 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
 |
第 八 個 問 題 ,關 于 民 族
中 華 人 民 共 和 國 不 僅 是 一 個 許 多 大 小 民 族 集 聚 在 一 起 的 大 國 ,而 且 從 我 們 新 中 國 成 立 起 ,就 廢 棄 了 力 量 大 的 民 族 壓 迫 力 量 小 的 民 族 和 先 進 民 族 歧 視 落 後 民 族 等 ,而 通 過 平 等 幸 福 地 的 途 徑 ,使 互 相 兄 弟 般 團 結 的 、 血 肉 相 連 的 祖 國 大 家 庭 成 為 各 民 族 的 階 界 層 人 民 熱 愛 的 聖 潔 對 象 ,從 而 消 除 了 和 正 在 消 除 過 去 歷 史 上 各 民 族 之 間 由 于 互 相 壓 迫 、 掠 奪 和 歧 視 而 形 成 的 互 相 懷 疑 、 猜 忌 、 仇 恨 等 許 多 不 幸 的 問 題 ;建 立 了 和 正 在 建 立 社 會 主 義 的 新 的 民 族 關 系 ,使 民 族 問 題 發 生 了 根 本 性 的 變 化 :劃 分 了 從 舊 到 新 、 從 壓 迫 到 平 等 、 從 仇 恨 到 友 好 的 界 線 ,出 現 了 新 的 關 系 和 新 的 團 結 ,從 而 在 祖 國 中 華 的 廣 闊 土 地 上 為 各 民 族 人 民 高 興 、 愉 快 、 舒 暢 、 己 樂 人 羨 、 絢 麗 多 采 、 百 看 不 厭 的 百 花 齊 放 。
在 中 國 共 產 黨 和 毛 主 席 的 領 導 的 紅 旗 下 ,中 華 各 民 族 的 全 體 人 民 團 結 成 一 座 鋼 山 ,同 心 同 德 、 信 心 百 倍 地 很 好 地 進 行 著 社 會 主 義 建 設 ,為 了 使 自 己 的 祖 國 得 以 從 工 業 、 農 業 、 科 學 、 文 化 、 國 防 等 各 方 面 迅 速 現 代 化 ,高 舉 起 黨 提 出 的 三 面 偉 大 紅 旗 ,完 成 了 和 正 在 完 成 歷 史 上 未 曾 有 過 的 各 項 偉 大 事 業 ,並 且 取 得 了 和 正 在 取 得 大 的 勝 利 和 成 就 。 同 時 以 毛 澤 東 思 想 武 裝 的 、 已 經 站 起 來 的 六 億 五 千 萬 中 國 人 民 團 結 一 致 的 鐵 拳 ,對 準 了 以 全 世 界 人 民 的 公 敵 美 帝 為 首 的 地 球 上 的 反 動 派 們 的 腦 袋 ,致 使 他 們 不 敢 恣 意 輕 舉 妄 動 。
在 黨 和 毛 主 席 的 領 導 下 ,新 中 國 各 族 人 民 牢 不 可 破 的 大 團 結 ,不 僅 在 我 國 內 部 的 各 項 事 業 中 起 了 根 本 性 的 巨 大 作 用 ,而 且 對 世 界 進 步 和 革 命 事 業 也 起 了 不 可 戰 勝 的 作 用 和 立 下 了 不 朽 的 功 績 。 團 結 就 是 力 量 ,也 是 一 切 勝 利 的 保 證 ,這 一 偉 大 真 理 ,又 一 次 得 到 事 實 證 明 。 而 這 種 新 的 偉 大 團 結 是 黨 和 毛 主 席 的 政 策 特 別 是 民 族 政 策 產 生 的 偉 大 勝 利 。 由 于 我 們 的 祖 國 是 一 個 多 民 族 的 大 國 ,民 族 大 團 結 是 最 最 重 要 的 ,因 而 上 下 各 級 都 要 懂 得 其 重 要 ,並 要 進 行 相 應 的 工 作 ,這 一 點 非 常 重 要 。 在 中 國 共 產 黨 的 黨 章 、 國 家 的 憲 法 、 領 袖 毛 主 席 的 著 作 以 及 其 他 許 多 重 要 文 件 中 都 對 民 族 問 題 和 民 族 團 結 方 面 談 得 很 多 。 我 們 認 為 那 些 不 但 都 完 全 正 確 英 明 ,詞 義 深 刻 ,而 且 也 是 我 們 內 外 一 切 事 業 從 勝 利 走 向 勝 利 的 偉 大 保 證 。
同 時 ,黨 經 常 教 導 說 ,為 了 搞 好 民 族 團 結 ,首 先 要 對 過 去 歷 史 上 各 民 族 統 治 階 級 造 成 的 大 或 強 的 民 族 壓 迫 掠 奪 小 或 弱 的 民 族 ,而 使 小 或 弱 的 民 族 增 長 了 民 族 自 尊 心 和 自 衛 思 想 ,對 自 己 的 壓 迫 者 和 掠 奪 者 產 生 了 大 的 仇 恨 ,因 而 互 相 之 間 進 行 過 許 多 戰 爭 等 ;同 樣 由 于 先 進 民 族 對 落 後 民 族 的 歧 視 、 侮 辱 而 積 下 了 心 病 等 各 種 事 情 ,使 各 族 人 民 的 頭 腦 里 有 對 其 它 民 族 懷 疑 、 猜 忌 和 仇 恨 等 對 民 族 關 系 和 民 族 團 結 不 應 當 、 不 相 宜 、 程 度 不 同 的 壞 影 響 等 ,我 們 必 須 下 定 決 心 艱 苦 努 力 ,通 過 實 際 行 動 逐 漸 加 以 消 除 ;並 在 無 產 階 級 的 領 導 下 ,工 農 聯 盟 的 基 礎 上 ,建 立 起 民 族 的 新 關 系 和 新 團 結 。 這 就 不 僅 是 民 族 工 作 者 ,也 是 全 體 干 部 不 可 松 懈 和 忽 視 的 巨 大 的 政 治 任 務 ;並 且 需 要 長 期 同 復 雜 的 困 難 情 況 進 行 斗 爭 ,以 最 後 徹 底 干 淨 地 消 除 歷 史 上 遺 留 下 來 的 民 族 之 間 思 想 上 存 在 的 一 切 壞 印 象 ,逐 漸 做 到 各 民 族 成 為 真 正 的 兄 弟 。
我 們 認 為 這 些 指 示 都 是 完 全 正 確 的 ,也 都 是 關 鍵 性 的 。 要 搞 好 民 族 關 系 ,使 各 民 族 達 到 水 乳 交 融 、 不 分 彼 此 、 合 作 共 享 、 同 甘 共 苦 、 同 處 共 權 的 新 的 民 族 團 結 ,這 不 僅 是 我 們 全 體 民 族 的 任 務 ,而 且 也 是 需 要 大 家 去 熱 情 地 完 成 的 一 件 大 喜 事 。 因 而 各 民 族 以 及 各 個 民 族 的 每 一 個 人 都 應 當 而 且 必 須 貢 獻 出 自 己 所 有 的 力 量 。
但 是 以 對 這 件 事 的 功 績 或 能 力 或 成 就 大 小 來 說 ,需 要 主 要 由 大 的 、 強 的 和 先 進 的 民 族 去 作 。 因 為 ,過 去 歷 史 上 遺 留 下 來 的 不 好 的 問 題 ,大 部 分 都 是 由 于 大 的 或 強 的 先 進 民 族 的 統 治 階 級 的 惡 果 所 產 生 的 各 種 不 合 理 的 行 徑 ,而 給 小 的 或 弱 的 或 落 後 民 族 的 人 們 造 成 了 不 滿 ,致 使 各 民 族 之 間 逐 漸 形 成 了 互 相 懷 疑 、 猜 忌 和 仇 恨 等 不 好 的 因 素 。 因 此 現 在 要 消 除 這 些 的 時 候 ,只 要 首 先 消 除 其 因 ,那 麼 果 就 自 然 不 會 產 生 ,這 是 普 遍 規 律 。 所 以 關 于 這 個 問 題 ,大 民 族 要 認 真 和 努 力 去 作 。
基 本 上 來 說 ,大 民 族 主 義 具 有 進 攻 的 性 質 ,而 地 方 民 族 主 義 具 有 防 御 的 性 質 。 如 沒 有 進 攻 了 ,防 御 也 就 會 逐 漸 消 失 。 這 兩 者 之 間 ,有 因 果 性 質 (指 關 系 ----譯 者 注 )。 在 我 們 西 藏 流 行 著 一 個 堪 為 團 結 榜 樣 的 故 事 ,即 “ 和 睦 四 弟 兄 ” 。 它 描 寫 四 個 大 小 動 物 不 是 按 各 自 的 能 力 大 小 ,而 是 按 照 長 幼 之 分 ,由 小 鳥 而 至 兔 子 、 猴 子 、 大 象 等 依 次 倒 排 ,大 動 物 尊 敬 和 背 負 著 小 動 物 。 這 也 是 富 有 深 刻 的 團 結 的 準 則 性 意 義 的 。 這 四 個 動 物 不 以 各 自 的 能 力 自 負 ,而 完 全 是 敬 老 慈 幼 、 或 有 能 力 大 者 愛 護 小 者 ,所 以 他 們 團 聚 一 處 ,誰 也 無 法 使 其 分 離 開 ,過 著 和 平 、 友 愛 、 溫 暖 的 生 活 ,樹 立 了 一 個 人 羨 己 樂 的 聖 潔 的 歷 史 榜 樣 。 黨 的 民 族 團 結 政 策 也 顯 然 完 全 和 這 一 樣 。 如 果 干 部 在 具 體 工 作 中 ,違 背 這 一 點 ,其 相 應 的 惡 果 ,將 使 團 結 和 幸 福 的 生 活 趨 于 毀 滅 ,而 不 會 有 其 它 。
我 們 西 藏 是 一 個 藏 族 聚 居 地 區 ,因 而 民 族 問 題 、 民 族 關 系 和 民 族 團 結 等 在 我 們 工 作 中 佔 著 非 常 重 要 的 地 位 。 這 里 就 這 方 面 稍 談 一 下 :
西 藏 轄 屬 于 祖 國 中 華 雖 然 已 有 好 幾 百 年 了 ,但 因 統 治 方 法 和 內 政 治 理 方 法 同 祖 國 內 地 其 他 少 數 民 族 不 同 ,所 以 各 界 層 大 多 數 人 民 對 藏 族 的 觀 念 強 ,而 對 祖 國 的 觀 念 差 ;想 中 央 會 給 西 藏 以 大 的 特 別 照 顧 的 願 望 迫 切 ,情 況 復 雜 ;同 外 國 接 壤 的 邊 境 線 長 ;帝 國 主 義 和 印 度 反 動 派 處 心 積 慮 地 要 將 西 藏 從 祖 國 分 裂 出 去 ,並 且 他 們 和 逃 到 國 外 的 西 藏 反 動 分 子 合 伙 ,千 方 百 計 地 、 日 以 繼 夜 地 干 了 和 正 在 干 各 種 壞 事 等 等 ,西 藏 有 和 祖 國 內 地 的 其 它 各 民 族 不 同 的 重 大 特 點 。
但 是 如 上 所 述 ,西 藏 和 平 解 放 以 來 ,在 黨 、 毛 主 席 和 國 務 院 的 領 導 下 ,在 黨 的 民 族 政 策 的 光 輝 照 耀 和 中 共 西 藏 工 作 委 員 會 的 直 接 領 導 掌 握 下 ,進 藏 人 民 解 放 軍 和 以 漢 族 為 主 的 各 民 族 的 大 多 數 干 部 ,都 根 本 上 拋 棄 了 對 藏 族 和 人 民 的 壓 迫 、 掠 奪 和 歧 視 等 ,全 心 全 意 地 為 西 藏 人 民 做 了 無 數 好 事 ,充 分 顯 示 了 是 人 民 的 好 勤 務 員 ,從 而 逐 漸 消 除 了 西 藏 人 民 的 懷 疑 、 猜 忌 等 ,群 眾 說 ﹕ 這 些 新 漢 人 和 以 前 的 漢 人 不 同 ,他 們 對 我 們 藏 族 真 好 啊 !諸 如 此 類 ,初 步 表 明 西 藏 人 民 對 漢 藏 民 族 關 系 的 看 法 和 認 識 起 著 根 本 的 變 化 。
特 別 是 1959年 進 行 平 叛 、 民 改 以 後 ,民 族 工 作 發 生 了 根 本 性 的 變 化 ,進 入 了 一 個 新 的 時 代 ,從 民 族 問 題 的 基 本 點 或 總 的 方 面 來 說 是 很 好 的 。 這 就 是 :戰 勝 了 勞 動 人 民 的 和 民 族 的 敵 人 ──叛 亂 分 子 ;徹 底 消 滅 了 嚴 重 阻 礙 人 類 發 展 的 最 黑 暗 、 殘 酷 、 落 後 的 封 建 農 奴 制 度 和 農 奴 主 階 級 ;使 西 藏 民 族 的 百 分 之 九 十 五 以 上 的 人 ,從 三 大 領 主 的 統 治 下 解 放 了 出 來 ,他 們 站 了 起 來 並 且 成 為 社 會 的 主 人 ,得 到 了 當 家 作 主 的 權 力 ;西 藏 的 政 治 、 經 濟 、 文 化 等 也 定 能 得 到 發 展 ,從 而 使 西 藏 地 區 和 西 藏 民 族 的 全 部 歷 史 有 了 一 個 新 的 開 端 。 難 道 會 有 比 這 更 吉 祥 、 更 重 大 、 更 好 的 嗎 ?但 是 ,如 果 較 為 詳 細 地 談 一 談 民 族 工 作 中 的 具 體 情 況 的 話 ,民 族 工 作 中 也 有 缺 點 錯 誤 :
(1)平 叛 方 面 ,西 藏 上 層 反 動 集 團 背 叛 黨 、 祖 國 、 革 命 和 人 民 的 武 裝 叛 亂 ,是 以 所 謂 保 護 宗 教 和 民 族 利 益 而 在 大 部 分 藏 族 地 區 發 動 起 來 的 ,帶 有 普 遍 性 。 所 以 為 了 維 護 祖 國 的 統 一 ,革 命 的 利 益 和 人 民 的 幸 福 ,進 行 平 叛 是 非 常 正 確 的 。 在 實 行 平 叛 時 ,如 上 所 述 ,對 情 況 要 進 行 深 刻 的 調 查 ,以 求 做 到 劃 分 得 既 細 致 又 認 真 ,這 是 重 要 的 。 但 有 些 干 部 或 有 些 軍 官 對 于 黨 的 政 策 沒 有 很 好 的 了 解 或 者 雖 有 所 了 解 沒 有 很 好 的 執 行 ,發 生 了 以 對 于 藏 族 中 一 部 分 反 動 分 子 和 叛 亂 頭 子 的 嚴 重 罪 行 的 強 烈 仇 恨 ,來 對 付 藏 族 ,說 什 麼 “ 藏 族 是 一 個 被 宗 教 信 仰 和 民 族 自 尊 心 陶 醉 了 的 頑 固 民 族 ” ,不 喜 歡 藏 族 ,惡 意 地 歧 視 藏 族 ,侵 犯 民 族 特 點 。 這 些 人 的 想 法 和 看 法 是 沒 有 任 何 道 理 的 。 凡 是 一 個 勤 勞 勇 敢 的 民 族 ,不 僅 一 定 會 對 自 己 的 宗 教 和 民 族 有 大 的 信 仰 、 熱 愛 和 自 尊 心 ,而 且 會 以 犧 牲 生 命 來 保 衛 此 二 者 的 利 益 。
(2)在 民 改 、 復 查 時 ,由 于 干 部 當 中 的 左 傾 分 子 和 積 極 分 子 當 中 不 明 事 理 的 人 們 的 所 作 所 為 ,使 民 族 的 權 力 和 特 點 受 到 了 一 些 損 害 。 把 必 須 受 到 尊 重 的 藏 族 的 語 文 、 服 飾 、 好 的 風 俗 習 慣 等 主 要 的 民 族 特 點 ,也 在 所 謂 革 命 工 作 中 大 破 壞 、 大 暴 露 、 大 建 設 的 三 大 之 下 ,認 為 一 切 舊 的 都 是 落 後 的 、 骯 髒 的 和 無 用 的 ,不 區 別 其 實 際 上 需 要 與 否 ,全 部 混 淆 在 一 起 ,而 刮 起 要 予 破 壞 的 風 ,忽 視 藏 文 ,嘲 笑 藏 裝 ,並 且 說 什 麼 “ 浪 費 了 材 料 ,穿 起 來 不 方 便 ” ;對 婦 女 的 首 飾 、 男 人 的 辮 子 表 現 出 不 喜 歡 的 態 度 ,致 使 無 法 繼 續 穿 戴 和 留 下 去 ;對 屋 牆 外 的 粉 刷 、 屋 頂 的 旗 桿 、 婚 喪 送 禮 、 廟 會 敬 神 、 節 日 娛 樂 和 民 間 體 育 等 也 看 做 無 益 多 余 的 ,致 使 大 部 分 停 頓 了 等 ,諸 如 此 類 ,難 以 一 一 敘 述 ,也 沒 有 全 講 的 必 要 ,不 再 講 了 。 對 民 族 文 字 、 服 飾 、 好 的 風 俗 習 慣 等 主 要 民 族 特 點 的 重 要 性 我 可 以 在 下 面 來 談 。
(3)民 主 生 活 不 健 全 ,對 于 應 受 法 律 保 護 的 各 項 民 族 權 力 ,未 能 依 法 嚴 格 執 行 ,因 而 干 部 中 有 大 民 族 主 義 思 想 的 人 ,自 以 為 了 不 起 ,驕 傲 自 滿 ,剛 愎 自 用 ,偏 愛 (自 己 的 )民 族 ,忽 視 藏 族 特 點 ,侵 犯 藏 族 的 權 利 ,甚 至 給 提 到 藏 族 權 利 和 利 益 的 人 強 行 扣 上 地 方 民 族 主 義 者 的 帽 子 等 。 在 藏 族 中 也 有 一 些 滑 頭 巧 語 ,隨 機 應 變 ,私 利 燻 心 之 輩 ,在 大 民 族 主 義 者 面 前 ,逢 迎 裝 相 。 上 述 這 兩 流 不 同 的 人 物 ,結 伙 在 一 起 ,制 造 了 許 多 脫 離 實 際 的 麻 煩 事 ,對 我 們 漢 藏 兩 族 之 間 血 肉 般 不 可 分 割 的 良 好 團 結 進 行 著 摧 殘 。
以 自 治 權 為 例 ,首 先 必 須 作 到 能 享 用 本 民 族 的 語 文 、 服 飾 ,這 是 重 要 的 ;但 是 ,西 藏 自 治 區 籌 委 的 一 切 公 文 ,只 用 漢 文 起 草 而 不 用 藏 文 ,而 我 們 正 副 主 任 和 委 員 中 的 藏 族 成 員 ,大 都 不 懂 漢 文 ,因 而 只 是 把 我 們 需 要 看 的 文 件 譯 成 藏 文 。 具 有 法 令 性 的 決 議 和 布 告 等 ,只 求 在 漢 文 上 搞 好 了 ,藏 文 只 要 能 理 解 意 思 就 行 了 ,至 于 其 好 壞 極 少 有 人 注 意 。 籌 委 要 發 給 下 級 專 區 等 的 命 令 、 指 示 、 通 知 ,因 西 藏 交 通 不 便 ,大 都 先 拍 電 報 使 其 執 行 ,然 後 漸 次 送 發 正 式 文 件 ,但 這 些 文 件 很 少 是 漢 藏 對 照 的 ,且 西 藏 連 一 本 藏 文 電 碼 本 也 不 使 用 ,電 報 上 就 更 無 法 使 用 藏 文 。 呈 送 到 籌 委 會 的 報 告 大 部 分 除 了 漢 文 外 ,很 少 有 藏 文 ,從 這 里 你 就 會 清 楚 地 看 到 在 基 層 也 很 少 使 用 藏 文 。 由 于 在 各 級 政 府 中 藏 文 的 需 要 性 和 作 用 已 降 低 和 正 在 降 低 ,因 而 藏 文 逐 漸 成 了 民 間 的 文 字。
在 各 級 政 府 中 工 作 的 藏 族 干 部 ,如 果 不 穿 漢 裝 ,就 難 入 人 之 列 ,看 不 順 眼 ,都 予 嘲 弄 歧 視 ,因 而 多 數 老 少 藏 族 干 部 現 在 都 穿 著 漢 裝 ,他 們 是 否 都 是 甘 心 接 受 而 穿 了 漢 裝 的 呢 ?應 該 說 有 根 據 去 懷 疑 。 因 為 :不 可 能 有 人 不 愛 本 民 族 的 服 飾 ;自 己 不 論 多 少 都 有 藏 裝 ;自 古 至 今 都 穿 藏 裝 工 作 和 生 活 。 例 如 老 年 人 說 :“ 穿 了 漢 裝 腰 冷 ,但 是 現 在 又 不 得 不 穿 ” 。 群 眾 把 穿 著 漢 裝 的 藏 族 叫 作 “ 假 漢 人 ” 。 由 于 對 自 治 權 的 第 一 項 語 文 和 服 飾 處 理 的 不 好 ,也 就 是 對 自 治 權 力 做 下 了 不 妥 之 事 。
(4)藏 族 人 口 方 面 ,解 放 後 ,在 黨 和 政 府 的 關 懷 下 ,人 口 也 在 開 始 發 展 了 ,但 由 于 上 層 反 動 集 團 之 叛 亂 ,耗 損 了 不 少 人 ,其 責 任 應 全 部 由 那 些 反 動 派 及 其 支 持 者 帝 國 主 義 和 外 國 反 動 派 來 負 。 但 是 ,如 我 上 述 ,在 專 政 中 許 多 關 押 犯 悲 慘 地 遭 到 無 故 死 亡 ,其 責 任 則 在 于 我 們 。 總 之 ,幾 年 來 ,藏 族 有 大 的 損 失 ,各 地 人 口 均 有 不 同 程 度 的 一 定 的 減 少 ,比 較 嚴 重 的 地 區 一 看 居 民 就 能 很 清 楚 理 解 到 只 剩 下 許 多 婦 女 和 老 幼 ,青 壯 年 和 知 事 通 理 之 人 減 少 了 ,這 對 我 們 藏 族 自 己 來 說 ,是 個 危 險 的 問 題 。
(5)文 化 教 育 和 發 展 文 化 方 面 ,西 藏 是 個 民 族 自 治 地 方 ,因 而 必 須 主 要 學 藏 語 文 ;同 時 學 習 漢 語 文 ,以 便 于 藏 人 們 能 直 接 從 漢 文 閱 讀 、 學 習 革 命 理 論 等 許 多 文 件 ,克 服 漢 藏 雙 方 在 語 文 上 互 不 通 達 的 困 難 ,這 是 重 要 的 。 現 在 西 藏 各 中 小 學 也 算 那 樣 做 著 ,但 是 ,在 中 央 一 直 到 地 方 各 學 校 、 機 關 和 編 譯 機 構 中 ,對 我 們 的 藏 文 自 以 為 是 地 任 意 作 好 壞 之 分 析 ,以 藏 文 新 詞 匯 不 夠 為 借 口 ,歪 曲 地 說 藏 文 低 級 ,傳 意 表 達 能 力 差 ,對 藏 文 的 榮 譽 進 行 侮 辱 。
藏 文 中 新 詞 匯 不 夠 雖 是 事 實 ,但 從 來 未 聽 到 過 今 後 也 難 看 到 世 界 上 任 何 一 種 語 文 一 開 始 就 有 豐 富 足 夠 的 詞 匯 。 因 此 大 家 都 應 該 拋 棄 對 各 自 語 文 的 驕 傲 自 滿 ,而 觀 察 其 他 語 文 ,吸 收 其 優 點 ,以 發 展 自 己 的 語 文 ,使 其 健 全 有 力 ,而 能 為 需 要 服 務 ,這 實 屬 必 要 。 如 果 抓 住 詞 匯 不 夠 這 一 點 ,對 語 文 本 身 進 行 誹 謗 ,是 極 不 應 該 的 ,並 且 這 種 行 為 就 是 對 民 族 本 身 的 侮 辱 歧 視 。 還 有 不 少 人 ,把 自 己 藏 文 水 平 低 ,而 做 不 到 詞 能 達 意 和 通 俗 精 湛 ,都 說 成 是 藏 文 的 缺 點 ,這 些 人 好 不 知 羞 恥 啊 !
西 藏 解 放 後 ,尤 其 是 在 1959年 以 來 ,在 黨 的 關 注 之 下 ,文 化 教 育 有 巨 大 發 展 ,摘 掉 了 文 盲 帽 子 ,以 能 讀 寫 簡 單 書 信 等 類 的 人 比 過 去 成 倍 地 增 多 了 ,不 僅 懂 藏 文 的 人 大 大 增 加 了 ,而 且 在 群 眾 的 文 化 生 活 中 起 著 有 意 義 的 作 用 ,這 當 然 是 值 得 大 家 歡 欣 的 吉 祥 事 情 。 但 是 ,由 于 藏 文 教 學 方 法 不 夠 完 善 ,使 藏 文 原 有 的 傳 意 表 達 能 力 、 統 一 性 、 通 俗 精 湛 的 優 點 衰 退 而 進 一 大 步 地 繁 瑣 了 ,因 而 藏 文 的 優 越 性 在 逐 漸 消 失 。 因 為 ,在 藏 族 各 地 區 面 積 很 大 而 人 口 很 少 的 特 點 下 ,雖 然 沒 有 一 種 通 用 的 口 語 ,方 言 差 異 大 ,彼 此 難 懂 ,但 大 家 卻 被 一 種 通 用 的 文 字 統 一 了 起 來 ,這 是 因 為 文 字 既 有 統 一 的 正 字 學 ,又 有 通 用 的 書 面 語 之 故 。 如 西 藏 的 所 有 文 章 ,不 僅 康 區 、 安 多 、 阿 里 、 不 丹 、 錫 金 、 夏 孔 布 (指 尼 泊 爾 境 內 的 藏 族 ---譯 注 )、 拉 達 克 ,甚 至 蒙 古 等 其 他 民 族 中 懂 得 藏 文 的 人 都 能 一 致 地 理 解 其 意 義 ;同 樣 ,康 區 、 安 多 、 阿 里 、 不 丹 、 夏 孔 布 、 拉 達 克 、 蒙 古 等 地 區 所 寫 的 藏 文 ,其 他 地 區 懂 得 藏 文 的 人 也 能 一 致 地 理 解 其 意 義 ,所 以 藏 文 是 一 種 具 有 傳 意 表 達 能 力 和 統 一 性 的 好 文 字 。
但 是 近 年 來 在 對 其 要 進 行 "文 化 革 命 "和 "文 字 要 通 用 口 語 化 "之 下 ,那 些 藏 文 水 平 低 而 驕 傲 如 高 山 或 阿 諛 奉 承 之 徒 ,對 我 們 藏 文 祖 師 吞 米 所 創 的 作 為 藏 文 的 根 基 的 "三 十 頌 "和 "字 性 添 置 "(文 法 )以 及 歷 史 上 學 者 所 撰 正 字 學 、 通 用 的 書 面 語 狂 言 亂 語 地 說 :“ 不 對 ” 、 “ 不 完 善 ” ,而 隨 心 所 欲 ,自 以 為 是 地 改 革 文 字 ,致 使 通 俗 精 湛 的 傳 意 表 達 能 力 喪 失 了 。 而 且 ,中 央 和 西 藏 還 把 拉 薩 市 的 方 言 作 為 藏 語 通 用 標 準 語 ,把 不 合 乎 正 字 學 的 口 音 隨 意 拼 寫 成 文 字 ,因 此 ,這 些 文 件 ,除 懂 得 拉 薩 市 方 言 的 人 以 外 ,其 他 人 不 能 完 全 地 理 解 。 同 樣 ,青 海 、 甘 肅 、 四 川 、 雲 南 等 地 的 藏 文 教 師 和 秘 書 們 ,由 于 把 各 自 的 方 言 當 做 通 用 的 口 語 而 寫 進 文 字 ,致 使 講 那 種 方 言 的 地 區 以 外 的 人 們 ,不 能 完 全 地 理 解 其 文 意 ,這 樣 藏 文 的 統 一 性 也 就 喪 失 了 。
把 過 去 一 千 多 年 來 成 萬 的 學 者 經 過 刻 苦 創 造 而 遺 留 下 來 的 傳 意 表 達 能 力 、 統 一 性 和 通 俗 精 湛 的 優 點 均 不 低 的 藏 文 ,竟 無 故 被 一 些 妄 自 稱 獅 的 狐 狸 之 輩 任 意 玩 弄 ,這 是 極 不 應 該 的 。 由 于 上 述 種 種 使 過 去 藏 文 的 較 強 的 傳 意 表 達 能 力 、 統 一 性 、 通 俗 精 湛 的 優 越 性 日 趨 衰 退 ,而 認 識 文 字 的 人 在 了 解 詞 義 方 面 也 正 在 成 為 文 盲 。 這 不 僅 是 藏 族 的 損 失 ,而 且 也 是 祖 國 文 化 的 一 個 損 失 。 由 于 現 在 藏 文 之 情 況 是 :沒 有 應 得 的 政 治 地 位 ,發 展 藏 文 所 采 取 的 方 法 不 合 理 ,而 這 兩 個 原 因 ,使 得 大 多 數 藏 族 青 年 只 求 粗 通 藏 文 ,不 願 好 好 進 行 學 習 ,領 導 對 此 也 不 加 注 意 等 ,形 成 了 藏 文 前 途 上 的 危 險 和 發 展 藏 族 文 化 中 不 幸 的 一 個 大 問 題 。
(6)所 謂 民 族 ,人 都 是 一 樣 的 ,其 所 以 有 不 同 民 族 ,是 由 各 民 族 的 地 區 ,種 族 、 民 族 文 化 、 語 文 、 服 飾 、 習 慣 等 特 點 而 形 成 的 。 另 一 方 面 它 也 有 同 社 會 發 展 相 適 應 的 經 濟 、 政 治 和 文 化 的 關 系 。 前 面 那 些 是 基 礎 ,後 面 的 那 些 是 發 展 的 實 質 ,因 此 具 有 特 性 的 民 族 語 言 文 字 、 服 飾 和 良 好 習 慣 等 很 重 要 ;一 旦 民 族 的 語 文 、 服 飾 、 和 習 慣 等 主 要 特 點 消 失 了 ,那 麼 那 個 民 族 也 就 消 失 了 ----即 轉 化 為 其 他 民 族 了 。
例 如 :一 個 在 祖 先 時 代 ,雖 是 藏 族 ,但 自 己 不 懂 藏 語 藏 文 ,連 一 點 兒 藏 族 的 特 點 也 沒 有 ,同 別 民 族 的 人 毫 無 二 致 的 人 ,雖 說 是 藏 族 也 只 徒 有 其 名 而 已 。 因 此 為 了 民 族 的 存 在 、 發 展 ,第 一 步 不 但 必 須 使 本 民 族 的 語 文 、 服 飾 和 良 好 習 慣 等 特 點 存 在 ,而 且 要 使 語 文 等 民 族 的 主 要 特 點 得 到 發 展 ,這 個 民 族 才 能 存 在 和 得 到 發 展 。 反 之 沒 有 民 族 語 文 等 特 點 ,就 不 可 能 有 民 族 的 存 在 和 發 展 ,那 麼 更 不 會 有 民 族 自 治 之 理 。
因 此 在 民 族 工 作 中 ,保 護 民 族 語 文 、 服 飾 和 良 好 習 慣 ,發 展 語 文 等 佔 有 非 常 重 要 的 地 位 。 這 不 但 我 們 西 藏 負 責 人 中 的 藏 族 共 同 這 樣 認 識 ;而 黨 和 國 家 也 把 民 族 工 作 中 民 族 的 文 字 看 的 很 重 要 ,故 專 門 指 定 很 多 專 家 為 以 前 沒 有 文 字 的 不 少 少 數 民 族 創 造 文 字 ,並 予 發 展 和 正 在 發 展 ,這 是 非 常 英 明 正 確 的 。
上 面 已 談 的 各 項 問 題 ,就 是 黨 怎 樣 對 于 西 藏 的 平 叛 民 改 等 我 們 的 一 切 工 作 各 自 的 目 的 、 必 要 、 好 處 以 及 每 項 工 作 的 方 針 、 政 策 、 方 法 和 步 驟 方 面 給 了 完 全 符 合 西 藏 實 際 情 況 的 、 一 系 列 正 確 的 教 導 ;當 時 西 藏 各 階 層 和 各 界 的 大 多 數 人 民 對 我 們 各 項 工 作 有 那 些 願 望 要 求 、 看 法 認 識 、 意 見 和 想 法 ;在 正 式 進 行 平 叛 和 民 改 等 時 ,完 全 執 行 了 把 黨 的 正 確 思 想 與 西 藏 實 際 情 況 相 結 合 的 是 那 些 ;干 部 的 行 為 中 發 生 的 違 背 黨 的 正 確 思 想 和 西 藏 實 際 情 況 的 缺 點 錯 誤 又 有 那 些 ;這 些 問 題 的 主 要 內 因 是 什 麼 ,具 體 的 又 是 什 麼 ,共 同 的 外 因 有 哪 些 ,各 自 又 怎 樣 ;干 系 大 小 何 在 ;其 性 質 如 何 ;這 些 勝 利 和 成 就 大 小 如 何 ;這 些 缺 點 錯 誤 的 嚴 重 程 度 如 何 。
對 這 一 切 西 藏 大 部 分 人 民 有 那 些 看 法 、 認 識 和 想 法 ;大 多 數 中 上 層 朋 友 又 有 那 些 看 法 、 認 識 和 想 法 。 所 有 這 些 情 況 由 于 我 們 是 藏 族 內 部 ,不 但 可 以 傳 言 相 聞 ,而 且 在 人 民 群 眾 和 中 上 層 朋 友 中 的 不 少 代 表 人 士 同 我 互 談 家 常 以 及 通 過 中 共 西 藏 工 作 委 員 會 也 經 常 在 內 部 向 我 談 西 藏 工 作 而 均 有 所 了 解 。 以 這 兩 方 面 的 情 況 ,作 為 基 礎 或 材 料 ,根 據 我 的 智 力 比 較 全 面 的 加 以 總 結 ,把 其 中 重 要 的 部 分 隨 時 記 在 札 記 本 上 然 後 經 過 長 期 認 真 的 調 查 研 究 ,再 根 據 事 實 加 以 校 正 後 ,這 次 在 書 面 上 把 在 西 藏 實 際 發 生 的 情 況 和 各 階 層 人 民 大 多 數 的 真 實 想 法 實 事 求 是 地 匯 報 了 。
現 在 我 談 一 下 在 西 藏 一 個 時 期 內 取 得 的 勝 利 成 就 和 工 作 中 發 生 的 缺 點 錯 誤 二 者 所 佔 的 位 置 ,西 藏 發 生 的 變 化 和 取 得 的 勝 利 成 就 ,是 無 尚 偉 大 、 優 異 光 榮 和 具 有 卓 越 意 義 的 ,缺 點 錯 誤 無 論 如 何 也 不 能 和 它 相 比 ,更 無 法 壓 倒 它 。
西 藏 取 得 的 勝 利 和 成 績 是 主 要 的 ,缺 點 錯 誤 是 第 二 位 的 ,或 者 還 要 更 低 一 些 。 但 是 缺 點 錯 誤 畢 竟 是 缺 點 錯 誤 ,不 應 當 ,沒 好 處 ,招 致 麻 煩 等 ,總 是 不 好 的 。 正 如 我 在 上 面 所 述 ,缺 點 錯 誤 中 的 一 部 分 是 不 可 避 免 的 。 因 為 我 們 的 工 作 ,是 平 叛 結 合 著 具 有 歷 史 意 義 的 民 主 改 革 運 動 ,是 規 模 大 而 迅 速 ,天 翻 地 覆 ,你 死 我 活 的 階 級 斗 爭 ,緊 張 尖 銳 ,轟 轟 烈 烈 ,所 以 發 生 一 些 缺 點 錯 誤 是 不 可 避 免 的 ,可 能 的 ,也 是 必 然 要 發 生 的 。
對 于 不 可 避 免 而 發 生 的 缺 點 錯 誤 並 沒 有 什 麼 可 奇 怪 和 吃 驚 的 ,因 此 如 果 說 要 在 這 樣 大 的 運 動 中 不 發 生 一 點 缺 點 錯 誤 ,那 是 未 加 思 考 而 說 出 的 話 ,如 果 就 要 這 樣 ,除 非 停 止 不 搞 運 動 ,否 則 別 無 任 何 辦 法 。 但 是 做 領 導 的 也 好 ,干 部 也 好 ,在 進 行 工 作 的 時 候 思 想 上 應 該 有 不 讓 任 何 缺 點 錯 誤 發 生 的 決 心 ,並 要 采 取 預 防 和 防 止 一 切 缺 點 錯 誤 的 各 種 有 效 措 施 ,做 到 無 失 無 悔 。
若 認 為 運 動 中 一 部 分 缺 點 錯 誤 的 發 生 是 不 可 避 免 的 ,從 而 就 放 任 自 流 ,那 是 極 不 應 該 的 ,是 沒 有 道 理 的 。 因 為 不 論 是 否 可 以 避 免 ,凡 是 缺 點 錯 誤 ,總 是 沒 有 什 麼 值 得 向 別 人 夸 耀 的 ,而 且 在 工 作 中 ,總 是 無 益 而 有 害 ,招 引 一 些 不 好 的 東 西 ,只 能 是 被 所 有 人 們 責 罵 的 對 象 ,絕 不 會 是 表 揚 的 對 象 ,這 是 舉 世 皆 知 的 。 這 正 如 任 何 人 都 免 不 了 患 病 ,但 是 對 于 病 ,有 無 辦 法 避 免 ,兩 種 情 況 都 存 在 ,但 是 在 思 想 上 必 須 先 考 慮 不 讓 任 何 病 傳 染 自 己 ,並 且 也 要 采 取 各 種 辦 法 ,而 不 應 該 放 任 不 管 。 萬 一 得 了 病 ,不 問 其 是 否 可 以 避 免 ,總 無 值 得 夸 耀 之 處 ,而 且 由 于 它 對 自 己 的 幸 福 生 活 和 寶 貴 生 命 有 危 險 ,必 然 要 積 極 治 療 的 道 理 是 完 全 一 樣 的 。
那 麼 在 西 藏 工 作 中 發 生 的 所 有 缺 點 錯 誤 是 否 全 都 是 不 可 避 免 的 呢 ?不 是 。 我 們 西 藏 工 作 中 雖 然 發 生 了 一 部 分 不 可 避 免 的 缺 點 錯 誤 ,但 是 這 在 西 藏 實 際 發 生 的 缺 點 錯 誤 中 並 不 佔 主 要 地 位 。 發 生 的 缺 點 錯 誤 中 ,大 部 分 是 由 于 對 缺 點 錯 誤 正 視 不 夠 ,預 防 和 防 止 的 辦 法 不 妥 善 或 不 完 整 或 是 徒 有 其 名 而 形 成 的 。 還 有 一 部 分 干 部 在 各 種 思 想 因 素 支 配 下 ,主 觀 、 或 逞 能 ,隨 心 所 欲 地 干 各 種 違 背 黨 的 正 確 政 策 ,和 西 藏 實 際 情 況 的 事 情 、 增 添 麻 煩 、 敵 快 親 愁 、 有 害 無 益 的 行 為 ,制 造 了 不 少 缺 點 錯 誤 。 因 此 西 藏 發 生 的 缺 點 錯 誤 可 以 歸 納 成 不 可 避 免 而 發 生 的 、 由 于 防 止 不 夠 而 發 生 的 、 由 于 制 造 和 增 添 麻 煩 而 發 生 的 三 種 。
返回文首
關於此網站 | 與我們聯繫 | 西藏即時新聞
慈悲與智見 | 達賴喇嘛 | 西藏通訊 | 介紹西藏
流亡西藏 | 西藏與世界 | 文獻與檔案庫 | 西藏人權