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印 度 辯 經 學 院 ﹕
學 僧 喇 嘛 的 搖 籃
找 破 淀 的 方 式 有 多 種 。 有 一 針 見 血 ， 理 路 像 刀 一 樣 犀 利 者 ； 也 有 找 出 前 後 矛 盾 者 ； 或 是 否 與 經 文 相 違 背 ？ 當 答 案 辯 者 以 上 述 任 何 一 種 型 態 被 問 倒 的 話 ， 自 然 會 再 進 一 步 地 深 入 思 維 其 中 有 沒 有 矛 盾 之 處 。
所 以 嚴 格 來 說 ， 藏 式 的 辯 經 制 度 類 似 科 學 家 的 實 驗 ， 只 是 前 者 用 的 是 理 路 ， 后 者 採 行 儀 器 ， 兩 者 都 是 為 了 求 證 ， 追 求 真 相 。 因 此 ， 佛 學 也 就 不 只 是 單 純 的 宗 教 ， 而 存 有 哲 學 的 成 份 了 。
G 經 學 院 的 師 長 明 確 的 告 訴 學 生 們 ， 辯 經 時 的 擊 掌 跺 腳 ， 並 不 是 存 心 要 侮 辱 敗 方 的 聰 明 才 智 ， 答 辯 雙 方 相 互 地 駁 斥 彼 此 的 陳 述 ， 目 的 是 要 破 除 兩 位 辯 經 者 心 中 的 無 明 。
它 的 意 趣 ， 並 不 是 為 了 要 贏 得 一 場 爭 論 ， 或 增 長 自 己 的 名 望 而 擊 敗 對 方 。 如 果 在 辯 論 的 過 程 中 產 生 負 面 的 念 頭 ， 必 須 馬 上 制 止 它 ， 尤 其 是 人 身 攻 擊 ， 絕 對 不 允 許 。
有 些 年 紀 較 輕 ， 或 資 淺 的 出 家 人 ， 在 開 始 接 觸 辨 經 時 ， 難 免 會 緊 張 的 發 抖 和 口 吃 結 巴 ， 也 有 人 在 站 起 來 后 ， 因 為 不 能 提 出 問 題 ， 而 會 遭 糾 察 師 喝 斥 ； 有 時 辯 經 過 程 中 ， 有 人 問 錯 了 問 題 ， 或 聽 到 錯 誤 的 答 案 時 ， 也 會 引 起 哄 堂 大 笑 。
整 體 而 言 ， 辯 經 院 的 多 數 喇 嘛 都 認 為 ， 能 參 加 在 法 上 砌 磋 的 辯 經 課 程 ， 是 一 種 快 樂 。 事 實 上 ， 它 也 是 不 能 少 、 逃 不 掉 的 訓 練 ， 否 則 也 無 需 要 進 入 辯 經 學 院 ， 接 受 成 為 一 名 學 僧 的 栽 培 了 。
台 藉 喇 嘛 在 印 度 漢 傳 佛 法 目 前 在 台 灣 是 史 無 前 例 的 興 盛 ， 來 自 印 度 、 尼 泊 爾 的 喇 嘛 ， 也 帶 來 了 藏 傳 佛 法 中 的 密 法 修 持 ， 密 宗 儼 然 成 了 藏 系 佛 法 的 代 名 詞 ； 舉 世 獨 一 無 二 的 辯 經 制 度 卻 未 傳 入 台 灣 ， 這 點 十 分 可 惜 。 對 經 論 的 詮 釋 在 缺 乏 因 明 學 認 知 下 ， 容 易 產 生 分 歧 ， 學 者 往 往 依 文 作 釋 ， 失 之 千 里 ， 或 者 不 知 疑 惑 或 囫 圇 接 受 ， 或 有 疑 惑 但 無 從 抉 擇 ， 這 些 都 頗 為 可 惜 ， 甚 至 是 一 種 缺 憾 、 不 圓 滿 。
達 蘭 薩 拉 辯 經 學 院 現 任 院 長 壇 确 格 西 十 分 支 持 將 辯 論 制 度 導 入 漢 傳 佛 法 中 ， 依 此 制 度 建 立 學 佛 堅 固 的 聞 思 修 基 石 ， 因 此 力 促 將 藏 傳 佛 法 透 過 辯 經 學 院 在 台 灣 成 立 分 校 ， 培 育 具 足 三 藏 基 礎 的 僧 侶 。 如 果 因 緣 具 足 ， 也 願 意 協 助 其 它 宗 派 團 體 成 立 此 制 度 。
達 蘭 薩 拉 的 辯 經 學 院 ， 不 僅 栽 培 藏 藉 出 家 眾 ， 也 接 受 尼 泊 爾 、 不 丹 以 及 西 方 國 家 的 僧 尼 ， 台 灣 也 有 七 八 位 出 金 僧 侶 在 那 里 成 了 就 學 的 喇 嘛 ； 近 年 來 研 習 藏 系 佛 法 之 風 襲 捲 西 方 世 界 ， 因 此 在 達 蘭 薩 拉 見 到 黃 髮 碧 眼 的 歐 美 喇 嘛 ， 也 就 不 稀 奇 了 。
在 達 蘭 薩 拉 辯 經 學 院 就 讀 的 台 灣 僧 侶 中 ， 以 目 前 擔 任 達 賴 喇 嘛 中 文 翻 譯 的 蔣 楊 和 昂 旺 兩 位 喇 嘛 最 資 深 。 九 年 前 透 過 日 常 法 師 的 介 紹 ， 當 時 甫 田 小 學 畢 業 ， 卻 一 心 一 意 想 出 家 的 兩 位 台 灣 孩 子 ， 成 了 第 一 批 進 入 辯 經 學 院 的 跳 舞 小 沙 彌 。
早 年 日 常 法 師 先 修 淨 土 再 參 禪 ， 出 國 赴 美 ， 在 美 國 接 觸 到 藏 係 佛 法 后 ， 深 知 藏 傳 佛 教 有 值 得 漢 系 學 佛 者 師 法 學 習 之 處 ， 乃 獨 自 摸 索 ， 前 往 印 度 北 部 的 喜 瑪 恰 省 ， 達 賴 喇 嘛 駐 錫 的 達 蘭 薩 拉 取 經 求 法 。
當 時 已 五 十 餘 歲 的 日 常 法 師 ， 由 辯 經 學 院 創 校 的 絡 桑 校 長 以 英 語 為 其 講 授 宗 喀 巴 的 《 菩 提 道 次 第 廣 論 》 。 不 懂 藏 語 ， 在 當 年 漢 藏 情 結 高 漲 的 環 境 下 ， 想 在 達 蘭 薩 拉 深 造 ， 確 實 難 為 。
達 賴 喇 嘛 在 日 常 發 師 離 印 返 台 前 夕 建 議 他 ﹕ 找 兩 個 年 輕 的 孩 子 送 來 吧 ， 小 孩 的 記 憶 力 好 ， 學 習 潛 力 強 、 可 塑 性 大 。
此 外 ， 佛 光 山 等 台 灣 寺 院 ， 曾 陸 續 送 過 法 師 到 辯 經 院 就 學 。 達 賴 喇 嘛 於 民 國 八 十 六 年 訪 台 時 ， 擔 任 翻 譯 之 一 的 是 梵 音 法 師 （ 另 一 位 即 蔣 楊 喇 嘛 ） ， 在 陪 同 尊 者 來 台 后 ， 未 幾 已 束 裝 返 國 ， 在 台 灣 南 部 弘 法 。
筆 者 在 達 蘭 薩 拉 見 到 另 一 位 台 藉 喇 嘛 ， 是 藏 名 旦 增 朗 桑 的 禪 聞 法 師 ， 他 到 印 度 已 經 四 年 了 。 禪 聞 法 師 交 大 研 究 所 畢 業 前 ， 參 加 《 菩 提 道 次 第 廣 論 》 的 研 究 多 年 ， 離 開 校 門 ， 一 服 完 兵 役 ， 隨 即 在 新 竹 湖 口 凰 山 寺 ， 日 常 法 師 座 下 剃 度 出 家 。 出 家 一 年 多 之 後 ， 禪 聞 法 師 被 選 派 送 往 達 拉 薩 拉 習 法 。
據 了 解 ， 台 灣 法 師 在 印 度 ， 因 護 照 居 留 問 題 ， 每 年 必 須 離 境 ， 因 此 。 他 們 總 有 返 鄉 探 親 的 機 會 。 目 前 在 達 蘭 薩 拉 辯 經 學 院 求 學 的 台 灣 法 師 ， 除 了 兩 位 小 學 畢 業 赴 印 度 入 學 的 資 深 者 ， 其 余 的 台 藉 喇 嘛 入 學 時 間 ， 從 兩 年 到 六 年 不 等 。
拜 科 技 進 步 、 交 通 便 利 之 賜 ， 如 今 赴 印 度 朝 聖 求 法 ， 已 不 像 千 年 前 玄 奘 、 法 顯 、 義 淨 等 高 僧 赴 天 竺 西 天 取 經 那 般 艱 辛 ， 能 順 利 待 在 佛 教 發 源 地 學 法 取 經 的 當 代 學 人 也 越 來 越 多 。 不 過 ， 有 因 緣 進 入 辯 經 學 院 的 就 讀 的 佛 子 ， 畢 竟 仍 屬 凰 毛 麟 角 。
多 年 來 ， 辯 經 學 院 的 台 灣 喇 嘛 ， 或 因 藏 語 、 藏 文 的 學 習 已 成 熟 ， 足 夠 擔 任 譯 經 任 務 ， 或 因 兵 役 問 題 等 等 諸 多 不 同 因 素 ， 前 後 有 幾 位 ， 在 尚 未 獲 得 辯 經 學 院 最 后 認 證 階 段 的 考 試 前 ， 即 選 擇 了 打 道 回 府 。
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