以往的错误思维方式，1949年、50年、59年，没有一个中国官员认为到了二十一世纪西藏问题还会继续存在。目前，我们这一代的人已经所剩无几了，已经是第二代或第三代人了。时间虽然在流逝，但西藏自由斗争的情势却日益高涨，这表明西藏问题并不仅仅是某个人或单个民族的利益，也因此，新的一代人必将继续珍惜和努力争取西藏自由的斗争，不管怎样，终究有一天中国当局必将 要正视和接受这一事实 。<
我追求的是西藏民族能够享有名副其实的自治而不是走向独立，但中国政府不仅不信任，而且还公开指责我在说谎，我是否在说谎，他们可以到流亡社会来进行调查了解。
对西藏问题，基于寻求在和谈、互愿的基础上解决的途径，我考虑西藏在中华人民共和国的范围内实行名副其实的自治，这对中藏双方都有好处，它不仅使被中国政府视为至关重要的稳定和统一得到保持，而且也使西藏民族享有保护和宏扬自己的宗教、文化以及环境保护的基本权利。
由于中国政府对此没有任何积极的回应，我们被迫转向国际社会寻求同情与支持。虽然中国政府暂时对此 表示不满，但为 和谈解决西藏问题，由国际社会明确地表现出关注和支持的态度还是非常重要的。显然，由于国际社会的支持和策略没能发挥作用，北京当局因此拒绝改变现有的西藏政策。
我仍然继续秉持中藏和谈的原则，我相信，如果我们通过和谈，努力公正地认识西藏的真实状况，则我们一定可以找到有益的解决问题的途径。
借此机会，我向支持西藏问题的政府、议会代表和非政府组织、宗教团体以及个人表示衷心的感谢！越来越多的中国兄弟姐妹在了解西藏问题的真相後开始同情和支持我们，这是极为重要的，也使我们对和谈解决西藏问题更加 增添信心。
今天，在世界各地有许多我们的支持者正在举行各种纪念仪式，对此我表示衷心的问候和感谢。特别是对四十年来给予我们无与伦比的支持与关注的印度政府和人民，我代表西藏人民表示衷心的感谢！
向为西藏人民的自由而献身的英雄们致敬！祈祷西藏人民的苦难早日结束！
达赖喇嘛
2000、 3、 10
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