西藏境内外的僧俗同胞们：

  今天，是我们盛大纪念一九五九年西藏自由抗暴三十四周年的日子，值此之际，盱衡世界发展情势，不难发现，此刻也正是整个世局往好的方向变革的一个特别时刻。我觉得晚近世局的遽变方向，与西藏全体人民乃至全世界被暴虐极权压迫的其他人民的愿望十分吻合，也给予他们极大鼓舞；尤其令人感到欣慰的，最近不仅世上有数百万人民从血腥镇压与专制极权的桎梏中挣脱出来，重获自由，而且兴起一波波民主改革的浪潮势不可挡，世人对於民主真谛的体认、重视与渴求方兴未艾，与时俱增。

  对於众所关切的西藏问题，自也不能例外。事实上，凭恃著无比崇高坚强的精神意志力量，直至今日，西藏全体人民为了西藏未来前途，一直持续不断地与专制极权奴役殖民政策对立抗衡。不管专制极权的气焰如何跋扈嚣张，奴役殖民的桎梏如何深固闭锁，实则皆乃不能抑制不能稍减人们对於自由、和平以及追求慈爱生活的殷盛需求。因此，今天我们共同举行西藏自由抗暴纪念会的同时，我愿意恳求呼吁，对於一心一意争取我们自由而抛头颅、洒热血、牺牲了宝贵生命的西藏所有男女英雄志士，我们应予表示由衷至诚的悼念之意，同时我们也当承继其遗志，在西藏未能得到真正的自由人权之前，每个西藏人均须更加精诚团结，发挥同合力量，为期共同早日完成西藏自由的历史使命而淬励奋发戳力以赴。

  其次，衡量并针对世局的变革方向而因势利导、统筹规划，可以说是很重要的。在这个意义上，监往未知，我们目前应有四个特别值得努力的方向：其一，为能取得真诚而实质的磋商会谈，并依循此一模式理性和平的共同解决西藏问题，以臻双方互利互惠的目标，则我们有必要继续与中国政府建立联系与和平对话。其二，对於西藏目前所遭受到的艰难困境，我们不能只任之不顾，而应更积极有力的向全世界人们详实介绍与宣传，籍以争取更大,更实质的声援支持；此外，为使中国政府更加重视人权自由，朝向和平修好的关系架构发展，则大力敦促国际社会给予更大关注与施压实属必要。其三，目前西藏境内所实施的经济政策，攸关西藏文化命脉的能否延续，因此其可能的走向与变化，值得我们给予高度重视。其四，有关西藏流亡政府建立民主政体，朝向自由民主制度努力的方向与原则，必须在现有稳固基础上，继续谋求更健全完备的发展。

  特将其大意分条缕述如下。首先，去年六月，我们和北京重新恢复直接往来关系，此举肇始终驻德里的中国大使馆事先曾发表一项声明，说：「虽然至今中国有关西藏问题的见解稍嫌狭隘，做法仍见瑕疵；但是，如果西藏人民能先对中国现行的西藏政策予以支持认同，则中国在西藏的各项施政措施自可进一步放宽改善。」在这种新的发展架构上，中国并且认为有必要邀请一位西藏代表前往北京进行磋商事宜，於是乎，西藏政府行政首长嘉乐顿珠便在众人寄以厚望的情况下去了北京。可惜在双边会谈中，出人意表地，中国政府不但表现出过於狭隘顽强的舛傲态度，而且励言，藏汉关系要能进一步得到改善，和平修好，西藏首先无条件接受中国强加上的许多所谓「前提条件」。我虽然对於中国政府狭隘顽固的立场感到失望，但为了能尽量寻求更多共识与沟通，谋求西藏人民与中国人民的切身长远利益，多年来，我其实已惮精竭虑地做出各种努力了，然而却都未能得到任何善意回应。我目前的建言是，由我草就一份详明而具体解释我的构想的文件，并得派遣三位西藏代表前往北京亲自递交文件，说明西藏立场；我觉得现在应该是中国拿出诚意、正视问题、进行和平协商、努力寻求藏汉两族和平共处的解决之道的时候了。就现在而言，一直就有举行和平对话、理性协商的一切诚意与准备。其实，翻开历史，好几个世纪以前，西藏和中国本来即以邻邦关系和平共处的。也因为如此，我相信未来两国必将能一如往昔，捐叶成见，消弭隔阂，建立并维系著和平和谐的亲睦共处关系-------这一点，固然是我个人由衷的期许，应该也是十分值得大家共同努力的方向；也是基于这种亟须和平共处的认识，多年来我在世界各地遇见了许许多多中国男女朋友，且都能和他们建立良好关系；我也常常吁请西藏人民，当与海外各地中国人民维持和谐关系，至关重要，尤其近几年，流亡藏民与中国民运人士有所接触，建立互信互敬情谊，关系且日益深厚增强，实在很令我感到高兴；这是一个很重要的里程碑，其结果将有助於他们对西藏问题的真正诉求内涵及其谋求解决的实质意义有更清楚的了解、更深刻的体会，如此一来，势必导致更多中国人民对西藏更能付出真诚关怀，提供实质助益。

  此外，今年我们也和台湾建立政府间的往来关系。虽然达兰萨拉与台北之间向来有些误解与嫌隙，并由此加深彼此的隔阂及不信，遂使往来关系中断多年，然而随著国际情势瞬息万变，目前台湾正建立互惠而真诚的双边关系。

  其次，在最近举行的多次国际会议中，西藏问题又成为暌暌众目的焦点。大家不仅对西藏人权遭到严重践踏与破坏，普遍感到关切，有关西藏境内的司法审判程序、西藏应得的自由权利也多所议论；特别是许多外国政府与议会为了进一步了解调查西藏真实情况，遂派遣代表团前往西藏。他们共同的结论是：西藏境内问题严重，弊端丛生，西藏人权现状的持续恶化尤令人感到忧急。鉴于极须速谋西藏问题的根本解决之道，大家一致呼吁敦促中国，应即直接建立藏汉双边联系，举行和平协商。这个情况正足以显示西藏问题的解决及其实质意义，已不再被世人遗忘，反而愈来愈受到关注重视；慈爱、真理以及非暴力的和平主义乃是世人共所认同需求的。人们一致深信，自由民主终将战胜奴役极权，这是不可遏制的历史潮流，这大概也是世界各地人们给予西藏大力支援与真诚关怀的最大理由吧！对於他们真诚、热情而有力的支持与襄助，我要在此特别代表此刻正遭受极大苦难与折磨的西藏人民，衷心至诚地致谢感恩；其中尤以印度政府及人民给予我们极大的关怀与照顾，从未间断，此恩此德，我们永难忘怀。

  不过，目前世局虽大体上有著根本变革，改革进步的步伐也正在加快，但是西藏今天仍然处境非常困窘艰难。西藏人民在政治上动辄得咎，稍有异议表能投其所好，迅即受到毫无怜悯之心的残酷镇压；尤有甚者，中国正有计划地执行汉人大量迁徒西藏的严峻移民政策，随著汉人肆无忌惮地强行侵入，已导致西藏人民生存空间大受局限，藏人在西藏日益丧失其重要性，藏族的所有传统风俗习尚也将全面断减沦丧，取而代之的则是纯粹中国人在西藏大行其道。我们姑且不论中国的西藏政策是否有完全灭绝西藏的意图，但不容讳言的，中国的西藏政策的持续执行，势必造成卓然自由西藏，正处於完全转变为中国的巨大危机之中。

  复此，对於中国最近广为宣传要将所谓「西藏自治区」转变为经济特区的说法，基本上我们表示欢迎，但是，仔细观察又不难发现，中国订下的西藏经济政策一旦长期执行後，必须严重影响到西藏文化的存废与西藏自然生态环境的完整维护。我们之所以感到如此惊　忧急并不是没有理由的，若任其执行发展，而与西藏人民的切身利益不能励力维护的话，显而易见，此一巧立名目的经济政策始则是使得更多汉人迁入西藏，继则所有藏人在自己国土上变成少数民族毫无力量的弱势民族，最後不是中国彻彻底底完完全全殖民西藏，就是西藏彻彻底底完完全全之族亡种灭；届时，西藏整个自然生态环境也必然无一幸免的产生根本遽变的危机。 有鉴于西藏现实问题的岌岌可危，亟待解决，我敦请散居世界各地的所有藏人、西藏各方朋友以及於西藏问题极愿奔走襄助的各国际社会组织，希能更加倾力地支援关怀西藏人民的基本权益，尤请戳力维护西藏极其不共特色的文化瑰宝，令其延续久远，造福世人。

  其实，如果真正有心致力於西藏的实质发展，真正有心谋求西藏人民的安乐福祉，则首当从提升西藏人民的知识教育、医疗卫生及建设西藏贫困的农村入手。我尤其要大声呼吁，西藏的一切自然资源决不容许肆意破坏；自然资源的开发，若真是为了谋取西藏人民的利益，也应钜细靡遗的赋予藏人完全的参与权。

  最後，如所周知，自一九五九年西藏河山变色，我们流亡国外之後，即不余遗力地致力於自由民主的建设与发展，尽管我们处境艰难，可说未得丝毫助缘，但却成就斐然，有目共睹。事实上，一个自由的西藏绝对必须在民主政治上得到更健全完备更深化宽广的发展，乃是我素来一贯坚持与努力的方向。我曾多次向民众宣告并坚决表明，有朝一日西藏得到自由後，我个人决不再担任西藏政府的任何职务；或许有人对我的决定感到惊讶，但其主因正是为了西藏民主制度的得以日臻健全发展。我的理念是：民主改革是不可逆转的，未来西藏必将是一个自由、和谐、实行全面民主、摒弃消弭一切争端兵燹、坚持非暴力和平道路的西藏，关於这些，我在「西藏未来政治道路」一书中已有极为详尽的阐明，在此我不过是再度强调罢了。

  总而言之，真理必定压伏邪恶，自由必定战胜奴役，这是颠扑不破的真理。若从整个人类历史的长河上看，人类的自由、人类对自由的热切渴望以及人与人相亲相爱的欲求……乃是一股沛然莫之能御的力量，决非任何独夫强权可肆意压抑泯灭的，这点恐怕是连世上专制极权国家或实行社会主义的各国政权也都心知肚明不得不坦然承认的吧！

  人的身体虽可被奴役被关押被杀戳，但人的心力、人的精神意志呢？人的心力无限，人的精神不朽，人的意志是不可能被压伏被消灭的；也正因为坚强意志不灭、高洁誓愿永存，我们的希望与信力才得以取得最後胜利。从近几年世局接二连三的遽变与发展方向来看，再再更坚定了我的信念，西藏全体人民得到和平与自由的日子已为时不远，此刻较诸昔日都更充满希望，让我们拭目以待吧！

愿虚空一切众生得到究竟安乐！
西元一九九三年三月十日