末 法 時 代 — —
藏 傳 佛 教 的 功 能 及 其 被 毀 壞

１、 從 “ 活 佛 爆 炸 案” 說 起

   表 面 看， 藏 區 現 在 到 處 是 寺 廟， 香 火 旺 盛， 僧 侶 眾 多， 人 們 自 由 地 拜 佛 轉 經。 在 藏 區 浮 光 掠 影 地 走 一 圈， 然 後 得 到 藏 人 宗 教 信 仰 完 全 自 由 的 印 象， 是 不 少 中 國 人 和 外 國 人 的 共 同 經 歷。 中 國 政 府 已 經 看 到 這 一 點， 因 此 變 過 去 的 封 閉 防 守 為 主 動 進 攻， 開 放 西 藏 門 戶， 邀 請 更 多 的 外 國 記 者 和 政 客 去 西 藏 參 觀， 並 且 開 始 取 得 成 效。
   而 在 ２ ０ ０ ３ 年 １ 月， 四 川 省 甘 孜 藏 族 自 治 州 雅 江 縣 的 藏 人 洛 讓 鄧 珠 被 執 行 死 刑； 藏 人 僧 侶 阿 安 扎 西 被 判 緩 期 兩 年 死 刑。 阿 安 扎 西 是 一 位 廣 受 當 地 信 教 百 姓 擁 戴 的 藏 傳 佛 教 格 魯 派 活 佛。 當 局 指 控 他 策 劃 並 且 指 使 洛 讓 鄧 珠 實 施 了 一 系 列 政 治 性 的 恐 怖 爆 炸 案， 因 此 判 刑。
   ２ ０ ０ １ 年 １ 月， 甘 孜 州 首 府 康 定 的 折 多 河 中 橋 半 夜 發 生 爆 炸， 無 人 受 傷， 但 震 驚 整 個 康 定 城； ２ ０ ０ １ 年 ８ 月 １ 日 夜 裡， 也 是 在 康 定， 中 共 甘 孜 州 黨 委 的 大 門 遭 爆 炸， 值 班 室 內 兩 名 武 警 受 傷； 同 一 年 １ ０ 月 ２ 日， 康 定 城 內 州 交 通 警 察 大 隊 大 門 又 發 生 一 起 夜 半 爆 炸， 守 門 老 漢 被 炸 死。
  現 在， 這 幾 起 爆 炸 案 都 歸 於 阿 安 扎 西 和 洛 讓 鄧 珠。 對 這 次 審 判 的 疑 點， 我 已 經 寫 了 其 他 文 章 進 行 質 疑， 不 在 這 裡 重 複。 我 想 從 另 外 一 個 角 度 提 出 問 題， 如 果 西 藏 宗 教 真 如 中 國 政 府 所 說 的 那 樣 自 由， 為 什 麼 會 發 生 這 些 爆 炸 案 呢？ 我 雖 不 相 信 是 阿 安 扎 西 指 使 了 爆 炸， 但 爆 炸 的 確 可 能 是 藏 人 所 為， 而 且 和 宗 教 問 題 有 關。 甘 孜 州 當 地 與 我 持 相 同 看 法 的 人 不 少。 康 定 發 生 爆 炸 之 後， 當 地 人 首 先 想 到 的 不 是 阿 安 扎 西， 而 是 離 阿 安 扎 西 居 住 地 幾 百 公 裡 之 外 的 色 達 喇 榮 五 明 佛 學 院。

２、 驅 趕 喇 榮 尼 姑

   距 離 色 達 縣 城 二 十 多 公 裡 的 喇 榮 山 谷， 有 一 座 藏 傳 佛 教 寧 瑪 派 高 僧 晉 美 彭 措 建 立 的 五 明 佛 學 院。 １ ９ ８ ０ 年 創 辦 時 只 有 三 十 多 人， 到 了 九 十 年 代 末， 在 那 裡 學 習 的 僧 眾 已 近 上 萬 人， 其 中 有 出 家 人， 有 在 家 人， 有 喇 嘛， 有 尼 姑， 還 有 上 千 名 漢 人 信 徒， 從 各 地 前 去 學 習 的 僧 眾 不 斷 增 加。
   中 國 當 局 對 任 何 不 被 其 完 全 控 製 的 組 織 都 懷 有 猜 疑 和 畏 懼。 １９ ９ ９ 年 ８ 月 我 在 康 區 旅 行 時 原 打 算 去 色 達， 當 時 就 聽 到 當 局 要 對 五 明 佛 學 院 進 行 整 肅， 傳 說 警 方 已 對 那 裡 進 行 控 製。 因 為 我 剛 從 新 疆 出 獄， 同 行 者 擔 心 再 惹 麻 煩， 遂 決 定 不 去。 當 局 整 肅 五 明 佛 學 院 的 主 要 目 標， 是 減 少 那 裡 的 人 數， 使 之 不 能 擁 有 太 大 影 響。 按 照 當 局 的 規 定﹕ 佛 學 院 原 有 的 四 千 多 名 藏 族 女 僧 眾 只 允 許 留 下 四 百 人； 原 有 的 四 千 多 名 藏 族 男 僧 眾 只 允 許 留 下 一 千 人； 而 所 有 一 千 多 名 來 學 佛 的 漢 人 則 必 須 全 部 離 開。
   當 局 原 指 望 主 持 佛 學 院 的 晉 美 彭 措 和 其 他 活 佛、 堪 布 能 夠 協 助 完 成 驅 趕 僧 眾 的 任 務， 但 遭 到 他 們 的 一 致 拒 絕， 因 為 對 出 家 人 來 說， 勸 他 人 還 俗 屬 於 最 嚴 重 的 破 戒 行 為。 於 是 當 局 使 用 強 硬 手 段， 由 工 作 組 指 揮 雇 來 的 漢 族 民 工 摧 毀 僧 眾 的 房 屋， 讓 僧 眾 無 處 存 身， 逼 迫 他 們 離 開。 ２ ０ ０ １ 年 ７ 月 １ ０ 日 拆 房 達 到 高 峰， 一 天 之 內 拆 掉 了 一 千 七 百 多 座 房 屋。 我 聽 在 場 的 人 描 述 當 時 場 面， 一 邊 是 摧 毀 房 屋 的 聲 音 此 起 彼 伏， 塵 煙 四 起， 一 邊 是 上 千 尼 姑 抱 頭 痛 哭， 震 天 動 地。 那 一 段 五 明 佛 學 院 周 圍 山 上 到 處 都 是 成 群 結 隊 的 流 浪 女 尼， 風 餐 露 宿， 躲 避 政 府 的 追 捕。
   就 在 色 達 拆 房 高 峰 的 二 十 天 後 — — 請 注 意 一 下 這 個 時 間 — — 甘 孜 州 中 共 黨 委 大 門 被 炸。 而 康 定 城 裡 發 生 的 三 起 爆 炸 都 是 在 對 色 達 五 明 佛 學 院 整 肅 最 烈 的 ２ ０ ０ １ 年 內 發 生。
   我 當 然 不 是 說 色 達 五 明 佛 學 院 的 高 僧 們 參 與 或 指 使 了 爆 炸， 但 是 那 場 強 行 驅 逐 波 及 了 來 自 各 地 的 幾 千 人， 被 趕 走 的 人 不 再 受 佛 學 院 管 束， 而 其 中 不 少 人 並 沒 有 修 行 到 佛 教 的 不 嗔 與 忍 辱 境 界。 想 到 上 千 對 社 會 毫 無 傷 害 的 女 人 僅 因 為 有 信 仰 就 被 拆 毀 住 房， 逼 她 們 淒 惶 逃 奔， 連 我 這 樣 的 無 關 者 都 會 感 到 憤 怒， 何 況 那 些 被 驅 趕 的 人？ 以 爆 炸 進 行 抗 議 不 是 沒 有 可 能。

３、 藏 區 有 無 宗 教 自 由？

   宗 教 有 不 同 的 層 面， 有 的 顯 露 在 外， 如 寺 廟 建 築、 僧 侶 念 經 和 信 眾 燒 香 拜 佛， 也 有 表 面 不 容 易 看 到 的， 如 宗 教 的 哲 學、 傳 承、 組 織、 教 育 等。 後 者 是 宗 教 的 實 質， 前 者 是 宗 教 的 形 式。 形 式 是 實 質 的 載 體， 宗 教 如 果 只 有 形 式 沒 有 實 質， 就 不 是 宗 教 而 成 了 迷 信。
   目 前 藏 區 的 宗 教 在 形 式 上 的 確 有 了 相 當 自 由， 走 馬 觀 花 的 旅 游 者 幾 乎 不 會 看 到 限 製， 但 是 稍 微 深 入 一 點， 就 會 知 道 限 製 不 僅 存 在， 而 且 無 孔 不 入。 關 於 這 方 面 的 情 況， ２ ０ ０ ０ 年 我 在 西 藏 自 治 區 做 過 如 下 調 查﹕
  “ … … 黨 政 官 員 和 公 安 人 員 組 成 的 工 作 組 進 駐 寺 廟， 僧 侶 被 要 求 人 人 過 關， 接 受 審 查； 眾 多 當 局 不 信 任 的 僧 侶 被 趕 出 寺 廟， 遣 送 回 鄉， 還 有 一 些 關 進 監 獄； 留 下 的 僧 侶 則 必 須 公 開 表 態 反 對 達 賴； 製 定 了 限 製 寺 廟 活 動 的 規 章， 如 禁 止 自 行 修 建 寺 廟， 限 定 寺 廟 僧 人 ‘ 編 製’， 禁 止 寺 廟 之 間 串 聯， 在 寺 廟 以 外 不 許 宣 傳 宗 教 等， 甚 至 活 佛 轉 世 都 要 在 ‘ 黨 的 領 導 下’ 進 行； 寺 廟 自 主 名 存 實 亡， 政 府 官 員 被 安 插 進 寺 廟 管 理 機 構， 任 何 決 定 都 得 通 過 他 們。”
   “ … … 西 藏 所 有 的 中 共 黨 員、 干 部 和 國 家 職 工 都 被 明 文 要 求 不 許 信 仰 宗 教， 還 要 把 達 賴 當 作 敵 人， 每 人 家 裡 除 了 嚴 禁 掛 達 賴 像， 還 不 允 許 設 經 堂 佛 龕， 不 許 請 僧 侶 念 經， 不 許 做 佛 事， 不 許 掛 宗 教 性 標 誌， 不 許 讓 子 女 去 西 藏 流 亡 政 府 辦 的 學 校 上 學， 違 反 者 要 被 開 除 黨 籍、 開 除 公 職， 退 休 者 扣 發 退 休 金， 學 生 則 不 予 升 學。 西 藏 自 治 區 目 前 有 ６ 萬 多 干 部， ９ 萬 多 黨 員， １ ５ 萬 職 工， 其 中 百 分 之 八 十 是 藏 族， 加 上 他 們 的 家 屬， 總 的 算 起 來， 受 這 些 規 定 影 響 的 藏 人 超 過 西 藏 總 人 口 的 百 分 之 十。 不 少 單 位 經 常 以 突 然 襲 擊 的 方 式 闖 進 職 工 家 檢 查。 今 年 （ ２ ０ ０ ０ 年 ） 的 薩 噶 達 瓦 節 （ 藏 人 最 重 要 的 宗 教 節 日 ）， 當 局 甚 至 要 求 各 單 位 專 門 派 人 到 宗 教 活 動 場 所 “ 蹲 點”， 監 視 有 無 本 單 位 人 員 出 現。 還 有 一 些 限 令 到 了 可 笑 地 步， 如 規 定 不 許 電 視 台 出 現 經 幡 畫 面， 結 果 西 藏 的 電 視 記 者 和 其 他 省 赴 藏 記 者 一 起 采 訪 時， 外 省 記 者 專 拍 遍 布 民 居 上 空 的 經 幡 顯 示 西 藏 特 色， 西 藏 記 者 卻 要 到 處 找 拍 不 到 經 幡 的 角 度。”
   “ … … 除 了 前 面 講 的 ‘ 整 頓 寺 廟’， 西 藏 宗 教 界 最 擔 憂 的 是 當 局 對 講 經 弘 法 的 封 殺。 宗 教 失 去 哲 學 思 想 的 傳 播， 百 姓 的 信 仰 只 能 停 留 在 形 式 與 迷 信 層 面， 無 法 了 解 宗 教 真 諦， 由 此 必 將 造 成 宗 教 衰 微， 還 有 奢 靡 之 風 的 興 起 與 社 會 風 氣 的 敗 壞。 同 時， 宗 教 界 內 部 的 理 論 研 習 與 傳 承 也 無 法 正 常 進 行， 宗 教 儀 軌 或 被 取 消 或 被 限 製 規 模， 宗 教 學 位 的 考 試 也 已 十 幾 年 不 批 準 舉 行， 目 前 西 藏 境 內 的 僧 人 在 宗 教 造 詣 上 遠 遠 落 後 於 國 外。 不 滿 的 宗 教 人 士 表 示， 表 面 上 香 火 旺 盛 的 寺 院 形 同 展 覽 館， 而 只 讓 老 百 姓 點 燈 磕 頭 的 宗 教 自 由， 作 用 只 在 於 欺 騙 外 國 訪 問 者， 還 不 如 沒 有。” （ 王 力 雄， 《 與 達 賴 喇 嘛 對 話》， 人 間 出 版， ２ ０ ０ ２ 年， 頁 １ ０ ９ ∼ １ １ ０ ）
   在 西 藏 自 治 區 以 外， 藏 人 最 多 的 地 區 就 是 以 四 川 甘 孜 藏 族 自 治 州 為 主 的 康 巴 地 區。 康 區 兩 位 最 受 信 眾 擁 戴 的 活 佛 — — 康 北 的 晉 美 彭 措 和 康 南 的 阿 安 扎 西， 一 位 門 下 幾 千 弟 子 被 驅 逐， 一 位 本 人 被 判 死 緩 入 獄。 追 溯 政 權 對 他 們 這 樣 做 的 原 因， 焦 點 就 在 宗 教 是 否 自 由。 他 們 要 宗 教 自 由， 而 政 權 不 給 他 們 這 種 自 由。

４、 宗 教 自 由 的 以 身 試 法

   以 阿 安 扎 西 為 例， 他 落 得 這 樣 的 結 果， 與 他 和 當 地 政 府 多 年 的 矛 盾 有 關。 甘 孜 州 當 局 一 直 把 他 視 為 異 端。 １ ９ ９ ７ 年 ７ 月， 甘 孜 州 宗 教 局 稟 承 甘 孜 州 黨 委 的 意 誌， 下 發 了 一 個 專 門 針 對 阿 安 扎 西 的 文 件， 其 中 指 責 他 的 內 容 有﹕ （ １ ） 把 一 個 帳 篷 寺 廟 改 建 為 土 木 結 構 的 固 定 寺 廟； （ ２ ） 擴 建 了 寺 廟； （ ３ ） 修 建 了 一 處 “ 念 經 活 動 點”； （ ４ ） 指 認 了 兩 名 活 佛 的 轉 世 靈 童； （ ５ ） 插 手 干 預 另 一 個 寺 廟 的 搬 遷。
   一 目 了 然， 以 上 對 阿 安 扎 西 的 指 責， 每 一 條 都 屬 於 宗 教 事 務。 如 果 真 有 宗 教 自 由， 政 府 就 不 需 要 對 其 中 任 何 一 點 進 行 指 責。 然 而 政 府 不 但 這 樣 做 了， 還 由 此 對 阿 安 扎 西 進 行 了 以 下 幾 項 處 置﹕ （ １ ） 取 消 他 的 活 佛 身 份， 責 令 其 只 許 做 一 個 普 通 僧 人； （ ２ ） 否 定 他 指 認 的 轉 世 靈 童； （ ３ ） 規 定 他 不 得 去 其 他 寺 廟 參 與 活 動； （ ４ ） 罷 免 其 雅 江 縣 政 協 委 員。 （ 因 為 在 中 國 有 太 多 “ 竊 密”、 “ 泄 密” 的 罪 名， 所 以 我 在 這 裡 不 能 透 露 文 件 內 容 的 來 源。 ）
   這 幾 項 處 置， 除 了 罷 免 政 協 委 員 可 以 由 當 政 者 決 定， 其 他 幾 項 無 疑 都 是 對 宗 教 事 務 的 干 涉。 除 此 還 有 一 個 問 題 是 當 局 的 干 涉 能 否 生 效。 按 照 阿 安 扎 西 本 人 說 法， 他 的 活 佛 身 份 是 他 在 印 度 時 由 達 賴 喇 嘛 認 定 的。 那 是 宗 教 內 部 的 傳 承， 只 能 遵 循 宗 教 內 部 的 規 則。 一 個 信 奉 無 神 論 的 政 黨 地 方 分 支 機 構， 何 以 能 夠 決 定 誰 可 以 是 活 佛 誰 不 可 以 是 呢？ 對 這 樣 的 決 定， 阿 安 扎 西 不 會 接 受， 當 地 的 宗 教 信 徒 也 不 會 接 受。 那 是 宗 教 原 則， 不 是 有 權 力 就 可 以 改 變 的。 事 實 也 是 這 樣， 老 百 姓 仍 然 把 阿 安 扎 西 當 作 活 佛， 阿 安 扎 西 的 威 望 反 倒 越 來 越 高。 幾 萬 當 地 百 姓 聯 名 為 阿 安 扎 西 進 行 擔 保。 這 把 政 府 放 到 了 一 個 尷 尬 地 位， 它 以 頒 發 文 件 的 方 式 宣 布 了 對 阿 安 扎 西 的 處 置， 卻 又 不 能 得 到 兌 現， 於 是 政 府 遭 到 蔑 視 和 挑 戰， 相 關 官 員 也 遭 到 羞 辱。 雖 然 這 應 該 說 是 政 府 方 面 自 取 的， 但 政 府 卻 會 把 賬 記 在 阿 安 扎 西 頭 上。
   在 認 為 權 力 可 以 做 到 一 切 的 社 會， 當 權 者 不 會 因 為 人 民 不 接 受 就 善 罷 甘 休。 他 們 必 然 要 不 斷 升 級， 一 個 回 合 沒 勝 就 來 第 二 回 合， 直 到 最 終 證 明 權 力 取 得 勝 利。

５、 被 擊 斃 的 盜 賊

   我 在 阿 安 扎 西 入 獄 之 前 就 開 始 對 他 關 注， 曾 計 劃 把 他 作 為 研 究 對 象。 我 對 他 的 興 趣， 最 初 起 於 如 何 維 系 藏 區 社 會 治 安 的 思 考。
   康 區 — — 特 別 是 甘 孜 州 — — 是 個 治 安 案 件 多 發 地 區。 我 自 己 有 親 身 感 受。 一 次 我 開 車 到 甘 孜 縣 城 時 太 陽 未 落， 住 下 有 點 早， 趕 到 下 個 縣 城 則 要 走 一 半 夜 路。 我 早 聽 過 在 康 區 不 敢 開 夜 車， 但 是 不 見 棺 材 不 落 淚， 我 決 定 繼 續 走。 結 果 黃 昏 剛 近 就 不 見 任 何 車 輛， 夜 色 降 臨 更 是 漆 黑 一 片。 果 然 我 踫 到 一 棵 巨 大 原 木 橫 擋 在 公 路 中 間， 那 是 強 盜 慣 用 的 攔 路 手 法， 只 要 車 一 停， 藏 在 黑 暗 中 的 強 盜 就 會 出 來 搶 劫。 幸 虧 木 頭 和 路 邊 排 水 溝 之 間 還 有 個 空 檔， 讓 我 的 車 能 從 那 沖 過 去， 才 幸 運 地 免 遭 搶 劫。
   我 在 雅 江 縣 還 遇 到 一 起 命 案。 那 次 我 住 在 離 縣 城 幾 公 裡 的 一 個 路 邊 旅 店， 早 上 喝 酥 油 茶 時， 旅 店 的 藏 族 老 板 指 著 窗 外 讓 我 看。 不 遠 處 的 路 邊 上， 一 塊 編 織 布 遮 蓋 著 一 個 形 體， 一 看 就 是 一 個 人。 藏 族 老 板 說， 那 是 昨 晚 被 警 察 打 死 的 強 盜。 強 盜 是 兩 個 藏 人， 搶 了 一 輛 成 都 貨 車。 司 機 到 雅 江 縣 城 報 了 警， 帶 著 警 察 沿 路 回 來 找。 兩 個 強 盜 剛 好 走 到 這 裡。 警 察 逮 捕 他 們 時， 因 為 他 們 有 拔 刀 動 作 而 開 槍， 當 場 打 死 一 個， 另 一 個 跑 上 了 山。 藏 族 老 板 懺 悔 說， 兩 個 強 盜 先 是 想 住 他 的 旅 店， 因 為 沒 有 身 份 證 沒 讓 他 們 住， 出 門 就 遇 到 了 警 察； 如 果 當 時 讓 他 們 住 下， 可 能 就 不 會 死 了。 不 過 他 隨 後 又 說， 打 死 也 好， 前 年 前 面 山 上 也 被 警 察 打 死 了 一 個， 結 果 太 平 了 一 陣。 最 近 搶 劫 案 又 多 起 來 了， 再 打 死 一 個 又 會 有 一 段 太 平。
   不 久 縣 裡 來 了 幾 輛 警 車 勘 查 現 場， 我 跟 一 位 警 官 聊 天， 他 說 現 在 的 案 件 越 來 越 多。 １ ０ 年 前 他 剛 進 縣 公 安 局 時， 全 局 只 有 ３ ０ 多 人， 現 在 已 經 ７ ０ 多 人， 案 子 還 是 破 不 過 來。 最 大 的 問 題 是 藏 區 地 廣 人 稀， 道 路 差， 交 通 不 便， 若 是 哪 裡 發 生 案 子， 報 案 須 騎 馬 翻 山， 有 時 得 走 幾 天， 警 察 去 現 場 也 得 騎 馬， 又 得 耗 去 幾 天， 犯 案 的 人 早 就 跑 了。 而 且 茫 茫 草 原， 連 綿 大 山， 人 一 跑 根 本 不 知 上 哪 去 找。 他 說 治 理 藏 區 的 社 會 治 安， 只 有 毛 大 爺 （ 他 對 毛 澤 東 的 稱 呼 ） 的 方 法 最 好， 那 時 候 靠 的 是 群 眾 專 政， 全 民 皆 兵， 人 人 都 提 高 警 惕， 有 違 法 犯 罪 的 現 象 大 家 一 塊 起 來 管， 基 層 組 織 也 發 揮 作 用， 即 使 沒 警 察， 也 沒 有 人 敢 輕 舉 妄 動， 或 者 即 使 發 生 什 麼 罪 案， 案 犯 也 跑 不 了。 現 在 呢， 基 層 組 織 失 去 作 用， 出 了 什 麼 事 情， 大 家 全 當 沒 看 見， 多 一 事 不 如 少 一 事。 維 持 社 會 的 治 安 全 靠 警 察， 只 要 是 警 察 手 伸 不 到 的 地 方， 罪 犯 就 可 以 膽 大 妄 為。
   不 過， 毛 時 代 已 經 一 去 不 複 返 了。 靠 階 級 斗 爭 來 上 緊 社 會 發 條 只 能 維 系 一 時， 不 可 能 長 遠。 當 毛 的 一 套 已 經 不 能 再 指 望， 藏 區 的 社 會 治 安 應 該 靠 什 麼 維 持， 擴 展 地 講， 就 是 西 藏 社 會 應 該 怎 麼 治 理， 靠 什 麼 保 證 秩 序 和 長 治 久 安 的 問 題。 這 不 僅 是 現 在 和 毛 時 代 需 要 面 對 的 問 題， 歷 史 上 也 一 樣 需 要 解 決， 那 麼 在 以 往 的 千 年 時 間 中， 西 藏 是 怎 樣 解 決 這 個 問 題 的 呢？

６、 活 佛 如 何 成 為 社 區 領 袖

   雅 江 縣 是 藏 區 與 漢 地 最 接 近 的 縣 之 一， 處 在 與 各 種 現 代 化 因 素、 商 品 經 濟、 市 場 意 識、 流 動 人 口 等 頻 繁 接 觸 的 前 沿。 但 是 在 雅 江 西 部 的 鄉 村 和 牧 區， 與 康 區 的 惡 劣 的 社 會 治 安 狀 況 相 比， 卻 是 另 外 一 種 景 象。
   我 在 一 位 名 叫 嘎 瑪 的 康 巴 人 家 裡 住 過 （ 為 了 防 止 給 當 事 人 造 成 麻 煩， 這 裡 用 的 是 化 名。 下 面 他 的 兩 個 朋 友 的 名 字 也 是 化 名 ）。 嘎 瑪 有 兩 個 幾 乎 天 天 在 一 起 的 好 朋 友， 一 個 叫 勒 布， 一 個 叫 曲 扎， 他 們 三 個 都 是 典 型 的 康 巴 漢 子， 高 大 魁 梧， 一 副 英 雄 模 樣。 出 乎 我 意 料 的 是， 他 們 全 都 不 喝 酒， 不 抽 煙。 面 對 我 的 驚 訝 （ 康 巴 男 人 中 嗜 酒 者 頗 多 ）， 嘎 瑪 解 釋 說， 原 來 他 們 都 是 很 能 喝 酒 的， 抽 煙、 賭 錢、 打 架、 打 獵、 偷 東 西 … … 所 有 的 壞 習 慣 都 有。 周 圍 的 藏 人 幾 乎 都 是 如 此。 嘎 瑪 的 額 頭 上 現 在 還 有 一 道 刀 疤， 他 也 砍 過 別 人 的 頭 （ 我 想 象 得 出 嘎 瑪 打 架 時 的 勇 猛 ）。 那 時 他 光 是 輸 在 賭 博 上 的 錢 就 有 十 三 四 萬 元。 家 裡 的 生 活 過 得 一 塌 糊 涂， 天 天 喝 酒， 喝 醉 了 就 耍 瘋， 要 麼 打 架， 要 麼 掏 出 錢 包 來 隨 便 送 人， 或 者 兩 個 喝 酒 伙 伴 互 相 送 對 方 回 家， 來 來 回 回 走 上 好 多 趟， 回 到 家 裡 還 要 打 老 婆。 可 是 現 在， 他 們 已 經 有 幾 年 時 間 滴 酒 不 沾， 不 抽 煙， 不 賭 博， 不 偷 不 搶 不 打 架 不 殺 生。 不 僅 他 們 幾 個 是 這 樣， 周 圍 幾 個 鄉 的 老 百 姓， 百 分 之 九 十 以 上 都 跟 他 們 一 樣 戒 掉 了 惡 習。
   是 什 麼 使 他 們 發 生 這 種 變 化 的 呢？ 就 是 阿 安 扎 西。 阿 安 扎 西 七 歲 出 家， 年 已 三 十 才 在 印 度 被 認 定 為 活 佛。 １ ９ ８ ７ 年 他 返 回 康 區， 在 甘 孜 州 雅 江 縣 和 理 塘 縣 交 界 一 帶 主 持 宗 教 活 動。 嘎 瑪 告 訴 我， 以 前 雖 然 也 有 活 佛 來， 但 那 些 活 佛 對 老 百 姓 的 狀 況 並 不 關 心， 拿 到 老 百 姓 的 供 養 就 走 人。 阿 安 扎 西 卻 不 一 樣。 他 不 把 老 百 姓 給 的 錢 放 進 自 己 腰 包， 而 是 用 來 做 善 事。 他 養 了 六 七 十 個 孤 寡 老 人， 沒 人 養 的 他 都 養。 他 給 不 能 通 車 的 村 子 出 錢 修 路， 他 還 自 己 親 自 參 加 修 路。 他 辦 的 學 校 有 一 百 三 十 多 個 學 生， 都 是 孤 兒、 殘 疾 兒 童 或 貧 困 家 庭 的 兒 童， 每 月 的 花 費 要 一 萬 三 千 多 元， 都 得 靠 阿 安 扎 西 來 解 決。
   阿 安 扎 西 得 到 百 姓 信 任， 他 對 百 姓 也 就 有 了 影 響 力。 他 提 出 禁 止 喝 酒 賭 博 等 惡 習， 人 們 就 接 受 了。 戒 除 惡 習 的 人 一 多， 成 了 風 氣， 也 就 帶 動 了 更 多 的 人。 每 年 他 都 要 下 鄉 給 百 姓 講 經 傳 法， 每 個 鄉 講 半 個 月。 講 法 時 他 挨 個 點 名， 每 個 人 他 都 認 得， 並 且 知 道 鄉 村 中 發 生 的 每 一 件 事 情， 誰 打 架 了， 或 是 誰 偷 了 東 西， 他 都 了 解。 他 會 叫 那 些 做 過 壞 事 的 人 站 到 人 群 中 間， 在 眾 人 面 前 譴 責 他 們。 喇 嘛 帶 領 大 家 一 塊 念 經 的 時 候 不 允 許 他 們 參 加。 這 對 藏 人 來 講 是 非 常 大 的 恥 辱， 而 且 有 佛 教 中 那 種 業 和 因 果 的 威 懾， 對 他 們 心 理 的 觸 動 會 非 常 大。 最 後 做 過 壞 事 的 人 要 當 眾 認 錯， 表 示 改 正。 這 樣 的 人 一 般 都 會 痛 改 前 非。
   我 問 嘎 瑪， 不 抽 煙 不 喝 酒 不 打 牌， 生 活 的 樂 趣 是 什 麼？ 嘎 瑪 說 樂 趣 多 得 很， 耍 壩 子、 跳 弦 子、 吃 好 的、 吹 吹 牛 都 是 快 活 事。 抽 煙 喝 酒 打 牌 沒 有 什 麼 真 的 樂 趣， 或 者 是 當 時 樂 一 下， 事 後 後 悔。 我 相 信 他 是 真 心 這 樣 說。 雖 然 他 的 體 魄 看 上 去 力 能 拔 山， 可 是 他 的 眼 睛 單 純 得 就 像 孩 子。 我 先 去 睡 覺 時， 嘎 瑪、 勒 布 和 曲 扎 余 興 未 盡， 在 外 屋 的 火 塘 邊 又 接 著 “ 吹 牛”。 我 半 睡 半 醒 地 聽 著 他 們 在 外 面 不 停 大 笑， 真 是 發 自 心 底 的 笑， 那 樣 地 開 懷、 透 徹、 給 人 感 染。 我 實 在 想 不 出， 他 們 天 天 在 一 起 還 有 什 麼 話 沒 有 說 完， 還 可 以 那 樣 一 起 笑？ 他 們 一 小 時 發 出 的 笑 要 超 過 我 一 年 的 笑。 他 們 的 確 很 快 活， 而 那 快 活 和 物 質 財 富、 感 官 享 受 是 沒 有 關 系 的。

７、 幸 福 來 自 哪 裡

   中 國 社 會 科 學 領 域 的 最 高 當 權 者 — — 中 國 社 會 科 學 院 院 長 陳 奎 元 曾 有 十 年 時 間 擔 任 中 共 西 藏 自 治 區 黨 委 第 一 書 記。 他 在 西 藏 發 表 過 這 樣 的 言 論﹕ “ 在 任 何 歷 史 時 期， 任 何 國 家 裡， 宗 教 都 不 能 帶 給 人 民 實 際 的 自 由 和 幸 福。” （ 陳 奎 元 １ ９ ９ ６ 年 ７ 月 ２ ３ 日 拉 薩 市 精 神 文 明 建 設 動 員 大 會 上 的 講 話。 ）
   只 要 懂 得 一 點 常 識， 就 會 知 道 這 是 不 正 確 的。 不 過 可 想 而 知 陳 奎 元 先 生 會 這 樣 爭 辯 — — 那 些 以 為 自 己 在 宗 教 中 獲 得 了 幸 福 的 人， 不 過 是 精 神 鴉 片 的 迷 幻 作 用。 陳 先 生 所 說 的 幸 福 有 “ 實 際” 二 字 作 為 定 語。 那 麼 需 要 問， 什 麼 是 “ 實 際” 的 幸 福 呢？ 幸 福 是 “ 實 際” 的 嗎？ 這 世 上 有 沒 有 一 種 有 形 的 東 西 叫 幸 福， 可 以 放 在 盤 子 裡， 吃 得 越 多 就 越 幸 福 呢？ 沒 錯， 物 質 方 面 的 滿 足 的 確 可 以 帶 來 一 定 幸 福， 但 那 只 是 在 一 定 的 階 段。 有 研 究 者 認 為﹕ “ 在 基 本 需 求 得 到 滿 足 以 前， 收 入 每 提 高 一 點， 都 會 使 人 感 到 更 幸 福 一 些。 但 是， 在 基 本 需 求 得 到 滿 足 之 後， 收 入 帶 動 幸 福 的 效 應 開 始 呈 遞 減 態 勢。 收 入 水 平 越 高， 這 種 效 應 越 小， 以 至 達 到 可 以 忽 略 不 計 的 地 步。” （ 王 紹 光， 《 市 場、 民 主 與 幸 福》， 《 天 涯》 雜 誌。 ）
   人 與 其 他 物 種 的 不 同 之 處， 在 於 人 有 精 神 世 界。 宗 教 的 核 心 就 在 於 解 答 生 命 的 意 義， 宗 教 自 身 同 時 亦 是 結 構 完 整 的 價 值 體 系。 所 謂 幸 福， 其 實 就 是 意 義 與 價 值 不 斷 實 現 的 過 程。 因 此 在 人 類 滿 足 溫 飽 之 後， 宗 教 是 給 人 類 以 幸 福 的 最 重 要 的 源 泉 之 一。 千 百 年 來 西 藏 人 的 生 存 之 道 和 幸 福 之 道， 也 是 主 要 立 足 於 宗 教。

８、 “ 康 巴 雄 鷹” 遭 殃

   鄧 小 平 的 “ 發 展 才 是 硬 道 理” 現 在 成 為 全 中 國 的 座 右 銘。 即 使 在 藏 區 草 原， 也 到 處 矗 立 這 樣 的 語 錄 牌。 中 共 對 西 藏 乃 至 整 個 中 國 民 族 地 區 保 持 穩 定 的 冀 望， 都 寄 托 在 “ 發 展” 二 字 上。 他 們 相 信， 隨 著 經 濟 發 展， 物 質 生 活 水 平 提 高， 人 們 就 會 安 居 樂 業， 民 族 矛 盾 也 會 越 來 越 少。
   真 是 這 樣 嗎？ 是 否 發 展 就 會 穩 定、 富 裕 就 會 穩 定？ 我 們 再 來 看 嘎 瑪 的 故 事。 近 些 年， 康 區 每 年 都 要 舉 行 “ 文 化 搭 台， 經 濟 唱 戲” 的 活 動， 其 中 一 個 重 要 節 目 就 是 評 選 “ 康 巴 之 鷹” — — 有 點 類 似 內 地 的 選 美， 不 過 選 的 是 外 形 彪 悍、 豐 采 過 人、 服 飾 華 麗 的 康 巴 男 人。 嘎 瑪 先 天 條 件 好， 身 材 魁 偉， 做 派 粗 獷， 一 頭 漫 卷 的 長 發 特 別 有 英 雄 氣 質， 每 年 都 要 被 雅 江 縣 作 為 代 表 送 到 州 裡 參 加 “ 康 巴 之 鷹” 的 競 選， 而 且 多 次 成 功 地 當 選 為 “ 康 巴 之 鷹”。 這 對 嘎 瑪 本 人 當 然 也 是 一 個 榮 譽， 因 此 每 次 參 加 選 拔 前 他 都 要 認 真 地 準 備 “ 行 頭”， 如 虎 皮 或 豹 皮 縫 製 的 彩 緞 藏 裝、 貴 重 而 繁 多 的 配 飾、 瓖 金 嵌 銀 的 腰 刀， 當 然 還 少 不 了 一 條 好 槍。 要 顯 示 康 巴 男 人 的 氣 概， 最 重 要 的 莫 過 於 有 支 槍 了。 然 而， 嘎 瑪 去 年 參 加 完 “ 康 巴 之 鷹” 評 選 活 動 後 回 家 不 久， 便 被 抓 進 了 公 安 局。
   得 話 分 兩 頭。 從 幾 年 前 開 始， 當 局 下 令 收 繳 民 間 槍 支， 原 因 當 然 是 為 了 “ 穩 定”。 藏 人 愛 槍， 多 年 來 藏 人 有 槍 一 直 是 被 允 許 的， 尤 其 在 牧 區， 為 了 防 範 襲 擊 羊 群 的 野 獸， 槍 幾 乎 是 必 需 品。 因 此 收 上 來 的 都 是 些 破 舊 槍 支， 好 槍 沒 有 人 交。 而 嘎 瑪 去 參 加 “ 康 巴 之 鷹” 的 競 爭， 當 然 不 能 背 一 支 破 槍， 他 從 朋 友 那 裡 借 了 一 支 好 槍。
   無 論 是 嘎 瑪 還 是 借 槍 的 朋 友， 都 沒 有 想 到 這 事 會 惹 著 公 安 局。 因 為 評 選 “ 康 巴 之 鷹” 的 活 動 由 政 府 組 織， 嘎 瑪 是 雅 江 縣 選 派 的 代 表， 在 這 種 活 動 上 背 一 支 槍， 就 跟 演 戲 的 道 具 一 樣， 沒 有 什 麼 不 對。 即 使 是 公 安 局 的 人 看 到， 也 會 認 為 是 政 府 同 意 的， 不 會 追 查。 除 非 是 有 人 專 門 舉 報， 說 那 槍 是 違 法 的， 也 在 收 繳 的 範 圍。 嘎 瑪 正 是 遭 到 了 這 樣 的 舉 報。
   是 誰 舉 報 了 嘎 瑪？ 這 就 要 把 故 事 轉 到 另 一 條 線 上。 當 前 中 國 舉 國 開 發 旅 游， 藏 區 也 不 例 外。 嘎 瑪 所 住 的 村 莊 就 是 雅 江 縣 規 劃 中 的 一 個 旅 游 點， 被 定 為 “ 藏 家 接 待”， 即 把 旅 游 團 安 排 到 當 地 百 姓 家 吃 住， 游 客 直 接 付 錢 給 接 待 人 家。 目 前 項 目 剛 開 始， 為 數 不 多 的 旅 游 團 都 是 縣 旅 游 局 直 接 安 排， 當 務 之 急 是 要 給 游 客 留 下 好 印 象， 傳 出 去 一 個 好 名 聲， 才 能 把 景 點 推 出 去。 因 此 要 求 接 待 的 家 庭 房 子 夠 大， 衛 生 好， 會 做 飯， 主 人 善 於 與 客 人 打 交 道。 嘎 瑪 家 這 幾 方 面 的 條 件 在 村 裡 都 是 首 屈 一 指， 於 是 旅 游 局 安 排 到 他 家 的 旅 游 團 最 多， 嘎 瑪 當 然 也 掙 到 了 一 些 錢。 照 理 說， 旅 游 辦 好 了， 村 裡 家 家 經 濟 上 都 會 受 益。 人 們 生 活 已 經 比 從 前 富 裕 了 很 多。 當 年 不 那 麼 富 的 時 候， 人 與 人 的 關 系 都 不 錯。 尤 其 是 阿 安 扎 西 在 的 那 些 年， 大 家 一 心 向 善， 很 少 發 生 爭 執。 即 使 發 生 一 些 矛 盾， 也 有 他 們 稱 之 為 “ 大 喇 嘛” 的 阿 安 扎 西 來 斷 決， 馬 上 就 能 擺 平。 現 在 不 同 了， 嘎 瑪 家 接 待 的 旅 游 團 多， 別 人 心 裡 就 不 平 衡 了。 縣 旅 游 局 長 去 村 裡 視 察 時， 村 裡 一 群 人 去 質 問， 為 什 麼 不 把 旅 游 團 平 均 地 分 到 各 家？ 旅 游 局 長 讓 他 們 “ 回 家 撒 泡 尿 照 照 自 己 的 模 樣”。 有 人 氣 不 過 — — 怎 麼 讓 你 嘎 瑪 把 好 處 都 得 了， 又 出 “ 康 巴 之 鷹” 的 風 頭， 又 掙 旅 游 的 錢 — — 於 是 使 出 了 舉 報 一 招。
   嘎 瑪 被 抓 進 公 安 局， 不 但 槍 要 沒 收， 罰 款， 拘 留， 最 讓 他 羞 辱 的， 是 把 他 的 一 頭 長 發 剃 了 個 精 光。 他 一 輩 子 都 留 長 發， 已 經 成 為 他 與 生 俱 來 的 一 個 部 分， 剃 掉 他 的 頭 發， 對 他 就 如 同 割 掉 鼻 子 差 不 多。 他 哀 求 警 察， 表 示 寧 可 交 一 萬 元 給 公 安 局， 也 要 留 下 頭 發。 但 是 警 察 不 聽 那 一 套， 硬 是 把 他 剃 成 了 光 頭。 等 嘎 瑪 從 拘 留 所 裡 出 來， 他 在 人 們 眼 裡 成 了 被 拔 光 羽 毛 的 鷹， 再 也 神 氣 不 起 來。 人 們 都 把 他 當 笑 話 講。 我 去 年 到 雅 江， 也 去 了 嘎 瑪 家， 但 是 他 不 在， 聽 說 他 悶 在 家 裡 很 長 時 間， 然 後 出 了 遠 門。 我 沒 有 看 到 他 的 模 樣， 也 無 法 知 道 他 心 裡 怎 麼 想。 但 我 猜 得 出 來， 舉 報 者 此 刻 一 定 感 到 恐 懼， 當 初 想 報 複 嘎 瑪 也 可 能 僅 僅 是 讓 他 丟 一 條 槍、 罰 點 款， 並 沒 有 想 讓 他 遭 到 如 此 羞 辱。 拔 光 羽 毛 的 “ 康 巴 之 鷹” 會 做 出 什 麼 反 應 呢？ 康 巴 人 可 是 有 血 性 的 啊。 阿 安 扎 西 已 經 被 關 進 了 監 獄， 誰 還 能 管 得 住 嘎 瑪， 約 束 他 不 要 返 回 到 原 來 那 種 用 刀 說 話 的 狀 態 呢？ 眼 下 嘎 瑪 似 乎 沒 有 什 麼 表 示， 可 越 是 這 樣， 越 會 讓 舉 報 者 害 怕。 康 巴 人 報 仇 可 不 在 乎 時 間， 甚 至 可 以 世 世 代 代 地 打 下 去。 舉 報 者 能 做 的， 只 是 把 自 己 的 刀 磨 快， 時 刻 帶 在 身 上。
   不 光 我 想 這 個 問 題， 當 地 人 也 在 困 惑， 房 子 越 蓋 越 大， 有 了 汽 車 摩 托 車， 可 是 彼 此 之 間 為 什 麼 反 倒 變 得 惡 毒， 未 來 又 會 怎 樣 冤 冤 相 報 下 去？ 從 這 個 角 度 看， 發 展 並 非 “ 硬 道 理”。 即 使 僅 僅 從 維 持 統 治 穩 定， 消 解 民 族 矛 盾 的 角 度， 僅 靠 經 濟 發 展 也 是 不 夠 的。 舊 的 矛 盾 的 確 會 消 除 一 些， 新 的 矛 盾 又 繼 續 產 生， 而 且 可 能 更 複 雜， 更 難 解 決。 前 面 講 過 那 個 被 警 察 擊 斃 的 盜 賊， 還 有 被 警 察 剃 頭 羞 辱 的 嘎 瑪， 當 然 還 包 括 被 當 局 關 進 監 獄 的 阿 安 扎 西、 遭 到 槍 斃 的 洛 讓 鄧 珠， 以 及 幾 千 名 被 強 行 驅 趕 的 色 達 五 明 佛 學 院 弟 子， 他 們 本 人 和 他 們 的 家 屬， 以 及 連 帶 的 方 方 面 面， 最 終 產 生 出 來 的 是 什 麼？ 難 道 都 能 靠 經 濟 發 展 解 決 嗎？

９、 靠 什 麼 保 護 藏 區 生 態

   康 區 之 所 以 成 為 藏 區 相 對 富 裕 的 地 區， 和 一 種 名 為 松 茸 的 菌 類 有 很 大 關 系。 二 十 世 紀 七 十 年 代， 松 茸 只 是 百 姓 自 家 吃， 一 個 人 上 山 半 天 可 以 采 到 一 背 簍， 市 場 上 只 賣 兩 角 錢 一 斤。 現 在 松 茸 出 口 到 日 本， 價 格 扶 搖 直 上， 高 等 級 的 松 茸 達 到 千 元 一 斤。 康 區 幾 乎 是 全 民 性 地 采 摘 或 倒 賣 松 茸。 在 松 茸 主 產 區， 僅 松 茸 一 項 就 能 給 當 地 人 均 年 收 入 增 加 千 元， 佔 到 百 姓 收 入 的 百 分 之 六 十 甚 至 更 多。 據 說 有 的 藏 民 拜 佛 時 已 經 添 上 了 祈 求 保 佑 日 本 人 的 新 內 容， 希 望 日 本 人 身 體 健 康， 能 把 松 茸 生 意 一 直 做 下 去。 日 本 人 保 持 健 康 倒 不 是 難 事， 問 題 會 出 在 康 區 自 身。 一 個 縣 干 部 告 訴 我， 他 們 縣 的 松 茸 年 產 量 九 十 年 代 後 期 是 千 噸 左 右， ２ ０ ０ ０ 年 是 七 百 噸， ２ ０ ０ １ 年 是 四 百 噸。 如 此 銳 減 的 原 因 主 要 在 於 不 適 當 的 采 摘。 松 茸 要 在 孢 子 成 熟 後 才 能 再 生， 但 孢 子 成 熟 後 的 松 茸 賣 不 出 價， 因 此 人 們 都 搶 在 松 茸 孢 子 成 熟 前 采 摘， 松 茸 產 量 必 然 逐 年 減 少。 還 有， 隨 著 松 茸 價 格 提 高 和 采 摘 者 增 加， 沒 長 出 地 面 的 小 松 茸 也 要 采， 導 致 覆 蓋 松 茸 菌 床 的 植 被 掀 開， 菌 床 暴 露， 以 後 就 難 以 再 生 長 新 的 松 茸。 如 此 采 下 去 勢 必 沒 有 明 天， 人 人 都 知 道 這 一 點， 然 而 仍 然 繼 續 這 樣 采。
   康 區 的 人 采 松 茸， 西 藏、 青 海 的 藏 區 就 挖 蟲 草。 蟲 草 是 一 種 冬 季 前 後 侵 入 蛾 幼 蟲 體 內 的 真 菌， 夏 季 時 從 死 蟲 頭 頂 長 出， 據 說 有 大 補 效 果， 主 要 是 內 地 有 錢 人 吃。 價 格 也 是 扶 搖 直 上， 過 去 十 多 元 一 斤， 現 在 幾 千 元 一 斤。 挖 蟲 草 的 方 法 是 連 著 草 皮 深 挖 ２ ０ 厘 米， 才 能 完 整 地 取 出 蟲 草。 西 藏 山 地 的 植 被 厚 度 一 般 也 就 是 ２ ０ 厘 米， 需 要 千 年 甚 至 萬 年 時 間 才 能 形 成。 有 時 一 挖 一 片。 放 眼 望 去， 挖 過 蟲 草 的 地 方 到 處 都 是 裸 露 的 泥 土， 造 成 植 被 破 壞， 在 雨 季 形 成 滑 坡， 連 帶 大 面 積 的 植 被 剝 離 山 體， 導 致 嚴 重 的 水 土 流 失。
   蟲 草 產 量 也 同 樣 大 幅 度 地 下 降。 ２ ０ 世 紀 ８ ０ 年 代， 一 個 成 年 人 一 個 月 可 采 ２ ∼ ３ 斤 蟲 草， 現 在 則 采 不 到 半 斤。 類 似 的 情 況 還 有 其 他 天 然 野 生 藥 材。 藏 區 的 藏 藥 企 業 三 年 時 間 增 加 了 兩 倍 （ １ ９ ９ ９ 年 藏 藥 企 業 有 ３ ４ 家， 到 ２ ０ ０ ２ 年 已 經 達 到 近 百 家 — — 見 中 國 中 藥 材 Ｇ Ａ Ｐ 網 ）， 掠 奪 性 的 收 購 和 開 采 已 經 造 成 大 量 高 原 藥 材 品 種 面 臨 絕 種。 資 源 的 日 趨 匱 乏 導 致 越 挖 越 少， 越 少 越 貴， 越 貴 越 挖 的 惡 性 循 環。
   比 起 其 他 地 方， 西 藏 的 生 態 平 衡 要 脆 弱 得 多。 我 們 知 道 生 物 多 樣 化 是 生 態 平 衡 的 重 要 保 障， 嚴 酷 的 自 然 條 件 使 得 能 在 藏 區 生 存 的 物 種 相 對 較 少， 生 物 多 樣 化 程 度 遠 不 如 低 地。 高 原 的 生 物 鏈 有 點 像 那 種 一 環 套 一 環 的 單 鏈 條， 斷 掉 很 少 環 節 就 可 打 破 整 個 生 態 平 衡。 不 像 熱 帶 雨 林 那 種 每 環 同 時 對 接 多 環 的 複 雜 網 鏈， 斷 掉 幾 環 只 相 當 網 上 破 個 洞， 不 會 破 壞 整 個 網 的 平 衡。 位 於 中 國 頭 頂 的 青 藏 高 原 是 中 國 幾 大 江 河 發 源 地， 那 裡 的 生 態 失 衡 會 在 向 下 傳 遞 的 過 程 中 成 倍 放 大， 因 此 藏 區 生 態 被 破 壞 不 僅 是 藏 區 自 身 的 災 難， 也 一 定 會 波 及 到 中 國 的 漢 地。
   應 該 說 中 國 政 府 已 經 認 識 到 了 這 一 點。 １ ９ ９ ８ 年 長 江 大 水 後， 專 家 們 多 年 談 論 的 江 河 上 游 生 態 與 下 游 關 系 的 意 見 終 於 被 政 府 采 納， 下 令 禁 止 江 河 上 游 — — 幾 乎 都 集 中 在 藏 區 — — 砍 伐 森 林， 並 建 立 了 一 系 列 自 然 保 護 區。 然 而 生 態 不 是 靠 命 令 就 得 到 保 護 的， 一 方 面， 在 藏 區 那 種 天 高 地 遠 之 處， 警 察 連 罪 犯 都 難 以 抓 捕， 怎 又 奈 何 得 了 違 反 生 態 保 護 命 令 者？ 從 另 一 方 面 說， 青 藏 高 原 的 生 物 鏈 脆 弱， 個 別 環 節 遭 破 壞 就 可 能 導 致 系 統 失 衡， 那 麼 政 府 能 否 對 生 物 鏈 的 所 有 環 節 都 發 布 命 令， 並 且 派 人 晝 夜 看 管 呢？
   在 這 方 面， 沒 有 什 麼 能 比 宗 教 做 得 更 好。 宗 教 的 意 義 與 價 值 體 系 不 僅 能 夠 調 節 人 類 內 心 世 界 的 平 衡， 還 能 調 節 人 類 與 自 然 之 間 的 平 衡 — — 這 是 宗 教 一 個 非 常 重 要 的 “ 實 際” 功 能。 在 一 個 地 區 產 生 和 普 及 的 宗 教， 往 往 可 以 對 當 地 人 與 其 生 活 環 境 之 間 起 到 最 佳 調 節 功 能， 形 成 生 態、 人 類 和 信 仰 之 間 的 最 佳 關 系。 雖 然 宗 教 徒 不 會 這 樣 看 待 宗 教， 但 是 從 社 會 學 和 功 能 分 析 的 角 度， 我 們 可 以 在 一 定 程 度 上 這 樣 認 為﹕ 正 是 人 類 與 環 境 取 得 最 佳 關 系 的 需 要， 構 成 了 特 定 宗 教 在 特 定 地 區 產 生 普 及 的 條 件 之 一， 反 過 來 又 服 務 於 那 個 地 區 的 人 和 生 態。
   保 護 青 藏 高 原 脆 弱 的 生 態， 藏 傳 佛 教 那 種 對 自 然 的 謙 卑 和 對 所 有 生 命 的 慈 悲 為 懷 顯 然 十 分 有 利。 在 藏 傳 佛 教 的 觀 念 中， 萬 物 眾 生 平 等， 人 無 特 權， 不 能 為 滿 足 人 追 逐 財 富 的 欲 望 而 隨 便 犧 牲 別 的 物 種。 與 基 督 教 不 同， 佛 教 沒 有 人 是 萬 物 靈 長、 萬 物 皆 是 上 帝 給 人 所 用、 人 類 可 以 徵 服 自 然 的 視 角。 佛 教 尊 重 和 保 持 世 界 原 本 的 平 衡， 追 求 眾 生 的 和 諧 狀 態。 傳 統 藏 人 不 會 輕 易 殺 死 一 個 螞 蟻， 因 為 按 照 其 宗 教 的 轉 世 觀 念， 那 螞 蟻 上 一 世 可 能 就 是 其 父 母。 藏 人 也 不 會 為 滿 足 此 生 的 欲 望 掠 奪 性 地 毀 壞 草 場， 因 為 他 未 來 轉 世 後， 無 論 轉 世 為 人 還 是 牛 馬， 還 要 靠 那 草 場 繼 續 生 存。
   中 國 當 局 推 行 的 無 神 論 則 不 會 這 樣 思 維。 無 神 論 只 需 要 追 求 現 世 幸 福， 滿 足 只 能 活 一 次 的 肉 體 所 產 生 的 欲 望。 既 然 人 死 一 切 皆 無， 死 後 洪 水 滔 天 跟 自 己 又 有 何 干？ 從 理 性 角 度， 無 神 論 者 有 時 也 會 表 示 為 了 子 孫 後 代 如 何 如 何， 然 而 那 畢 竟 是 一 種 自 我 犧 牲， 是 不 牢 靠 的。 事 實 也 往 往 如 此， 嘴 上 掛 著 環 保 的 人 遇 到 具 體 問 題 就 服 從 自 利 的 欲 望。 而 在 藏 傳 佛 教 的 來 世 觀 念 中， 保 護 生 態 不 是 給 子 孫 做 的， 恰 恰 是 為 自 己 所 做。 這 一 世 看 不 到 的 代 價， 下 一 世 還 是 由 自 己 來 付。
  在 藏 區 可 以 看 到， 寺 廟 周 圍 往 往 有 最 好 的 生 態。 你 會 驚 訝 僧 侶 們 用 傳 統 方 式 體 現 著 現 代 的 環 保 精 神。 僧 侶 和 寺 廟 在 青 藏 高 原 無 處 不 在， 擁 有 對 百 姓 的 至 高 權 威， 又 和 百 姓 的 日 常 生 活 息 息 相 關。 他 們 本 可 以 成 為 非 常 有 效 的 力 量， 幫 助 社 會 和 政 府 承 擔 起 保 護 生 態 環 境 的 責 任。 遺 憾 的 是 中 國 當 局 沒 有 這 樣 的 遠 見 卓 識， 其 視 野 只 涉 及 到 自 己 的 權 力 會 不 會 遭 到 分 割 與 觸 犯 的 問 題。 甘 孜 州 當 局 對 阿 安 扎 西 第 二 次 整 肅， 其 中 一 個 罪 名 是 指 控 他 鼓 動 當 地 群 眾 製 止 林 業 局 砍 樹。 對 此 罪 名 即 使 真 像 當 局 描 述 那 樣， 阿 安 扎 西 所 做 也 和 國 家 要 求 的 沒 有 什 麼 不 同。 之 所 以 會 被 當 作 罪 名， 原 因 只 在 於 阿 安 扎 西 是 一 個 僧 侶， 通 過 民 間 力 量 進 行 生 態 保 護， 因 此 觸 犯 了 政 府 的 權 威 和 權 力。

１ ０、 宗 教 與 直 升 飛 機

   一 位 藏 區 公 安 局 長 設 想， 解 決 藏 區 治 安 難 題 最 有 效 的 辦 法， 是 給 警 方 配 備 直 升 飛 機。 他 的 理 由 是， 藏 區 每 個 州 的 面 積 都 有 十 多 萬 平 方 公 裡， 只 有 直 升 飛 機 能 夠 不 受 交 通 限 製 地 迅 速 抵 達 案 發 現 場。 這 當 然 是 一 種 “ 唯 武 器 論”， 不 過 也 是 從 實 踐 中 換 來 的 真 知。 問 題 是 青 藏 高 原 的 平 均 海 拔 高 度 在 四 千 米 以 上， 普 通 直 升 飛 機 性 能 不 夠， 必 須 是 適 用 於 高 原 的 專 用 直 升 飛 機。 中 國 目 前 不 能 生 產 高 原 直 升 飛 機， 在 青 藏 高 原 使 用 的 大 都 是 美 國 進 口 的 “ 黑 鷹” 直 升 機。 一 架 “ 黑 鷹” 直 升 機 價 格 超 過 一 千 萬 美 元，接 近 一 億 元 人 民 幣， 是 藏 區 一 個 州 本 地 年 財 政 收 入 的 幾 倍 到 幾 十 倍， 這 還 不 包 括 昂 貴 的 運 行 費 用 和 維 護 費 用。
   多 年 來 中 國 當 局 批 評 宗 教 無 用、 僧 侶 是 寄 生 蟲， 正 是 忽 略 了 這 方 面 的 計 算。 如 果 宗 教 能 夠 讓 人 不 犯 罪， 一 個 社 會 可 以 少 付 出 多 少 成 本， 這 是 可 以 換 算 出 金 錢 數 額 的。 即 使 不 考 慮 宗 教 給 人 的 幸 福、 愛 心 及 內 心 世 界 的 平 衡， 僅 從 這 個 角 度， 也 不 能 把 宗 教 視 為 無 用。
   無 獨 有 偶， 因 為 藏 羚 羊 問 題 而 受 到 世 界 矚 目 的 可 可 西 裡 自 然 保 護 區 也 提 出 過 同 樣 想 法﹕ 需 要 配 備 直 升 飛 機 打 擊 盜 獵 者。 在 中 國， 政 府 每 年 投 入 大 量 資 金 建 設 自 然 保 護 區， 但 是 收 效 甚 微。 是 否 應 該 研 究 一 下， 為 何 藏 區 歷 史 上 沒 有 政 府 建 立 自 然 保 護 區， 生 態 卻 保 護 得 很 好？ 顯 然， 宗 教 起 的 作 用 是 重 要 的。 包 括 一 些 迷 信， 如 把 蟲 草 視 為 神 山 的 腸 子， 不 可 挖 采， 還 有 對 獵 人 的 歧 視， 都 有 保 護 生 物 的 效 果。 阿 安 扎 西 在 這 方 面 做 得 更 好 一 些， 他 不 是 歧 視 獵 人， 而 是 花 錢 買 來 牛 羊 送 給 獵 人， 讓 獵 人 改 行 放 牧， 不 再 靠 狩 獵 為 生。 如 果 整 個 藏 區 的 僧 侶 都 能 像 阿 安 扎 西 這 樣 做， 不 僅 教 育 百 姓 不 殺 野 生 動 物， 還 組 織 群 眾 自 發 地 保 護 森 林， 政 府 可 以 因 此 省 下 多 少 投 資， 效 果 也 不 可 同 日 而 語。
   記 得 在 馬 爾 康 旅 行 時， 路 上 一 個 畫 面 給 了 我 極 深 印 象。 那 是 路 邊 山 坡 上 一 座 藏 家 房 屋， 整 個 一 面 山 牆 上 頂 天 立 地 用 白 灰 寫 了 一 個 巨 大 漢 字 — — “ 富”， 遠 遠 看 去， 房 屋 主 人， 恨 不 得 一 夜 暴 富 的 心 態 撲 面 而 來。 可 是 以 往 藏 家 房 屋 的 那 個 位 置 都 是 用 來 畫 宗 教 符 號 或 圖 形 的。 藏 族 本 是 個 按 照 快 樂 原 則 生 活 的 民 族， 快 樂 原 則 比 利 害 原 則 更 接 近 生 活 本 質， 但 是 必 須 有 道 德 原 則 的 製 約， 否 則 容 易 墮 落。 宗 教 就 是 藏 族 的 道 德 原 則 體 系， 若 是 缺 少 了 宗 教 無 所 不 在 的 製 約， 藏 民 族 的 前 途 令 人 擔 憂。
   藏 人 一 旦 從 宗 教 的 境 界 墮 入 對 世 俗 之 利 的 追 求， 一 心 致 富， 能 靠 什 麼 滿 足 呢？ 為 了 得 到 更 多 的 錢 滿 足 更 多 欲 望， 人 們 只 有 不 停 地 增 加 牛 羊 數 量， 消 耗 草 場， 結 果 導 致 草 場 退 化， 變 成 沙 漠， 減 少 流 入 中 國 江 河 的 水， 給 內 地 帶 去 鋪 天 遮 日 的 沙 塵。 為 了 解 決 水 資 源 的 問 題， 沙 塵 的 問 題， 政 府 每 年 的 投 資 又 得 付 出 多 少？
   而 宗 教 不 需 要 政 府 投 資， 也 不 需 要 政 府 組 織， 只 要 政 府 不 去 壓 製， 給 宗 教 以 真 正 的 自 由， 宗 教 就 會 自 動 去 做 上 述 工 作。 從 投 資 的 角 度， 簡 直 是 無 本 萬 利。 而 今 日 中 國 當 局 卻 采 取 相 反 做 法， 一 方 面 動 用 大 量 資 源 壓 製 和 瓦 解 藏 區 本 土 宗 教， 一 方 面 以 “ 援 藏” 方 式 從 內 地 調 動 大 量 資 源 去 滿 足 藏 人 日 益 增 長 的 物 質 需 求。 這 將 形 成 一 個 循 環， 宗 教 越 淡 化， 人 的 物 欲 越 強， 胃 口 隨 之 增 大， 北 京 對 藏 區 持 續 近 半 個 世 紀 的 財 政 供 養 已 成 為 習 慣 狀 態， 不 要 說 不 再 供 養， 供 養 少 了 都 會 立 刻 難 保 穩 定。 而 這 樣 供 養 下 去， 哪 裡 才 是 頭， 又 如 何 能 創 造 出 一 個 真 正 穩 定 的 基 礎 呢？

１ １、 心 中 的 警 察

   無 論 對 生 態 平 衡， 還 是 社 會 穩 定， 起 到 最 大 破 壞 作 用 的 都 是 人 心 之 內 的 貪 欲。 個 人 一 旦 貪 婪 就 會 墮 落， 人 類 一 旦 貪 婪， 自 然 和 社 會 就 會 走 向 毀 滅。 無 論 是 偷 盜、 搶 劫、 捕 獵、 毀 壞 自 然， 哪 一 個 不 是 出 於 人 的 內 心 之 貪？ 而 恰 恰 對 這 個 內 心 之 貪， 再 嚴 密 的 法 律， 再 強 大 的 警 察， 再 昂 貴 的 直 升 飛 機 也 是 看 不 住 的。 對 人 的 內 心， 唯 一 能 起 作 用 的 是 “ 心 中 警 察” — — 道 德。 而 宗 教 是 道 德 的 主 要 來 源。
   資 本 主 義 社 會 是 一 個 以 利 潤 為 最 高 目 標 的 社 會。 “ 資 本 來 到 世 界， 每 個 毛 孔 都 流 淌 著 鮮 血” — — 馬 克 思 這 話 說 得 沒 錯。 每 個 社 會 的 原 始 資 本 主 義 都 是 貪 婪 且 無 惡 不 作 的 怪 胎。 當 年 歐 美 社 會， 幸 虧 有 受 著 國 家 尊 崇 和 保 護 的 宗 教 力 量， 才 能 從 怪 胎 狀 態 過 渡 到 規 範 的 資 本 主 義 社 會。 今 天 的 中 國 也 進 入 了 丑 陋 的 資 本 原 始 積 累 階 段， 然 而 中 國 的 國 家 機 器 不 但 在 努 力 調 動 和 縱 容 全 社 會 的 貪 婪， 而 且 還 使 用 國 家 力 量 不 遺 余 力 地 摧 毀 唯 一 能 防 止 社 會 徹 底 墮 落 的 宗 教。
   一 個 社 會 的 警 察 沒 有 了， 可 以 在 很 短 時 間 重 新 建 立， 一 個 人 的 “ 心 中 警 察” 沒 有 了， 重 新 建 立 的 時 間 要 長 得 多， 而 一 個 民 族 喪 失 了 “ 心 中 警 察” — — 即 宗 教 和 道 德 的 體 系， 則 是 沒 有 幾 代 人 的 時 間 不 可 能 重 建。 在 宗 教 盛 行 的 西 藏 傳 統 社 會， 除 了 拉 薩 幾 乎 沒 有 警 察 的 概 念。 為 什 麼 犯 罪 的 情 況 卻 很 少， 就 是 因 為 藏 人 被 “ 心 中 警 察” 所 管 束。 而 且， 外 在 的 法 律 和 警 察 更 無 法 與 宗 教 相 比， 法 和 警 察 只 是 防 止、 懲 治 惡， 卻 不 會 產 生、 促 進 善。
   中 國 現 在 有 數 百 萬 警 察， 各 地 還 有 數 不 清 的 聯 防、 保 安、 民 兵 等 作 為 輔 助 力 量， 然 而 犯 罪 仍 在 不 斷 增 長， 每 年 仍 要 把 大 量 財 富 投 入 與 犯 罪 進 行 的 斗 爭。 如 果 人 們 只 是 因 為 對 外 在 警 察 和 法 律 的 懼 怕 才 不 敢 犯 罪， 那 麼 只 要 在 法 律 看 不 見 的 地 方， 不 就 可 以 為 所 欲 為 嗎？ 警 察 再 多， 又 怎 麼 看 得 住 比 他 們 多 千 百 倍 的 百 姓， 以 及 如 何 顧 及 得 到 像 藏 區 那 樣 廣 闊 的 地 域 呢？
   比 較 內 外 兩 種 警 察， 如 果 只 有 外 在 的 警 察， 沒 有 “ 心 中 警 察”， 犯 罪 是 不 可 能 被 消 滅 的。 而 若 人 人 都 有 “ 心 中 警 察”， 外 在 的 警 察 就 成 了 多 余 的， 不 再 需 要。 當 然， 完 全 依 靠 “ 心 中 警 察” 的 理 想 狀 況 是 不 太 可 能 的， 因 此 最 好 的 方 式 就 是 二 者 結 合 — — 國 家 為 社 會 運 用 外 在 的 警 察， 宗 教 給 人 們 建 立 “ 心 中 警 察”， 二 者 互 相 補 充， 才 能 讓 社 會 處 於 最 好 的 狀 態。 從 這 個 意 義 來 說， 國 家 如 果 把 宗 教 視 為 敵 人， 就 是 犯 下 了 大 錯。 今 天 的 中 國， 國 家 就 正 在 犯 這 種 錯 誤。

１ ２、 佛 教 為 何 離 不 開 “ 高 僧 大 德”

   僧 侶 在 所 有 宗 教 中 都 起 到 重 要 作 用， 然 而 我 認 為 佛 教 要 比 其 他 宗 教 更 依 賴 於 僧 侶。 基 督 教、 伊 斯 蘭、 猶 太 教 等 都 有 其 宗 教 的 唯 一 經 典 （ 聖 經、 古 蘭 經 等 ）， 信 仰 者 可 以 通 過 對 經 典 的 研 讀 直 接 面 對 其 宗 教 的 神 與 教 義。 對 那 些 宗 教， 僧 侶 有 重 要 作 用， 但 不 是 離 開 僧 侶 就 完 全 無 法 與 其 神 和 教 義 溝 通。 例 如 基 督 教 的 聖 經， 兩 千 年 就 那 一 本， 一 代 一 代 往 下 傳， 每 代 基 督 徒 從 小 讀 起， 活 到 老 讀 到 老， 加 上 以 故 事 為 載 體 的 寫 法， 文 字 相 對 平 易， 一 輩 子 讀 它， 每 個 人 都 可 以 得 到 比 較 深 入 的 認 識， 由 此 實 現 與 上 帝 或 基 本 教 義 的 直 接 溝 通。
   佛 教 沒 有 那 種 最 高 的 和 唯 一 的 經 典， 而 是 由 眾 多 經 典 組 成 一 個 龐 大 的 教 義 體 系， 浩 瀚 如 海， 博 大 精 深， 加 上 文 字 難 懂， 思 辨 玄 奧， 充 滿 了 “ 悟” 或 “ 機 鋒” 一 類 難 把 握 的 內 容， 又 分 成 眾 多 門 派， 各 有 獨 自 的 典 籍 學 說， 紛 紜 龐 雜， 即 便 是 窮 盡 畢 生， 也 未 必 能 通 徹 全 貌， 普 通 信 眾 更 是 沒 有 可 能 憑 自 己 的 能 力 與 精 力 去 掌 握。 因 此 佛 教 始 終 存 在 著 一 種 奇 特 的 二 元 狀 態 — — 一 元 是 象 牙 塔 中 極 高 理 性 的 哲 學 （ 佛 法 ） 境 界， 另 一 元 則 是 大 眾 層 面 的 普 遍 迷 信 及 根 植 迷 信 的 虔 誠， 而 能 夠 把 這 相 互 分 離 的 二 元 有 機 地 銜 接 起 來、 使 其 相 互 溝 通 並 包 容 在 佛 教 完 整 體 系 內 的， 唯 有 依 賴 佛 教 的 僧 侶。
   佛 教 僧 侶 通 過 世 代 傳 承 的 教 育 體 系 和 畢 生 研 修 的 自 我 努 力， 具 有 把 握 佛 教 哲 學 一 元 的 能 力， 同 時 他 們 又 直 接 面 對 信 眾 的 一 元。 僧 侶 的 工 作 是 既 要 守 護 和 發 展 佛 法， 又 要 以 佛 法 對 大 眾 進 行 教 化， 把 佛 教 的 深 奧 哲 學 變 成 大 眾 的 日 常 行 為。 從 這 個 角 度 來 說， 僧 侶 是 架 在 佛 教 二 元 之 間 的 橋 梁。 佛 法 只 有 通 過 僧 侶 才 能 抵 達 人 世， 而 信 眾 只 有 通 過 僧 侶 才 能 認 識 佛 法。 在 這 個 意 義 上， 沒 有 僧 侶， 也 就 等 於 沒 有 佛 教。 佛 教 所 稱 的 “ 三 寶” — — 佛、 法、 僧 之 所 以 缺 一 不 可， 道 理 就 在 這 裡。 再 好 的 “ 佛” 和 “ 法”， 沒 有 能 夠 將 其 帶 給 信 眾 的 僧 人， 就 如 同 空 中 樓 閣， 與 人 世 間 無 法 相 關。 　
  僅 從 技 術 層 面 可 以 看 到， 基 督 教 因 為 具 有 唯 一 經 典， 信 眾 可 以 直 接 把 握， 神 職 人 員 的 話 語 權 就 不 如 佛 教 僧 侶 那 麼 大， 也 比 較 容 易 受 到 信 眾 的 監 督， 對 他 們 構 成 世 俗 製 約。 佛 教 則 因 為 典 籍 體 系 龐 大 艱 深， 且 充 滿 辯 證 法 和 “ 方 便”， 信 眾 難 以 掌 握， 解 釋 權 幾 乎 全 被 僧 侶 壟 斷， 信 眾 也 就 無 從 對 僧 侶 產 生 製 約。 尤 其 是 歷 史 上 全 民 信 仰 佛 教 與 政 教 合 一 的 西 藏 社 會， 缺 乏 其 他 精 神 資 源 作 為 對 僧 侶 進 行 判 斷 的 參 照， 對 僧 侶 無 條 件 服 從 的 迷 信 成 分 就 會 更 多。
   這 就 對 藏 傳 佛 教 的 僧 侶 階 層 提 出 了 非 常 高 的 要 求。 如 果 僧 侶 階 層 能 夠 保 持 純 正 和 自 律， 信 眾 的 迷 信 — — 即 對 僧 侶 的 無 條 件 服 從 就 不 構 成 多 大 問 題。 “ 如 法” 的 僧 侶 保 證 佛 法 與 信 眾 不 發 生 脫 節， 使 佛 教 體 系 保 持 有 序 與 完 整， 也 能 讓 佛 教 良 好 地 發 揮 社 會 功 能。 而 在 這 其 中， 起 決 定 作 用 的 又 是 僧 團 領 袖。 僧 團 是 指 以 寺 廟 為 單 位 的 僧 侶 團 體， 對 寺 廟 和 僧 團 進 行 管 理 的 活 佛、 堪 布、 主 持 及 上 師 喇 嘛 等 構 成 僧 團 領 袖。 佛 教 的 組 織 特 點 是 各 個 寺 廟 自 成 一 體， 由 僧 團 領 袖 進 行 領 導， 因 此 只 要 僧 團 領 袖 能 夠 自 身 如 法， 同 時 以 佛 教 戒 律 對 僧 團 嚴 加 教 育 和 管 束， 配 之 以 必 要 的 清 理 門 戶， 僧 團 的 如 法 就 可 以 得 到 保 證。
   這 種 僧 團 領 袖 一 般 被 尊 稱 為 “ 高 僧 大 德”。 他 們 對 佛 教 的 重 要 性 是 無 以 複 加 的。 晉 美 彭 措 和 阿 安 扎 西 都 屬 於 這 種 高 僧 大 德。 晉 美 彭 措 所 辦 的 五 明 佛 學 院， 正 是 針 對 佛 教 的 關 鍵 — — 培 養 僧 侶 階 層； 阿 安 扎 西 雖 然 沒 有 晉 美 彭 措 那 樣 的 佛 學 造 詣， 然 而 他 所 履 行 的 是 僧 團 領 袖 另 一 種 重 要 功 能 — — 直 接 面 對 信 眾， 以 巡 回 每 個 村 莊 的 方 式 用 佛 法 具 體 地 指 導 百 姓 日 常 生 活。 這 種 工 作 是 佛 教 僧 侶 最 需 要 去 做 的。 正 是 依 靠 這 樣 的 工 作， 才 能 發 揮 佛 教 的 社 會 功 能。
   怕 的 就 是 僧 團 領 袖 墮 落。 僧 侶 墮 落 只 是 個 人 問 題， 而 且 可 以 清 理， 僧 團 領 袖 墮 落 則 會 使 整 個 僧 團 失 去 管 束， 集 體 敗 壞。 同 時 僧 團 領 袖 充 當 著 民 眾 精 神 導 師 那 樣 的 重 大 角 色， 假 如 以 教 謀 私， 把 信 仰 當 作 牟 利 工 具， 普 通 信 眾 是 無 法 做 出 判 斷 的， 佛 法 因 此 則 會 與 信 眾 絕 緣， 信 眾 對 僧 侶 的 虔 誠 迷 信 也 就 由 此 墮 落 為 受 人 耍 弄 的 愚 昧。
   佛 教 深 知 這 個 危 險， 所 以 佛 教 對 戒 律 和 傳 承 極 其 重 視， 相 當 於 佛 教 的 生 命 線。 藏 傳 佛 教 的 傳 承 被 形 容 為 如 黃 金 一 樣 純 潔 清 淨 的 鏈 條， 不 能 有 任 何 一 環 受 到 污 染。 一 位 上 師 給 弟 子 的 加 持， 等 於 那 黃 金 鏈 上 的 世 世 代 代 所 有 上 師 的 傳 承 與 集 合， 受 傳 承 者 從 而 可 以 獲 得 巨 大 的 加 持 與 成 就。 假 如 一 個 給 弟 子 實 施 灌 頂 傳 法 的 活 佛 或 上 師 違 反 了 戒 律， 他 的 弟 子 就 將 沒 有 一 個 能 夠 得 到 傳 承， 已 經 沿 襲 了 世 代 的 傳 承 到 他 為 止 而 中 斷。 如 此 嚴 厲 的 規 則 之 用 意 在 於 阻 嚇 僧 侶 的 破 戒 和 墮 落。 當 僧 侶 集 體 墮 落 之 時， 將 導 致 佛 法 傳 承 整 體 中 斷， 也 就 是 佛 教 中 所 說 的 末 法 時 代。 由 此 可 以 看 到， 所 謂 末 法 時 代 的 根 本 就 是 僧 侶 階 層 — — 首 先 是 僧 團 領 袖 — — 整 體 地 墮 落。

１ ３、 宗 教 對 僧 侶 的 製 約

   沒 有 製 約 的 權 力 導 致 腐 敗， 這 已 是 基 本 常 識。 那 麼 對 藏 傳 佛 教 僧 團 領 袖 的 製 約 是 什 麼？ 首 先 來 自 心 裡。 佛 教 給 世 人 建 立 “ 心 中 警 察”， 需 要 僧 侶 自 身 先 具 有 “ 心 中 警 察”。 僧 侶 必 須 遵 守 眾 多 的 清 規 戒 律， 實 行 被 常 人 視 為 殘 酷 的 禁 欲， 那 不 是 因 為 存 在 現 世 有 形 的 監 督 和 懲 罰， 而 是 因 為 僧 侶 對 其 宗 教 因 果 業 報 的 堅 信。 如 果 違 反 戒 律， 不 僅 不 能 修 成 正 果， 而 且 必 會 遭 到 報 應。
   僧 侶 在 信 仰 方 面 的 堅 定 與 純 正， 很 大 程 度 上 取 決 於 純 正 的 傳 承。 被 概 括 為 “ 聞、 思、 修” 的 傳 承 方 式 是 一 個 複 雜 體 系， 但 首 先 要 求 環 境 純 正， 以 及 傳 承 鏈 條 不 可 中 斷。 藏 傳 佛 教 有 很 多 僧 侶 從 兒 童 開 始 出 家， 為 的 就 是 避 免 塵 世 欲 望 在 心 裡 生 根； 很 多 寺 廟 藏 在 深 山 之 中， 盡 量 封 閉， 也 是 要 遠 離 塵 世 污 染 和 誘 惑。 克 服 俗 世 欲 望 並 不 容 易， 需 要 艱 苦 地 修 行 多 年。 藏 傳 佛 教 的 噶 舉、 寧 瑪 等 教 派 那 種 三 年 三 個 月 零 三 天 不 出 門 不 見 人 的 “ 閉 關”， 被 認 為 是 戰 勝 欲 望 的 一 種 標 誌。 能 夠 經 受 住 那 種 考 驗， 即 被 百 姓 尊 奉 為 喇 嘛。 只 有 消 除 了 塵 世 欲 望 的 僧 侶， 才 能 成 為 佛 法 與 信 眾 之 間 的 純 正 橋 梁。 而 他 們 在 純 淨 環 境 修 行 成 熟 後， 再 去 面 對 滾 滾 紅 塵， 就 可 以 巋 然 不 動， 專 心 於 弘 揚 佛 法 和 救 渡 眾 生。 重 要 的 是 這 種 消 除 塵 世 欲 望 的 環 境 不 能 中 斷， 始 終 保 持 著 由 純 淨 上 師 培 養 純 淨 弟 子 的 環 境 與 教 育 體 系。 而 只 要 出 現 一 次 整 體 性 斷 裂， 產 生 一 代 被 塵 世 污 染 的 僧 侶， 傳 承 就 會 失 去 純 淨。
   藏 傳 佛 教 從 １ ９ ５ ９ 年 以 後， 就 發 生 了 這 樣 一 次 整 體 斷 裂。 當 時 的 中 共 當 局 不 僅 禁 止 宗 教 和 傳 承， 而 且 對 活 佛 和 僧 侶 實 施 全 面 改 造， 有 意 識 地 迫 使 他 們 背 叛 宗 教 戒 律， 接 受 世 俗 生 活。 （ 典 型 例 子 是 １ ９ ６ ４ 年 在 拉 薩 成 立 的 “ 活 佛 學 習 班”， 十 幾 位 少 年 活 佛 集 中 勞 動 和 思 想 改 造， 有 意 識 地 安 排 他 們 從 事 屠 宰、 打 獵 等 行 為， 使 其 中 有 些 活 佛 染 上 終 生 無 法 戒 除 的 惡 習。 ） １ ９ ８ ０ 年 代 宗 教 得 以 重 新 恢 複 時， 宗 教 傳 承 的 環 境 已 經 發 生 了 很 大 改 變。 不 僅 一 代 僧 侶 受 到 塵 世 污 染， 失 去 了 佛 教 正 見， 且 新 一 代 出 家 人 幾 乎 都 在 無 神 論 環 境 長 大。 這 對 藏 傳 佛 教 無 疑 構 成 前 所 未 有 的 危 機， 然 而 危 機 並 沒 有 到 此 結 束。 今 天 中 國 當 局 雖 然 重 新 開 放 宗 教， 並 且 標 榜 宗 教 自 由， 但 是 在 宗 教 傳 承 方 面 依 然 施 加 種 種 限 製。 色 達 五 明 佛 學 院 的 遭 遇 很 能 說 明 問 題。 晉 美 彭 措 本 是 有 幸 跨 越 了 藏 傳 佛 教 斷 裂 年 代 的 高 僧 大 德， 如 果 給 他 這 樣 碩 果 僅 存 的 僧 團 領 袖 以 充 分 自 由， 本 還 有 可 能 把 斷 裂 傳 承 續 接 起 來。 不 幸 的 是， 當 局 一 旦 發 現 晉 美 彭 措 和 跟 隨 他 的 高 僧 大 德 們 把 佛 學 院 辦 出 起 色， 就 認 定 對 自 己 的 權 力 構 成 威 脅， 從 而 一 定 要 用 嚴 厲 手 段 將 其 打 壓 下 去。
   有 幾 個 數 據 可 以 反 映 一 些 問 題﹕ 甘 孜 州 在 被 中 共 當 局 接 管 之 前， 共 有 各 種 佛 學 教 育 場 所 ６ ０ ４ 個， 現 在 只 有 ９ ３ 個 — — 這 ９ ３ 個 中 間， 政 府 批 準 的 只 有 ９ 個， 其 余 ８ ４ 個 都 算 違 法。 （ 這 些 數 字 是 我 在 甘 孜 州 佛 教 協 會 所 在 的 安 雀 寺 所 見。 ） 合 法 的 佛 學 教 育 場 所 比 過 去 減 少 了 六 十 多 倍； 即 使 是 連 非 法 的 算 在 一 起， 也 只 是 過 去 年 代 的 六 分 之 一。 因 此， 燒 香 磕 頭 雖 在 今 天 有 了 自 由， 佛 學 傳 承 的 斷 裂 仍 然 沒 有 真 正 接 續。 從 這 個 意 義 上 說， 藏 傳 佛 教 傳 承 的 斷 裂 不 能 說 是 從 １ ９ ５ ９ 年 到 １ ９ ８ ０ 年 二 十 年， 而 是 至 今 還 在 斷 裂 中。 傳 承 斷 裂 二 十 年 還 有 可 能 接 續， 長 達 四 十 多 年 時 間， 足 以 使 高 僧 大 德 逐 一 耗 盡 生 命， 而 接 掌 了 佛 教 界 香 火 的 僧 侶 都 在 “ 徹 底 的 唯 物 主 義 者 是 無 所 畏 懼 的” 年 代 長 大， 而 後 又 被 全 民 逐 利 的 世 風 燻 染， 接 續 純 正 傳 承 的 可 能 性 就 會 變 得 非 常 渺 茫。
   前 面 說 過， 除 了 內 心 的 自 我 約 束， 僧 侶 還 要 受 到 僧 團 的 製 約。 僧 團 可 以 對 違 反 戒 律 的 僧 侶 進 行 處 分， 直 至 清 理 出 門。 但 是 對 於 僧 團 領 袖， 僧 團 製 約 就 弱 了 很 多， 因 為 僧 團 是 被 僧 團 領 袖 管 理 的。 尤 其 是 藏 傳 佛 教 的 活 佛， 其 活 佛 身 份 與 生 俱 來， 不 可 剝 奪， 因 此 對 活 佛 的 外 在 製 約 幾 乎 沒 有。 當 然， 達 賴 喇 嘛 和 各 教 派 法 王 那 樣 的 最 高 宗 教 領 袖， 對 自 己 教 派 下 屬 的 僧 團 領 袖 應 該 有 一 定 製 約 能 力。 在 傳 統 西 藏， 政 教 合 一 的 體 製 也 給 藏 傳 佛 教 提 供 了 自 上 而 下 約 束 和 懲 治 僧 團 領 袖 的 手 段。 然 而 現 在 這 些 條 件 都 不 複 存 在。 藏 傳 佛 教 幾 大 教 派 法 王 全 部 流 亡 在 外， 無 法 介 入 藏 區 境 內 的 宗 教 事 務。 而 利 用 政 權 控 製 了 宗 教 事 務 的 中 國 當 局， 其 手 法 就 是 把 藏 傳 佛 教 作 為 一 個 整 體 的 內 部 聯 系 割 斷， 只 保 留 以 寺 廟 為 單 位 的 各 自 獨 立 的 僧 團， 禁 止 相 互 串 聯， 禁 止 介 入 其 他 寺 廟 的 事 務 （ 從 甘 孜 州 宗 教 局 處 理 阿 安 扎 西 的 文 件 可 以 看 到 ）， 從 而 使 得 僧 團 領 袖 既 不 受 宗 教 內 部 自 上 而 下 的 製 約， 又 不 受 僧 團 之 間 的 互 相 製 約， 而 只 受 其 所 在 地 的 地 方 政 權 製 約。 可 想 而 知， 地 方 政 權 對 僧 團 領 袖 的 製 約 無 疑 不 會 是 要 求 他 們 遵 從 佛 法 和 宗 教 戒 律， 只 能 是 要 求 他 們 順 從 政 權 的 意 誌。

１ ４、 僧 團 領 袖 的 逆 向 淘 汰

  中 共 政 權 曾 經 是 一 個 帶 有 宗 教 性 質 的 黨， 集 中 了 原 教 旨 主 義 的 極 端 性、 狂 熱 性 和 排 他 性， 勢 必 要 對 其 他 信 仰 全 面 否 定。 鄧 小 平 時 代 的 中 共 放 棄 意 識 形 態， 走 向 務 實， 宗 教 才 得 以 恢 複。 但 在 中 共 領 導 人 的 眼 中， 似 乎 從 來 沒 有 看 到 宗 教 的 價 值。
   一 九 九 八 年 美 國 總 統 克 林 頓 訪 問 中 國 時， 與 江 澤 民 總 書 記 共 同 進 行 了 一 次 電 視 直 播 對 話。 江 澤 民 有 一 段 話 涉 及 西 藏 宗 教。 他 說﹕ “ 我 本 人 作 為 中 華 人 民 共 和 國 的 國 家 主 席 來 講， 我 是 共 產 黨 人， 是 無 神 論 者， 但 是 毫 不 影 響 （ 笑 ） 對 於 西 藏 的 宗 教 自 由 的 尊 重。 但 是 我 還 是 有 一 個 問 題， 就 是 我 去 年 訪 美 的 時 候， 也 包 括 到 歐 洲 的 一 些 國 家， 我 發 現 許 多 人 教 育 水 平 很 高， 知 識 水 平 都 很 高， 可 是 他 們 還 是 很 相 信 喇 嘛 教 的 教 義。 這 一 點， 我 把 這 當 作 一 個 問 題 來 研 究， Ｗ ｈ ｙ？ 為 什 麼？”
   分 析 這 句 話， 在 江 總 書 記 心 目 中， 如 果 教 育 水 平、 知 識 水 平 高， 信 仰 藏 傳 佛 教 就 是 不 正 常 的， 就 需 要 問 “ 為 什 麼”。 這 可 以 反 映 在 他 心 裡 對 藏 傳 佛 教 的 不 以 為 然。 中 共 當 局 之 所 以 容 忍 藏 傳 佛 教， 是 因 為 一 時 還 不 能 把 它 消 滅。 但 是 在 容 忍 的 同 時， 必 須 對 其 進 行 控 製 分 化， 決 不 允 許 宗 教 對 權 力 形 成 挑 戰。 這 其 中， 最 重 要 的 是 控 製 僧 侶， 尤 其 要 控 製 僧 團 領 袖。 按 照 江 澤 民 的 說 法 是 “ 積 極 引 導 宗 教 與 社 會 主 義 社 會 相 適 應”。 （ １ ９ ９ ３ 年 江 澤 民 在 中 共 全 國 統 戰 部 長 工 作 會 議 上 的 講 話。 ） 江 澤 民 對 此 這 樣 解 釋﹕
   “ 要 求 他 們 熱 愛 祖 國， 擁 護 社 會 主 義 製 度， 擁 護 共 產 黨 的 領 導 … … 要 求 他 們 從 事 的 宗 教 活 動 要 服 從 和 服 務 於 國 家 的 最 高 利 益 和 民 族 的 整 體 利 益； 支 持 他 們 努 力 對 宗 教 教 義 做 出 符 合 社 會 進 步 要 求 的 闡 釋 … … 絕 不 允 許 利 用 宗 教 反 對 黨 的 領 導 和 社 會 主 義 製 度 … …” （ 江 澤 民， 在 全 國 宗 教 工 作 會 議 上 的 講 話， 新 華 社 北 京 ２ ０ ０ １ 年 １ ２ 月 １ ２ 日。 ）
   非 常 明 顯， 這 裡 沒 有 任 何 從 宗 教 需 要 出 發 的 考 慮， 都 是 從 中 共 權 力 出 發 的 考 慮 （ 在 中 共 的 詞 匯 中， “ 祖 國”、 “ 社 會 主 義 製 度”、 “ 民 族”、 “ 進 步” 等 都 是 由 它 代 表 ）， 宗 教 只 能 是 中 共 領 導 下 的 一 個 部 門， 只 能 發 揮 中 共 需 要 的 工 具 作 用。 而 僧 團 領 袖 與 中 共 的 關 系， 其 本 質 就 是 “ 順 我 者 昌， 逆 我 者 亡” 八 個 字。
   中 國 當 局 對 僧 團 領 袖 采 取 的 具 體 措 施 有 以 下 幾 個 方 面﹕
   一 是 不 讓 僧 團 領 袖 成 為 民 眾 領 袖。 僧 團 領 袖 滿 足 大 眾 迷 信 層 面 的 摩 頂 打 卦， 念 經 開 光 一 類 活 動 是 自 由 的， 但 如 阿 安 扎 西 那 樣 深 入 本 地 社 區， 對 民 眾 講 經 傳 法， 以 佛 法 指 導 和 規 範 民 眾 行 為， 由 此 成 為 當 地 民 眾 的 精 神 領 袖， 則 會 深 受 當 局 猜 忌， 遭 到 嚴 格 限 製。 一 些 威 望 崇 高 的 宗 教 領 袖 或 高 僧 大 德， 甚 至 連 行 動 自 由 都 受 限 製。 對 僧 團 領 袖 舉 辦 社 區 公 益 事 業， 當 局 也 要 嚴 加 防 範。 如 阿 安 扎 西 沒 有 得 到 政 府 批 準 “ 擅 自” 建 立 孤 兒 學 校， 成 為 他 受 到 一 系 列 指 控 之 一， 孤 兒 學 校 也 被 政 府 收 管， 很 快 垮 掉。 當 局 擔 心 僧 團 領 袖 從 事 公 益 活 動 會 使 其 獲 得 當 地 民 眾 的 感 激 與 擁 戴， 由 此 逐 步 成 為 社 區 領 袖， 對 政 府 權 威 造 成 削 弱。 從 阿 安 扎 西 案 例 可 以 看 到， 一 旦 僧 團 領 袖 同 時 兼 有 精 神 領 袖 與 社 區 領 袖 雙 重 身 份， 能 量 就 很 容 易 超 出 政 府 的 可 控 範 圍， 對 當 局 權 威 提 出 挑 戰。 如 阿 安 扎 西 反 對 政 府 的 林 業 局 砍 伐 森 林， 當 地 百 姓 和 鄉 村 干 部 就 包 圍 林 業 局 人 員 進 行 抗 議； 而 當 阿 安 扎 西 擔 心 政 府 對 其 迫 害 出 走 時， 數 萬 百 姓 聯 名 為 他 請 願。 這 些 無 疑 都 加 深 了 當 局 的 擔 憂。
   二 是 對 現 存 僧 團 領 袖 進 行 “ 逆 向 淘 汰”。 凡 是 堅 持 宗 教 原 則、 拒 絕 充 當 當 局 工 具 的 僧 團 領 袖 （ 如 阿 安 扎 西、 晉 美 彭 措 ）， 都 會 遭 到 打 壓 整 肅， 甚 至 判 刑 （ 如 日 喀 則 扎 什 倫 布 寺 的 恰 扎 活 佛 按 照 宗 教 儀 軌 向 達 賴 喇 嘛 通 報 班 禪 靈 童 尋 訪 情 況 被 判 刑 八 年 ）， 借 以 警 示 其 他 僧 侶； 對 那 些 保 持 沉 默， 不 惹 麻 煩， 傳 統 地 位 比 較 高 的 僧 團 領 袖， 則 當 作 “ 統 戰 對 象”， 既 給 一 定 甜 頭， 也 把 大 棒 始 終 舉 在 他 們 頭 頂； 而 對 個 人 利 益 至 上， 善 於 投 機， 放 棄 宗 教 原 則， 甘 當 政 府 工 具 的 僧 團 領 袖， 則 給 各 種 好 處， 安 排 人 大、 政 協 甚 至 政 府 官 職， 對 其 活 動 開 放 綠 燈， 提 供 資 源， 使 其 成 為 吸 引 其 他 僧 團 領 袖 的 樣 板 （ 西 藏 那 曲 地 區 一 名 低 階 活 佛 因 為 主 動 在 各 種 公 開 場 合 斥 罵 達 賴 喇 嘛， 被 當 局 封 為 全 國 政 協 常 委 ）。
   三 是 由 當 局 把 持 對 僧 團 領 袖 的 選 擇 與 任 命。 無 論 是 活 佛 還 是 寺 廟 負 責 人， 都 須 經 當 局 批 準， 甚 至 由 當 局 直 接 遴 選。 通 過 使 用 這 種 權 力 （ 相 當 於 世 俗 權 力 中 被 視 為 要 害 的 人 事 權 ）， 一 方 面 可 以 造 成 藏 傳 佛 教 界 對 當 局 的 依 附， 一 方 面 可 假 以 時 日 逐 步 替 換 不 斷 去 世 的 僧 團 領 袖， 最 終 使 整 個 藏 傳 佛 教 的 僧 團 領 袖 都 變 成 中 國 當 局 挑 選 的 馴 服 工 具。 配 合 這 個 目 的， 中 國 當 局 還 把 重 要 的 僧 團 領 袖 分 批 送 到 北 京 等 地 的 官 辦 佛 學 院 進 行 培 養， 灌 輸 當 局 需 要 他 們 具 有 的 思 想， 同 時 對 色 達 五 明 佛 學 院 一 類 不 受 政 府 控 製 的 藏 傳 佛 教 教 育 系 統 進 行 封 殺。
   由 此 可 以 看 出， 對 於 藏 傳 佛 教 的 僧 團 領 袖， 目 前 來 自 佛 教 本 身 的 製 約 已 基 本 沒 有， 來 自 政 權 方 面 的 製 約 卻 大 大 增 加。 政 權 利 用 其 製 約 能 力 引 導 僧 團 領 袖， 效 果 只 能 是 促 使 僧 團 領 袖 遠 離 佛 法。 雖 然 理 論 上 宗 教 戒 律 仍 然 存 在， 但 是 佛 法 威 力 及 對 犯 戒 的 懲 罰 是 否 存 在， 全 在 於 當 事 人 信 或 不 信。 共 產 黨 按 照 其 世 俗 標 準 挑 選 和 培 養 的 僧 團 領 袖， 對 佛 法 能 有 多 少 虔 誠 和 純 正 值 得 懷 疑。 而 佛 教 為 了 適 應 其 自 身 複 雜 體 系 所 發 展 的 “ 方 便 圓 通”， 既 是 佛 教 的 迷 人 之 處， 也 非 常 容 易 變 成 墮 落 僧 侶 掩 蓋 私 欲 的 狡 辯， 以 及 為 我 所 用 的 花 言 巧 語。
   所 以， 今 日 中 共 雖 然 標 榜 宗 教 自 由， 但 是 其 宗 教 政 策 對 佛 教 的 破 壞， 並 不 比 毛 澤 東 時 代 更 少。 毛 澤 東 是 要 徹 底 滅 佛。 歷 史 上 西 藏 也 有 過 滅 佛 年 代， 但 佛 教 仍 然 得 以 延 續， 因 為 宗 教 是 在 信 徒 的 心 中， 不 能 被 外 在 暴 力 消 滅。 而 今 日 中 共 的 宗 教 政 策 造 成 僧 侶 階 層 整 體 墮 落， 卻 是 佛 教 最 致 命 的 危 險。 因 為 一 旦 僧 侶 不 再 成 為 信 眾 與 佛 法 的 橋 梁， 信 眾 與 佛 法 就 相 互 分 離， 信 眾 只 能 沉 溺 於 遠 離 真 理 的 迷 信， 並 且 失 去 對 佛 法 的 信 心。 據 說 釋 迦 牟 尼 對 佛 教 消 亡 的 末 法 時 代 有 過 如 此 預 言 — — “ 毀 我 宗 教 者 是 穿 我 衣 服 的 人”， 指 的 便 是 穿 袈 裟 的 僧 侶。 當 然， 今 日 僧 侶 墮 落 的 根 源 不 在 僧 侶， 但 佛 教 從 根 基 被 毀， 只 能 因 為 僧 侶 的 墮 落。

１ ５、 末 法 時 代 的 活 佛

  我 曾 親 眼 目 睹 這 樣 的 場 面﹕ 康 區 一 個 縣 黨 政 班 子 集 體 出 城 三 十 裡， 在 路 邊 搭 起 帳 篷， 歡 迎 寺 廟 一 位 活 佛 偕 漢 人 老 板 從 內 地 返 回。 一 路 警 車 開 道， 車 隊 長 達 一 裡 地， 每 輛 車 上 都 掛 著 黃 色 哈 達。 縣 當 局 給 活 佛 這 種 舊 西 藏 迎 接 貴 人 的 禮 節， 目 的 不 僅 僅 是 “ 統 戰”。 今 日 藏 區 跟 全 中 國 一 樣， 各 級 黨 政 部 門 都 在 不 拘 一 格 搞 經 濟。 一 切 都 被 資 源 化。 哪 個 地 方 有 知 名 寺 院， 就 要 把 它 搞 成 旅 游 點； 哪 裡 有 地 位 高 的 活 佛， 就 當 成 招 商 引 資 工 具。 在 內 地 的 漢 人 老 板 眼 裡， 藏 區 的 縣 委 書 記、 縣 長 只 是 百 無 一 用 的 芝 麻 官， 但 是 對 藏 區 活 佛 卻 興 趣 濃 厚， 尊 奉 有 加。 活 佛 因 此 變 成 了 有 價 值 的 資 源。
   對 活 佛 來 講， 想 獲 得 個 人 與 其 寺 廟 良 好 發 展， 當 然 需 要 地 方 權 力 多 方 支 持 和 高 抬 貴 手。 有 些 活 佛 正 是 出 於 這 一 點 去 討 政 府 歡 心。 例 如 那 位 被 政 府 遠 迎 的 活 佛， 在 當 地 農 民 因 為 不 殺 生 的 戒 律 而 拒 絕 使 用 殺 蟲 劑 時， 他 便 應 政 府 的 要 求 出 面 說 話， 向 農 民 保 證 他 已 經 把 所 有 蟲 子 都 超 度 了， 於 是 農 民 就 不 再 拒 絕 按 政 府 要 求 使 用 殺 蟲 劑。 那 位 活 佛 官 至 副 縣 長， 與 他 同 寺 的 另 一 位 活 佛 官 至 副 州 長， 當 然 還 有 成 為 “ 國 家 領 導 人” （ 全 國 政 協 副 主 席 ） 的 活 佛。 目 前 藏 區 這 種 權 力、 金 錢 和 宗 教 之 間 的 “ 三 角”， 吸 引 了 不 少 活 佛 投 入 大 量 時 間 精 力。 他 們 無 心 鑽 研 佛 法、 努 力 修 行， 既 不 通 過 講 經 傳 法 指 導 百 姓 的 信 仰 生 活， 也 不 從 事 社 區 公 益 為 百 姓 造 福 解 難。 他 們 熱 衷 的 是 同 有 錢 的 港 澳 信 徒 和 內 地 老 板 交 往， 或 是 同 官 場 權 勢 者 周 旋。 他 們 很 多 時 間 是 在 內 地 都 市 間 飛 來 飛 去， 住 高 級 賓 館， 出 入 飯 店 酒 吧。 位 於 北 京 使 館 區 附 近 的 “ 瑪 吉 阿 米” 藏 餐 廳， 常 常 同 時 出 現 四、 五 個 活 佛， 每 人 周 圍 簇 擁 著 一 群 有 錢 的 漢 人 男 女。 活 佛 要 大 款 供 養， 大 款 要 活 佛 保 佑。 有 的 活 佛 出 手 能 買 上 百 萬 元 一 輛 的 汽 車； 我 見 過 要 當 影 視 編 導 的 活 佛， 要 當 電 影 明 星 或 歌 星 的 活 佛。 他 們 常 年 留 在 漢 地， 貪 圖 享 樂， 被 內 地 的 花 花 世 界 吸 引， 置 自 己 的 寺 廟 和 僧 團 不 管， 拋 棄 父 老 鄉 親 和 養 育 自 己 的 地 方。 還 有 活 佛 在 內 地 做 起 生 意， 成 為 商 人。 我 甚 至 聽 說 過 這 樣 一 個 場 面， 在 成 都 的 迪 斯 科 舞 廳， 一 位 年 輕 活 佛 置 身 於 一 圈 鼓 噪 喝 采 的 青 春 女 孩 中 間， 十 根 手 指 套 滿 熒 光 棒， 隨 震 耳 欲 聾 的 音 樂 瘋 狂 蹦 跳。 他 的 絳 紅 色 袈 裟 隨 著 舞 姿 翻 動 飛 舞， 那 形 象 可 真 夠 酷。 可 是 讓 佛 教 信 徒 想 那 場 面， 分 明 已 是 鬼 怪 的 影 像。
   除 了 被 世 俗 化 的 現 代 生 活 所 誘 惑， 還 有 活 佛 熱 衷 鑽 營 權 力。 一 方 面 積 極 宣 稱 “ 愛 國 愛 教”、 “ 反 對 分 裂” 以 獲 取 政 治 上 的 資 本； 另 一 方 面 為 了 擴 大 個 人 聲 譽， 利 用 西 藏 文 化 的 神 話 資 源 和 西 藏 宗 教 的 神 秘 性， 任 意 編 造 身 世、 神 乎 其 神； 同 時 針 對 漢 族 信 徒 惘 然 不 知 卻 又 心 儀 藏 傳 佛 教 的 心 理， 到 處 封 許 誰 是 活 佛 轉 世， 誰 是 空 行 母 投 胎， 用 以 籠 絡 人 心 和 交 換 利 益， 由 此 給 一 些 有 名 有 錢 卻 行 為 不 端 的 人 創 造 盜 名 欺 世 的 可 能， 敗 壞 宗 教。
  上 述 活 佛 往 往 這 樣 為 自 己 行 為 尋 找 理 由 — — 宗 教 事 業 需 要 資 金 支 持， 要 建 寺 廟、 塑 佛 像， 就 需 要 找 有 錢 人 化 緣。 一 位 活 佛 對 此 具 體 解 釋﹕ 寺 廟 靠 有 錢 人 幾 萬、 十 幾 萬 供 養 才 修 得 起 來， 靠 藏 人 一 元 兩 元 錢 地 供 養， 何 年 何 月 才 湊 得 夠， 不 在 漢 地 化 緣 怎 麼 行 呢？ 更 振 振 有 辭 的 說 法 是﹕ 弘 揚 佛 法 不 能 僅 限 藏 地， 也 要 去 救 渡 漢 人 眾 生 以 及 全 世 界 的 眾 生， 因 此 要 在 漢 地 學 漢 語、 英 語， 才 能 更 好 的 弘 法 利 生， 何 況 大 隱 隱 於 市， 出 家 人 即 使 身 在 紅 塵 又 有 何 懼？ 對 這 些 說 法， 晉 美 彭 措 明 確 反 對， 他 說 建 廟 造 塔、 印 經 放 生 一 類 事 應 該 讓 在 家 人 去 做， 出 家 人 的 功 德 不 是 把 心 思 放 在 那 上， 而 要 把 全 部 生 命 放 在 聞 思 修 上。 “ 大 隱 隱 於 市” 首 先 得 有 一 個 “ 大”， 現 在 的 出 家 人 中 有 幾 個 能 擔 當 起 那 個 “ 大”？ 如 果 你 不 是 大 成 就 者， 誰 能 相 信 你 能 在 紅 塵 中 可 以 做 到 不 動 心， 能 冒 得 起 和 俗 人 混 居 一 起 的 風 險！ 然 而 因 為 晉 美 彭 措 對 今 日 活 佛、 僧 侶 行 為 的 嚴 厲 批 評， 卻 遭 到 藏 區 僧 侶 層 的 不 少 非 議。
   我 沒 有 見 過 晉 美 彭 措。 但 我 知 道 雅 江 百 姓 之 所 以 愛 戴 阿 安 扎 西， 一 個 重 要 原 因 就 是 他 不 要 個 人 享 受。 老 百 姓 給 他 的 供 養， 都 被 他 用 於 公 益 事 業。 我 去 過 他 的 住 處， 與 我 見 過 的 很 多 活 佛 相 比， 他 的 生 活 真 是 過 於 簡 單。 他 睡 在 地 上， 只 有 一 個 墊 子。 上 面 擺 著 一 些 經 書。 放 在 藏 桌 上 充 當 筆 筒 的 是 一 個 飲 料 罐。 四 面 木 板 牆 沒 有 油 漆 也 沒 有 雕 刻， 僅 掛 著 一 張 印 刷 的 布 達 拉 宮 像。 他 留 我 吃 了 飯， 因 為 我 是 客 人， 給 我 增 加 了 牛 肉 和 花 生 米， 他 自 己 只 有 一 碗 水 餃。 他 用 的 筷 子 兩 根 顏 色 不 一 樣， 不 是 一 雙。 他 周 圍 的 所 有 物 品， 唯 一 不 屬 於 基 本 必 需 品 的 只 有 一 朵 插 在 淨 水 瓶 上 的 鮮 花。
   對 比 兩 類 活 佛 不 同 的 命 運， 不 如 說 今 日 中 國 的 宗 教 自 由 是 有 宗 教 墮 落 的 自 由， 但 是 沒 有 宗 教 提 升 的 自 由。

１ ６、 宗 教 不 能 被 權 力 改 造

   以 上 所 說 的 邏 輯 脈 絡﹕ 僧 團 領 袖 的 逆 向 淘 汰 → 僧 侶 階 層 整 體 墮 落 → 藏 傳 佛 教 進 入 末 法 時 代， 雖 然 是 中 國 當 局 的 宗 教 政 策 導 致， 卻 不 見 得 是 其 目 標 清 晰 的 戰 略 安 排 （ 當 局 似 乎 缺 乏 如 此 遠 見 的 戰 略 能 力 ）， 只 是 就 事 論 事 的 權 術 操 作 集 合 在 一 起 而 形 成 的 結 果。
   中 共 內 部 也 出 現 過 另 一 種 聲 音。 如 以 改 革 形 象 著 稱 的 官 員 潘 岳 （ 曾 任 國 務 院 經 濟 體 製 改 革 辦 公 室 副 主 任 ）， 發 表 了 題 為 《 馬 克 思 主 義 宗 教 觀 必 須 與 時 俱 進》 的 文 章 （ 《 深 圳 特 區 報》 ２ ０ ０ １ 年 １ ２ 月 １ ６ 日 ）， 提 出 中 共 應 “ 以 新 型 的 執 政 意 識 重 新 審 視 宗 教 功 能”， “ 開 闢 一 個 ‘ 功 能 主 義’ 新 視 角”， 他 在 總 結 了 宗 教 對 社 會 有 益 的 功 能 後， 表 示 希 望 中 共 “ 不 再 被 動 應 付 宗 教”， 而 要 “ 化 一 切 消 極 因 素 為 積 極 因 素”。 比 起 摧 毀 宗 教 或 腐 蝕 宗 教 的 中 共 以 往 政 策， 潘 岳 先 生 的 觀 點 有 積 極 意 義， 但 是 他 沒 有 脫 離 “ 取 其 精 華， 去 其 糟 粕” 的 思 路。 這 樣 說 不 是 為 了 求 全 責 備， 而 是 因 為 此 種 出 發 於 權 力 集 團 的 思 路 不 能 實 現 其 希 望 的 “ 功 能 主 義”。
   宗 教 是 一 個 獨 立 體 系， 雖 然 立 足 於 現 世， 面 對 的 卻 是 彼 岸 世 界。 宗 教 體 系 是 一 個 完 整 的、 包 羅 萬 象、 且 絕 對 不 會 從 屬 於 其 他 體 系 的 世 界 觀 和 哲 學 體 系， 同 時 也 是 囊 括 現 世 與 其 宗 教 有 關 的 人 與 事 的 實 體。 宗 教 體 系 有 很 多 層 面， 不 同 角 色 與 不 同 部 分 在 體 系 中 各 歸 其 位 — — 寺 院、 僧 侶、 僧 團 組 織、 僧 團 領 袖、 教 派、 法 王 和 最 高 的 宗 教 領 袖 … … 有 教 育 體 系、 考 試 與 選 拔 的 體 系、 經 書 研 讀 和 傳 承、 面 對 大 眾 的 講 經 傳 法； 有 信 眾、 居 士； 有 各 種 宗 教 節 日、 繁 複 的 儀 軌 與 修 行、 大 規 模 的 法 會 等 等 … … 在 這 種 結 構 中， 不 需 要 每 個 局 部 角 色 對 體 系 總 體 把 握， 或 體 現 整 個 體 系 的 完 整 意 義， 只 需 要 其 完 成 局 部 功 能。 關 鍵 在 於 體 系 是 完 整 的。 只 要 體 系 完 整， 眾 多 局 部 就 可 以 在 組 合 中 實 現 宗 教 的 整 體 意 義， 並 完 成 宗 教 的 整 體 功 能。 那 些 局 部 如 同 多 米 諾 牌 一 樣 相 互 製 約， 彼 此 支 撐， 不 能 簡 單 地 論 定 哪 個 局 部 可 以 不 要。 即 使 單 獨 看 某 些 局 部 似 乎 無 用， 但 其 是 整 體 中 的 一 個 支 點， 去 掉 它 會 帶 動 連 鎖 變 化， 體 系 的 完 整 性 就 會 出 現 缺 失。
   由 此 而 言， 對 宗 教 是 不 能 采 取 實 用 主 義 和 機 會 主 義 態 度 的， 不 能 只 允 許 看 上 去 對 自 己 有 利 的 部 分 而 禁 止 看 上 去 對 自 己 不 利 的 部 分。 在 一 個 體 系 中， 所 謂 “ 精 華” 與 “ 糟 粕” 不 可 分， 如 同 一 個 硬 幣 的 兩 面。 某 些 被 局 外 人 感 到 奇 怪 甚 至 荒 謬 的 事 物， 如 閉 關， 苦 修， 禁 欲 等， 不 能 把 它 們 當 作 單 獨 事 物 進 行 質 疑， 因 為 它 們 是 組 成 一 個 完 整 體 系 的 不 同 局 部， 是 在 歷 史 積 澱 中 形 成 和 互 為 組 合 的。 一 個 大 體 系 不 會 是 單 一 成 分， 必 然 要 滋 生 出 形 形 色 色 的 事 物。 旁 觀 者 看 其 好 壞， 不 過 是 價 值 觀 不 同 的 評 價。 即 使 宗 教 有 改 革 的 必 要， 也 不 是 能 夠 以 世 俗 權 力 從 外 部 推 動 的， 不 能 是 那 種 外 科 手 術 式 的 局 部 切 除 和 移 植， 而 必 須 是 宗 教 從 自 身 內 部 進 行 的 改 革， 是 一 種 自 發 的、 平 衡 的、 水 到 渠 成 和 整 體 協 調 的 改 變。 只 有 發 自 於 宗 教 內 部 的 改 革 才 會 是 良 性 的 和 平 衡 的 改 革。
   總 之， 宗 教 不 是 能 夠 被 “ 引 導”、 改 造 和 利 用 的。 宗 教 的 現 世 功 能 只 是 其 走 向 彼 岸 世 界 的 過 程 中 自 然 結 出 的 果 實。 這 種 關 系 不 能 顛 倒。 彼 岸 世 界 怎 能 被 現 世 權 力 引 導 和 改 造 呢 （ 如 果 不 是 相 反 的 話 ）？ 這 樣 的 想 法 違 背 宗 教 的 基 本 原 理， 如 果 不 是 對 宗 教 的 無 知， 就 是 出 於 對 權 力 的 自 以 為 是。 現 世 世 界 如 果 真 想 “ 利 用” 宗 教 的 話， 最 聰 明 的 做 法 就 是 不 要 對 宗 教 進 行 干 涉， 給 宗 教 以 充 分 自 由。 那 時， 宗 教 的 善 果 將 會 自 然 降 臨 人 間， 造 福 人 類。

１ ７、 末 法 與 末 世

   在 藏 傳 佛 教 體 系 保 持 完 整 的 以 往 年 代， 普 通 信 眾 盡 管 教 育 水 平 不 如 今 天， 卻 是 “ 如 法”。 一 個 衣 衫 襤 褸 目 不 識 丁 的 老 婆 婆， 也 許 只 有 一 盞 從 家 鄉 千 裡 迢 迢 帶 到 佛 像 前 的 酥 油 燈， 但 她 的 祈 禱 從 保 佑 宇 宙 萬 物 眾 生 開 始， 到 保 佑 人 類、 保 佑 西 藏、 保 佑 達 賴 喇 嘛 健 康 長 壽， 保 佑 部 落 村 莊， 保 佑 親 戚 朋 友， 最 後 才 會 求 到 保 佑 自 己。 而 今 天， 寺 廟 香 火 旺 盛， 衣 衫 光 鮮 的 人 們 在 拉 薩 大 昭 寺 一 出 手 就 點 上 千 盞 燈， 祈 禱 的 卻 只 是 保 佑 自 己 發 財 升 官， 許 諾 自 己 所 求 能 實 現 就 出 更 多 的 錢 拜 佛 — — 那 無 異 把 世 間 行 賄 手 段 拿 來 收 買 佛。 大 昭 寺 的 喇 嘛 終 日 被 過 度 香 火 所 燻 而 感 身 體 不 適， 釋 迦 牟 尼 像 因 為 太 多 的 人 上 金 粉 （ 上 一 次 全 身 金 粉 的 價 格 為 ６ ０ ０ ０ 元 人 民 幣， 上 一 次 臉 部 金 粉 的 價 格 是 ３ ０ ０ 元 ）， 每 隔 不 久 就 會 被 過 厚 金 粉 變 得 形 象 臃 腫， 必 須 把 金 粉 結 成 的 殼 去 掉。 這 種 “ 瘦 身” 過 去 每 年 只 做 一 次， 現 在 則 是 四 五 次。 做 了 壞 事 的 人 因 為 缺 乏 因 果 的 正 見， 不 是 去 改 邪 歸 正， 而 是 以 為 只 要 肯 花 錢 點 燈、 燒 香、 放 生 或 給 寺 廟 供 養 就 能 夠 抵 消 罪 孽， 花 的 錢 不 過 是 以 罪 孽 掙 的 錢 之 零 頭， 從 商 業 角 度 絕 對 是 合 算 的 投 資。
   色 達 五 明 佛 學 院 一 位 僧 侶 告 訴 我， 他 認 識 一 個 藏 族 青 年， 把 家 裡 的 二 百 頭 犛 牛 全 部 放 生。 青 年 由 此 認 為， 做 了 這 件 善 事 足 以 寬 恕 以 後 他 犯 的 所 有 罪 孽。 他 不 知 道 在 佛 教 因 果 相 報 中， 一 個 因 和 另 外 一 個 因 是 不 能 混 淆 和 錯 亂 的。 放 生 犛 牛 和 再 犯 罪 孽 是 不 同 的 因， 各 有 各 的 果 報， 不 能 相 互 抵 消。 這 本 該 是 佛 教 常 識， 但 那 位 舍 得 把 全 家 犛 牛 放 生 的 信 徒 對 此 卻 一 無 所 知， 可 見 宗 教 教 育 缺 乏 到 了 什 麼 程 度。 這 是 中 國 當 局 的 宗 教 政 策 所 導 致， 然 而 卻 不 會 帶 來 中 國 當 局 希 望 的 結 果。 例 如 那 位 藏 人 青 年 的 理 想 是 去 印 度 參 加 爭 取 西 藏 獨 立 的 軍 隊。 他 並 且 肯 定 地 認 為， 只 要 為 西 藏 獨 立 斗 爭， 死 後 都 將 往 生 極 樂 世 界。 這 種 話 聽 上 去 已 經 不 像 佛 教 徒 的 語 言， 而 是 從 伊 斯 蘭 聖 戰 者 口 中 說 出。
   中 國 當 局 應 該 由 此 認 識 到， 這 位 藏 族 青 年 的 狂 熱 和 偏 激 並 不 是 因 為 學 懂 了 佛 教 的 結 果， 恰 恰 是 沒 有 學 懂 的 結 果。 按 當 局 目 前 的 政 策 把 宗 教 搞 亂， 使 宗 教 失 去 哲 學 內 核 和 體 系 框 架， 反 倒 使 宗 教 更 有 可 能 成 為 任 人 取 舍 的 工 具， 大 眾 的 迷 信 更 容 易 被 蠱 惑 煽 動。 一 旦 信 仰 失 去 寬 廣 的 眼 界、 多 樣 化 的 空 間 和 互 為 製 約 的 平 衡 時， 就 會 因 為 狹 隘 而 走 向 極 端， 宗 教 儀 軌 變 成 巫 術， 惑 眾 妖 言 或 旁 門 左 道 趁 機 而 出， 被 裝 扮 成 教 主 的 野 心 家 控 製， 成 為 作 亂 的 工 具。 佛 教 本 是 最 排 斥 暴 力 的， 然 而 既 然 有 一 個 藏 族 青 年 開 始 這 樣 想 問 題， 難 保 將 來 不 會 有 更 多 的 青 年 這 樣 想。 這 幾 年 在 康 定、 理 塘、 成 都、 拉 薩、 昌 都 … … 不 都 已 經 陸 續 發 生 了 爆 炸 嗎？
   所 以 從 長 遠 看， 對 西 藏 宗 教 的 毀 壞 不 會 給 西 藏 帶 來 穩 定。 對 僧 團 領 袖 的 逆 向 淘 汰 除 掉 了 堅 持 宗 教 原 則 的 高 僧 大 德， 留 下 投 機 效 忠 的 勢 利 小 人。 但 投 機 者 永 遠 都 會 投 機， 未 來 無 論 有 什 麼 新 變 化， 他 們 都 可 能 立 刻 轉 變， 並 用 另 一 個 方 向 的 極 端 表 現 去 洗 刷 相 反 的 過 去。 今 天 以 世 俗 物 欲 誘 引 藏 人 淡 出 宗 教， 使 他 們 投 入 逐 利 行 列， 也 許 一 時 能 轉 移 藏 人 對 其 民 族 問 題 的 關 注， 但 不 會 使 民 族 問 題 就 此 消 失， 反 而 失 去 了 宗 教 賦 予 藏 人 的 慈 悲 心 和 行 為 約 製， 未 來 可 能 導 致 更 難 控 製 的 爆 發。 人 是 需 要 信 仰 的。 讓 全 社 會 的 人 一 切 向 錢 看， 短 時 間 也 許 可 行， 長 久 則 必 會 自 食 惡 果， 因 為 錢 能 形 成 的 平 衡 遠 遠 少 於 它 所 造 成 的 失 衡， 不 能 實 現 長 久 的 穩 定， 反 而 是 越 有 錢 越 需 要 信 仰， 否 則 就 會 出 現 危 機。
   其 實 從 治 國 角 度， 體 系 完 整 的 大 宗 教 本 可 以 成 為 最 有 效 的 穩 定 器， 不 僅 對 藏 地 如 此， 漢 地 更 為 需 要。 佛 教 在 中 國 社 會 源 遠 流 長， 與 中 國 社 會 有 良 好 的 適 應 性， 雖 然 沒 有 佔 據 國 教 地 位， 但 在 孔 孟 之 道 已 被 “ 扔 進 歷 史 垃 圾 堆” 的 今 天， 佛 教 在 中 國 民 間 仍 然 保 持 著 生 命 力， 成 為 難 得 的 可 以 整 合 社 會 的 信 仰 資 源。 藏 傳 佛 教 相 對 漢 傳 佛 教 有 獨 特 優 勢﹕ 一 是 佛 教 在 西 藏 有 世 代 國 教 的 地 位， 保 存 得 最 為 完 好， 在 共 產 黨 統 治 期 間 中 斷 時 間 也 比 漢 傳 佛 教 短， 而 且 一 直 有 流 亡 藏 人 保 持 著 未 中 斷 的 純 正 傳 承。 僧 團 領 袖 墮 落 和 僧 團 腐 敗 的 問 題 是 目 前 藏 傳 佛 教 和 漢 傳 佛 教 共 有 的， 但 是 藏 傳 佛 教 有 達 賴 喇 嘛 及 各 教 派 法 王 等 宗 教 領 袖， 具 有 進 行 自 我 淨 化 的 權 威 與 能 力， 漢 傳 佛 教 卻 缺 乏 這 種 具 有 公 認 權 威 的 領 袖； 二 是 藏 傳 佛 教 重 視 修 行 儀 規 和 方 法， 講 求 實 修， 比 起 漢 傳 佛 教 相 對 形 而 上 的 思、 悟 境 界， 對 需 要 從 感 性 入 門、 明 確 引 導 並 要 求 立 竿 見 影 的 大 眾 更 為 適 合， 更 容 易 把 握； 三 是 藏 傳 佛 教 的 活 佛 製 度 能 為 信 眾 提 供 人 格 化 權 威， 使 信 眾 獲 得 比 較 直 觀 的 依 賴， 由 此 有 較 強 的 吸 引 力 和 凝 聚 力； 四 是 西 藏 文 化 具 有 世 界 性 影 響， 已 經 成 為 時 尚， 加 上 它 特 有 的 審 美 性 和 神 秘 色 彩， 比 較 容 易 得 到 漢 族 文 化 精 英 的 認 同， 並 借 助 他 們 的 能 量 進 行 傳 播。
   因 此， 藏 傳 佛 教 本 可 以 成 為 填 補 漢 人 信 仰 真 空 狀 態 的 寶 貴 資 源， 中 國 政 府 既 然 不 斷 宣 稱 西 藏 是 中 國 一 部 分， 就 應 該 把 藏 傳 佛 教 視 為 中 國 自 身 的 重 要 財 富 而 加 以 珍 視 和 保 護。 對 於 漢 人 是 否 需 要 宗 教， 應 該 已 是 不 需 要 論 證 的 問 題。 讓 我 在 這 裡 轉 述 一 個 小 故 事， 是 一 個 警 察 給 我 講 的 他 本 人 親 歷 之 案。 這 樣 的 故 事 在 今 日 中 國 幾 乎 每 天 都 在 發 生﹕
   朝 鮮 戰 爭 時 四 川 出 了 個 用 胸 口 堵 槍 眼 的 英 雄 黃 繼 光， 今 日 其 家 鄉 出 來 五 兄 弟 到 成 都 打 工。 一 天 老 二 和 老 三 喝 酒， 先 是 感 慨 沒 錢 花， 然 後 琢 磨 怎 麼 才 能 搞 到 錢。 老 二 說 他 有 一 個 康 定 的 朋 友 常 來 成 都 做 生 意， 肯 定 有 錢。 於 是 哥 倆 商 定 老 二 負 責 把 朋 友 帶 來， 由 老 三 下 手。 不 久 朋 友 來 成 都， 老 二 約 他 到 自 己 住 處 喝 酒， 老 三 作 陪。 二 人 給 朋 友 酒 裡 放 了 安 眠 藥， 不 停 勸 酒， 直 到 藥 力 發 作， 朋 友 睡 倒。 老 二 對 老 三 說 下 面 該 你 了， 便 到 外 面 去 等。 老 三 用 繩 子 勒 那 睡 去 的 人。 朋 友 在 窒 息 中 蹬 腿。 老 二 聽 到 屋 裡 掙 扎 不 已， 擔 心 老 三 對 付 不 了， 便 進 屋 按 住 朋 友 的 腿。 朋 友 被 勒 死 後， 從 他 身 上 搜 出 九 千 元 錢。 哥 倆 把 尸 體 藏 在 床 下， 出 去 喝 酒 分 錢。 路 上 給 老 大 打 了 一 個 電 話， 出 二 百 塊 錢 讓 老 大 幫 助 處 理 床 下 的 東 西。 老 大 趕 去 一 看， 原 來 是 尸 體， 知 道 自 己 一 個 人 處 理 不 了， 便 打 傳 呼 叫 來 老 四 老 五。 這 哥 仨 算 帳， 買 口 袋 多 少 錢， 繩 子 多 少 錢， 還 要 花 錢 租 車 等。 等 三 人 把 尸 體 弄 出 去 扔 進 河 裡， 二 百 塊 錢 還 剩 七 十 多， 哥 仨 吃 了 一 頓 飯 就 全 光 了。 死 者 失 蹤 後， 家 人 到 公 安 局 報 了 案， 很 快 查 出 線 索， 抓 住 老 二， 其 他 幾 兄 弟 也 隨 之 落 網， 只 有 老 三 逃 跑。 公 安 局 去 鄉 下 老 家 抓 老 三， 其 母 一 問 三 不 知。 有 一 個 警 官 很 能 干， 把 那 母 親 單 獨 叫 出 門， 塞 給 她 二 百 元 錢。 母 親 立 刻 說 出 老 三 藏 的 地 方， 由 舅 舅 帶 路， 抓 住 了 老 三。
   照 理 說 警 方 圓 滿 破 案， 可 是 給 我 講 述 的 警 察 卻 是 從 頭 到 尾 噓 嗟 不 已。 我 在 這 裡 轉 述 這 個 故 事， 實 在 難 以 抑 製 心 中 悲 嘆 — — 如 此 一 個 民 族 還 要 摧 毀 宗 教， 其 智 何 在、 其 心 何 在、 其 前 途 又 何 在？！

2003年 2 月 ∼3 月 北 京— — 轉 自 《 民 主 中 國》2003 年 五 月 號(5/1/2003 2:41)