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是 哪 一 撮 西 藏 人 在 企 图 恢 复 农 奴 制？
近 来 『 人 民 日 报 』 通 过 各 种 形 式 大 肆 宣 传 ， 说 最 近 在 西 藏 拉 萨 发 生 的 游 行 示 威 事 件 是 一 小 撮 人 企 图 恢 复 『 旧 的 农 奴 制 度 』 ， 这 也 是 赵 紫 阳 总 书 记 在 回 答 外 国 记 者 时 所 说 的 一 句 话 。
对 于 这 种 说 法 我 们 不 能 不 感 到 莫 名 其 妙 。 我 是 一 个 西 藏 人 ， 也 就 是 阿 沛 晋 美 的 文 章 中 所 提 的 仅 有 的 四 名 西 藏 留 学 生 中 之 一 。 作 为 一 个 懂 中 文 的 西 藏 人 ， 我 觉 得 自 己 有 责 任 ， 在 广 大 中 文 读 者 面 前 请 问 赵 紫 阳 总 书 记 和 『 人 民日 报 』 ， 到 底 是 那 一 撮 西 藏 人 在 企 图 恢 复 旧 的 『 农 奴 』 制 度 ？ 因 为 根 据 我 所 见 过 和 听 过 的 无 论 是 报 刊 杂 志 ， 还 是 演 讲 ， 甚 至 我 们 平 时 朋 友 间 聊 天 时 ， 我 都 从 未 听 过 任 何 一 个 西 藏 人 说 他 们 渴 望 恢 复 旧 的 制 度 。 因 此 ， 我 们 无 从 知 道 中 国 政 府 是 根 据 什 麽 下 了 这 个 断 言 。
这 里 首 先 需 要 指 出 的 是 ， 说 西 藏 的 旧 制 度 是 什 麽 『 农 奴 制 度 』 是 根 本 不 符 合 西 藏 历 史 的 实 际 情 况 的 。 从 敦 煌 发 现 的 八 、 九 世 纪 的 古 藏 文 文 献 中 ， 我 们 就 可 以 找 到 一 些 当 时 普 通 农 民 间 进 行 土 地 买 卖 的 契 约 ， 这 说 明 了 西 藏 社 会 是 从 那 时 期 就 开 始 进 入封 建 社 会 的 。 而 在 本 世 纪 的 西 藏 社 会 里 （ 指 五 九 年 之 前 ） 人 民 是 完 全 有 选 择 居 住 地 方 和 工 作 职 业 的 权 力 的 。
据 统 计 ， 在 贡布 一 带 的 居 民 中 至 少 有 百 分 之 六 十 是 从 康 区 移 民 过 来 的 ， 而 拉 萨 城 里 居 民 更 是 来 自 全 藏 区 。 在 西 藏 的 各 大 寺 院 中 ， 大 部 份 高 僧 都 是 出 生 於 中 国 政 府 所 谓 的 『 农 奴 』 家 庭 ， 甚 至 西 藏 政 府 里 的 一 些 高 级 官 员 也 是 来 自 这 一 阶 级 的 。 因 此 ， 说 西 藏 的 旧 制 度 是 『 农 奴 制 度 』 是 不 符 合 事 实 的 。 这 也 如 同 中 国 政 府 天 天 宣 传 说 西 藏 的 『 农 奴 制 度 』 里 『 三 大 领 主 』 随 便 挖 『 农 奴 』 的 眼 睛 ， 但 从 全 西 藏 举 不 出 一 个 被 『 三 大 领 主 』挖 眼 睛 的 『 农 奴 』 名 字 一 样 ， 无 非 为 了 显 示 自 己 是 西 藏 人 民 的 解 放 者 和 救 世 主 ， 而 对 西 藏 文 明 历 史 的 歪 曲 和 西 藏 人 民 的侮 辱而 已 。
这 里 我 们 且 不 去 谈 西 藏 的 旧 制 度 是 否 『 农 奴制 度 』 ， 首 先 必 须 澄 清 的 是 现 在 到 底 是 哪 一 撮 西 藏 人 在 企 图 恢 复 旧 的 制 度 。 对 此 ， 只 要 我 们 简 单 分 析 一下 当 前 西 藏 内 外 的 社 会 基 础 和 各 种 政 治 势 力 以 及 他 们 所 追 求 的 政 治 理 想 ， 便 不 难 发 现 这 种 论 调 的 荒 谬 性 。
众 所 周 知 ： 当 前 ， 在 西 藏 的 政 治 生 活 中 ， 最 令 人 注 目 的 是 达 赖 喇 嘛 ， 虽 然 达 赖 喇 嘛 是 那 个 制 度 中 的 权 贵 人 物 ， 但 他 本 人 出 生 於 贫 寒 的 家 庭 ， 并 在 那 个 制 度 下 只 生 活 过 他 那 短 暂 的 年 轻 时 代 ， 而 且 无 论 从 他 的 自 传 ， 还 是 别 人 对 他 的 回 忆 录 中 ， 我 们 都 可 以 发 现 达 赖 喇 嘛 从 小 崇 尚 民 主 制 度 。 而 他 登 基 之 後 不 久 ， 他 就 开 始 草 拟 改 革 西 藏 社 会 制 度 的 计 划 ， 并 在 重 重 势 力 的 阻 挠 下 曾 为 实 现 这 些 计 划 而 做 出 过 他 的 最 大 努 力 。
达 赖 喇 嘛 流 亡 到 印 度 之 後 ，更 是 他 大 胆 地 为 实 现 他 所 追 求 的 政 治 理 想 而 努 力 ， 他 在 徵 求 人 民 群 众 的 广 泛 意 见 下 制 定 了 新 的 西 藏 宪 法 ， 这 部 宪 法 提 出 了 崇 尚 人 权 、 保 证 人 民 的 各 种 自 由 等 民 主 制 度 中 的 根 本 问 题 。 而 且 按 照 这 部 宪 法 在 人 民 的 选 举 和 投 票 下 产 生 了 人 民 代 表 。
按 照 这 部 宪 法 ， 西 藏 政 府 里 的 主 要 官 员 是 由 这 些 人 民 代 表 推 选 的 ， 而 不 是 达 赖 喇 嘛 指 定 的 。 达 赖 喇 嘛 还 多 次 告 诉 人 们 要 学 会 与 不 同 政 见 的 人 共 事 的 习 惯 。 在 七 十 年 代 初 曾 有 一 个 从 西 藏 越 境 逃 到 印 度 的 西 藏 人 在 达 赖 喇 嘛 所 住 的 达 然 萨 拉 宣 布 他 要 建 立 一 个 西 藏 共 产 党 ， 但 达 赖 喇 嘛 却 说 服 群 众 ， 他 说 这 是 我 们 自 己 制 定 的 法 律 赋 予 他 的 权 力 。 後 来 此 人 在 达 然 萨 拉 建 立 了 一 个 西 藏 共 产 党 ， 他 还 曾 为 了 人 民 代 表 中 争 取 席 位 四 处 奔 波 。 可 惜 的 是 後 来 要 求 入 党 的 寥 寥 无 几 ， 几 年 之 後 也 就 宣 布 自 动 解 散 了 。 我 想 通 过 这 些 例 子 人 们 不 难 了 解 达 赖 喇 嘛 的 民 主 思 想 与 他 对 实 现 民 主 制 而 进 行 的 努 力 。 特 别 令 人 值 得 注 意 的 是 ， 他 曾 多 次 指 出 西 藏 未 来 的 地 位 和 社 会 制 度 应 由 西 藏 人 民 决 定 ， 并 表 现 在未 来 西 藏 社 会 政 治 生 活 中 ， 他 自 己 的 位 置 是 无 关 紧 要 的 。 如 果 政 府 所 指 的 一 小 撮 人 是 达 赖 喇 嘛 的 话 ， 那 不 仅 是 毫 无 根 据 的 ， 也 是 谎 诞 不 经 的 。
除 了 达 赖 喇 嘛 之 外 ， 在 国 外 的 主 要 政 治 势 力 是 西 藏 流 亡 政 府 和 各 种 不 同 形 式 的 群 众 性 团 体 。 作 为 西 藏 流 亡 政 府 是 上 面 所 提 的 那 样 按 民 主 的 方 式 建 立 并 行 使 权 力 的 。 目 前 在 流 亡 政 府 中 的 官 职 人 员 中 至 少 有 百 分 之九 十 以 上 是 五 九 年 以 後 在 民 主 社 会 的 环 境 中 受 著 民 主 思 想 的 教 育 而 成 长 起 来 的 新 一 代 西 藏 人 。 他 们 不 仅 具 有 强 烈 的 民 主 意 识 ， 而 且 还 常 常 批 判 西 藏 的 旧 制 度 ， 认 为 西 藏 沦 为 现 在 这 种 状 况 的 原 因 之 一 是 ， 旧 的 制 度 没 有 能 够 很 好 地 发 展 西 藏 的 政 治 和 经 济 ， 使 西 藏 长 时 期 处 於 闭 塞 和 穷 困 的 状 态 。 至 于 那 些 群 众 性 的 政 治 团 体 ， 无 论 是 在 印 度 ， 还 是 在 欧 美 地 区 都 按 照 自 己 的 政 治 见 解 与 西 藏 流 亡 政 府 进 行 联 系 。 假 如 中 国 政 府 所 指 的 一 小 撮 是 他 们 的 话 ， 这 不 仅 没 有 任 何 根 据 ， 而 且 是 可 笑 的 。
我 想 也 许 这 一 小 撮 人 指 的 是 最 近 在 西 藏 拉 萨 参 加 游 行 示 威 的 那 些 群 众 吧 ！ 据 我 了 解 ， 这 次 参 加 示 威 游 行 的 群 众 是 清 一 色 的 『 翻 身 农 奴 』 和 他 们 的 子 女 。 如 果 中 国 政 府 认 为 他 们 在 企 图 恢 复 旧 的 『 农 奴 』 制 度 的 话 ， 那 岂 不 是 他 们 不 愿 『 当 家 作 主 』 宁 愿 当 『 农 奴 』 了 吗 ？
更 令 人 值 得 深 思 的 是 ， 在 一 个 只 有 几 万 人 口 的 都 市 里 ， 竟 有 几 千 名 群 众 冒 著 枪 林 弹 雨 上 街 示 威 ，如 果 只 是 为 了 恢 复 旧 的 『 农 奴 』 制 度 的 话 ， 岂 不 是 说 明 那 个 『 农 奴 』 制 度 看 来 也 并 非 像 中 国 政 府 天 天 所 描 绘 的 那 样 是 『 最 残 酷 』 、 『 最 黑 暗 』 和 『 最 野 蛮 』 的 吗 ？ 要 不 就 是 今 天 的 西 藏 社 会 比 那 个 『 农 奴 』 制 度 更 残 酷 、 更 野 蛮 和 更 黑 暗 。 否 则 他 们 为 什 麽 要 冒 著 生 命 危 险 去 恢 复 那 个 制 度 呢 ？
令 人 感 兴 趣 的 是 ， 如 果 我 们 回 顾 历 史 ， 便 可 以 发 现 ， 从 一 九 五九 年 以 来 每 次 动 荡 中 ， 只 要 西 藏 人 一 提 起 『 西 藏 独 立 』 ， 中 国 政 府 立 即 会 扣 上 一 个 『 企 图 复 辟 旧 的 农 奴 制 度 』 的 帽 子 。 这 次 也 不 例 外 ， 游 行 的 群 众 只 喊 出 了 『 要 人 权 』 和 『 西 藏 独 立 』 的 口 号 ， 然 而 中 国 政 府 却 认 为 他 们 在 企 图 恢 复 旧 的 『 农 奴 』 制 度 。 看 来 中 国 政 府 的 眼 里 『 西 藏 独 立 』 是 『 恢 复 旧 的 农 奴 制 度 』 的 同 义 词 。 如 若 真 是 这 样 的 话 ， 人 们 得 出 来 的 结 论 岂 不 是 旧 的 『 农 奴 』 制 度 下 的 西 藏 是 独 立 了 吗 ？
其 实 只 要 对 中 国 政 府 有 所 了 解 的 人 都 明 白 ， 这 只 不 过 是 当 他 们 在 世 界 舆 论 面 前 陷 於 尴 尬 和 无 任 何 世 人 所 能 接 受 的 理 由 时 所 惯 用 的 手 法 而 已 。 说 什 麽 魏 京 生 出 卖 国 家 机 密 情 报 何 尝 不 是 同 样 的 做 法 。 这 种 避 开 问 题 的 症 结 ， 而 文 不 对 题 地 企 图 扭 转 问 题 性 质 的 做 法 是 中 国 政 府 没 有 办 法 下 的 办 法 ， 是 愚 弄 世 人 的 拙 劣 伎 俩 。
本文原载《北 京 之 春》 月 刊 （ 1988年 3月 ， 总 第 58期 ）
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