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愚弄西藏何時了？
今年是個『逢六』年，在中國近百年歷史上，逢六的大日子很多，從一九零六年西太後宣布立憲一百周年開始，到一九六七年四人幫倒台三十周年，據說大陸的媒體，已經在策劃專題，準備大做文章。但是，忽然一盆冷水潑下來﹕中共宣布指示，逢六活動一律不準搞。原來政府有苦衷，逢六活動中有一個要命的日子﹕『文化大革命』開始四十周年。盡人皆知，文革是中華歷史上的奇恥大辱，自己殺自己，幾乎殺到亡黨的地步，令全國昏天黑地，共產黨幾十年的神話全部破產，盡管老鄧已將文革定為『浩劫』，但遺留的問題太多，是非渾沌，一筆糊涂賬，當局以圖不了了之，就怕打開缺口，不可收拾。
但是，一場曠世大浩劫，豈能這樣混過去？一個負責任的如胡溫天天說的以人為本的政府，處理好遺留的問題是不可推卸的責任。天天被中共咒罵的台灣政府為中國大陸作出師範﹕從國民黨到民進黨，不但讓人說，而且積極處理。二二八事件善後，成立基金會，撥款幾十億，四度延期，前後九年才告完成，死者一人賠償六百萬元。最後死亡人數遠低於成千上萬的估計，不過六百八十一人，眾人皆無話可說。政府更進一步，將五十年代『白色恐怖』時期的七千余件冤案審結，對七百余件死刑全部賠償，連徒刑總賠償金額達一百七十八億元。
馬英九說，六四不平反，統一不能談。那不是政策之言，而是反映一個民主社會基本的人權觀。顯示了兩岸之間的巨大差距。
文革一直是本刊關注的議題，但本期專輯介紹的西藏文革，仍令我們大開眼界，原來西藏文革也發生過和內地一樣的『無法無天』！寧靜的雪域高原也免不了一場『殺惡劫』！唯色的文字描寫，最難得之處是，除了那些當事人的文革遭遇外，還深入的交待了每個人的來龍去脈，讓我們對那場『殺劫』有立體的歷史的認識。唯色的西藏寫真，也讓人看到共產黨一直在企圖把西藏的這段歷史抹掉，數百副照片的西藏歷史書冊中，竟無一張文革照片。更有甚者，在截稿之際，見到一條消息，稱全國最大的毛澤東石雕像，最近已從湖南運往西藏，將在拉薩附近的貢嘎縣廣場樹立，成為西藏唯一的毛像廣場，也是西藏的標誌性建築。看到這條報導，只感到欺人太甚！湖南的那批混帳官僚，為什麼不敢把最大的毛像送給北京、上海和廣州？有種就不要怕挨罵！他們知道藏人不會寫漢人的狗屁文章，不會說漢人的馬屁話，可以愚弄。
但他們不知道唯色的書已經出版，她告訴世界，西藏的寺廟文革前有二千七百座，到一九七六年只剩下八座！是誰拆毀了藏人心中神聖的偶像？是誰蠱惑紅衛兵燒掉了他們的經書？在文革過去三十年的今天，還在用這個殘殺數前萬生靈的惡魔來替代藏人崇拜的佛，這樣狂妄的褻瀆，難道不應該受到懲罰嗎？難道他們相信西藏人會永遠保持沉默？這宗毛像事件告訴人們，文革還沒有死亡，文革還在毒害著中國！
----原載《開放》2006年4月號
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