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---慈 悲 與 正 義 之 魂---
第 十 四 章： 過 去、 現 在 與 未 來
一： 過 去 的 期 待
回 顧 過 去， 我 們 可 以 粗 略 地 評 說 中 國 共 產 黨 的 領 袖 毛 澤 東 和 西 藏 政 教 領 袖 達 賴 喇 嘛 所 走 過 的 人 生 道 路 與 他 們 的 人 生 價 值 和 對 人 類 社 會 的 貢 獻。
毛 澤 東 的 一 生 信 奉 槍 桿 子 裡 面 出 政 權， 打 出 政 權 後 依 然 用 槍 桿 子 維 持 統 治， 暴 力 威 脅 和 恐 怖 籠 罩 一 切， 西 藏、 蒙 古 和 東 突 厥 斯 坦 等 許 多 民 族 區 域 在 中 共 的 暴 力 下 變 成 殖 民 地 和 擴 張 主 義 的 目 標， 翻 手 覆 雲 的 政 治 整 肅 使 人 民 深 受 其 苦， 他 還 以 革 命 的 名 義 向 宗 教 和 傳 統 文 化 宣 戰， 摧 毀 一 切 宗 教 團 體 和 建 築 等 宗 教 標 誌， 以 進 步 的 名 義 消 滅 傳 統， 同 時， 在 他 活 著 的 時 候， 與 曾 經 是 共 同 打 天 下 的 同 志 之 間 展 開 鉤 心 鬥 角 和 你 死 我 活 的 權 力 鬥 爭， 死 了 以 後 被 稱 為 暴 君 和 惡 魔， 家 人 馬 上 遭 到 清 算。 而 終 其 一 生 真 正 從 內 心 深 處 喜 歡 他 的 人 極 少。
達 賴 喇 嘛 為 了 維 護 和 宏 揚 做 為 人 類 文 明 之 結 晶 之 一 的 宗 教 文 化， 不 得 不 流 亡 國 外 並 寄 身 于 印 度 北 部 一 個 叫 達 然 薩 拉 的 小 鎮， 在 那 裡 實 踐 被 毛 澤 東 視 為 毒 藥 的 宗 教， 堅 信 並 實 踐 不 分 敵 友 而 人 類 同 一 的 慈 悲 理 念， 不 僅 得 到 世 人 的 稱 頌 和 敬 仰， 而 且 還 獲 得 諾 貝 爾 和 平 獎 為 主 的 百 餘 項 獎， 成 為 名 副 其 實 的 世 界 思 想 導 師 和 倡 導 和 平 的 領 袖。 被 人 尊 稱 為 神 聖 的 達 賴 喇 嘛、 佛 王、 觀 世 音 等。
毛 澤 東 死 後， 他 的 追 隨 者 開 始 還 出 售 門 票 供 人 瞻 仰， 但 幾 年 以 後 就 不 再 需 要 購 買 門 票， 在 前 去 參 觀 的 人 當 中 甚 至 有 深 受 其 害 的 少 數 民 族 和 無 數 對 他 恨 之 入 骨 為 發 洩 仇 恨 而 向 其 開 槍 的 人。 達 賴 喇 嘛 始 終 融 合 慈 悲 與 正 義 的 理 念， 其 思 想、 語 言 和 行 為 的 功 德 不 僅 為 十 人 所 稱 頌 和 崇 尚， 而 且 不 分 教 派、 民 族 與 政 治 觀 點 而 獲 得 世 人 一 致 的 推 崇。
毛 澤 東 臨 死 前， 可 能 作 夢 也 沒 有 想 到 他 曾 欲 加 害 的 達 賴 喇 嘛 會 成 為 贏 得 世 人 無 限 尊 崇 的 世 界 領 袖---- 這 是 毛 夢 寐 以 求 而 未 得 的 榮 譽。 毛 由 於 將 做 為 人 類 文 明 之 結 晶 的 宗 教 視 為 毒 藥 而 走 向 歧 途， 因 而 根 本 就 沒 有 能 力 了 解 宗 教 的 以 慈 悲 為 中 心 的 文 化 價 值 與 內 涵。
當 世 人 公 正 地 研 究 和 評 價 他 們 的 生 平 和 所 秉 持 的 理 念 時， 在 以 暴 力 為 依 託 的 共 產 主 義 理 念 和 以 信 奉 和 平 非 暴 力 的 慈 悲 主 義 理 念 之 間， 一 個 是 充 滿 怨 恨 與 危 險， 生 命 始 終 與 腥 風 血 雨 相 伴， 另 一 個 是 充 滿 慈 悲 與 和 平 的 光 芒， 終 其 一 生 都 致 力 于 民 族 和 解 與 和 平 非 暴 力 路 線。 二 者 中 究 竟 那 一 個 更 加 博 大 廣 深， 那 一 個 更 加 偉 大 光 榮 就 變 的 非 常 清 楚。
1972 年， 達 賴 喇 嘛 開 始 作 出 調 整， 到1973 年 開 始 提 出 為 了 順 利 解 決 藏 中 間 存 在 的 問 題， 需 要 一 個 雙 方 都 能 夠 接 受、 信 任 和 互 利 的 和 解 方 案， 由 此 產 生 中 間 道 路 的 思 想， 即 不 追 求 獨 立， 但 也 不 接 受 中 共 現 存 的 名 不 副 實、 西 藏 人 民 毫 無 政 治 權 利 和 自 由 可 言 的 所 謂 的 民 族 自 治。 西 藏 允 許 中 國 負 責 西 藏 的 國 防 和 外 交， 其 他 所 有 的 內 部 管 理 則 由 西 藏 人 自 己 負 責， 從 而 實 現 以 法 制 為 基 礎 的 包 括 衛 藏、 康、 安 多 三 區 之 所 有 念 頌 六 字 真 言 的 藏 人 地 區 之 名 副 其 實 的 自 治。 然 而 由 於 當 時 的 中 國 正 處 于 文 化 大 革 命 的 混 亂 之 中， 因 而 這 些 努 力 未 取 得 任 何 的 成 果。
1976 年， 毛 朱 周 三 巨 頭 相 繼 去 世，1977 年7 月 鄧 小 平 復 出，1978 年 底 和1979 年 初， 中 國 政 府 首 先 做 出 了 接 觸 的 試 探， 達 賴 喇 嘛 高 瞻 遠 矚 地 以 中 間 道 路 為 原 則 開 始 作 出 積 極 的 回 應， 從1978 年 開 始， 先 後 有 四 批 代 表 團 訪 問 西 藏， 鄧 小 平 提 出 「 除 了 獨 立， 其 他 都 可 以 談 」， 而 達 賴 喇 嘛 不 但 明 確 地 指 出 他 所 追 求 的 是 西 藏 三 區 在 法 制、 民 主 基 礎 上 的 高 度 自 治， 而 且 還 指 出 西 藏 問 題 的 實 質 是 為 了 六 百 萬 西 藏 人 民 的 利 益， 而 不 是 為 了 達 賴 喇 嘛 本 人 或 流 亡 組 織 以 及 流 亡 藏 人 的 權 益。 而 中 國 政 府 在 正 式 場 合 完 全 否 認 西 藏 問 題 的 存 在， 聲 稱 唯 一 的 問 題 是 達 賴 喇 嘛 和 部 分 流 亡 國 外 的 西 藏 人 的 問 題， 聲 稱 西 藏 已 經 發 生 了 翻 天 覆 地 的 變 化， 人 民 幸 福 美 滿， 對 現 狀 非 常 滿 意 等， 從 而 試 圖 迴 避 達 賴 喇 嘛 所 關 注 的 西 藏 問 題 的 實 質。
初 次 的 接 觸， 曾 前 後 四 次 派 出 代 表 團 前 往 西 藏， 同 時 還 向 北 京 派 了 幾 次 代 表 團， 因 而 取 得 了 一 定 的 成 就。 同 時 西 藏 境 內 外 的 藏 人 也 首 次 獲 得 探 親 的 機 會， 使 境 內 的 藏 人 因 此 看 到 了 希 望， 增 強 了 信 心。
有 關 藏 中 和 談 的 原 則， 達 賴 喇 嘛 于1987 年9 月21 日 在 美 國 會 人 權 小 組 會 議 上 提 出 的 「 五 點 和 平 建 議 」 和1988 年6 月15 日 在 法 國 斯 特 拉 斯 堡 的 歐 洲 議 會 提 出 的 包 括 五 項 內 容 的 和 談 建 議 以 及 對 五 項 內 容 的 詳 細 說 明 等。
達 賴 喇 嘛 在 周 游 世 界 期 間 見 到 各 種 人， 達 賴 喇 嘛 總 是 明 確 地 說： 西 藏 的 歷 史 和 現 實 是 兩 回 事 情， 現 在 我 並 不 尋 求 西 藏 的 獨 立， 我 主 張 通 過 中 間 道 路， 在 中 國 範 圍 內 尋 求 三 區 統 一 的 名 副 其 實 的 自 治， 以 保 護 和 延 續 西 藏 獨 特 的 文 化、 傳 統 與 民 族 特 性。 這 需 要 藏 中 雙 方 的 溝 通、 接 觸 和 真 誠 的 和 談， 到 目 前 為 止， 遑 論 和 談， 連 一 個 良 好 的 聯 繫 環 境 都 未 能 建 立 起 來， 因 而 希 望 國 際 社 會 促 使 中 國 政 府 為 解 決 西 藏 問 題 而 儘 快 進 行 和 談。 除 此 而 外， 達 賴 喇 嘛 從 來 沒 有 向 他 人 表 示 我 要 解 放 西 藏， 請 給 予 西 藏 軍 事 支 援 等。 江 澤 民 于1998 年9 月 的 一 次 講 話 中 認 為： 『 我 們 沒 有 必 要 就 西 藏 問 題 與 達 賴 喇 嘛 進 行 會 談， 因 為 涉 及 西 藏 的 主 權 問 題， 因 此 絕 對 不 能 談， 達 賴 喇 嘛 如 果 返 回 中 國 境 內， 將 會 危 及 中 國 的 穩 定 』， 實 際 上 其 如 意 算 盤 是 隨 著 十 四 世 達 賴 喇 嘛 的 圓 寂， 藏 中 問 題 也 會 消 失， 因 而 千 方 百 計 地 阻 止 達 賴 喇 嘛 返 回 西 藏， 但 是， 他 在 把 政 權 交 給 胡 錦 濤 之 前 幾 個 月， 不 僅 接 待 了 西 藏 政 府 代 表 嘉 日 • 洛 珠 堅 參 等 代 表 團 訪 問 中 國 和 西 藏， 而 且 還 釋 放 了 著 名 的 西 藏 政 治 犯 阿 旺 桑 卓， 獲 得 美 國 等 國 際 社 會 的 歡 迎， 並 呼 籲 中 國 政 府 儘 早 舉 行 藏 中 和 談。 但 中 國 外 交 部 發 言 人 卻 宣 稱 中 國 政 府 對 達 賴 喇 嘛 的 政 策 沒 有 任 何 的 改 變， 達 賴 喇 嘛 必 須 放 棄 西 藏 獨 立 的 思 想， 停 止 分 裂 祖 國 的 活 動， 如 果 達 賴 喇 嘛 承 認 西 藏 是 中 國 的 一 部 分， 台 灣 是 中 國 的 一 個 省， 則 中 國 政 府 願 與 達 賴 喇 嘛 進 行 接 觸。
這 完 全 是 在 無 中 生 有， 台 灣 問 題 涉 及 的 是 台 灣 人 民 的 權 益， 而 且 與 達 賴 喇 嘛 有 什 麼 關 係？ 在 重 新 接 觸 的 形 勢 下 還 這 樣 老 調 重 談， 毫 無 積 極 的 表 現， 尤 其 是 代 表 團 在 拉 薩 與 所 謂 的 西 藏 自 治 區 主 席 列 確 會 晤 後， 列 確 對 國 外 記 者 稱 他 『 與 兩 名 回 國 探 親 的 藏 胞 見 了 面， 我 並 不 知 道 他 們 是 達 賴 喇 嘛 的 代 表， 他 們 倆 個 也 未 做 任 何 的 說 明 』。 顯 然， 中 國 政 府 對 達 賴 喇 嘛 和 他 所 領 導 的 西 藏 流 亡 政 府 的 輕 忽 態 度 並 沒 有 根 本 的 改 變。
以 前， 毛 澤 東 稱 『 當 有 一 天 藏 人 能 夠 獨 自 建 設 西 藏 時， 即 使 要 求 漢 人 留 下 也 不 會 留 』。 鄧 小 平 做 為 中 國 領 導 人， 公 開 說 『 除 了 獨 立 以 外， 其 他 什 麼 都 可 以 談 』。 而 達 賴 喇 嘛 雖 然 向 全 世 界 明 確 宣 佈 他 並 不 追 求 西 藏 的 獨 立， 但 中 國 政 府 對 此 不 僅 沒 有 任 何 正 面 的 回 應， 反 而 日 趨 頑 固， 從 這 些 背 景 分 析， 西 藏 人 對 和 談 的 期 待 之 現 實 性 實 在 不 容 樂 觀。
二； 西 藏 的 現 狀
現 在， 人 們 的 目 光 都 投 向 胡 錦 濤， 對 胡 錦 濤 的 詮 釋 或 研 究 更 是 五 花 八 門。 然 而， 對 於 胡 是 否 了 解 西 藏， 以 及 他 于1989----1992 年 間 擔 任 西 藏 自 治 區 黨 委 書 記 的 經 歷 等 並 不 是 最 主 要 的， 重 要 的 是 他 對 西 藏 問 題 的 癥 結 之 看 法 和 對 未 來 的 立 場。2001 年11 月9 日， 他 在 德 國 柏 林 稱： 只 要 達 賴 喇 嘛 承 認 中 國 對 西 藏 的 統 治， 中 國 隨 時 準 備 與 他 舉 行 會 談。 他 還 說 『 達 賴 喇 嘛 與 中 央 之 間 的 問 題， 不 是 宗 教 或 民 族 問 題， 而 是 國 家 統 一 與 分 裂 的 問 題 』。 顯 然 江 與 胡 都 將 西 藏 問 題 的 實 質 看 成 是 主 權 問 題， 雖 然 達 賴 喇 嘛 明 確 指 出 西 藏 並 不 尋 求 獨 立， 並 且 要 中 國 政 府 負 責 西 藏 的 外 交 與 國 防， 但 中 國 政 府 顯 然 對 這 一 歷 史 際 遇 並 不 感 到 滿 意， 他 們 沒 有 對 此 作 出 積 極 的 回 應， 實 際 上 他 們 尋 求 的 是 壓 迫 西 藏 人 民 與 掠 奪 西 藏 自 然 資 源 的 『 主 權 』， 是 赤 裸 裸 的 殖 民 主 義 和 擴 張 主 義 的 思 想 與 行 為。
中 國 政 府 為 了 擴 張 領 土 而 無 視 西 藏 在 歷 史 上 即 為 主 權 獨 立 之 國 家 的 事 實， 肆 意 踐 踏 西 藏 的 主 權 和 人 民 的 自 決 權 利， 西 藏 人 民 所 經 歷 的 苦 難 是 可 想 而 知 的， 也 是 難 于 接 受 的。 由 達 賴 喇 嘛 領 導 的 西 藏 流 亡 政 府 也 絕 不 可 能 無 視 這 一 切 或 推 卸 其 保 護 西 藏 人 民 權 益 的 神 聖 職 責。
西 藏 人 雖 然 向 全 世 界 宣 佈 不 尋 求 西 藏 的 獨 立， 但 中 國 政 府 不 以 此 為 滿 足， 反 而 誣 稱 是 變 相 獨 立； 西 藏 人 承 諾 讓 中 國 政 府 負 責 西 藏 的 外 交 與 國 防 事 務， 以 顯 示 西 藏 人 不 尋 求 獨 立 的 誠 意， 但 中 國 政 府 卻 要 求 西 藏 承 認 台 灣 是 中 國 的 一 個 省， 如 此 層 層 加 碼， 設 置 和 談 障 礙 的 行 為， 國 際 社 會 將 會 如 何 認 識？ 如 果 中 國 面 對 西 藏 目 前 的 處 境， 人 民 遭 到 鎮 壓， 資 源 被 掠 奪， 人 民 究 竟 會 忍 耐 到 幾 時？ 中 國 政 府 一 看 到 批 評 中 國 政 府 的 言 論 就 暴 跳 如 雷， 追 根 究 底 無 所 不 用 其 極， 表 現 出 如 此 缺 乏 自 信 與 寬 容 精 神， 甚 至 對 歷 史 上 友 好 相 處 的 西 藏 等 弱 小 民 族 也 大 打 出 手， 竭 盡 所 能 地 進 行 辱 凌， 這 一 切 不 管 是 從 人 道 或 歷 史 的 角 度， 都 有 辱 于 所 謂 泱 泱 大 國 的 風 範。
當 今 世 界， 許 多 國 家 的 政 府、 議 會、 團 體 和 個 人 以 及 中 國 知 識 份 子 和 民 主 運 動、 一 般 人 民 等 都 無 不 認 為 為 了 中 國 的 統 一 和 穩 定， 為 了 合 理 解 決 西 藏 問 題， 中 國 的 最 佳 出 路 是 停 止 對 西 藏 的 殖 民 主 義 政 策， 根 據 達 賴 喇 嘛 互 利 的 『 中 間 道 路 』 和 談 解 決 西 藏 問 題。 中 國 政 府 應 該 慎 視 這 些 中 肯 的 建 議 和 意 見， 同 時 也 應 該 了 解 西 藏 民 族 追 求 自 由 的 決 心 和 勇 氣 是 決 不 可 侮 的， 西 藏 流 亡 社 會 的 各 種 組 織 並 非 如 爾 等 所 想 像 的 那 樣 弱 小 和 無 能。
三： 難 于 預 測 的 未 來
就 目 前 的 情 勢 而 言， 未 來 的 走 向 顯 得 難 于 預 測， 達 賴 喇 嘛 以 互 利 的 中 間 道 路 保 障 中 國 既 得 權 益 的 舉 措 不 僅 未 得 到 中 國 政 府 的 積 極 回 應， 而 且 中 國 政 府 並 未 停 止 對 西 藏 進 行 更 大 規 模 殖 民 和 掠 奪 的 準 備， 通 往 拉 薩 的 鐵 路 已 經 在 修 建， 如 果 已 對 中 國 極 為 有 利 的 條 件 都 不 能 促 使 西 藏 問 題 的 合 理 解 決， 則 西 藏 人 除 了 繼 續 向 中 國 施 加 更 大 的 壓 力 而 外 顯 然 別 無 選 擇。
由 於 局 勢 緊 要， 需 要 西 藏 人 以 高 度 的 理 性 去 面 對 未 來 的 一 切， 民 選 首 席 部 長 桑 東 仁 波 且 在 議 會 介 紹 說： 『 到2003 年6 月 為 止， 我 們 將 會 做 出 巨 大 的 努 力 以 確 定 和 談 是 否 確 實 可 行 』。 他 在 美 國 對 媒 體 表 示 必 須 儘 快 解 決 西 藏 問 題， 否 則 我 們 可 能 難 于 操 控 局 勢 的 發 展， 到 明 年 六 月， 如 果 和 談 還 不 能 進 行， 西 藏 境 內 外 的 愛 國 青 年 可 能 會 感 到 難 于 忍 耐， 從 而 做 出 超 乎 西 藏 政 府 對 人 民 要 求 範 圍 的 行 為。
歐 洲 議 會 通 過 決 議， 指 出 到2003 年7 月5 日 為 止， 如 果 和 談 還 不 能 進 行， 則 呼 籲 歐 盟 各 國 承 認 達 賴 喇 嘛 領 導 的 西 藏 流 亡 政 府 是 西 藏 唯 一 合 法 的 代 表。
2002 年10 月， 美 國 第107 屆 議 會 第 二 次 會 議 的 參 眾 兩 院 一 致 通 過 被 稱 為 『 有 關 支 持 西 藏 之 外 交 責 任 』 的 政 策 性 法 律， 同 時， 還 有 許 多 國 家 設 置 一 定 的 期 限， 已 表 明 無 法 接 受 中 國 政 府 無 限 期 地 拖 延 解 決 西 藏 問 題 的 時 間。
以 胡 錦 濤 為 首 的 北 京 政 府 應 該 運 用 智 慧， 以 極 大 的 勇 氣 邀 請 達 賴 喇 嘛 去 中 藏 各 地 朝 聖 的 同 時 直 接 了 解 達 賴 喇 嘛 的 理 念 和 想 法， 為 解 決 西 藏 問 題 奠 定 基 礎， 或 者 在 任 何 第 三 國 （ 或 第 三 地 ） 就 六 百 萬 西 藏 人 民 的 前 途 和 中 國 的 健 康 發 展 和 長 治 久 安 而 與 達 賴 喇 嘛 或 他 的 代 表 真 誠 地 舉 行 和 談， 這 是 對 中 藏 雙 方 都 可 以 帶 來 長 遠 利 益 的 完 全 之 策。 否 則， 如 果 繼 續 堅 持 頑 固 的 立 場， 漠 視 西 藏 人 民 的 正 當 權 利， 則 境 內 外 的 西 藏 人 民 基 于 信 仰 而 遵 從 達 賴 喇 嘛 的 教 導， 對 中 共 的 暴 行 隱 忍 不 發 的 情 勢 很 可 能 被 迫 做 出 改 變， 這 種 得 之 不 易 的 歷 史 際 遇 實 應 好 好 珍 惜 和 把 握。 所 有 關 心 國 家 與 民 族 未 來 的 藏 漢 知 識 份 子 和 有 識 志 士 應 該 未 雨 綢 繆， 運 用 各 自 的 智 慧 引 導 時 代 的 發 展 方 向， 這 是 時 代 賦 予 的 責 任， 每 一 個 人 都 應 意 識 到 情 勢 的 嚴 峻 而 各 盡 所 能， 為 中 藏 人 民 創 造 一 個 和 平 健 康 的 發 展 道 路。
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