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《 達 蘭 薩 拉 紀 行》 讀 記

李 哲

   《 渥 太 華 公 民 報》 記 者 沛 楚 在 中 國 實 地 觀 察 報 導 “ 世 界 新 聞 自 由 日---你 真 的 可 以 欺 騙 人 民 ” 文 中 記 敘﹕ “   火 車 上, 他 和 同 行 游 伴 遇 到 一 名 年 紀 二 十 出 頭 的 女 學 生, 談 起 西 藏 問 題, 他 的 同 伴 建 議 江 澤 民 應 和 達 賴 喇 嘛 坐 下 來 談 判, 女 生 聽 了 不 禁 失 笑, 說﹕ ‘ 西 藏 人 很 樂 意 被 中 國 人 解 放, 達 賴 是 奴 隸 販 子, 他 不 敢 回 來, 因 為 西 藏 人 民 恨 死 他 了。 ’ ”
   這 條 消 息 讓 人 感 到 雙 重 悲 哀。 一 是 中 國 的 政 治 輿 論 的 控 製。 中 國 改 革 開 放 已 經 二 十 余 年, 世 界 也 已 進 入 了 二 十 一 世 紀, 但 是 中 國 政 治 控 製 依 然 嚴 厲。 再, 政 治 控 製 使 人 民 耳 目 蔽 塞, 心 智 愚 鈍。 政 治 見 解 如 何 且 不 說, 人 應 該 對 世 界, 乃 至 我 們 身 邊 發 生 的 事 情 有 真 實 的 了 解。 有 真 實 的 了 解 才 能 有 正 確 的 認 識 和 判 斷。 回 顧 中 國 近 半 個 世 紀 的 歷 史, 其 種 種 悲 劇 發 生 的 原 因 之 一 就 是 政 治 控 製 使 人 耳 目 蔽 塞, 不 聞 、 不 知、 不 解, 由 此 而 愚 昧 狂 熱。
  大 多 數 中 國 人 都 認 為 西 藏 是 中 國 的 一 部 份, 反 對 西 藏 獨 立, 但 是 百 分 之 九 十 以 上 的 中 國 人 對 西 藏 的 事 情 卻 少 有 所 知。 遠 的 不 說, 五 十 年 代 後, 中 共 進 藏、 民 主 改 革、 藏 民 的 武 裝 抵 抗、 達 賴 出 走、 達 蘭 薩 拉、 十 數 萬 的 流 亡 藏 民、 西 藏 人 民 的 渴 望 和 心 願 等 等, 這 些 事 情 的 真 相 中 國 很 少 有 人 了 解。 大 多 中 國 人 對 西 藏 的 概 念 還 是 , 農 奴、 喇 嘛、 叛 亂、 分 裂 祖 國 …。 如 果 中 國 人 對 西 藏 的 了 解 只 限 於 這 些 簡 單 又 簡 單 的 政 治 宣 傳, 那 他 們 就 不 能 談 論 西 藏 的 獨 立 與 否, 他 們 的 意 識 還 只 是 被 宣 傳 控 製 而 已。 就 中 國 現 在 的 政 治, 大 陸 還 不 能 開 放 新 聞, 記 者、 作 家 也 還 不 能 自 由 的 采 訪 報 導 西 藏, 由 此 中 國 人 也 就 仍 然 不 能 真 實 地 了 解 西 藏。
  出 於 這 種 境 況, 茉 莉 女 士 編 輯 了 《 達 蘭 薩 拉 紀 行》 一 書。 誠 如 此 書 前 言 所 說 ﹕ “ 這 本 集 子 裡 的 文 章, 是 一 些 來 自 不 同 的 國 度, 有 著 不 同 的 人 生 經 歷 與 背 景, 對 西 藏 問 題 持 有 不 同 觀 點 的 海 外 中 國 人 寫 的。 我 們 共 同 的 特 點 是﹕ 實 地 訪 問 過 西 藏 流 亡 政 府 所 在 地 - 印 度 達 蘭 莎 拉, 接 觸 了 那 裡 的 流 亡 藏 人 與 他 們 的 領 袖 達 賴 喇 嘛, 對 已 經 成 為 一 個 國 際 難 題 的 西 藏 問 題, 投 入 了 我 們 的 關 注 與 感 情。 我 們 共 同 的 理 念 是 ﹕ 我 們 認 為, 在 人 權 重 於 主 權 的 當 代 社 會, 愛 國 者 是 那 些 關 心 他 民 族 尊 嚴 的 人。 許 多 複 雜 的 歷 史 問 題 很 難 簡 單 結 論, 我 們 只 能 在 基 本 人 權 問 題 上 明 確 表 示 我 們 的 贊 成 與 反 對。 心 存 內 疚 與 尊 重, 我 們 只 想 做 兩 族 人 民 之 間 的 友 好 使 者。 ”
  世 界 各 種 語 言 關 於 西 藏 的 書 數 量 繁 多, 但 由 大 陸 人 所 著 表 達 獨 立 見 解 的 漢 語 文 本 卻 罕 見。 就 我 所 知 只 有 王 力 雄 的 《 天 葬》。 這 樣 眾 多 的 人 口, 這 樣 古 老 悠 久 的 文 化, 關 於 西 藏 就 只 有 這 點 聲 音 嗎? 如 此 重 大 的 問 題, 關 涉 到 近 百 萬 人 的 死 難, 一 百 多 萬 平 方 公 裡 的 土 地, 一 個 種 族、 文 明 的 存 亡, 半 個 世 紀 的 苦 難 流 亡, 我 們 表 現 得 這 樣 冷 漠、 麻 木、 蒼 白、 渺 無 音 息, 近 於 恥 辱。 中 國 的 極 權 控 製 扼 殺 了 民 族 的 眼 界、 胸 懷、 良 知、 同 情、 想 象 和 思 想。 這 是 中 國 半 個 世 紀 悲 慘 中 最 為 悲 慘 的 事, 是 絕 不 應 該 的。
   好 在 中 國 已 經 開 放, 中 國 已 有 許 多 的 學 人、 作 家、 知 識 分 子 居 住 在 海 外, 他 們 享 有 大 多 中 國 人 欲 求 而 還 未 有 的 言 論、 新 聞、 出 版 的 自 由。 因 此 他 們 就 有 責 任 承 負 國 內 人 尚 不 能 承 負 的 責 任。
  《 達 蘭 薩 拉 紀 行》 是 這 樣 一 部 書。 它 彌 補 了 中 國 人 的 一 個 空 白。 達 蘭 薩 拉, 西 藏 流 亡 政 府 在 此 已 經 四 十 余 年, 第 一 次 有 出 自 大 陸 的 學 人、 記 者、 作 家 對 之 進 行 采 訪, 並 將 采 訪 文 字 集 書 出 版。 這 是 一 件 重 要 的 事。 它 表 明, 大 陸 中 國 除 了 極 權 權 力 之 外, 還 有 自 由、 正 義 的 良 心 與 聲 音; 漢 民 族 也 還 有 眼 界、 胸 懷、 思 考 和 公 正。 這 是 一 個 好 的 開 始。
  《 達 蘭 薩 拉 紀 行》 的 作 者 都 是 大 陸 人, 但 居 住 在 不 同 的 國 家。 他 們 的 政 治 意 識 不 同, 對 西 藏 有 不 同 的 見 解 觀 念。 但 他 們 的 文 字 都 有 一 個 基 點, 即 善 意、 公 正、 客 觀, 富 有 同 情 和 反 省。 作 者 們 通 過 實 地 采 訪 各 種 藏 人, 上 至 達 賴、 政 府 官 員, 下 至 普 通 流 亡 藏 民、 僧 尼, 報 導 了 五、 六 十 年 代 西 藏 發 生 的 事 情, 由 中 共 入 藏, 達 賴 、 班 禪 進 京, 到 民 主 改 革, 班 禪 上 言, 到 藏 民 武 裝 反 抗, 到 達 賴 流 亡 達 蘭 薩 拉。
   這 是 一 段 悲 慘、 不 義、 血 腥 的 歷 史, 使 近 一 百 萬 藏 人 死 亡, 整 個 西 藏 社 會 毀 壞, 一 種 文 明 幾 於 滅 亡, 達 賴 和 十 幾 萬 藏 民 集 體 流 亡。 作 者 為 漢 人, 懷 有 對 藏 族 的 深 切 同 情 , 對 中 共 極 權 暴 力 的 憤 慨 和 譴 責。 他 們 的 文 字 體 現 了 相 對 中 共 暴 力 強 權 的 另 一 面 — — 漢 民 族 的 理 性、 和 平、 仁 義 和 自 省 的 精 神。
   這 一 段 歷 史, 是 中 共 極 權 暴 力 所 為。 清 朝、 國 民 黨 時 期, 漢 藏 兩 族 一 直 和 睦 相 處, 唯 至 中 共 造 成 如 此 慘 劇。 這 是 種 族 的 悲 劇, 但 更 是 政 治 的 悲 劇。
  西 藏 有 自 己 的 歷 史、 語 言、 宗 教、 文 化, 有 自 己 的 領 袖、 居 住 地 域、 社 會 形 態、 生 活 方 式, 乃 至 服 飾、 飲 食 和 禮 儀。 他 們 要 求 獨 立 是 自 然 的。 國 家、 種 族 間 的 沖 突 與 爭 奪 長 此 以 往, 人 類 的 歷 史 血 腥 殘 暴。 漢 人 既 使 不 同 意 他 們 獨 立, 但 他 們 的 命 運 和 處 境 也 還 是 值 得 同 情 尊 重。 人 的 價 值、 命 運、 處 境 超 越 政 治、 種 族、 國 家。 這 即 是 人 權 超 越 主 權。 這 是 此 書 的 基 本 精 神。 這 些 作 者 雖 然 是 漢 族, 也 並 不 都 贊 同 西 藏 獨 立, 但 他 們 為 藏 族 的 命 運 悲 哀、 愧 疚, 也 為 他 們 的 精 神 感 動。 他 們 理 解 西 藏 的 獨 立 要 求, 主 張 以 民 主 為 前 提 由 藏 民 族 自 己 決 定 自 己 的 命 運, 並 呼 吁 中 共 與 達 賴 對 話, 讓 流 亡 的 藏 民 及 早 返 回 家 園。
  《 達 蘭 薩 拉 紀 行》 記 敘 了 藏 民 流 亡 的 艱 辛 歷 程。 許 多 藏 民, 其 中 不 少 是 孩 子 , 他 們 徒 步 由 西 藏 穿 越 冰 山 雪 谷, 來 到 達 蘭 薩 拉。 路 途 上 有 些 人 凍 死、 病 死, 有 的 截 肢 成 為 終 生 殘 廢, 有 的 在 邊 境 被 抓 送 入 監 獄。 現 在 每 年 由 西 藏 流 亡 到 印 度 的 藏 民 有 兩 千 多。 其 中 許 多 孩 子 到 達 蘭 薩 拉 是 為 了 求 學, 因 為 中 國 的 學 費 越 來 越 高, 貧 苦 藏 民 已 經 難 以 負 擔。 對 這 些 作 者 給 予 了 充 分 同 情 和 關 注, 甚 至 是 銘 心 的 痛 苦。
   作 者 們 采 訪 了 西 藏 流 亡 政 府、 學 校、 醫 院、 商 店、 合 作 社、 各 居 民 點。 藏 民 的 生 活 普 遍 艱 苦, 但 是 沒 有 乞 丐, 也 沒 有 犯 罪。 如 一 作 者 所 言﹕ “ 他 們 沒 有 印 度 的 極 度 奢 華, 也 沒 有 印 度 的 極 度 貧 窮。 ” 由 於 有 達 賴, 全 民 信 仰 佛 教, 雖 然 是 流 亡, 他 們 生 活 得 平 和 而 滿 足。 這 與 充 滿 問 題 的 現 代 世 界, 近 於 一 個 奇 跡。
   西 藏 流 亡 政 府 的 組 構 和 工 作 都 遵 循 民 主 程 序; 普 遍 的 義 務 教 育, 由 小 學 到 大 學; 達 蘭 薩 拉 已 經 是 藏 文 明 的 中 心, 兩 百 多 所 寺 廟, 一 百 多 所 學 校; 政 府 官 員 普 遍 受 過 良 好 教 育, 他 們 完 全 具 有 領 導 管 理 西 藏 的 能 力。 四 十 年 的 流 亡, 他 們 保 持 了 自 己 的 信 仰、 文 化、 語 言、 社 群, 且 而 學 會 了 現 代 民 主 社 會 的 行 政 管 理。 他 們 不 僅 獲 得 的 全 世 界 同 情、 幫 助, 也 獲 得 了 舉 世 的 尊 敬。
   看 到 這 些 報 導, 我 想﹕ 經 過 共 產 黨 的 毀 滅 性 破 壞, 是 誰 更 落 後 野 蠻 呢? 在 這 個 世 界 上 現 在 我 們 更 沒 有 信 仰、 信 義、 道 德、 規 範, “ 今 天 的 中 國 人 既 不 信 主 義 又 不 信 神 明, 既 不 怕 法 罰 也 不 怕 天 譴, 在 商 品 洪 流 中 巧 取 豪 奪, 腐 敗 墮 落 而 不 自 知。 他 們 將 走 向 何 方? 又 有 誰 去 拯 救 他 們 的 靈 魂? ” 我 們 是 現 代 世 界 的 野 蠻 人。 感 謝 本 書 的 作 者, 他 們 看 到 了 藏 族 的 優 良 之 處, 看 到 了 我 們 的 欠 缺, 為 之 難 過 愧 疚。 他 們 體 現 了 我 們 殘 余 的 文 明。
  西 藏 已 經 是 一 個 國 際 化 的 問 題, 其 不 僅 牽 涉 政 治, 同 時 也 廣 泛 地 聯 系 的 到 現 代 世 界 各 方 面 的 問 題。 現 代 經 濟 的 發 展, 世 界 日 益 一 體 化, 由 此 帶 來 了 少 數 族 種 文 化 的 消 失, 傳 統 文 化 的 中 斷; 個 人 主 義 的 發 展, 導 致 社 會、 人 與 人 關 系 的 破 裂 瓦 解 ; 人 喪 失 信 仰, 歸 附 和 內 在 和 諧。 人 類 文 明 面 臨 新 的 危 機。 這 些 使 西 藏 成 為 世 界 關 注 點, 因 此 西 藏 潛 含 著 世 界 文 明 的 問 題。 《 達 蘭 薩 拉 紀 行》 通 過 對 流 亡 藏 人 社 會 的 觀 察, 尤 其 是 對 達 賴 本 人 的 采 訪, 特 別 談 到 的 這 些。 作 者 由 佛 教 觀 點 談 到 死 亡、 性 、 暴 力、 信 仰、 社 會、 人 類 的 前 途 等 等。 這 本 書 的 內 容 沒 有 局 限 於 政 治。
  《 達 蘭 薩 拉 紀 行》 對 漢 藏 兩 民 族 的 前 途 充 滿 憂 慮。 中 國 的 民 主 變 革 遙 遙 無 期 , 流 亡 的 藏 民 返 歸 家 園 遙 遙 無 期, 但 達 賴 年 事 已 高, 藏 族 年 青 一 代 已 經 失 去 耐 心, 他 們 準 備 在 達 賴 去 世 後 從 事 武 裝 恐 怖 活 動, 為 爭 取 西 藏 獨 立 他 們 將 不 惜 手 段。 《 達 蘭 薩 拉 紀 行》 的 作 者 們, 出 於 漢 藏 兩 族 的 和 平, 希 望 中 國 政 府 趁 達 賴 尚 在, 接 受 達 賴 的 主 張, 和 達 賴 談 判, 給 予 西 藏 人 民 自 治, 讓 流 亡 的 藏 民 返 回 家 園。 他 們 是 善 意 的, 但 並 無 希 望。 這 是 藏 族 的 悲 哀, 也 是 漢 族 的 悲 哀。 悲 哀 是 悲 哀, 但 是 讓 人 們 真 實 地 知 道 這 些 悲 哀, 這 或 許 就 還 有 意 義, 起 碼 人 們 可 以 把 不 幸 看 得 清 楚。 這 也 就 是 本 書 的 價 值。

二 零 零 一 年 於 紐 約      


原 載<< 北 京 之 春>>2001 年 第9 期/ 總 第100 期
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