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西藏流亡政府驳批中国
政府的无理指控
自今年3月10日,西藏发生和平抗议游行起,中国政府宣传机器开足马力攻击西藏流亡政府以及人民为“达赖集团＂。并进行了众多的无理指控,而且,还在继续进行著欺骗世人的舆论攻击。其中无中生有的指控最近西藏发生的抗议活动是由达赖喇嘛策划的,他为恢复封建农奴社会而挣扎等等等。
西藏流亡政府对中国政府无理指控将进行依次驳批,以下是第一章。
第一章 故技重施----中共的栽赃游戏
今年3月10日开始西藏三区(卫藏,康,安多)爆发大规模和平抗议运动，中国政府一开始就无中生有的指控：“由达赖集团策划，＂抗议活动是：“暴力＂并且由“恐怖份子＂组识的，其目的是：“西藏从祖国分裂出去＂等等。特别是中国总理温家宝在2008年3月18日向国际媒体说，“有足够事实证明拉萨打砸抢烧事件是达赖集团有组织、有蓄谋、精心策划和煽动起来的 。＂
中国政府称：“此次抗议事件证明了达赖标榜的“和平＂、“非暴力＂完全是欺世谎言＂“达兰萨拉成谣言中心。＂而且称：“拉萨发生暴乱起西藏流亡政府发了很多歪曲事实的言论。＂
中国政府还称：达赖喇嘛对华人的呼吁是“在西藏制造更多的不稳定。＂另外，4月9日中国官员称：“达赖发表这些“呼吁＂和“声明＂的目是企图挑拨民族关系，挑动民族对立。推动所谓“西藏问题＂国际化，煽动西方国家向中国施压。＂等进行凭空捏造，大肆狂言批评。
总之，中国政府进一步的深入宣传战表现在其出版所谓的《谎言与真相》一书，从出版该书及宣传中我们更清楚地看到这一事实。在该书中所有的“谎言＂都在藏人方面，而所有的“真理＂都在汉人方面。
该书在4月4日由中国出版集团公司三联书店出版发行，三联书店负责人张伟民夸耀称，该书从3月27日约稿到出版，总共8天时间，创造了三联书店历史上出书最快的纪录。张伟民向中央电视台介绍说：“我们要表明自己的态度，用我们的工作帮助不明真相的人们认清事情的本来面目，驳斥别有用心的西方媒体的不实报导。＂
这本书是由已发表的若干文章、资料和图片汇编而成的。“用确凿的事实揭露“达赖集团＂策划制造拉萨暴力事件＂等重复中国政府的说法。该书“主要针对某些西方媒体歪曲事实、张冠李戴、捕风捉影、无中生有、炮制不实报导予以澄清和驳斥，戳穿他们的谎言。＂该书中还有中共统治下“西藏经济、文化和社会发展取得的重大成就。＂等内容。
总之，《谎言与真相》是针对中国人民而出版的书，因为，西方媒体全面真实的报导西藏抗议事件和中国存在西藏问题的大量的报导使中国人民对政府以及处理西藏问题方面的信心产生很大的摆动，因此，中国政府不得不想方设法向人民解释自己的行为和政策。那麽，该书是中国政府再次蒙骗中国人民的重头戏。
谁是西藏不稳定的制造者?
中国政指责达赖喇嘛策划了近期在西藏境内发生不稳定的事件，其实这并非是什麽新的说法。1949年中华人民共和国成立起中国的当权者们有将错误政策造成的严重责任推卸到他人身上的传统。在一个民主社会里错误的政策可以通过投票来避免或改善。在中国是共产党独揽大权,所以,无法进行投票决定国家决策的情况下。中国的当权者们为使每个问题在表面上制造合法性，常常要找替罪的羔羊。不然，就要承认自己错误的政策。
阿克顿勋爵说过：“历史有权力将对造成错误者进行判决＂。因此，对曾钰成贝克尔“中国共产党认为，在其控制过去是其控制未来的关键，是否有能力掩盖错误取决於它的生存。＂的说法毫不奇怪。
如1958年之1961年间中国发生大饥荒时死亡人数多达三千万。但是，当时没有提起这一人为的灾害。事实上这是毛的“三面红旗---总路线、大跃进、人民公社＂运动造成的。企图在短期内使中国成为一个富强的国家，为把中国从一个农业社会跑步进入共产主义社会而导致的後果。当时中国其他官员对毛的政策提出了前所未有的批评。但是，毛将所有的问题推说是气候。事实上当是中国的气候是非常正常的。所有的问题都是毛的政策所导致的。但是,这一事实世人最近才广为知晓。
1962年第十世班禅喇嘛向毛为首的中国最高领导人呈交了《七万言书》。《七万言书》中班禅喇嘛写到了当时西藏的事实状况。而且指出如果对当时的政策不进行改革，西藏的佛教，文化和民族特质将会消失。中国领导人对班禅喇嘛建议不但没有给予尊重和听取，反而冠罪为“班禅叛国集团＂，《七万言书》为“毒箭＂进行了批判。最後，对班禅喇嘛进行了长达14年的软禁。
1966年，毛为挽回之前的大跃进和百花齐放，百家争鸣运动中受到的冲击，在全中国掀起了所谓的“文化大革命＂运动。这一运动期间消灭了中国大量的高,中级官员，而且使整个国家处於更大的混乱中。那麽，这一灾难的责任又推卸到谁身上了呢？推到“四人帮＂头上了。所谓的“四人帮＂里面有毛的妻子江青。在後来江青进行审判时她说：“我是毛主席的一条狗。毛主席叫我咬谁我就咬谁。＂但是，毛没有承担任何的责任而获得“清白＂。1976年毛去世後邓小平登上了政治舞台，他是文化大革命的受害者，而且，他的儿子是在文革武斗而致残的。但是，邓小平却称：毛泽东百分之七十是对的，百分之三十是错的等相反的评价。
既然中国政府能把如此之大的错误都可以对自己的人民和全世界隐瞒真相。那?，他们在西藏犯下的错误以及由於这些错误导致西藏人民所遭受的苦难状况的隐瞒能力究竟有多大？这是个不由而生的问号。
1987，1988和1989年分别在西藏首都拉萨发生和平抗议游行，对这些抗议运动中国政府采取了武力镇压，而且在1989年对拉萨进行了戒严。当时，中国当权者们把所有的责任推卸到达赖喇嘛身上进行了严厉的评击。同样1989年在中国北京天安门民主运动的也指控“极少数反动人士＂所为。天安门民主运动是中国现代史上的重大事件。最初是为悼思中国著名的改革家胡耀邦举行和平集会而转变为大规模民主运动的。为了支援中国心脏北京的运动，中国大部分城市游行浪潮激涨。中国人民解放军当众开枪扫射，并进行了戒严。
在那个非常关头总理赵紫阳为了劝说学生停止抗议，会见学生领袖。当时，他根本没有感到学生怀有颠覆共产党的阴谋。学生们也以反对腐败，民主,自由,人权等为诉求。但是在党的高层出现分歧的情况下，作出武力镇压的决定。最後，罢免了赵紫阳的总理职务，并在家中监禁。
但残酷镇压的直接受害者是中国人民，因此中国领导人能够给他们更多的尊重，容忍和人权是应该的。
中国政府从1958年至1961年的饥荒，文化大革命严重的後果以及1989年学生运动的镇压等没有公认的解释。中国人民有权力知道以上残暴事件真实情况。 同样，最近在西藏发生的严重事件,中国政府利用强制手段进行了平息，但对此没有做出世界公认的说明。栽赃达赖喇嘛，以强硬手段解决西藏问题的方法并非是彻底解决严重状况的最佳方式。自从中国推翻较开放的对藏政策开始，种下了如今西藏浮现的严重状况的种子。
第三次西藏工作座谈会和当前西藏严重状况的种子
中国政府1995年7月20日至23日召开了第三次西藏工作座谈会。该会议对彻底消灭雪域千年传统文化的阴谋提供了後盾。
该会议是由中国最高领导层召开的，当时的总书记江泽民主持了会议。现在中国当权者们称西藏工作座谈会为决策“最重要的关系西藏前进的战略性政策＂的平台。而且在该会议上的指令决策是党对西藏工作新的指导原则。
第三次西藏工作座谈会的重要性在於它废除了分别在1980年和1984年召开的第一次、第二次西藏工作座谈会中为了“建设＂实施开放政策的决定。以上两次会议是胡耀邦书记组织召开的，具有非常开放的针对西藏社会、经济、政治状况的发展需求制定了很多创新的策略。在他的领导下西藏获得了短暂的休养，西藏人民的生活水平确实有明显提高，而且为创建更为开放的教育和社会环境作出了很大的贡献。
第三次西藏工作座谈会废除了以上提到之积极的政策，取而代之四大政策是：加强对西藏的镇压，加强对外宣传，加快经济建设，鼓励汉人定居，并鼓励商人到“世界屋脊＂享受西藏经济利益等…。
中国政府在西藏实施的镇压政策针对的是西藏佛教，自1979年实施改革开放起整个西藏寺院数量猛增。对此，中国官员认为是一种威胁。因为，他们认为寺院是西藏民族主义思想的源泉。因此，中国高层为了便与控制和管理在寺院成立所谓的“民主管理委员会＂。为监管僧侣的[教育]事务设所谓的“工作组＂。
使藏人非常担忧的是中国政府开展著一场消灭西藏文化的战争。当今，中国高层为了证明文革时期摧毁西藏寺庙的政策的正确性而再次提出并推广文革时期的口号。他们当时提出：天空中不能存在两个太阳，社会主义和西藏佛教无法并存。其意是要宗教让路给社会主义。当今再次上马这一政策，并利用政府的所有的权力对西藏佛教进行“修改＂。并加大力度破坏达赖喇嘛和西藏境内广大僧侣非同一般之坚定的信仰关系。
1996年中国政府强加西藏人民所谓的“严打＂和“爱国教育＂运动，其目的是阻碍西藏佛教的发展。因为，中共高层怀疑西藏佛教使西藏人民的信任从中国共产党移向达赖喇嘛。
“严打＂运动突出的特点是，这一运动在中国和西藏的解释和实施是完全不同。这一运动在中国是“严厉打击刑事犯＂打击腐败。但是，在西藏中国掌权者用来打击和消灭所谓的“分裂主义＂，在西藏“严打＂成为政治工具。在西藏不仅没有防止腐败，相反，让社会腐败的病毒对西藏佛教，西藏传统优良习俗进行腐化，毁灭。因此，中国高层让这一病毒任意泛滥。
1999年中国高层在四川成都召开秘密会议时，当时的西藏自治区保守派党委书记陈奎元说：“我们要全方位的努力使西藏佛教，文化等从地球上消失。让它在西藏下一代的记忆中消失或成为博物馆中的文物。＂
另外，他还说：“西藏、西藏人、西藏佛教、从另一个角度说一定要破坏西藏这个名字。所谓的西藏自治区合并入四川等省内。＂而且，他还警告说：“没有稳定(西藏)主要原因是达兰萨拉的达赖喇嘛和他的流亡政府。因此，我们要摧毁根基。＂
所谓的西藏自治区现在的最高权力者张庆黎的前後讲话中也可以清楚得知当今对西藏文化的严重打压情况。张说：“共产党像西藏人的父母，时刻理解孩子的需求。党是活菩萨。＂但是，在玷污达赖喇嘛时说：“达赖是一只披著袈裟的豺狼、人面兽心的恶魔＂等恶言。在提到西藏自由运动时张说：“我们正在同达赖集团进行著一场血与火的尖锐斗争，进行著一场你死我活的敌我斗争。＂
西藏,中国和西方专家学者们对西藏问题有何建议?
西藏境内藏人一个多月的连续抗议说明了什麽呢？证明了中国政府至今实施的狭隘保守政策与发表大量侮辱欺压的宣传等是完全错误的。向中国最高层呈交政策失误建议者中有在西藏第一个建立共产党组织，为中共顺利统治西藏作出重大贡献的平措旺杰。他於2004年10月24日给胡锦涛的信中写道：“就如何解决西藏的遗留问题而言，既然问题的实质并非涉外而纯属内政，那麽，在国家统一的前提下，仅仅是要求名实相符的自治和相应的行政区划上的某些变动。则对此事的性质及其前提条件，在思想认识上，大家会取得共识的，也理应取得共识。在此基础上，中央与达赖喇嘛方面在维护国家统一的原则和内政区划的适当调整及其落实自治权两者兼顾的问题上有个基本的共识後，应正式发表相互关系重新和好的共同的政治声明，并在和睦友好的气氛下，就藏族各自治地方如何统一的具体形式、实施方案、步骤措施，甚至包括各自治地方暂先通过成立某种过渡性的统一的协商机构，或者以这样那样的各种变通方式，以求保证和保障统一自治的实质内容和目的的其他具体办法在内，都应以战略眼光，高瞻远瞩、宽宏大量，本著兄弟情谊，有关各方应以诚相见，充分研讨，集思广益，取长补短，协商一致。＂
居住中国的作家王力雄支持了平措旺杰的观点，他在2008年3月28日发表在华尔街日报上的文章中指出：“这些人的一生是在反独立中度过的，无法公开承认自己想法是错误。而且他们怕失去自己的权力和地位。＂
他在文章中还说：西藏获得和平的最有效方法是经过达赖喇嘛，他回到西藏的那天起很多问题就会迎刃而解。现在在中国出现持不良观点的来源是中国政府对达赖喇嘛进行玷污开始的。达赖喇嘛是西藏僧侣(宗教范围内)至高无上的地位。所以，反对和违背他的要求是事实上侮辱自己的父母一样。＂
作家王力雄是最近中国三十名学者对西藏问题提出十二点意见的发起人。意见发出後得到作家，学者，人权和环境人士等三百多人的支援签字。
该意见的第一点：“当前中国官方媒体的单方面宣传方式，具有煽动民族仇恨和加剧局势紧张的效果，对维护国家统一的长远目标非常有害，我们呼吁停止这种宣传。＂
另外，在意见书的第二点：“我们支援达赖喇嘛的和平呼吁，希望遵循善意、和平与非暴力的原则妥善处理民族争端。我们谴责任何针对无辜平民的暴力行为，强烈敦促中国政府停止暴力镇压，呼吁藏族民众也不进行暴力活动。＂等内容。该意见呼吁中国政府为解决西藏问题与达赖喇嘛直接会谈。
前中共总书记胡耀邦秘书阮铭对西藏严重的局势具有他独特的观点。现居台湾的鲍彤3月26日在大纪元发表文章称：“达赖喇嘛一直主张和平解决，得到全世界同情，中共明明知道达赖喇嘛反对暴力，他就故意说是达赖喇嘛有计划的蓄意挑动、策划和煽动…＂阮铭继续说：“就好像把当年把天安门屠杀嫁祸于赵紫阳，什麽?分裂党、支援动乱＇是一样的嘛。＂他还说：“达赖喇嘛就已经讲这样的话，?如果再暴乱，制止不了，我就退隐＇，因为达赖现在在全世界都有影响，达赖真退隐的话，中共可以把西藏渐渐打成像疆独一样的?恐怖组织＇，然後更加肆无忌惮的来镇压，西藏人的诉求一点也不讲，把西藏打成像新疆一样＂等。
2008年3月27日七十位国际知名藏学家和学者们给胡锦涛发了一封公开信，信中提到：“作为学者，我们延就的西藏文明不只是一个学术课题，[她]更是一个人群的文化特质与活生生的经验实体，也市世界文明中珍贵的一员；我们因此对当下的情势特别优心…把最今西藏民情的不安归结咎给达赖喇嘛，正说明了中国政府仍然在回避本身的政策失败…尽管後者才是民心不满的真正原因。＂等等…
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