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從 漢 人 論 西 藏 看 大 漢 族 主 義
讀 了 曹 常 青 先 生「 讓 中 國 人 知 道 ， 我 們 西 藏 人 的 苦 難 」 一 文 後 ， 又 看 到 一 些 有 關 西 藏 問 題 的 文 章 ， 主 要 內 容 是 講 曹 文 的 不 實 之 處 。
本 人 曾 在 多 民 族 混 居 的 青 海 省 生 活 過 ， 有 過 許 多 藏 族 和 其 他 民 族 的 朋 友 ， 想 借 此 機 會 把 自 己 多 年 對 “ 中 國 少 數 民 族 ” 問 題 與 諸 位 分 享 。
漢 民 族 是 具 有 燦 爛 爛 歷 史 文 明 ， 人 口 眾 多 的 大 民 族 。 其 悠 久 的 古 代 歷 史 ， 獨 特 的 風 俗 習 慣 ， 自 成 一 系 的 語 言 都 令 每 一 個 生 為 漢 民 族 ， 又 長 在 自 己 民 族 中 的 人 為 自 豪 。 大 多 數 漢 人 從 來 也 沒 有 也 不 理 解 作 為 一 個 少 數 民 族 生 活 在 另 一 個 民 族 的 氛 圍 中 的 感 受 ， 思 考 問 題 的 起 點 往 往 是 從 一 個 “ 大 漢 族 ” 的 立 場 出 發 。 上 中 學 時 老 師 教 “ 我 們 對 待 少 數 民 族 一 律 平 等 ” ， 在 大 街 上 大 家 圍 著 聽 評 書 “ 岳 飛 精 忠 保 國 ， 抵 抗 外 族 入 侵 ” 等 等 。 這 種 不 把 少 數 民 族 算 在 內 ， 以 漢 族 為 出 發 點 來 看 世 界 的 傾 向 是 那 麼 自 然 和 可 以 理 解 。 但 在 中 國 這 樣 一 個 多 民 族 國 家 ， 雖 然 漢 族 佔 了 絕 大 多 數 ， 但 不 是 唯 一 民 族 。 作 為 漢 民 族 ， 可 以 認 為 自 己 的 文 明 ， 風 俗 是 令 人 驕 傲 的 ， 但 這 並 不 意 味 著 其 他 民 族 也 是 這 麼 去 想 。 每 個 民 族 的 人 都 有 權 利 以 自 己 的 民 俗 為 自 豪 。 如 果 只 認 為 自 己 的 一 切 是 優 越 的 ， 其 他 民 族 也 應 該 這 麼 想 ， 則 完 全 是 狹 隘 的 民 族 主 義 意 識 了 。
這 種 以 大 漢 族 為 出 發 點 的 思 考 方 式 ， 在 近 期 的 有 關 西 藏 真 實 情 況 的 文 章 中 有 明 顯 的 表 達 。 有 人 指 出 ， 關 于 西 藏 人 的 苦 難 中 “ 餓 死 百 萬 ， 六 千 寺 廟 遭 毀 壞 ” 的 發 生 是 在 大 躍 進 和 文 革 時 期 。 那 個 時 候 ， 全 中 國 人 民 都 在 遭 受 著 巨 大 的 苦 難 ， 漢 人 餓 死 兩 千 萬 ， 漢 民 族 的 文 化 受 到 了 更 大 的 破 壞 ， 言 下 之 意 是 ， 藏 人 受 到 的 這 點 苦 是 不 值 一 提 的 ， 更 指 責 曹 長 青 先 生 為 什 麼 不 先 對 漢 人 的 苦 難 表 出 關 注 ， 而 只 對 藏 人 遭 受 的 苦 難 這 麼 同 情 。 這 種 思 考 方 式 正 是 狹 隘 民 族 主 義 的 代 表 之 一 。 曹 長 青 先 生 本 人 作 為 漢 人 ， 能 有 勇 氣 把 自 己 擺 在 藏 人 的 置 上 ， 走 訪 藏 人 居 住 地 ， 采 訪 達 賴 喇 嘛 ， 從 一 個 西 藏 人 的 眼 睛 看 世 界 。 這 種 寬 闊 的 胸 懷 ， 使 那 些 “ 為 什 麼 不 先 講 漢 人 的 苦 難 ” 之 類 顯 得 多 麼 的 狹 隘 和 鄙 俗 。
的 確 ， 大 躍 進 和 文 革 期 間 漢 民 族 的 苦 難 比 每 個 少 數 民 族 都 大 ， 但 這 苦 難 的 原 因 在 于 漢 民 族 的 政 權 自 己 ， 西 藏 人 和 其 他 少 數 民 族 沒 有 任 何 義 務 與 漢 人 分 享 歷 史 上 藏 族 有 著 數 千 年 的 歷 史 和 自 己 獨 特 的 文 明 。在 藏 族 有 記 載 的 兩 千 年 歷 史 上 ， 有 兩 個 時 期 是 隸 屬 于 中 原 的 中 央 政 權 的 。 第 一 次 是 成 吉 思 汗 後 的 元 朝 。 當 時 的 蒙 古 軍 隊 在 征 服 中 原 後 ， 藏 人 為 了 避 免 一 場 征 藏 戰 爭 ， 保 全 自 己 ， 和 蒙 古 簽 訂 了 歸 屬 協 議 ， 由 蒙 古 負 責 藏 地 的 防 衛 ， 而 藏 人 則 在 蒙 古 人 中 從 事 佛 教 傳 播 。 第 二 次 是 滿 清 時 期 。 出 于 同 樣 的 原 因 ， 藏 人 承 認 滿 清 對 西 藏 的 主 權 ， 滿 清 政 權 形 式 上 對 西 藏 的 喇 嘛 和 官 吏 冊 封 ， 實 則 藏 人 自 治 。 這 兩 次 藏 地 歸 屬 中 央 政 府 時 期 ， 連 漢 人 自 己 也 是 被 征 服 的 民 族 。 而 那 些 大 漢 族 們 以 達 賴 喇 嘛 和 班 禪 喇 嘛 “ 曾 自 自 願 向 中 央 政 府 表 示 過 效 忠 ， 藏 官 著 清 服 ， 達 賴 喇 嘛 曾 寫 贊 毛 詩 ” 等 為 據 稱 西 藏 自 古 歸 屬 中 央 ， 其 口 徑 與 當 年 中 共 的 宣 傳 何 其 相 似 。 這 種 站 在 大 漢 族 立 場 上 的 狹 隘 思 維 在 一 些 身 處 異 國 他 鄉 的 人 身 上 還 是 這 麼 赤 裸 裸 。 試 問 君 ， 文 革 那 年 你 敢 不 戴 毛 像 章 嗎 ？ 光 緒 時 你 敢 剪 掉 辮 子 嗎 ？ 在 文 化 上 ， 西 藏 與 各 民 族 一 樣 ， 有 著 自 己 獨 特 的 風 俗 習 慣 。 藏 傳 佛 教 是 藏 人 的 信 仰 ， 就 象 伊 斯 蘭 教 是 阿 拉 伯 人 的 信 仰 ， 猶 太 教 是 猶 太 人 的 信 仰 。 中 共 幾 十 年 的 無 神 論 教 育 ， 使 目 前 的 許 多 中 國 人 不 懂 ， 不 理 解 宗 教 。
有 的 人 竟 把 達 賴 喇 嘛 和 西 藏 的 僧 侶 蔑 稱 為 中 世 紀 的 落 後 ， 愚 昧 現 象 ， 這 完 全 是 對 宗 教 的 無 知 。 就 是 在 科 技 高 度 發 達 的 西 方 國 家 ， 克 林 頓 總 統 也 去 教 堂 禮 拜 ， 美 國 猶 太 宇 航 員 在 宇 宙 飛 船 上 還 要 找 出 正 確 的 方 向 作 禮 拜 。 就 是 在 留 美 的 學 生 中 ， 也 有 相 當 多 的 博 士 碩 士 加 入 了 信 教 的 行 列 。 那 些 不 尊 重 別 人 宗 教 ， 除 了 在 承 認 自 己 的 無 知 外 ， 又 能 說 明 什 麼 呢 。 曹 長 青 先 生 以 自 己 的 親 身 體 驗 ， 從 客 觀 角 度 理 解 和 支 持 了 藏 族 人 民 對 自 己 宗 教 的 信 仰 ， 體 現 了 一 種 博 大 的 寬 容 精 神 ， 也 是 對 那 些 狹 隘 的 自 我 中 心 式 的 大 民 族 主 義 的 一 種 輕 蔑 。 在 西 藏 一 九 四 九 年 前 的 制 度 這 個 問 題 上 ， 有 些 人 認 為 那 時 西 藏 的 農 奴 制 倒 退 ， 不 合 理 ， 不 人 道 ， 關 于 西 藏 過 去 的 制 度 ， 這 里 不 想 予 以 評 述 。 大 家 都 學 過 社 會 發 展 史 ， 每 個 社 會 都 是 從 一 個 初 級 階 段 開 始 變 化 發 展 ， 其 間 有 變 法 ， 改 良 ， 革 命 等 等 ， 社 會 制 度 逐 步 在 得 到 進 步 以 適 應 生 產 力 的 發 展 。 西 藏 人 民 為 什 麼 就 沒 有 自 己 選 擇 自 己 社 會 的 權 利 ， 而 一 定 要 由 漢 人 去 為 他 們 制 定 制 度 呢 ？
請 不 要 見 笑 ， 生 活 或 曾 經 生 活 在 一 個 曾 餓 死 兩 千 萬 人 ， 至 今 改 革 了 二 十 年 而 仍 是 世 界 上 倒 數 的 窮 制 度 下 的 人 ， 有 什 麼 資 格 和 必 要 去 評 價 另 一 種 制 度 呢 。 那 些 有 時 間 譏 笑西 藏 過 去 制 度 的 海 外 人 士 ， 先 點 點 自 己 口 袋 里 的 洋 鈔 吧 。
總 而 言 之 ， 中 國 是 個 多 民 族 國 家 ， 如 果 一 些 人 的 思 維 總 是 從 大 漢 族 的 立 場 上 出 發 ， 則 在 感 情 上 必 然 不 斷 疏 遠 中 國 的 少 數 民 族 。
漢 人 中 有 曹 長 青 先 生 這 樣 能 站 在 一 個 高 度 看 待 西 藏 問 題 的 人 ， 是 漢 藏 和 好 的 希 望 。
也有 那 些 自 恃 大 民 族 ， 蔑 視 仇 恨 少 數 民 族 文 化 風 俗 的 少 數 小 市 民 ，這 只 能 加 深 漢 民 族 與 少 數 民 族 之 間 的 隔 閡 ， 那 樣 的 話 ， 中 國 的 邊 疆 就 永 遠 會 有 一 股 離 心 力 。
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