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真 正 自 治 的 西 藏 將 推 進 中 國 民 主

( 德 國 ) 彭 小 明

  經 過 了 文 革 和 六 四, 中 國 知 識 份 子 對 於 個 人 崇 拜 多 少 都 有 一 定 的 免 疫 力。 我 是 決 不 會 再 去 崇 拜 任 何 個 人 或 偶 像 的。 對 於 達 賴 喇 嘛 這 樣 的 世 界 名 人, 我 的 態 度 也 很 平 常, 我 把 他 當 作 一 個 人, 而 不 是 一 個 神 來 看 待。 經 過 神 化 毛 澤 東 和 共 產 黨 的 幾 十 年 曲 折 歲 月, 對 於 「 從 來 就 沒 有 救 世 主, 也 不 靠 神 仙 皇 帝 」 這 兩 句 話, 我 和 許 多 同 齡 人 都 有 了 特 別 的 認 識。 我 們 決 大 多 數 漢 人 都 是 在 影 視 節 目 中 見 過 達 賴 喇 嘛 的 形 象, 或 者 到 過 國 外 的 教 授 的 言 辭 中 聽 說 過 達 賴 喇 嘛 的 言 行, 完 全 沒 有 個 人 接 觸。 然 後 就 是 閱 讀 他 發 表 在 報 刊 和 書 籍 上 的 言 論。 我 曾 經 對 達 賴 喇 嘛 的 言 論 發 生 過 質 疑, 達 賴 喇 嘛 說, 多 年 來 他 從 未 主 張 過 西 藏 獨 立, 可 是 我 曾 經 得 到 過 不 少 西 藏 流 亡 政 府 的 朋 友 給 我 的 中 文 材 料, 裡 面 有 多 處 都 有 達 賴 喇 嘛 講 到 西 藏 獨 立 的 字 句。 後 來 有 藏 人 朋 友 的 文 章 解 釋 說, 可 能 是 因 為 藏 文 對 英 文 或 藏 文 對 中 文 在 翻 譯 上 的 不 確 切 造 成 的 誤 會。 ( 我 完 全 不 懂 藏 文, 這 方 面 必 須 聽 從 懂 藏 文 的 朋 友 解 釋 )。

         我 覺 得, 即 使 達 賴 喇 嘛 在 過 去 的 歲 月 裡 確 實 有 過 西 藏 獨 立 的 想 法 和 言 論, 也 並 不 是 不 可 理 解 的 事 情。 面 對 暴 政, 古 人 的 詩 歌 中 說 道: 時 日 曷 喪, 令 吾 與 汝 偕 亡。 你 如 此 作 惡 多 端, 我 願 跟 你 同 歸 於 盡! 從 文 革 煉 獄 的 批 鬥、 隔 離 審 查、 酷 刑 中 過 來 的 人, 從 國 內 監 獄 和 勞 改 營 的 飢 餓、 打 罵 和 侮 辱 裡 走 出 來 的 人, 不 論 漢 人 還 是 少 數 民 族, 誰 沒 有 過 這 類 反 抗 的 一 閃 念? 作 為 漢 族 以 外 的 少 數 民 族 領 袖, 面 對 西 藏 人 民 遭 受 的 數 十 年 苦 難, 不 產 生 獨 立 的 想 法 倒 是 不 大 可 能 的 事 情。 幾 十 年 來, 我 們 當 中 的 許 多 人, 有 的 偷 渡 出 國, 有 的 考 察 或 留 學 而 滯 留 不 歸, 有 的 申 請 政 治 庇 護, 然 後 取 得 綠 卡 或 外 國 國 籍, 何 嘗 不 是 一 種 獨 立? 實 質 上 也 是 一 種 個 人 的 政 治 獨 立, 獨 立 於 中 國 當 局 的 暴 政 以 外。 只 是 由 於 我 們 的 民 族 血 緣 是 漢 族, 不 會 從 民 族 獨 立 的 方 向 去 思 考 罷 了。

但 是 作 為 民 族 的 宗 教 和 政 治 領 導 人, 簡 單 的 反 抗 和 摒 棄 仍 然 不 是 成 熟 的 理 性 想 法。 現 在, 達 賴 喇 嘛 終 於 提 出 了 「 不 尋 求 獨 立, 僅 要 求 真 正 的 自 治 」 的 中 庸 之 道。 這 肯 定 是 他 經 過 深 思 熟 慮, 有 過 審 慎 的 權 衡 才 宣 佈 的。 因 為 這 項 主 張 不 僅 將 面 對 中 國 當 局 的 抨 擊、 鄙 薄, 更 要 面 對 藏 人 內 部 強 硬 獨 立 派 的 抵 制, 可 是 達 賴 喇 嘛 還 是 提 出 這 個 主 張, 而 且 不 斷 地 堅 持 和 介 紹 這 個 主 張。 這 是 達 賴 喇 嘛 非 常 務 實、 冷 靜、 大 智 大 勇 的 表 現。 著 實 讓 所 有 的 漢 人 大 吃 一 驚, 感 覺 到 他 的 精 神 力 量。

漢 藏 之 間 的 矛 盾 和 衝 突 不 可 謂 不 大, 其 中 的 積 怨 不 可 謂 不 深。 尤 其 是1959 年 西 藏 事 件 以 後, 又 陸 續 發 生 拉 薩 抗 議 行 動 和 鎮 壓 戒 嚴, 每 年 還 有 許 多 西 藏 的 青 少 年 翻 越 高 原 雪 山, 秘 密 逃 亡 去 印 度 達 蘭 沙 拉 加 入 流 亡 陣 營。 國 際 上 對 達 蘭 沙 拉 的 支 援 比 較 多, 可 是 主 要 都 用 在 教 育 和 宗 教 事 務, 西 藏 邊 境 地 區 至 今 沒 有 成 為 亞 洲 和 世 界 恐 怖 活 動 的 頻 發 地 區, ( 相 反, 在 尼 泊 爾 倒 是 頻 繁 發 生 毛 澤 東 主 義 游 擊 隊 的 恐 怖 活 動 ), 這 不 能 不 歸 功 於 提 倡 慈 悲 為 懷, 善 惡 相 報 的 佛 教 文 化, 歸 功 於 西 藏 人 民 的 溫 良 稟 性, 歸 功 於 達 賴 喇 嘛 的 榜 樣 感 召。 我 們 不 難 想 像,1959 年 出 走 印 度 時 的 十 萬 藏 人, 當 時 中 年 以 上 的 人 們 都 已 逐 漸 凋 零, 當 時 的 青 年 已 經 進 入 遲 暮, 當 時 的 兒 童 少 年 現 在 正 當 年 富 力 強, 然 而 在 他 們 的 生 活 記 憶 中, 對 於 中 國、 對 於 漢 人 的 印 象, 沒 有 和 平、 沒 有 溫 馨, 恐 怕 只 有 槍 林 彈 雨 和 圍 追 堵 截。 他 們 今 天 正 是 流 亡 地 達 蘭 沙 拉 的 社 會 中 堅。 他 們 對 中 國, 對 漢 人 的 態 度 如 果 不 是 完 全 敵 視 的, 至 少 也 是 相 當 冷 峻 的。 達 賴 喇 嘛 恰 恰 是 在 這 樣 的 社 會 氛 圍 或 決 策 環 境 中, 作 出 這 樣 的 決 斷, 不 能 不 說 是 十 分 難 能 可 貴 的。 我 認 為, 如 果 從 這 個 角 度 來 思 考 達 賴 喇 嘛 的 主 張, 才 能 更 加 體 會 這 個 主 張 的 來 之 不 易, 同 時 也 為 漢 藏 兩 個 民 族 之 間 有 這 樣 一 位 明 智、 知 己 知 彼 的 領 袖 人 物 感 到 慶 倖。 長 期 以 來, 我 都 希 望 促 成 漢 藏 實 現 統 一。 所 以 更 為 達 賴 喇 嘛 的 主 張 感 到 欣 慰。

    從 《 許 家 屯 回 憶 錄》 中 我 們 知 道, 當 時 達 賴 喇 嘛 和 他 的 人 馬 在 逃 離 拉 薩 以 後, 完 全 是 解 放 軍 的 重 圍 之 中。 是 毛 澤 東 下 令 讓 邊 境 亞 東 的 邊 防 部 隊 網 開 一 面, 容 忍 他 們 走 出 國 境, 進 入 印 度 的。 有 時 我 曾 有 過 假 設 的 遐 想, 如 果 當 時 達 賴 喇 嘛 的 隊 伍 走 投 無 路, 陷 入 絕 境 時, 毛 澤 東 和 中 國 共 產 黨 立 即 停 止 武 力 追 剿, 申 斥 左 右, 笑 臉 相 迎, 將 達 賴 喇 嘛 接 入 北 京, 優 禮 有 加, 任 憑 養 尊 處 優, 或 許 今 天 西 藏 問 題 就 完 全 是 另 外 一 番 景 象 了。 但 是 仔 細 一 想, 也 未 必 是 幸 事。 經 過 三 年 困 難 時 期, 四 清, 階 級 鬥 爭 教 育, 接 著 是 文 革 浩 劫, 關 起 門 來 的 整 肅, 所 有 涉 入 拉 薩 事 件 的 藏 人 僧 俗 群 眾 數 十 萬 人 仍 將 九 死 一 生。 連 並 未 涉 入 拉 薩 事 件 的 班 禪 喇 嘛 都 無 辜 地 坐 了 九 年 秦 城 監 獄, 何 況 其 他 藏 人 貴 族 和 平 民 參 與 之 眾! 到 頭 來, 不 過 北 京 又 多 了 一 位 唯 唯 諾 諾 的 西 藏 宗 教 界 中 央 級 統 戰 高 級 幹 部, 出 任 人 大 常 委 副 委 員 長 或 政 協 副 主 席, 拉 薩 的 自 治 區 革 命 委 員 會 或 者 人 民 政 府 也 多 了 一 名 雷 打 不 動 的 副 主 任 或 副 主 席。 或 許 他 本 人 不 會 有 更 多 的 顛 沛 流 離 之 苦, 獲 得 北 京 中 央 機 關 的 小 灶 特 供 物 質 待 遇, 衣 來 伸 手, 飯 來 張 口。 可 是 心 理 的 煎 熬 和 精 神 的 折 磨 卻 是 比 逃 亡 更 加 難 於 忍 受。 逃 亡 雖 然 是 奔 波 而 流 離 失 所, 畢 竟 是 在 追 求 自 由。 而 且 經 過 了 短 暫 的 艱 困 年 月, 達 賴 喇 嘛 以 和 平 和 理 性 的 形 象 逐 漸 成 為 世 界 上 東 方 文 化 的 代 表, 變 成 了 許 多 聞 名 國 家 最 受 歡 迎 的 貴 賓, 後 來 終 於 獲 得 了 諾 貝 爾 和 平 獎 的 舉 世 殊 榮
不 僅 如 此, 達 賴 喇 嘛 還 沒 有 停 留 在 他 和 他 的 流 亡 僧 俗 群 眾 的 困 苦 之 中, 卻 以 他 的 智 慧 和 學 養 繼 續 認 識 和 學 習 國 外 的 新 世 界。 他 周 遊 列 國, 廣 結 善 緣, 閱 讀 思 考, 從 一 個 曾 經 集 宗 教 和 行 政 權 力 於 一 身 的、 神 人 合 一 的 東 方 統 治 貴 族 代 表 人 物, 逐 漸 變 成 了 一 個 承 諾 民 主、 追 求 人 權 的 新 型 領 導 人。 達 賴 喇 嘛 在 他 的 講 話 中 明 確 宣 佈, 如 果 在 人 民 選 舉 的 議 會 中 三 分 之 二 要 求 他 離 開 最 高 職 權, 他 將 會 離 開 權 力 地 位。 而 且 明 確 地 主 張 未 來 在 回 到 西 藏 以 後, 實 現 了 真 正 的 自 治, 就 要 實 行 民 主, 他 自 己 完 全 回 到 宗 教 生 活 中 去。

         西 藏 社 會 過 去 長 期 實 行 貴 族 威 權 統 治, 從 未 實 行 過 民 主, 達 賴 喇 嘛 敢 於 這 樣 宣 佈; 中 國 漢 人 社 會, 也 曾 長 期 實 行 皇 朝 統 治, 後 來 已 經 推 翻 帝 制, 一 度 實 行 過 議 會 民 主, 也 曾 享 受 過 言 論 自 由 和 新 聞 自 由, 可 是 中 國 共 產 黨 領 導 人 在 取 得 領 導 地 位 之 後, 從 未 實 行 過 民 主, 並 一 再 整 肅 「 右 派 分 子 」, 甚 至 武 裝 鎮 壓 學 生 的 和 平 示 威, 至 今 不 敢 有 任 何 關 於 民 主 的 承 諾。 兩 相 比 較, 我 覺 得, 達 賴 喇 嘛 應 該 成 為 中 國 各 民 族 領 導 人 的 表 率。 他 深 明 大 義、 理 性 務 實、 思 想 開 放、 順 應 時 代 的 言 行 舉 措, 應 該 是 中 國 領 導 人 的 榜 樣。 中 國 民 主 運 動 讚 賞 和 支 援 達 賴 喇 嘛 的 自 治 主 張, 不 僅 認 為 他 順 應 了 漢 族 人 民 反 對 分 裂, 追 求 統 一 的 意 願, 而 且 還 因 為 流 亡 的 藏 人 力 量 在 流 亡 中 認 識 和 學 習 了 民 主, 他 們 將 帶 來 民 主 的 風 氣, 並 自 身 實 踐 民 主。 一 個 對 內 實 行 民 主 自 治 的 自 治 區 必 然 會 對 中 央 提 出 民 主 的 要 求, 同 時 也 在 中 央 享 受 民 主 的 權 利。 西 藏 不 要 求 獨 立, 要 求 真 正 的 自 治, 就 是 壯 大 了 中 國 民 主 運 動 的 力 量。 正 是 中 國 共 產 黨 獨 裁 政 權 害 怕 民 主, 正 在 貽 誤 漢 藏 兩 族 聯 合 的 契 機。 長 此 以 往, 達 賴 喇 嘛 等 老 一 輩 穩 健 人 物 逐 漸 凋 零, 那 些 頭 腦 中 對 中 國、 對 漢 人 只 有 怨 恨 和 猜 忌 的 藏 人 繼 往 開 來, 那 時 統 一 框 架 下 的 自 治 前 景 則 更 加 渺 茫 了。

統 一 框 架 下 的 自 治 是 合 理 的 主 張。 看 一 看 中 國 政 府 的 地 圖 和 達 賴 喇 嘛 出 示 的 西 藏 地 圖, 就 明 白 了。 達 賴 喇 嘛 的 地 圖 包 括 了 西 藏 自 治 區、 青 海 全 省 和 甘 肅 四 川 雲 南 各 省 的 部 分 地 區, 漢 藏 雙 方 的 領 土 構 想 如 此 重 疊, 在 古 代, 除 了 戰 爭 恐 怕 沒 有 別 的 辦 法。 但 是 雙 方 力 量 的 對 比 則 說 明 在 現 代 世 界 上 這 樣 強 弱 懸 殊 的 戰 爭 是 毫 無 意 義 的。 恰 恰 是 統 一 下 的 自 治 可 以 化 解 領 土 紛 爭。 如 果 實 現 了 民 主 自 治, 一 般 來 說, 也 就 會 實 現 政 教 分 離, 即 行 政 與 宗 教 脫 鉤, 這 些 各 省 的 藏 族 地 方 雖 然 不 在 西 藏 自 治 區 之 內, 同 樣 也 將 實 行 真 正 的 民 主 自 治 ( 自 治 州 和 自 治 縣 ), 所 以 在 文 化 和 宗 教 方 面 仍 然 跟 自 治 區 內 的 人 民 一 樣 享 受 宗 教 自 由, 保 持 民 族 文 化, 所 以 不 必 完 全 並 入 西 藏 自 治 區。

達 賴 喇 嘛 提 出 了 願 意 在 中 國 國 家 的 框 架 下 實 現 真 正 自 治 的 主 張, 為 解 決 西 藏 問 題 解 決 了 一 個 重 要 的 障 礙。 統 獨 問 題 是 最 干 擾 和 平 生 活 的 問 題, 也 是 最 容 易 挑 起 社 會 分 裂 的 問 題。 達 賴 喇 嘛 的 主 張 把 統 獨 問 題 解 決 了 大 半, 爭 議 直 入 自 治 的 主 題, 也 給 中 國 領 導 人 越 來 越 少 規 避、 拖 延 的 迴 旋 空 間。

但 是 問 題 恐 怕 並 沒 有 完 全 解 決。 在 漢 藏 之 間, 依 然 存 在 著 嚴 重 的 互 信 疑 慮。 漢 人 方 面 擔 心 達 賴 喇 嘛 的 承 諾 到 底 是 真 誠 的 自 治 要 求, 還 是 一 個 政 治 陷 阱, 一 旦 返 回 西 藏, 取 得 地 方 實 權 以 後, 會 不 會 突 然 變 臉, 又 重 新 策 動 獨 立。 藏 人 方 面 也 擔 心, 一 旦 回 歸 西 藏 以 後, 漢 人 又 在 西 藏 製 造 第 二 個 董 建 華 式 的 自 治 區 行 政 首 長, 製 造 又 一 個 西 藏 「 二 十 三 條 」 或 者 「 功 能 界 別 立 法 會 」。 如 果 重 新 出 現 統 獨 紛 爭, 社 會 將 重 新 陷 入 分 裂 的 困 擾, 如 果 出 現 虛 偽 的 自 治, 則 因 為 西 藏 沒 有 香 港 的 自 由 港 的 特 殊 國 際 地 位 和 新 聞 自 由 傳 統, 恐 怕 將 完 全 失 去 自 由 和 民 主 的 權 利。 兩 種 情 況 都 是 違 背 兩 族 人 民 的 意 願 的。 中 國 共 產 黨 現 在 拒 絕 跟 達 賴 喇 嘛 正 式 談 判, 海 外 的 流 亡 藏 人 和 流 亡 漢 人 可 以 不 斷 接 觸, 不 斷 互 相 接 近, 不 斷 地 建 立 互 信。 每 次 接 觸 都 可 以 公 開 宣 示, 藏 人 方 面 一 旦 達 成 建 立 真 正 的 西 藏 自 治 的 協 定, 將 在 基 本 法 的 條 款 裡 寫 明, 完 全 放 棄 獨 立 建 國 的 訴 求, 決 不 主 張 分 裂 中 國 國 土、 決 不 挑 戰 中 國 國 家 主 權。 這 樣 的 條 款 並 非 沒 有 歷 史 先 例。 美 國 憲 法 就 有 這 樣 的 條 款, 李 登 輝 修 改 以 前 的 中 華 民 國 憲 法 也 有 過 這 樣 的 條 款。 這 樣 可 以 永 遠 解 除 人 民 對 統 獨 紛 爭 的 擔 憂。

         另 一 方 面, 漢 人 方 面 也 將 承 諾, 除 了 國 防 和 外 交 事 務 由 中 央 主 持 以 外, 決 不 干 預 藏 人 的 內 部 事 務, 行 政 首 長 完 全 由 西 藏 人 民 普 選 產 生, 而 且 一 定 不 由 外 族 人 士 出 任。 完 全 尊 重 西 藏 民 族 的 宗 教 和 思 想 自 由, 文 化 事 務 完 全 由 西 藏 自 治 當 局 自 理。 西 藏 除 了 中 國 的 國 旗、 國 歌 以 外, 還 擁 有 自 治 區 的 區 旗 和 區 歌 等 等。 同 時 雙 方 還 可 以 就 許 多 自 治 事 務 進 行 務 實、 冷 靜 的 磋 商。 例 如 關 於 語 言 政 策。 為 了 便 利 國 內 經 濟 文 化 的 交 流, 自 治 區 實 行 雙 語 政 策, 同 時 普 及 藏 漢 兩 種 語 言 文 字 教 育, 不 能 讓 藏 語 文 化 式 微 失 傳。

許 多 年 來, 輿 論 比 較 注 重 的 總 是 主 權 的 歸 屬, 歷 史 上 漢 藏 之 間 的 往 來 和 供 奉 關 係, 十 七 條 協 定 的 簽 訂 經 過, 其 中 的 爭 議 當 然 能 把 很 多 真 相 逐 漸 敦 廓 清 楚。 但 是 我 們 也 不 應 當 忽 略 另 外 一 個 問 題。 就 是 人 民 之 間 的 理 解 和 溝 通。 我 曾 經 在 另 一 篇 文 章 中 揭 露 過 前 中 共 總 書 記 江 澤 民 的 言 辭 中 隱 約 透 露 出 來 的 看 不 起 藏 傳 佛 教 的 文 化 歧 視。 他 在 訪 美 正 式 談 話 中 表 示 說, 西 方 社 會 那 麼 多 有 科 學 知 識、 有 文 化 的 知 識 份 子 竟 對 喇 嘛 教 發 生 濃 厚 的 興 趣, 他 覺 得 不 理 解。 言 下 之 意, 西 方 人 士 對 於 基 督 教、 天 主 教 發 生 興 趣, 他 能 想 得 通, 對 藏 傳 佛 教 ( 官 方 不 應 當 使 用 俗 稱 喇 嘛 教 ) 發 生 興 趣, 他 就 想 不 通。 一 個 多 民 族 文 化 國 家 的 最 高 領 導 人 口 出 此 言, 暴 露 了 中 國 共 產 黨 領 導 階 層 的 文 化 心 理 素 質。

在 共 產 黨 專 制 社 會 中 長 期 缺 乏 人 性、 人 權 的 素 質 教 育, 人 民 的 道 德 理 念 就 出 現 嚴 重 的 缺 損。 例 如 大 家 知 道 的 德 國 納 粹 時 時 有 死 灰 復 燃 的 苗 頭。 令 人 驚 奇 的 是, 恰 恰 是 在 東 德 的 社 會 中, 新 納 粹 的 中 青 年 人 數 比 例 和 活 動 勢 力 大 大 超 過 德 國 西 部, 最 近 甚 至 進 入 到 幾 個 州 的 議 會 中 取 得 席 位。 馬 列 毛 的 階 級、 階 級 鬥 爭 意 識, 無 神 論 優 於 有 神 論 的 意 識, 注 重 群 體 而 忽 略 個 人 的 意 識, 片 面 強 調 唯 物 ( 經 濟 效 益 ), 否 定 惟 心 ( 精 神 訴 求 ) 的 意 識, 過 分 強 調 的 祖 國 ( 大 漢 族 ) 文 化 優 秀 論 的 意 識 等 等 助 長 了 漢 族 文 化 意 識 上 的 妄 自 尊 大。 我 們 這 些 海 外 流 亡 者 也 是 來 到 海 外 才 真 正 體 會 到 貧 弱 民 族 的 人 群 居 住 在 富 強 民 族 的 人 群 中 的 感 覺, 同 時 也 發 現 了 自 己 在 文 化、 習 俗 和 意 識 上 存 有 相 當 多 的 不 合 理 的, 甚 至 惡 劣 的 成 分。 察 己 而 知 人。 我 們 可 以 由 此 想 像 得 出 少 數 民 族 生 活 在 漢 人 為 主 的 社 會 中 的 感 覺。 你 要 人 家 放 棄 獨 立 的 想 法, 承 認 中 國 各 民 族 的 大 家 庭, 就 要 給 人 家 有 回 歸 家 庭 的 感 覺。 不 僅 是 口 頭 上 宣 佈 各 民 族 人 民 一 律 平 等, 而 是 在 人 民 的 精 神 深 處 相 互 把 對 方 看 作 自 己 的 兄 弟 姐 妹。 而 不 要 像 江 澤 民 那 樣, 表 面 上 尊 重 少 數 民 族, 骨 子 裡 卻 鄙 視 少 數 民 族 文 化。

         今 天 的 中 國 文 化 教 育 依 然 沒 有 根 本 的 改 變, 勢 必 導 致 將 來 的 民 族 融 合 問 題 上 的 重 大 隱 患。 即 使 勉 強 達 成 了 形 式 上 的 大 一 統, 民 族 之 間 的 衝 突 和 紛 爭 仍 然 可 能 複 燃。 我 們 從 現 在 就 要 從 自 己 做 起, 從 文 化 上、 性 格 上 和 精 神 上 尊 重 藏 族 和 其 他 少 數 民 族, 學 習 他 們 的 真 誠 坦 率 和 聰 明 睿 智, 跟 他 們 結 成 心 心 相 印 的 朋 友。

民 族 之 間 的 衝 突 和 紛 爭 仍 然 可 能 複 燃。 我 們 從 現 在 就 要 從 自 己 做 起, 從 文 化 上、 性 格 上 和 精 神 上 尊 重 藏 族 和 其 他 少 數 民 族, 學 習 他 們 的 真 誠 坦 率 和 聰 明 睿 智, 跟 他 們 結 成 心 心 相 印 的 朋 友。

-----原 載 《北 京 之 春 》


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