堪 布 晉 美 彭 措 的 開 示 ( 連 載 )
( 堪 布 . 索 達 吉 口 譯 )
一、 對 濁 世 眾 生 的 厭 離
如 今, 一 切 安 樂、 寂 滅 的 源 泉--- 釋 迦 牟 尼 佛 的 教 法, 已 如 西 下 的 夕 陽, 快 接 近 湮 沒 了。 最 明 顯 的 表 現 便 是: 大 部 分 的 高 僧 大 德 都 已 圓 寂, 前 往 各 自 清 淨 剎 土。 因 而 我 們 就 像 被 遺 棄 的 孤 兒 那 樣, 羈 留 於 這 個 世 間, 哪 裡 還 知 道 要 去 追 求 解 脫 大 道 啊! 此 時 正 值 釋 迦 牟 尼 佛 教 法 的 末 法 時 期, 恰 逢 五 濁 興 盛, 地 處 南 瞻 部 洲 的 藏 地 雪 域 也 在 所 難 免。 在 看 到 野 蠻 無 知 與 不 修 正 法 的 人 比 比 皆 是 後, 我 對 此 世 間、 世 人 生 起 了 強 烈 的 厭 煩 心。
無 垢 光 尊 者 當 年 曾 面 對 他 所 處 的 時 世, 唱 出 了 一 曲 讓 每 一 個 希 求 正 法、 希 求 真 正 高 僧 大 德 教 誨 的 佛 教 徒 都 感 到 傷 心 難 過 的" 厭 離 道 歌"。 在 他 的 心 跡 表 白 中, 尊 者 對 末 法 時 代 顛 倒 錯 亂 的 種 種 丑 惡 現 象 進 行 了 最 嚴 厲 的 抨 擊, 並 因 之 而 抒 發 了 自 己 對 乾 坤 混 亂 的 時 代 與 人 的 極 端 厭 離 之 心。 但 我 們 心 裡 都 很 明 白, 一 個 真 正 的 大 成 就 者, 越 是 對 愚 痴 的 眾 生 心 生 厭 離, 才 越 是 會 悲 憫 他 們 的 愚 昧 無 知。 故 而 我 們 才 體 會 得 到, 當 年 為 什 麼 尊 者 一 邊 痛 斥 丑 陋 的 人 世 百 態, 一 邊 又 會 時 常 潸 潸 落 下 哀 傷 的 眼 淚。 而 七 百 年 後 的 今 天, 人 的 品 質 就 更 加 低 劣 了。 據 說 現 在 在 某 地 大 成 市 和 繁 華 區 域, 也 常 有 歹 徒 出 沒。 除 去 膽 量 過 人 和 愚 昧 無 知 者 以 外, 一 般 人 外 出 時 大 多 不 敢 攜 帶 過 多 現 金。 而 原 本 為 觀 世 音 菩 薩 所 化 之 清 淨 藏 地, 暴 力 事 件 也 時 有 發 生。 真 可 謂 滿 大 地 都 充 斥 著 蠻 橫 無 理、 卑 鄙 無 恥 之 徒。 故 而 品 行 端 正、 如 理 如 法 維 護 生 活 的 人, 在 人 群 中 所 佔 比 例 越 來 越 小; 依 靠 損 害 他 人、 欺 騙 掠 奪 等 非 法 手 段 追 求 享 樂 的 人 卻 充 滿 世 間。 更 有 甚 者, 居 然 還 有 人 在 假 冒 僧 侶, 打 著 佛 教 的 旗 號 來 騙 取 他 人 的 信 任! 對 此, 我 無 法 不 生 起 強 烈 的 厭 煩 心。
末 法 時 代, 眾 生 的 發 心 多 為 惡 念, 所 作 所 為 也 多 為 惡 行, 以 此 心 行, 能 擺 脫 痛 苦 的 當 然 也 就 為 數 不 多。 因 為 世 人 心 念、 行 為 之 轉 變 均 需 隨 順 外 境, 而 冬 夏 更 替、 風 雨 不 調, 都 可 導 致 各 種 痛 苦 於 瞬 間 生 起。 更 何 況 現 代 人 的 貪 欲 之 心 又 極 為 強 烈, 心 中 整 日 被 痴 暗、 無 明 所 籠 罩, 這 又 怎 麼 可 能 讓 他 們 輕 易 生 起 善 心 並 引 導 善 行? 對 此, 我 也 不 得 不 生 起 強 烈 的 厭 煩 心。
現 在 的 世 間 人 特 別 喜 歡 追 逐 低 級 而 庸 俗 的 時 尚, 將 不 合 人 倫 的 叛 逆 行 為 當 作 新 潮 處 處 標 榜。 因 而, 各 個 民 族 的 優 良 傳 統 幾 乎 都 被 全 盤 拋 棄, 就 連 藏 地 的 出 家 人 也 失 去 了 以 往 的 莊 重 形 象, 在 家 人 更 是 不 倫 不 類, 在 行 為 上 光 怪 陸 離、 千 奇 百 怪。 本 來, 僧 人 在 著 裝 方 面 歷 來 都 有 較 為 詳 細 的 規 定, 本 該 身 披 袈 裟、 穿 裙 子、 剃 除 須 發 等 等, 因 為 如 理 如 法 穿 僧 衣 具 有 很 大 功 德, 這 在 律 藏 中 均 有 明 確 記 載。 然 而, 現 在 的 個 別 出 家 人, 有 些 卻 上 身 穿 著 皮 夾 克, 下 身 穿 裙 子, 還 渾 身 噴 灑 香 水, 真 是 不 僧 不 俗, 簡 直 就 是 魔 王 形 象! 另 據 西 藏 以 往 的 傳 統, 身 為 一 名 密 咒 士, 應 當 蓄 長 發、 著 白 裙; 而 其 他 在 家 人 也 都 沒 有 穿 長 褲 的 習 慣。 然 而 如 今 的 藏 族 男 女, 卻 一 改 以 往 的 民 族 傳 統, 都 開 始 競 相 改 穿 長 褲 了。
但 是 並 非 所 有 地 方 都 如 藏 地 一 樣, 據 我 所 知, 有 些 國 家 和 地 區 至 今 依 然 保 持 著 著 裝 上 的 優 良 傳 統。 比 如 當 年 蓮 師 和 益 西 措 嘉 佛 母 經 常 閉 關 修 法 之 處--- 不 丹, 其 民 族 沿 襲 自 古 至 今 也 沒 有 發 生 太 大 變 化。 不 丹 與 西 藏 本 屬 一 個 國 家, 近 百 年 來 才 獨 立 分 化 出 去。 那 裡 的 男 人 至 今 仍 禁 止 身 著 長 褲,, 所 以 當 他 們 穿 著 裙 子 坐 下 時 還 會 露 出 膝 蓋。 而 作 為 一 國 之 主 的 國 王, 更 是 非 常 注 意 儀 表 風 範。 他 日 常 起 居 時 經 常 使 用 黃 色 披 單, 其 他 人 則 只 能 使 用 白 色 或 者 紅 色, 絕 不 可 上 下 錯 亂。 另 外 除 王 妃 以 外, 任 何 女 人 的 頭 發 也 不 準 蓄 過 一 定 的 長 度。 而 且, 即 就 是 王 妃 偶 爾 在 形 象 上 略 微 打 扮 得 西 化 一 點, 國 內 的 群 眾 便 馬 上 會 議 論 紛 紛、 頗 有 微 詞......
再 回 過 頭 來 看 看 今 日 的 藏 地, 除 了 類 似 於 色 達 這 樣 的 偏 僻 地 區 以 外, 幾 乎 到 處 都 在 發 生 著 日 新 月 異 的 變 化, 所 謂 的 新 鮮 事 物 可 謂 層 出 不 窮, 令 人 眼 花 繚 亂、 目 不 暇 接。 許 多 單 純 的 藏 民 在 洶 涌 的 現 代 潮 流 面 前 開 始 無 法 抵 御 這 些 往 日 從 未 遇 到 過 的 誘 惑, 從 而 一 改 昔 日 的 生 活 傳 統, 也 紛 紛 追 求 起 新 奇 與 怪 異 來, 以 至 於 最 後 連 評 議 也 變 得 不 藏 不 漢, 不 純 不 正 了。 短 短 十 余 年 間 發 生 的 這 些 變 化, 的 確 令 人 難 以 接 受。 放 眼 環 顧 如 今 的 整 個 藏 地, 且 不 說 佛 法 的 清 淨 傳 承 了, 就 是 能 夠 保 持 古 代 優 良 文 化 及 生 活 傳 統 的 藏 人 都 已 是 非 常 罕 見。 每 當 看 到 這 些 末 法 時 代 眾 生 的 丑 陋 形 象, 我 就 抑 製 不 住 要 生 起 極 大 的 厭 煩 心。
其 實 在 很 久 很 久 以 前, 藏 地 的 生 活 曾 經 與 天 界 無 別--- 夏 天 風 調 雨 順、 秋 天 果 實 累 累; 人 們 的 生 活 幸 福 美 滿--- 沒 有 疾 病, 也 沒 有 煩 惱。 正 如 華 智 仁 波 切 在 《 蓮 苑 歌 舞》 中 所 講 的 那 樣: 整 個 大 地 美 妙 異 常, 到 處 充 滿 了 快 樂! 然 而 往 昔 的 亭 台 樓 榭, 如 今 已 不 複 存 在。 荒 涼 的 大 地 上, 猛 獸 出 沒、 盜 賊 橫 行。 人 口 倒 是 越 來 越 多, 但 行 持 善 法、 佛 法 的 人 卻 越 來 越 少。 而 且 人 們 賴 以 生 存 的 自 然 資 源, 在 越 來 越 旺 盛 的 人 類 貪 欲 的 掠 奪 下, 正 變 得 越 來 越 匱 乏。 人 們 心 中 的 快 樂、 自 在、 和 諧 正 在 被 痛 苦 一 點 一 點 地 慢 慢 侵 奪.....
的 確, 如 今 眾 生 的 痛 苦 與 煩 惱 實 在 是 太 多 了, 各 種 天 災 人 禍, 以 及 內 在 的 秩 序 紊 亂、 人 性 貪 婪, 導 致 眾 生 共 業 往 往 以 各 種 災 異 的 方 式 顯 現 出 來: 春 天 反 倒 寒 冷, 夏 天 又 遇 干 旱。 秋 天 冰 雹 成 災, 冬 天 大 雪 封 山。 如 果 身 為 農 民, 那 真 是 要 忍 饑 挨 餓, 食 不 果 腹 了。 而 牧 民 的 牲 畜 也 時 常 會 遭 到 瘟 疫 與 寒 潮 的 襲 擊......
但 是, 當 某 些 人 在 貧 窮 與 痛 苦 中 苦 苦 掙 扎 時, 另 外 的 一 些 豪 門 富 賈 及 達 官 顯 貴 卻 又 在 窮 奢 極 欲 中 暴 殄 天 物。 他 們 對 待 財 物 無 比 慳 貪、 執 著, 吝 嗇 之 心 異 常 強 烈。 這 些 人 非 但 不 能 對 窮 人 進 行 布 施, 甚 至 對 踫 到 的 一 些 外 出 化 緣 的 僧 人 也 不 願 提 供 幫 助。 更 有 甚 者, 有 些 不 找 出 種 種 似 是 而 非 的 借 口, 對 出 家 人 進 行 攻 擊 和 誹 謗。 諸 如 說 什 麼 現 在 宗 教 政 策 開 放 了, 連 出 家 人 化 緣 的 方 式 也 開 放 了 等 等。 這 些 人 其 實 大 可 不 必 如 此, 如 果 你 心 有 疑 慮 或 不 信 佛 教, 可 以 直 接 聲 明, 真 正 的 出 家 人 對 此 絕 不 會 介 意。 反 之, 如 若 家 中 富 有 且 條 件 許 可, 則 當 盡 力 供 養 僧 眾, 如 此 則 可 為 自 己 和 家 人 培 植 不 可 思 議 的 功 德 與 福 報。 古 代 一 位 大 德 曾 經 說 過: 當 乞 丐 或 其 他 人 前 來 化 緣 時, 應 當 滿 心 歡 喜 地 盡 快 布 施, 哪 怕 只 拿 出 一 點 點 青 稞 也 好, 千 萬 不 要 惡 語 相 傷。 按 佛 陀 的 教 言, 僧 眾 肩 負 著 引 導 眾 生 走 向 解 脫 的 重 任, 故 而 是 眾 生 殊 勝 的 福 田, 每 一 個 在 家 人 都 應 把 供 養 出 家 人 當 成 是 應 盡 的 義 務 與 光 榮 的 職 責。 但 由 於 貪 著 財 物 的 緣 故, 如 今 卻 很 少 有 人 能 這 樣 做。 面 對 著 眾 生 日 益 加 重 的 物 欲 與 自 私 心 態, 我 不 由 得 要 生 起 強 烈 的 厭 煩 心。
這 裡 需 要 注 意 的 是, 當 我 們 供 養 僧 眾 的 時 候, 哪 怕 所 準 備 的 財 物 極 其 微 薄, 也 應 選 擇 一 位 具 有 法 相 的 善 知 識 當 作 供 養 的 對 境, 而 不 要 盲 目 相 信 那 些 心 懷 叵 測 的 奸 詐 之 輩。 喇 拉 曲 智 仁 波 切 曾 經 指 出: 福 德 淺 薄 之 人 即 就 是 供 養 財 產, 也 不 會 遇 到 真 正 的 福 田。 此 話 十 分 有 理, 確 是 金 玉 良 言。 現 代 人 往 往 是 非 混 淆、 真 偽 不 辨, 因 而 很 難 值 遇 真 正 殊 勝 的 大 善 知 識。 這 樣, 他 們 即 便 是 想 種 福 田 也 是 枉 然。 因 為 以 他 們 那 沒 有 智 慧 的 凡 夫 分 別 念 來 觀 察, 具 有 智 慧、 守 持 淨 戒, 卻 又 生 活 儉 樸 的 出 家 人, 往 往 要 遭 受 這 些 人 的 貶 斥; 而 對 那 些 信 口 開 河、 妄 說 神 通 的 虛 偽 狡 詐 之 徒, 他 們 倒 會 欽 佩 有 加。 這 些 人 的 見 解 如 同 貓 頭 鷹 的 眼 睛 那 樣, 永 遠 也 是 見 不 到 陽 光 的。
無 垢 光 尊 者 曾 經 說 過, 一 位 公 平、 正 直、 內 心 中 蘊 藏 有 過 人 智 慧 的 人, 往 往 會 遭 受 世 人 誤 解, 被 人 譏 謗 為 品 格 虛 偽; 而 知 足 少 欲 的 行 者 過 著 清 貧 的 生 活, 大 家 又 會 認 為 他 缺 少 福 德; 真 正 具 有 佛 法 修 養 的 人, 大 眾 又 經 常 以 之 為 愚 昧、 軟 弱; 如 果 你 在 如 理 如 法 地 進 行 修 持, 眾 人 可 能 會 當 你 脫 離 現 實、 自 命 清 高, 從 而 產 生 重 大 的 偏 見。 在 這 種 種 情 況 下, 誰 會 成 為 這 些 顛 倒 錯 亂 的 凡 夫 的 供 養 對 境 呢? 無 垢 光 尊 者 一 語 道 破: 恰 恰 是 那 些 一 心 撈 供 養, 根 本 不 事 修 行 的 人 們。 的 確 如 此, 縱 覽 當 今 時 勢, 有 些 人 表 面 上 掛 著 堪 布、 阿 濉 黎 的 名 位, 聲 譽 廣 大、 名 氣 遠 播, 實 則 並 不 珍 視 佛 法, 只 知 追 求 世 間 種 種 妙 樂 享 受, 真 正 悲 憫 眾 生 者 實 是 寥 若 晨 星。 許 多 所 謂 的" 高 僧 大 德" 往 往 皆 是 徒 具 虛 名 而 已, 這 些 人 外 著 僧 衣, 道 貌 岸 然, 行 為 舉 止 也 似 乎 清 淨 如 法, 其 實 他 們 的 內 心 貪 欲 卻 像 烈 火 一 樣 熾 盛----- 名 聲 小 的 追 求 一 般 財 富, 名 聲 大 的 追 求 巨 額 財 富, 這 就 是 他 們 的 人 生 目 的!
但 就 是 這 些 人 在 堂 而 皇 之 地 奪 取 名 聞 利 養, 而 普 通 凡 夫 也 競 相 恭 敬、 供 養 他 們。 這 真 是 末 法 時 代 佛 法 的 悲 哀、 僧 眾 的 悲 哀、 信 徒 的 悲 哀。
據 《 俱 舍 論》 及 其 它 一 些 論 典 的 記 述, 要 想 證 得 真 正 的 禪 定 是 非 常 困 難 的。 如 果 以 這 項 條 件 來 衡 量 當 今 的 修 行 人, 則 很 少 有 人 能 夠 達 到。 記 得 無 等 塔 波 仁 波 切 有 一 次 曾 向 自 己 的 上 師 表 白 道:" 在 七 八 天 內, 我 的 相 續 中 連 一 剎 那 的 分 別 念 也 不 曾 生 起。" 而 他 的 上 師, 至 尊 米 拉 日 巴 僅 將 之 確 認 為 一 種 欲 界 禪 定 而 已。 以 無 等 塔 波 仁 波 切 的 修 證 與 成 就, 他 當 時 所 達 到 的 境 界 尚 且 如 此, 更 何 況 現 代 的 這 幫 整 日 起 識 造 境 之 輩 呢? 社 會 是 這 樣 的 喧 囂 和 浮 躁, 人 們 相 續 之 中 的 煩 惱 與 分 別 念 可 謂 一 波 未 平、 一 波 又 起, 片 刻 也 未 曾 停 息 過。 這 樣 的 環 境 與 心 行 讓 行 者 又 如 何 能 證 得 欲 界 以 上 的 禪 定 呢? 因 此, 我 們 應 時 刻 審 視 自 相 續, 看 看 是 否 存 在 片 面 追 求 神 通 而 不 重 真 正 的 修 定、 修 慧 的 過 患。 如 果 存 在 的 話, 則 應 當 痛 下 決 心 予 以 斷 除。
再 來 看 看 當 今 那 些 外 出" 弘 法" 之 人 的 行 為 吧: 他 們 動 輒 就 自 稱 為 活 佛 或 大 成 就 者, 借 此 欺 騙 眾 生、 聚 斂 錢 財; 有 些 出 家 人 則 胡 亂 授 記, 利 用 打 卦、 佔 卜 欺 誑 他 人。 不 過 他 們 的 這 種 做 法, 卻 最 易 獲 取 不 事 聞 思、 不 重 慈 悲 的" 行 者" 們 的 首 肯, 因 而 用 不 了 多 久 工 夫, 這 幫" 神 人" 們 便 會 聲 譽 鵲 起。 這 些 人 的 如 此 作 為 當 然 會 種 下 地 獄 的 種 子, 但 他 們 卻 不 自 知 這 種 種 邪 行 有 如 此 危 險!
以 上 只 是 就 某 些 方 面 痛 陳 了 當 今 社 會 種 種 非 理 非 法 的 現 象, 如 果 就 佛 法 的 整 體 狀 況 而 言, 那 沒 落 的 情 形 就 更 令 人 耳 不 忍 聞 了。 以 前, 德 格 地 方 有 過 一 位 法 王 名 叫 單 巴 才 讓, 他 創 立 的 佛 法 教 規 曾 頗 令 世 人 矚 目。 如 今, 這 一 切 早 已 蕩 然 無 存 了, 就 像 逐 漸 遠 去 的 過 去 一 樣。 受 藏 傳 佛 教 滋 潤 的 藏 族 人 生 活 的 幾 乎 所 有 方 面, 都 在 發 生 著 或 多 或 少、 或 遲 或 速 的 退 化、 倒 退、 墮 落 現 象。
盡 管 現 代 社 會 的 科 學 技 術 比 較 發 達、 物 質 生 活 也 相 對 富 足, 但 世 界 上 絕 大 多 數 國 家 的 佛 教 並 不 興 盛。 而 在 法 王 松 贊 干 布 和 赤 松 德 贊 時 代 的 藏 地 雪 域, 人 們 依 靠 殊 勝 的 佛 法 而 非 發 達 的 科 技 來 治 理 國 家, 卻 取 得 了 輝 煌 的 成 就。 不 過 隨 著 世 事 變 遷, 這 些 曾 經 有 過 的 興 盛 也 漸 漸 地 走 向 衰 敗。 時 至 今 日, 人 們 大 多 隨 心 所 欲、 為 所 欲 為。 對 高 尚 的 行 為 不 加 以 推 崇, 對 卑 劣 的 行 徑 也 不 進 行 抨 擊。 在 一 味 畸 形 發 展 的 科 技 催 動 下, 精 神 文 明 反 而 在 高 度 發 達 的 物 質 世 界 中 悄 然 失 落 了。
在 顯 松 德 贊 和 蓮 花 生 大 師 弘 法 利 生 的 年 代, 世 上 存 在 著 兩 種 行 為 準 則, 即 人 規 ( 世 間 準 則 ) 與 佛 規 ( 超 世 準 則 ), 它 們 都 是 督 促 世 人 行 持 善 法 的 社 會 道 德 規 範。 例 如 人 規 中 規 定: 即 便 是 在 家 人, 也 不 可 行 殺 生、 偷 盜、 邪 淫、 妄 語 等 諸 惡 業, 如 有 違 犯, 必 將 受 到 嚴 厲 懲 罰。 而 今 呢? 道 德 淪 喪、 世 風 日 下----- 殺 人 的 罪 犯 竟 受 到 眾 生 的 敬 仰; 而 寡 廉 鮮 恥、 利 欲 燻 心 之 徒 更 是 能 獲 得" 事 業" 上 的 成 功, 備 受 世 人 擁 戴; 那 麼 忠 厚 善 良、 奉 公 守 法 之 人 的 境 遇 又 如 何 呢? 他 們 反 倒 會 成 為 不 適 應 這 個 社 會 的 弱 者, 遭 到 大 家 的 嘲 弄--- 這 種 種 扭 曲 的 現 象 實 在 是 發 人 深 省、 引 人 深 思 啊!
以 往 正 法 住 世 時 期 的 藏 地, 無 論 白 天、 夜 晚 都 非 常 安 寧, 夜 不 閉 戶、 路 不 拾 遺。 人 民 安 居 樂 業, 到 處 都 充 滿 了 祥 和 的 氣 息。 在 松 贊 干 布 時 代, 每 當 新 年 來 臨 時, 從 中 原、 尼 泊 爾 等 地 趕 來 的 八 方 使 節 便 雲 集 拉 薩, 游 人 商 賈 更 是 往 來 穿 梭, 熱 鬧 非 凡。 當 時 藏 地 所 具 有 的 這 種 凝 聚 力, 無 疑 是 靠 佛 法 產 生 的 向 心 力。 但 這 些 景 觀 如 今 早 已 是 時 過 境 遷 了, 現 在 的 藏 區 道 路 上, 劫 匪 橫 行、 危 機 四 伏, 人 們 擔 驚 受 怕、 怨 聲 載 道; 不 僅 如 此, 最 關 鍵 的 是, 藏 人 的 心 中 已 漸 漸 拋 開 了 神 聖 的 佛 法。 如 此 發 展 下 去, 沒 有 了 佛 法 的 燻 陶 與 約 束, 藏 人 的 將 來 更 是 不 堪 設 想。 看 到 這 種 令 人 痛 心 的 變 化, 我 能 不 生 厭 煩 心 嗎?
古 代 的 藏 地 民 風 純 樸, 大 多 數 人 品 行 高 尚, 極 少 欺 騙 他 人。 如 果 做 錯 了 事, 就 會 馬 上 感 到 羞 愧 並 立 即 懺 悔。 並 且 大 多 數 藏 人 都 非 常 講 求 信 譽, 很 多 人 為 了 恪 守 誓 言, 即 使 以 付 出 寶 貴 的 生 命 為 代 價 也 毫 不 吝 惜。 然 而, 現 代 人 為 了 達 到 種 種 個 人 目 的 卻 可 以 不 擇 手 段, 哪 裡 還 講 什 麼 高 尚 人 格、 羞 恥 之 心, 又 哪 還 有 信 譽 可 言? 他 們 會 因 貪 圖 一 點 蠅 頭 小 利 就 不 借 背 叛 親 人、 踐 踏 法 律, 這 種 無 恥 的 行 徑 實 在 令 人 作 嘔!
另 外, 古 人 對 待 給 予 過 自 己 關 心 和 幫 助 的 人, 大 多 心 存 感 激、 牢 牢 銘 記。 等 到 因 緣 成 熟 時, 不 論 達 官 顯 貴 還 是 山 野 村 夫, 都 懂 得" 滴 水 之 恩, 當 以 涌 泉 相 報"。 今 人 非 但 不 能 如 此, 反 而 常 常 要 恩 將 仇 報。 對 於 這 種 忘 恩 負 義 之 徒 我 又 如 何 能 不 生 厭 煩 之 心。
再 從 日 常 禮 儀 來 看, 以 往 人 們 在 見 面 時 態 度 溫 和、 謙 遜, 言 語 禮 貌 周 到, 相 互 之 間 極 為 友 善。 現 如 今 的 人 們 即 使 本 無 仇 怨, 見 面 不 久 之 後 也 會 產 生 隔 閡 與 不 快, 繼 而 就 生 起 嗔 心。 最 根 本 的 原 因 就 在 於, 人 與 人 之 間 已 沒 有 了 感 情 可 言, 各 個 背 後 都 懷 藏 有 自 己 的 利 益 目 標 與 貪 心。 這 樣 的 利 益 沖 突 的 結 果, 當 然 是 使 人 們 的 關 系 發 越 發 冷 淡 而 僵 硬 起 來, 沖 突 也 就 不 可 避 免 地 要 產 生 了。 也 有 的 人 在 相 識 之 初 感 情 還 比 較 融 洽, 但 旋 即 反 目 成 仇、 互 不 往 來, 人 與 人 造 成 這 種 現 象 的 原 因 還 因 為 今 人 的 心 胸 過 於 狹 隘, 並 且 變 化 無 端, 導 致 人 與 人 之 間 不 能 和 合。 明 顯 的 表 現 便 是, 目 前 社 會 上 的 訴 訟 案 件 變 得 越 來 越 多! 許 多 人 甚 至 對 自 己 的 親 友 也 不 能 關 懷 照 顧、 慈 心 相 待, 性 情 暴 躁 得 如 同 毒 蛇 一 般。
這 些 人 一 般 都 是 些 不 希 求 佛 法, 卻 貪 念 世 間 妙 欲 之 輩。 發 展 到 極 端, 便 會 對 自 己 的 父 母 也 忤 逆 不 孝, 經 常 令 他 們 煩 惱 傷 心。 父 母 必 須 恭 敬 承 侍, 不 能 違 逆 他 們 的 正 當 要 求。 如 果 對 他 們 也 生 起 所 謂 的" 厭 煩 心", 那 只 能 是 無 大 悲 的 一 種 掩 飾 與 借 口。 一 些 人 連 自 己 的 父 母 也 敢 頂 撞 打 罵, 更 談 不 上 好 好 瞻 養, 致 使 年 邁 的 雙 親 衣 食 無 著、 流 落 街 頭, 晚 景 十 分 淒 涼。 還 有 更 令 人 發 指 的, 某 些 敗 類 竟 因 為 家 庭 瑣 事, 滅 絕 人 性 地 殘 殺 親 人, 這 樣 的 衣 冠 禽 獸 實 在 是 豬 狗 不 如!
而 所 有 這 些 無 不 正 應 驗 了 蓮 花 生 大 士 的 授 記: 在 末 法 時 代, 每 個 男 女 老 少 的 心 中 都 有 一 個 惡 魔, 而 且 並 不 是 因 環 境 的 改 變 才 造 成 這 種 結 果, 其 根 本 原 因 乃 在 於 眾 生 的 行 為 自 己 趨 向 惡 劣 之 故。
進 一 步 講, 以 往 不 僅 人 與 人 之 間, 甚 至 部 落 與 部 落、 國 家 與 國 家 之 間 都 能 和 睦 相 處、 平 等 相 待。 如 今 的 情 形 卻 恰 恰 相 反: 世 界 上 很 多 國 家、 地 區 之 間 都 在 爆 發 沖 突, 到 處 硝 煙 彌 漫、 戰 火 紛 飛。 所 謂 的 和 平 年 代 也 並 不 和 平, 即 便 是 同 一 集 團 內 部, 其 成 員 國 之 間 也 會 因 各 自 的 利 益 矛 盾 而 勾 心 斗 角、 暗 動 干 戈。 與 此 相 應, 社 會 上 也 很 少 有 人 能 真 誠 相 待, 大 多 數 人 在 相 互 交 往 中 都 是 互 相 戒 備、 互 相 損 害。 整 個 人 群 中 到 處 都 彌 漫 著 爾 虞 我 詐、 惡 意 中 傷 的 氛 圍。 對 此, 我 也 生 起 了 強 烈 的 厭 煩 心。
另 外, 古 人 的 視 野、 胸 襟 也 要 比 現 代 人 開 闊, 絕 不 會 因 區 區 一 葉 或 一 利 而 障 蔽 視 線。 所 以 他 們 的 舉 止 超 脫、 豁 達, 甚 至 對 怨 敵 也 能 夠 容 忍。 而 今 人 則 往 往 將 芥 子 般 的 利 益 視 若 泰 山, 以 至 父 子 反 目、 師 徒 結 怨。 每 當 見 到 這 樣 的 惡 劣 行 為, 我 就 不 禁 生 起 厭 煩 之 心。
以 往 在 遭 遇 災 難 之 時, 大 家 都 能 相 互 幫 助、 共 度 難 關, 並 借 此 懺 罪 積 福、 清 淨 業 障。 而 現 代 人 卻 因 為 種 種 理 由, 經 常 為 一 已 私 欲 之 滿 足 而 造 下 無 邊 罪 業。 在 這 樣 的 大 氣 候 下, 賢 善 行 為 就 像 消 散 在 天 空 中 的 雲 朵 那 樣, 已 難 尋 蹤 跡。 我 對 此 也 生 起 了 強 烈 的 厭 煩 心。
再 從 人 格 方 面 衡 量, 在 古 代, 大 公 無 私、 兩 袖 清 風 的 官 員 多 得 數 不 勝 數, 哪 裡 像 如 今 的 藏 地, 能 全 心 全 意 利 益 眾 生 的 人 已 如 白 日 星 辰 般 稀 有 難 得。 一 些 官 僚 為 了 達 到 小 我 之 目 的, 往 往 可 以 無 所 不 用 其 極。 在 他 們 心 中, 除 了 裝 滿 個 人 私 欲 外, 一 無 是 處。 唉! 如 今 的 人 們 都 在 為 自 己 的 利 益 奔 波 忙 碌, 這 個 世 界 真 是 令 人 傷 心 難 過。
更 讓 人 難 過 的 是, 現 代 人 還 時 常 口 是 心 非, 心 中 的 真 實 想 法 與 實 際 行 動, 往 往 與 口 頭 的 冠 冕 堂 皇 背 道 而 馳。 比 如 有 人 熱 情 地 邀 請 你 到 他 家 做 客, 但 內 心 卻 並 不 希 望 客 人 出 現; 當 他 很 慷 慨 地 聲 稱 要 贈 送 別 人 名 貴 物 品 時, 實 際 上 卻 一 毛 不 拔, 吝 嗇 透 頂。 每 當 我 看 到 這 些 人 間 丑 態, 就 不 禁 生 起 厭 煩 之 心。
而 古 人 無 論 面 對 任 何 人, 基 本 上 都 能 夠 平 等、 謙 遜、 虛 懷 若 谷。 即 使 在 日 常 生 活 中 也 言 行 謹 慎、 恭 謹 行 事。 至 於 弟 子 在 上 師 面 前, 那 就 更 是 畢 恭 畢 敬, 他 們 時 時 刻 刻 都 想 方 設 法 令 上 師 生 起 歡 喜 心。 然 而 今 人 卻 勇 於 為 少 許 利 益 就 不 顧 因 果, 即 使 為 此 落 得 個 身 敗 名 襲、 惡 行 累 累 也 在 所 不 惜。
此 外, 古 人 也 願 意 聽 取 別 人 的 不 同 意 見, 接 受 他 們 的 忠 告。 今 人 卻 對 這 些 逆 耳 的 忠 言 無 法 容 忍, 只 願 聽 到 一 片 贊 美 之 聲。 許 多 人 一 旦 受 到 恭 維, 便 如 飲 甘 露, 心 中 欣 欣 然 忘 乎 所 以。 如 此 一 來, 自 己 對 自 身 與 周 圍 環 境 的 認 識, 便 會 距 離 事 物 的 真 實 面 目 越 來 越 遠。 我 對 此 也 不 由 得 生 起 厭 煩 之 心。
如 果 再 從 智 慧 的 角 度 來 對 比, 則 古 今 之 間 的 差 距 更 不 可 同 日 而 語。 當 古 人 對 某 件 事 物 要 作 出 判 斷 時, 他 會 首 先 依 賴 佛 法 的 標 準, 其 次 才 參 照 世 間 法。 要 知 道, 一 個 人 能 夠 時 刻 保 持 清 醒 的 頭 腦, 運 用 佛 法 的 智 慧 去 觀 察 和 抉 擇, 對 一 個 人 的 人 生 與 事 業 該 是 多 麼 的 重 要! 然 而 今 人 卻 盲 目 地 聽 從 自 己 的 私 心 與 他 們 的 分 別 見 解, 更 談 不 上 運 用 佛 法。 像 這 樣 連 世 俗 生 活 的 常 識 與 道 德 都 不 具 備 的 人, 又 怎 能 不 造 下 無 邊 罪 業 呢? 我 對 此 也 同 樣 生 起 強 烈 的 厭 煩 心。
全 知 麥 彭 仁 波 切 曾 特 別 強 調: 無 論 我 們 從 事 任 何 事 情, 事 先 都 必 須 運 用 智 慧 觀 察。 如 果 自 己 缺 乏 這 方 面 的 能 力, 那 就 應 該 向 具 有 頭 腦 的 人 請 教, 在 權 衡 得 失 之 後, 方 可 付 諸 行 動。 對 修 行 者 而 言, 若 欲 成 辦 某 種 事 業, 則 一 方 面 應 在 上 師 面 前 詢 問 討 教, 同 時 祈 禱 三 寶 加 持; 另 外 還 要 自 己 認 真 分 析、 反 複 思 考, 才 能 做 出 最 後 的 決 定。 只 有 這 樣, 他 的 選 擇 才 會 被 稱 為 明 智, 才 能 夠 避 免 自 損 損 他。 相 反, 如 果 處 處 以 自 我 為 中 心, 獨 斷 專 行, 不 經 觀 察 就 隨 意 行 事, 那 不 僅 所 做 之 事 很 難 成 功, 還 會 為 自 己 帶 來 無 窮 後 患, 並 最 終 把 自 己 導 向 痛 苦 之 源, 只 落 得 個 心 中 懊 悔 不 已 的 結 局。
同 樣 的 道 理, 國 家 大 事 如 果 不 經 過 協 商 和 研 究, 也 會 造 成 處 理 不 當 的 後 果, 類 似 的 例 子 在 人 類 歷 史 上 隨 處 可 見。 如 果 當 權 者 唯 我 獨 尊, 容 不 得 他 們 的 半 點 意 見, 那 肯 定 會 為 其 治 下 的 人 民 帶 來 巨 大 災 難, 世 界 上 許 多 國 家 都 是 由 此 走 向 衰 亡 的。 反 之, 如 果 一 國 之 君 能 夠 胸 襟 豁 達、 禮 賢 下 士, 處 理 問 題 的 時 候 集 思 廣 益, 則 可 成 就 許 多 利 國 利 民 的 大 事 業, 其 國 這 會 變 得 更 加 繁 榮 和 昌 盛。 例 如 當 初 藏 地 在 修 建 布 達 拉 宮 時, 每 天 都 有 許 多 大 臣 聚 集 在 一 起 周 密 策 劃、 具 體 協 商, 從 不 放 過 任 何 一 個 細 節, 所 以 雪 域 藏 地 最 為 輝 煌 的 宗 教 與 藝 術 的 結 晶--- 布 達 拉 宮, 才 經 歷 了 歷 史 上 的 風 風 雨 雨, 至 今 還 巍 然 屹 立 在 世 界 屋 脊 之 上, 並 時 時 散 發 出 經 久 不 衰 的 魅 力!
以 往 的 古 人, 正 因 為 深 解 此 中 的 奧 妙, 故 而 在 行 動 這 前 無 不 深 思 熟 慮、 反 複 斟 酌, 以 期 達 到 最 佳 效 果。 今 人 卻 行 為 魯 莽、 舉 止 荒 唐, 處 理 問 題 異 常 草 率, 甚 至 連 最 基 本 的 思 考 也 忽 略 過 去。 這 樣 的 人, 其 所 作 為 無 異 於 愚 痴 之 輩 的 行 為, 他 們 所 做 的 一 切 事 業 則 定 難 成 功, 日 後 肯 定 會 追 悔 莫 及。
今 人 不 僅 在 人 格、 智 慧 等 方 面 較 古 人 卑 下, 若 論 及 他 們 的 本 性, 那 除 了" 貪" 字 冠 之 外, 更 別 無 它 種 形 容。 現 在 的 一 些 貪 欲 之 徒, 當 他 們 不 顧 一 切 地 攫 取 個 人 利 益 之 時, 那 猶 如 饑 餓 的 豺 狼 一 般, 根 本 不 顧 及 他 人 死 活 的 丑 陋 而 凶 殘 的 面 目, 讓 我 對 之 生 起 了 強 烈 的 厭 煩 心。
實 際 上, 若 要 滿 足 每 個 人 的 內 心 願 望, 那 你 必 須 具 有 端 正 的 態 度 和 善 良 的 心 願, 並 且 在 這 樣 的 前 提 下, 如 理 如 法 地 去 行 事, 你 的 事 業 才 會 獲 得 成 功。 否 則, 即 便 取 得 一 些 暫 時 性 的 效 果, 也 不 可 能 維 持 長 久, 一 切 終 將 付 諸 東 流。 無 垢 光 尊 者 這 樣 諄 諄 地 告 誡 過 我 們, 請 大 家 一 定 仔 細 觀 察 自 相 續, 小 心 護 持 正 念, 謹 慎 地 取 舍 善 惡。
總 之, 末 法 時 代 眾 生 的 智 慧 實 在 是 淺 薄 鮮 少, 其 愚 痴 的 行 為 如 若 廣 為 宣 說, 兩 大 阿 僧 祗 劫 也 無 法 言 盡! 凡 是 聽 聞 這 些 惡 劣 行 為, 且 對 佛 法 具 有 堅 定 信 念 的 人, 都 應 當 對 空 上 五 濁 惡 世 心 生 厭 倦, 進 而 遠 離 塵 囂, 前 行 寂 靜 的 地 方 去 精 進 修 持。
二、 對 不 如 法 僧 眾 的 厭 離
以 上 只 是 大 概 宣 說 了 我 對 當 下 世 界 的 厭 離 之 心, 因 為 生 逢 末 法 時 代 的 人 們, 如 果 不 接 受 佛 陀 的 教 言, 他 們 的 行 為 方 式 便 只 能 像 如 上 所 述 的 那 樣, 令 任 何 一 個 正 信 佛 教 徒 都 難 過 而 悲 傷。 這 樣 的 話, 人 們 的 厭 離 心 當 然 就 會 自 然 而 然 地 生 起。
其 實 不 僅 僅 是 普 通 世 人 的 行 為 讓 人 看 不 到 佛 法 的 希 望, 就 連 僧 團 內 部 的 人 也 往 往 心 行 不 善。 如 若 廣 述 他 們 的 行 為, 我 想 大 眾 也 會 與 我 一 樣, 更 對 這 個 人 世 生 起 不 可 遏 製 的 厭 離 心。
在 這 個 世 界 上 有 許 多 不 法 之 徒, 他 們 無 惡 不 作、 劣 跡 斑 斑, 我 對 此 自 然 深 惡 痛 絕。 不 過 有 時 我 又 覺 得 這 一 切 也 還 情 有 可 原, 因 為 這 些 人 從 來 就 沒 有 福 德 資 糧 與 機 會 去 修 習 善 法, 因 而 根 本 也 就 不 可 能 懂 得 取 舍 善 惡。 這 樣 的 話, 造 下 罪 業 當 然 也 就 是 必 然 的 了。 而 某 些 出 家 人 的 行 為 不 能 合 乎 教 規, 這 就 令 人 不 可 原 諒 了。 因 為 他 們 畢 竟 學 習 過 真 正 的 佛 法, 也 通 曉 戒 律, 故 而 一 旦 破 戒 就 純 屬 明 知 故 犯。 但 我 恰 恰 多 次 看 到 他 們 那 令 人 大 失 所 望 的 舉 動, 這 就 讓 我 不 由 得 生 起 厭 煩 之 心。
這 些 所 謂 趨 入 解 脫 大 道 的 人, 是 多 麼 可 憐、 可 鄙, 正 是 他 們 自 己 的 丑 惡 行 徑, 才 使 佛 法 進 入 末 法 時 期, 並 且 破 壞 了 佛 教 在 世 人 心 目 中 的 崇 高 地 位。 對 此, 我 無 法 不 生 起 厭 煩 之 心。 以 下 我 要 敘 述 的 內 容 就 與 此 相 關, 希 望 大 家 能 夠 認 真 諦 聽。
究 竟 安 樂 的 根 本----- 釋 迦 牟 尼 佛 的 教 法, 現 今 在 人 間 弘 揚 已 接 近 的 尾 聲 了, 此 刻 正 是 正 法 隱 沒 前 最 為 危 險 的 時 期。 正 如 古 時 候 世 親 論 師 所 言--- 世 尊 已 入 滅, 無 數 高 僧 大 德 也 相 繼 圓 寂, 不 尊 重 佛 法 的 曲 解 者 ( 分 別 尋 伺 者 ) 開 始 摧 毀 佛 陀 教 法, 真 正 具 足 菩 提 心 的 人 可 謂 鳳 毛 麟 角!
賢 劫 千 佛 將 要 示 現 成 佛 的 地 方--- 印 度 的 金 剛 座, 其 所 在 地 的 菩 提 迦 耶 和 附 近 的 大 城 市, 當 初, 佛 法 之 興 盛 猶 如 日 上 中 天。 但 如 今 也 無 可 奈 何 地 歸 於 覺 寂, 人 們 再 也 無 法 見 到 昔 日 那 種 輝 煌 的 景 象。 至 於 釋 尊 降 生、 苦 修、 成 道 乃 至 傳 法 的 諸 多 聖 地, 也 已 面 目 全 非。
譬 如 釋 迦 牟 尼 佛 居 住 了 二 十 四 年 的 舍 衛 城, 當 年 曾 是 古 印 度 一 座 繁 華 的 大 都 市, 現 在 卻 連 一 間 佛 堂 也 沒 有 留 下, 僅 僅 剩 下 僧 眾 寮 房、 比 丘 尼 經 堂 等 幾 處 遺 址。 此 外, 佛 陀 涅 磐 處 如 今 也 只 遺 留 下 一 個 小 土 堆, 涅 磐 像 也 是 由 泰 國 與 日 本 的 信 眾 日 後 所 造。 而 在 世 尊 曾 講 經 說 法 的 王 舍 誠、 廣 嚴 城、 靈 鷲 山, 現 在 我 們 已 根 本 無 法 再 尋 找 到 佛 法 的 蹤 跡。 至 於 那 些 眾 多 天 人 居 住 過 的 地 方, 如 今 也 大 多 變 成 一 堆 堆 黃 土, 許 多 佛 陀 轉 法 輪 處 的 佛 塔 也 不 複 存 在。
歷 史 上, 印 度 以 金 剛 座 為 主 的 無 數 聖 地 曾 慘 遭 外 道 蹂 躪, 許 多 地 方 至 今 仍 被 他 們 佔 據, 情 形 十 分 可 悲。 在 古 代, 異 教 徒 如 盜 匪 一 般 的 軍 隊, 曾 計 劃 摧 毀 金 剛 座 的 全 部 佛 塔 ( 佛 陀 圓 寂 後 不 久, 由 阿 育 王 在 此 建 造, 龍 猛 菩 薩 又 於 其 上 加 造。 ), 並 砍 倒 佛 陀 成 道 於 其 下 的 菩 提 樹。 幸 而 有 內 道 居 士 將 菩 提 樹 的 樹 枝 暫 時 轉 移 到 斯 裡 蘭 卡, 又 將 佛 塔 將 埋 洞 中, 這 才 勉 強 躲 過 劫 難。
【 下 期 待 續】
上 一 期 返 回'' 西 藏 通 訊'' 主 頁 下 一 期