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論 「 中 崋 民 族 」
「 中 崋 民 族」 做 為 一 個 詞 組 ， 在 歷 史 上 應 用 的 時 間 並 不 算 長， 而 其 中 的 「 民 族 」 又 是 近 代 才 開 始 出 現 在 中 文 詞 匯 之 中 的 。 那 麼 ， 現 在 被 各 個 階 層 的 人 士 頻 頻 使 用 並 出 現 于 各 個場 合 的 「 中 崋 民 族 」 ， 究 竟 所 指 什 麼 ？ 或 者 說 應 該 是 指 什 麼 呢 ？ 筆 者 才疏 學 淺， 在 刊 物 上 談 論 這 個 問 題 顯 然 是 在 班 門 弄 斧 。 無 奈 「 心 有 壘 塊 ， 不 吐 不 快 」 。 也 許 ， 觀 點 與 見 解 極 為 膚 淺 ， 或須只 是 徒 增 笑 料 而 已 ； 然 而 ， 本 著 相 互 瞭 解 、 理 性 探 討 的 原 則 ， 冒 昧 地 寫 就 文 ， 還 望 指 教 。
中 崋 的「 崋 」 當 是 中 國 漢 民 族 最 古 老 的 稱 謂 之 一 。 所 以 稱 呼「 中 華 ， 是 因 古 代 的 中 國漢族多 建 都 于 黃 河 南 北 ， 處 于 「 四 夷 」 之 中 ， 古 稱 其 地 為 「 中 華 」 ， 稱其 人 為 崋 人 。 其 它 如 中 國 、 中 土 、 中 原 、 中 州 等 都 與 中 華 一 樣 ， 源 于 同 一 含 義 。 對 此 如 《 魏 書 》載 ﹕ 「 下 迄 魏 晉 、 趙 秦 二 燕 、 雖 地 據 中 崋 ， 德 祚 微 淺 」 。 比 這 更 早 的 記 載 如 ﹕ 《 尚 書 • 堯 典 》「 蠻 夷 猾 夏 」 。 孔 傳 「 夏 ， 崋 夏 」 。 鄭 玄 注 ﹕ 「 猾 夏 ， 侵 亂 中 國 也 」 。 在 如 《 左 傳 》 載 ﹕ 「 魯 定 公 十 年 ， 魯 齊 兩 君 會 于 夾 谷 ， 齊 使 萊 人 以 兵 劫 魯 侯 」 ， 孔 子 指 責 說 ﹕ 「 裔 不 謀 夏 、 夷 不 亂 崋 」 。 《 詩 經 • 小 雅 • 六 月 序 》 「 小 雅 盡 廢 ， 則 四 夷 交 侵 ， 中 國 微 矣 」 ， 再 往 後如 唐 初 李 世 民 的 「 自 古 帝 王 皆 貴 中 華 而 賤 狄 夷 」 ， 以 幾 明 初 朱 元 璋 的 「 驅 逐 胡 虜 、 恢 復 中 華 」 ， 到 清 末 孫 中 山 的 「 驅 逐 韃 虜 、 恢 復 中 華 」 等 等 。 在 歷 史 上 ， 中 華 一 直 是 做 為 中 國 漢 民 族 的 專 稱 而 記 入 史 冊 ， 它 是 一 個 歷 史 脈 絡 或 內 涵 與 外 延 非 常 明 確 、 不 容 易 混 淆 的 概 念 。 與 「 四 夷 是 兩 個 對 稱 的 概 念 。
「 四 夷 」 本 身 只 是 一 種 泛 稱 ， 指 位 于 中 華 四 周 的 其 它 民 族 。 除 去 後 期 曾 稱 英 、 法 、 俄 等 國 家 的 人 為 「 英 夷 、 法 夷 、 俄 夷 」者 而 外 ， 其 它 被 冠 于 「 夷 」之 稱 的 相 當 于 今 中 國 統 治 下 的 大 部 分 民 族 ， 可 說 「 四 夷 」即 今 日 「 少 數 民 族 」 之 古 稱 。
至 于 中 國 的 漢 民 族 從 甚 麼 時 候 開 始 自 稱 「漢 」， 限 于 資 料 ， 筆 者 無 法 考 究 其 源 ， 唯 據 史 籍 可 知 ， 在 南 北 朝 時 ， 「漢 子 」一 般 做 為 北 方 民 族 對 漢 族 男 子 的 稱 謂 而 載 入 史 冊 。 我 們 知 道 ， 中 國 人 由 于 其 在 歷 史 上 建 立 的 各 個 朝 代 之 名 而 被 外 人 呼 為 秦 人 、 唐 人 等 ， 是 否 可 以 認 為 「 漢 子 」也 是 因 中 國 的 漢 王 朝 而 得 名 ？ 再 往 上 推 ， 與 「 崋 」常 連 在 一 起 的 「夏 」 是 否 也 源 于 中 國 的 第 一 個 王 朝 — — 夏 朝 ？ 如 此 理 成 立 ， 則 「 崋 」當 為 中 國 漢 民 族 最 古 老 的 稱 謂 。
在 中 國 歷 史 上 ， 不 管 是 遠 古 的 夏 商 周 ， 或 是 漢 唐 宋 以及 後 來 的 明 朝 和 在 明 朝 前 後 分 別 由 蒙 古 人 和 滿 族 建 立 的 包 括 中 國 土 地 在 內 的 元 和 清 王 朝 ， 在 這 些 王 朝 的 建 立 之 初 ， 其 朝 代 的 名 稱 似 乎 只 是 起 著 一 個 代 號 的 作 用 而 已 ， 其 中 難 于 發 現 有 甚 麼明 顯 的 民 族 意 識 之 表 現 。 到 了 十 九 世 紀 末 和 本 世 紀 初 ， 長 期 處 于 外 族 統 治 下 的 中 國 人 ， 民 族 意 識 高 漲 ， 「中 華 」這 個 漢 民 族 最 古 老 的 原 始 稱 謂 亦 被 中 國 的 民 族 主 義 著順 此 潮 流 而 大 倡 于 世 。 滿 清 被 推 翻 後 ， 不 管 是 倡 三 民 主 義的 國 民 黨 或 鼓 吹 帝 制 的 袁 世 凱 ， 還 是 宣 揚 共 產 專 制 的 共 產 黨 ， 他 們 都 在 自 己 建 立 的 政 權 名 上 冠 于 「中 華 」這 個 漢 民 族 的 專 稱 。
眾 所 周 知 ， 國 民 黨 和 共 產 黨 的 形 成 是 緣 于 中 國 的 知 識 分 子 向 西 方 尋 求 「 拯 救 中 國 」和 「 擺 脫 中 國 落 後 局 面 」的 途 徑 而 產 生 ； 也 就 是 說 ， 國 共 在 實 際 上 都 未 擺 脫 民 族 主 義 政 黨 的 範 圍 ， 所 謂 的 「 主 義 」之 爭 ， 歸 根 結 底 ， 不 過 是 由 于 對 「拯 救 中 國 」 的 手 段或 途 徑 ， 而 非 真 正 的 目 的 。 國 民 黨 直 接 標 榜 大 漢 民 族 主 義 不 提， 即 便 是 自 稱 國 際 主 義 的 共 產 黨 ， 從 其 建 立 起 ， 除 了 空 喊 口 號 或 因 政 治 斗 爭 的 需 要 而 有 一 些 純 屬 做 秀 性 質 的 表 現 而 外 ， 實 際 完 全 是 另 一 回 事 ， 沒 有 聽 說 過 那 一 個 共 產 黨 人 真 正 地 胸 怀 「 解 放 全 人 類 」 的 豪 情 壯 志 。
在 國 民 黨 的 「三 民 主 義 」中 ， 民 族 主 義 的 解 釋 是 「 驅 逐 韃 虜 、 恢 復 中 華 」， 他 們 甚 至 否 認 各 民 族 的 存 在 ， 而 冠 之 統 「宗族 」之 稱 或 解 釋 為 漢 民 族 的 分 支 。 在 國 民 黨 掌 權 後 提 出 的 所 謂 「 五 族 共 和 」， 其 實 不 過 是 無 法 用 武 力 征 服 的 情 況 下 一 種 無 力 的 無 可 奈 何 的 擴 張 遊 戲 而 已 。 國 民 黨 曾 向 西 藏 和 尼 泊 爾 發 出 過 加 入 「 共 和 」的 請 求 ， 也 曾 企 圖 把 「 共 和 」的 範 圍 擴 展 到 東 南 亞 ； 而 尤 其 重 要 的 是 ， 所 謂 的 「五族 共 和 」只 是 孫 中 山 和 國 民 黨 的 片 面 宣 傳 而 已 。 猶 如 大 日 本 帝 國 的 「 大 東 亞 共榮 圈 」 ，從 未 得 到 過 其 它 國 家 和 民 族 的 響 應 與 承 認 。 相 反 地 當 他 們 宣 布 「 五族 共 和 」時 ， 西 藏 軍 民正 在為 赶 走 中 國 侵 略 者 而 浴 血 奮 戰 並 獲 得 獨 立 ， 蒙 古 亦 隨 從 宣 布 獨 立 。 而 國 民 黨 也 就 只 好 繼 續 依 靠 偽 造 或編造歷 史 以 「 維 護 祖 國 統 一 」。 如 「 西 藏 代 表 參 加 『 國 大 』 、 吳 忠 信 主 持 十 四 世 達 賴 喇 嘛 坐 床 典 禮 」等 等 就 是 這 樣 編 造 式 歪 曲 出 來 的 「 神 話 」。 其 實 ， 當 時 國 民 黨 連 派 少 數軍 事 人 員 充 當 班 禪 護 衛 、 護 送 班 禪 回 藏 都 做 不 到 ， 更 遑 論 其 它 。
共 產 黨在 建 立 之 初 ， 出 于 策 略 或 是 出 于 對 馬 克 思主 義 學 說 的 真 誠 信 仰 ， 在 1922年 的 中 共 二 大 宣 言 中 聲 明 ﹕ 「 統 一 中 國 本 部 （ 包 括 東 北 三 省 ） 為 真 正 的 民 主 共 和 國 … … 蒙 古、 西 藏 、 回 疆 三 部 實 行 自 治 ， 為 自 治 民 主 邦 」 ， 其 後 又 多 次 聲 明 尊 重 民 族 的 自 決 權 。 中 共 在 此 提 出 的「 中 國 本 部 」 ， 顯 然 是 指 長 江 中 游 、 湖 北 、 和 湖 南 一 帶 （ 即 華中 ） 為 中 心 華 南 、 華 西 、 華 北 等地 區 ， 這 些 囊括 了 現 今中 國 統 治 下 的 除 新 疆 、 西 藏 、 內 蒙 、 東 北 三 省 以 外 的 全 境 ， 由 此 可 見 ， 中 共 對 「 中 華」 的認 識 依 然 是 傳 統 的 觀 念 。
不 僅 如 此 ， 中 共 紅 軍 長 征 中 在 西 藏 東 部 的 淪 陷 區 時 ， 曾 在 該 地 建 立 一 個 曇 花 一 現 的 西 藏 人 的 政 府， 該 政 府 的 名 稱 在 以 後的 中 共 文 件 中 被 稱 為 「 中 華 穌 維 埃 藏 族 人 民 自 治 政 府 」 ， 其 實 ， 這 個 稱 呼 是 中 共 後 來 偽 造 的 。 當 時 的 名 稱 實 際 是 ﹕ 「 博 巴 人 民 共 和 國 中 央 政 府 」 或 「 博 巴 依 得 瓦 共 和 國 」 。 「 博 巴 」 是 西 藏 人 自 稱 的 意 譯 ， 「 博 巴 依 得 瓦 」 是 「 西 藏 人 之 地 」 的 藏 語 音 譯 。 在 這 種 由 中 共 一 手 扶 持 的 政 府 綱 領 和 文 件 中 ， 不 僅 沒 有 關 於 西 藏 是 中 國 不 可 分 割 的 一 部 分 的 只 言 片 語 ， 相 反 地 在 宣 言 中 明 確 宣 告 ﹕ 「 我 們 的 旗 幟 是 博 巴 獨 立 」 ， 反 覆 宣 稱 「 博 巴 獨 立 」 ， 建 立 「 博 巴 獨 立 軍 」 ， 宣 布 「 博 巴 要 在 世 界 上 永 遠 成 為 獨 立 國 家 的 人 民 、 自 由 的 人 民 」 ， 並 申 明 「 從 西 歷 1936年 起 改 為 博 巴 人 民 共 和 國 元 年 」 。 在 其 綱 領 中 提 出 「推 翻 漢 官 、 國 民 黨 、 蔣 介 石 在 博 巴 領 土 內 的 衙 門 官 府 ， 沒 收 漢 官 、 軍 閥 、 英 日 帝 國 主 義 者 在 博 巴 領 土 內 所 侵 佔 的 金 礦 、 礦 山 、 土 地 …… 」 。 從 這 些 已 說 明 ﹕ 中 共 當 時 並 不 認 為 西 藏 是 「 中 崋 穌 維 埃 共 和 國 」 的 一 部 分 。 而 且 順 應 西 藏 人 民 渴 望 獨 立 、 自 由 的 願 望 而 促 其 實 現 以 求 得 到 西 藏 人 的 支 持 ， 這 點 從 綱 領 中 申 明 「 與 抗 日 紅 軍 訂 立 永 遠 的 盟 好 ， 並 無 條 件 地 為 抗 日 紅 軍 籌 措 軍 糧 、 馬 料 … … 」 等 可 見 一 斑 。
我 們 知 道 ， 民 族 主 義 與 民 族 沙 文 主 義 有 著 根 本 的 區 別 ， 所 謂 的 民 族 主 義 應 該 是 以 維 護 本 國 和 本 民 族 的 利 益 尊 嚴 ， 同 時 也 尊 重 其 他 民 族 的 同 樣 要 求 和 權 益 ， 而 民 族 沙 文 主 義者 卻 是 宣 揚 本 民 族 的 利 益 高 于 一 切 ， 扇 動 民 族 仇 恨 ， 主 張 者 征 服 和 奴 役 其 他 民 族 。
如 果 說 中 共 在 早 期 還 是 以 民 族 主 義 ， 甚 至 是 馬 克 思的 民 族 自 決 學 說對 待 民 族 問 題 ，那 麼 ， 在 掌 握 政 權 以 後 ， 中 國 共 產 黨 的 民 族 主 義 的 實 質 鼓 吹 的 共 產 主 義 ， 加 上 窮 兵 黷 武 思 想 ， 最 後 表 現 出 來 的 卻 是 純 粹 的 民 族 沙 文 主 義 的 行 徑 。
如 果 說 建 立 「 博 巴 政 府 」 是 中 國 共 產 黨 對 西 藏 人 的 許 多 諾 言 中 唯 一 的 一 次 兌 現 ， 那 麼 ， 其 後 的 一 切 則 如 中 國 共 產 黨 的 一 貫 作 風 一 樣 ， 說 的 和 做 的 完 全 是 兩 回 事 。 從 許 諾 民 族 自 決 到 毛 澤 東 對 達 賴 喇 嘛 說 ﹕ 我 們 共 產 黨 是 要 幫 助 西 藏 民 族 發 展 人 口 、 發 展 文 化 ， 以 及 中 共 侵 略 軍 的 軍 頭 張 國 崋 等 說 的 ﹕ 「 等 趕 走 了 帝 國 主 義 ， 解 放 了 西 藏 人 民 ， 你 們 （ 指 西 藏 人 ） 想 留 我 們 ， 我 們 都 不 留。 」 這 種話陳 毅 也 講 過 ， 然 而 事 實 上 呢 ？ 他 們 屠 殺 西 藏 人 民 、 毀 滅 西 藏 文 明 ， 控 制 西 藏 人 口 的 發 展 、 大 規 模 殖 民 西 藏 等 等 。 這 些 已 是 題 外 話 ， 就 此 打 住 。
前 面 已 談 到 中 華 的 淵 源 等 問 題 ， 那 麼 ， 甚 麼是 民 族 呢 ？ 眾 說 紛 紜 。 在 中 國 大 陸 和 其 它 許 多 地 區 ， 對 民 族 的 定 義 是 斯 大 林 的 「 四 要 素 」 為 標 准 的 ， 即 在 歷 史 上 形 成 的 具 有 共 同 的 語 言 、 共 同 的 地 域 、 共 同 的 經 濟 生 活 ， 以 及 表 現 出 共 同 的 文 化 上 的 共 同 心 理 素 質 的 穩 定 的 共 同 體 。 除 此 之 外 ， 以 筆 者 之 見 ， 「 具 有 觀 念 上 的 共 同 的 祖 先 或 相 同 的 血 緣 關 係 」 這 一 條 也 是 至 關 重 要 的 ， 如 ﹕ 中 共 漢 族 自 稱 是 「 炎 黃 子 孫 」 。 而 西 藏 人 認 為 自 己 的 民 族 是 由 猿 猴 岩 女 （ 「附 于 岩 石 的 女 精 靈 」 、 「 羅 剎 女 」 等有不 同 的 譯 法 ） 相 交 配 而 繁 衍 的 後 代 。 即 使 被 認 為 是 由 移 民 形 成 的 美 國 最 大 的 民 族 — — 美 利 堅 人 ， 一 般 而 言 ， 在 觀 念 上 大 都 也 認 為 自 己 是 盎 格 魯 — — 撒 克 遜 人 的 後 代 。 另 外 ， 稱 同 一 民 族 的 人 為 「 同 胞 」 等 亦 源 于 這 個 觀 點 。
中 共 為 了裝潢其 大 漢 民 族 沙 文 主 義的 統 治 ， 拋 出 了 「 中 華 民 族 指 的 是 中 國 五 十 六 個 民 族 的 總 稱 」 的 論 調 ， 以 混 淆 視 聽 。 加 上 一 些 人 士 的 附 會 ， 于 是 謬 種 流 傳 ， 仿 佛 真 有 那 麼 一 回 事 似 的 。 其 實 ， 只 要 稍 加 留 意 ，就 會 發 現 附 會 者 中 ， 絕 大 部 分 是 中 國 漢 族 人 士 ， 其 它 民 族 對 此 反 應 冷 淡甚至反感， 當 然 ， 除 了 表 示 承 認 或保持沉默而外 ， 他 們 也 從 未 得 到 過 表 示 異 議 的 權利 和 機 會 。 「 中 華 民 族 總 稱 論 」 依 舊 是 一 相 情 願 的 產 物 。
那 麼 ， 「 中 華 民 族 是 指 中 國 五 十 六 個 民 族 的 總 稱 」 的 說 法 究 竟 包 含 了 甚 麼 呢 ？ 首 先 ， 在 中 個 定 義 中 ， 做 為 屬 概 念 或 被 定 義 項 中 的'' 民 族''與種 概 念 中出現的''民族'' ， 二 者 的 內 涵 與 外 延 是 無 法 同 一 的 ； 也 就 是 說 ， 這 個 定 義 中 先 後 出 現 的 「 民 族 」 這 個 概 念 所 表 達 的 意 思 是 不 相 同 的 ， 因 為 如 將 這 前 後 兩 次 出 現 的 民 族 以 同 一 的 意 義 來 理 解 ， 則 如 前 所 述 ， 這 句 話 繁 衍 開 就 是 「 位 于 四 夷 之 中 的 崋 民 族 是 五 十 六 個 『 夷 』 （ 古 之 少 數 ，民 族 的 稱 謂 ） 的 總 稱 」 。 只 要 稍 有 思 維 能 力 的 人 ， 顯 然 都 不 會 承 認 這 種 說 法 是 有 道 理 的 。 顯 然 ， 做 為 種 概 念 意 義 上 的 「 民族 」 是 符 合 我 們 平 常 所 說 或 前 面 談 到 的 以 「 四 要 素 」 為 特 性 之 「 民 族 」 的 含 義 。 那 麼 ， 做 為 屬 概 念 意 義 上 的 「 民 族 」 ， 其 所 指 又 是 甚 麼 呢 ？
根 據 「 屬 加 種 差 」 的定 義 ， 我 們 就 能 清 楚 地 知 道 「 中 華 民 族 是 指 中 國 五 十 六 個 民 族 的 總 稱 」 只 是 一 個 規 定 的 語 詞 定 義 。 如 果 從 該 句 中 抽 出 「 中 國 」 這 個 概 念 ， 那 麼 ， 「 五 十 六 個 民 族 」 就 無 法 與 「 中 華 民 族 」 這 個 被 定 義 項 全 同 ， 因 為 象蒙古 、俄羅斯 、 哈 薩 克 等 許 多 民 族 的 一 部 分 或 大 部 分 是 生 活 在 中 國 境 外 的 ， 甚 至 擁 有 本 民 族 自己 的 國 家 ， 顯 然 ， 無 法 將 他 們 包 容 在 「 中 華 民 族 」 的 名 下 。 而 根 據 定 義 規 則 ， 定 義 項 的 外 延 與 被 定 義 項 的 外 延 必 須 是 全 同 的 。 由 此 可 知 ， 這 個 所 謂 「 中 華 民 族 是 指 中 國 五 十 六 個 民 族 的 總 稱 」 的 定 義 是 限 定 在 「 中 國 」 這 個政治術語的範 圍內的 。 定 義 的 成 立 是 以 政 治 邊 界 線 為 標 準 而 非 以 各 民 族 的民族身分 來 划 定 ， 也 就 是 說 ， 這 句 話 中 的 每 一 個 概 念 的 本 意 中 毫 無 中 共 所 謂 的 「 中 華 民 族 總 稱 」 的 含 義 。 所 以 ， 這 個 定 義 只 是 一 個 規 定 的 語 詞 定 義 ， 就 像 希 特 勒 為 大 日 耳 曼 帝 國 所 做 的 定 義 或 日 本 帝 國 對 「 大 東 亞 共 榮 圈 」 所 做 的 定 義 ， 政 客 或 野 心 家 們 可 以 隨 心 所 欲 地 規 定 某 些 語 詞 的 定 義 ， 根 據 政 治 斗 爭的 需 要 ， 注 入 新 的 內 容 或 減 少 原 有 的 內 容 。 但 卻 難 于 改 變 存 在 的 事 實 。
由 于 規 定 的 語 詞 定 義 不 存 在 真 假 之 分 ， 人 們 只 是 根 據 需 要 而 創 造 或 利 用 某 個 概 念 ， 並 規 定 其 含 義 。 所 以 ， 規 定 的 語 詞定 義 必 須 接 受 大 眾 對 其 承 認 與 接 受 與 否以 及 合 理 或 妥 當 與 否 的 考 驗 。 中 共 所 謂 的 「 中 華 民 族 總 稱 論 」 也 必 須 得 到 大 眾 的 公 認 ， 特 別 是 各 民 族 的 接 受 與 承 認 ， 否 則 ， 與 歷 史 上 形 形 色 色 的 專 制 獨 裁 者 和 政 客 們 的 那 些 花 樣百 出 的論 調 一 樣 ， 只 能 被 民 主 與 人 權 的 洪 流 沖 進 歷 史 的 垃 圾 。
再 說 「 中 華 民 族 總 稱 」 的 真 實 含 義 ， 其 實 除 了 「 凡 是 被 中 共 用 武 力 征 服 或 處 于 其 專 制 統 治 範 圍 內 的 民 族 ， 都 是 中 華 民 族 」 就 這 麼 一 層 含 義 而 外 並無 其 他 。 與 「 中 國 人 」 這 個 概 念 所 表 達 的 意 思 也 基 本 相 同 或 重 疊 。 （ 當 然 其 中 並 未 考 慮那 些 自 認 是 別 于 中 國 的 獨 立 國 家 而 不 承 認 為 中 國 人 的 民 族 等 的 因 素 。 ）
至 于 中 共 為 何 選 用 「 中 華 民 族 」 這 個 本 意 是 指 漢 民 族 的 概 念 做 為 所 謂 中 國 五 十 六 個 民 族 的 總 稱 ， 則 除 了 暴 露 中 共 大 漢族 沙 文 主 義 的 本 質 和 企 圖 消 滅 其 他 民 族 的 特 性 ， 將 各 民 族 同 化 于 「 中 華 民 族 」 其 實 就 是 漢 民 族 ） 之 中 ， 從 而 形 成 「 一 個 民 族 、 一 個 主 義 、 一 個 政 黨 」 的 獨 裁 統 治 而 外 並 無 其 他。 無 獨 有 偶 ， 在 巴 基 斯 坦 ， 也 有 一 個 具 有 巴 國 特 色 的 「 中 華 民 族 」 ， 即 所 謂 的「一 個 民 族、 四 個 兄 弟 」 。 「 一 個 民 族 」 表 示 巴 國 是 由 單 一 民 族 組 成 ， 「 四 個 兄 弟 」 則 表 示 巴 國 境 內 實 際 上 存 在 的 四 個 主 要 民 族 （ 旁 遮 普 、 信 德 、 帕 坦 、 俾 路 支 人 等 ） 。 稱 兄 道 弟 ， 親 熱 是 夠 親 熱 ， 只 是 從 此 抹 殺 了 各 民 族 做 為 民 族 而 存 在 的 事 實 。 如 果 說 「 一 族 四 兄 弟 」 之 說 還 有 伊 斯 蘭 教 徒 皆 為 兄 弟 的 教義 為 理 論 貫 串 其 中 ， 那 麼 ， 即 使 這 種 突 出 共 性 ， 無 視 或 否 認 個 性 的 手 段 在 「 中 華 民 族 」 中 亦 無法施展 。 除 了 中 共 用 刺 刀 和 屠 殺 使 各 民 族同 處 中 共 的 野 蠻 統 治 之 下 而 外 ， 在 許 多 的 民 族 之 間， 實 在 是 難 覓 其 他 的 共 同 點 。
當 然 ， 我 在 此 並 無 意 說 明 歷 史 上 即 為 中 國 之 組 成 部 分 的 其 他 各 民 族 不 是 中 國 人 ， 我 只 是 說 「 中 華 」 的 本 意 是 指 中 國 的 漢 民 族， 它 的 本 義 無 法 包 容 其 它 民 族 ， 僅 此 而 已 。
西 藏 民 族 是 一 個 與 中 國 各 民 族 完 全 不 同 的 ， 擁 有 本 民 族 獨 特 的 文 化 、 歷 史 、 傳 統 、 語 言 文 字 、 風 俗 習 慣 、 宗 教 信 仰 和 自 然 環 境 等 的 民 族 。在 漫 長 的 歷 史 歲 月 里 ， 西 藏 民 族 和 中 國 各 民 族 發 生 各 種 各 樣 的 聯 係 和 交 往 。 但 是 ， 在 西 藏 文 的 歷 史 書 籍 中 ， 中 共 沒 有 找 到 一 本 有 關 記 載 西 藏 為 中 共 一 部 分 的 史 冊 ； 而 且 ， 幾 乎 所 有 的 歷 史 書 籍 ， 是 以 印 度 王 統 、 中 國 王 統 、 蒙 古 王 統 ， 或 西 夏 王 統 等 周 邊 各 國 王 統 開 始 ， 最 後 才 詳 述 西 藏 王 統 與 歷 史 。 這 近 乎 成 為 書 寫 歷 史 時 的 固 定 格 式 ， 從 這 點 也 就 再 清 楚 不 過 地 說 明 了 中 國 與 西 藏 的 關 係 。
當 前 ， 凡 由 中 共 控 制 的 藏 語 文 出 版 物 中 ， 在 提 到 「 中 國 」 「 中 華 」 等 概 念 時 一 律使 用 漢 語 的 譯 音 KRUNG.GO（發音為中國 ） 這 個詞 匯 ， 凡 不 懂 漢 語 的 西 藏 人 ， 都 無 法 從 藏 語 的 字 面 含 義 理 解 這 個 詞 。 藏 語 詞 匯 中 ， 從 中 共 侵 入 西 藏 後 ， 增 加 了KRUNG.GO這 個 外 來 語 ， 那 麼 ， 在 此 以 前 的 幾 千 年 來 與 中 國毗 鄰 而 居 的 西 藏 詞 匯 中 是 否 竟 沒 有 表 示 「 中 國 」 這 個 概 念 的 詞 匯 ， 當 然 不 是 ， 自有 文 字 記 載 以 來 。 西 藏 人 就 一 直 用 「 嘉 那 」 RGYA.NAG這 個 詞 匯 做 為 對 中 國 的 稱 呼 ， 從 「 唐 蕃 會 盟 碑 」 到 目 前 的 西 藏 民 間 乃 之 國 外 的 西 藏 流 亡 社 會 ， 千 余 年 來 從 無 變 化 。
既 然 在 西 藏 詞 匯 中 有 表 示 「 中 國 」 這 一 概 念 的 詞 匯 ， 中 共 為 何 不 用 這 個 西 藏 原 有 的 、 至 少 有 一 千 五 百 年 歷 史 的 詞 匯 而 一 定 要 另 起 爐 灶 ， 硬 是 從 中 文 直 接 音譯 呢 ？ 顯 然 ， 中 共 非 常 清 楚 「 嘉 那 」 除 了 表 示 「 中 國 」 這 一 層 含 義 外 ， 還 包 含 著 那 是 不 同 于 西 藏 的 另 一 個 國 度 的 含 義 。 中 共再強 橫 也 無 法 將 其 解 釋 為 「 不 可 分 割 」 ， 所 以 才 有 了 這 種 瞞 天 過 海 的 勾 當 。 事 實 上 ， 你 告 訴 任 何 藏 人 「 你 是嘉 那 人 」 ， 他 們 都 會 認 為 你 在 張 冠李 戴 。 而 是 由 于 藏 語 詞 匯 中 的 「 中國 」 KRUNG.GO這 個 外 來 語 是 中 共 侵 入 西 藏 後 的 「 特 產 」 。 所 以 ， 筆 者 就 曾 不 止 一 次 地 聽 過 許 多 西 藏 人 將 KRUNG.GO與 「 中 國 共 產 黨 」 等 同 。 在 敘 述 表 現 國 共 內 戰 的 影 片 時 ， 就 以 「 KRUNG.GO[發 音 為 『 中 國 』] 的軍 隊 和 『 嘉 那 』[RGYA.NAG， 指 國 民 黨 ]的 軍 隊 在 打 仗 」 來 表 示 。
不 僅 如 此 ， 這 里 涉 及 到 一 個 奇 怪 的 問 題 ， 既 然 西 藏 從 元 朝 便 成 為 中 國 的 一 部 分 ， 而 「 嘉 那 」 又 不 表 示 這 層 關 係 ， 那 麼 ， 在 長 達 七 百 余 年的 時 間 內 ， 西 藏 人 是 以 甚 麼 來 表 示 或 稱 呼 這 個 和 中 國 人 共 同 享 有 的 「 祖 國 」 呢 ？ 沒 有 ！ 從 來 就 沒 有 能 夠 表 明 兩 個 民 族 或 國 家 合 二 為 一 之 「 共 同 體 」 的 詞 匯 ， 這 不 是 很 耐 人 尋 味嗎 ？
現 在 的 中 共 政 府 為 了 掩 蓋 中 一 點 而玩弄 文 字 遊 戲 ， 在 翻 譯 藏 文 文 獻 時 ， 將 「 嘉 那 政 府 」 譯 為 「 漢 政 府 」 ， 「 嘉 那 」 譯 為 「 漢 地 」 。 其 實 ， 這 種 偷 梁 換 柱 的 把 戲 是 徒 勞 的 。 和 英 文 的 「 CHINA」 一 樣， 藏 語 中 的 「 嘉 那 」 即 表 示 中 國 這 個 國 度 ， 又 表 示 「 中 國 」 這 個 地 理 範 圍 ， 同 時 也 指 生 活 在 這 個 國 度 或 地 理 範 圍 內 的 主 體 民 族 — — 漢 民 族 。 另 外 ， 在 藏 語 中 ， 對 「 中 國 」 、 「 中 華 」 等 都 用 同 一 詞 匯 表 示 。
總 之 ， 在 西 藏 語 的 詞 匯 中 ， 除 了 以 「 嘉 那 」 表 示 中 國 或 中 華這 個 概 念 而 外 ， 從 無 表 示 西 藏 與 中 國 合 而 為 一 的 詞 匯 ， 而 且 ， 西 藏 人 民 從 來 就 不 知 道 ， 也 從 未 認 同 西 藏 民 族 是 「 中 華 民 族 」 的 一 部 分 。
原載<<民主中國>>(日本)一九九五年
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